我和上帝有個約

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圖書描述

  本書故事以一個城市的兇殺案為背景,用幾近紀實的?事手法將這個城市的市長、教授、商人、記者、農民、兇手和各色男女拉到讀者的麵前,並抽絲剝繭般將他們的外裝和麵具剝離,一寸一寸地逼近這些人愛恨情仇的心理成因:內在恐懼。

  為瞭拯救和自救,小說的主人公們採取瞭說齣心中的真相,與社會和他人達成瞭和解、寬恕和原諒,從而擺脫瞭心中的不安、焦慮和恐懼的種種心理負擔,使生命從灰暗扭麯中矯正過來,呈現齣和諧平安的健康狀態。由於小說在人性扭麯的成因和性格形成的多緯度的描寫中,細膩準確而又冷峻嚴謹,幾乎涵蓋瞭所有的社群,以及那些我們耳熟能詳的社會矛盾和衝突,因而本書具備好讀而又耐讀的品質。

作者簡介

北村

  本名康洪。1965年生於福建長汀。大學畢業後任職福建省文聯《福建文學》編輯。

  1986年,發錶小說處女作《黑馬群》,選載《作品與爭鳴》,作品因寫法新穎産生爭議。1987年,小說《諧振》刊於《人民文學》。從1988年開始,發錶《逃亡者說》等「者說」糸列小說,包括:《劫持者說》、《披甲者說》、《陳守存冗長的一天》、《歸鄉者說》、《聒噪者說》。此糸列小說使北村躋身於中國先鋒小說傢的行列,被譽為中國先鋒文學的代錶作傢之一。

  1992年北村個人創作轉型,從先鋒小說創作轉嚮關注人的靈魂、人性和終極價值的探索,發錶瞭第二糸列的小說高潮,包括小說《施洗的河》、《武則天》、《瑪卓的愛情》、《孫權的故事》、《水土不服》、《最後的藝術傢》、《傷逝》等。在文壇引起強烈迴響,以「神性寫作」成為小說界的一個獨特現象。

  從1999年開始,北村進入第三個階段的寫作,即描繪人在追求終極價值時的心靈過程和人性睏難。長篇小說《老木的琴》獲得該年度中國小說排行榜上榜小說。小說《周漁的喊叫》引起關注,被拍攝為電影《周漁的火車》,成為當年的中國影壇大片。

  從2003年開始,北村進入第四個階段的寫作,其作品開始以理想主義和正麵價值為創作目標,計有長篇小說《望著你》、《玻璃》、《憤怒》和《發燒》等,至此,北村的創作以長篇小說為主,進入真正的黃金期,創作量大大超越往年。

  北村曾入選中國小說五十強(1978—2000)優秀作傢。他的作品被譯成英文日文德文齣版。

好的,這是一份關於一本虛構圖書的詳細簡介,這本書的書名不包含“我和上帝有個約”: 書名:《星塵迴響:文明的迷航與重塑》 作者: 埃利亞斯·凡德(Elias Vande) 核心主題: 曆史的周期性、技術倫理、人類潛能的邊界探索,以及文明在麵對宏大未知時的選擇與代價。 書籍類型: 硬科幻/哲學思辨/曆史社會學交叉研究 頁數預估: 780頁 --- 內容提要 《星塵迴響:文明的迷航與重塑》並非一部簡單的太空歌劇,而是一部對“進步”概念進行深刻反思的編年史。作者埃利亞斯·凡德以其深厚的曆史學背景和對未來學的敏銳洞察力,構建瞭一個橫跨數萬年的宏大敘事框架,探討瞭人類文明在經曆數次技術奇點、社會結構崩塌與重建後,所遺留下的永恒睏境。 全書結構清晰,分為“起源的悖論”、“光速之下的沉寂”、“熵增的挽歌”和“新生的迴響”四個宏大篇章,輔以大量的“檔案碎片”和“未命名哲人語錄”作為穿插,使得文本具有極強的現場感和多維解讀空間。 第一篇章:起源的悖論 (The Paradox of Genesis) 本篇聚焦於人類文明的“第一次大加速”——即我們當前所處的數字信息時代的高級形態。凡德沒有著墨於描繪具體的戰爭或政治鬥爭,而是將筆觸投嚮瞭信息獲取與權力分配的深層機製。 他提齣一個核心論點:當知識的獲取成本趨近於零時,對“意義”的追逐成本反而急劇上升。 讀者將跟隨“編年史傢K-7”的視角,審視一個高度互聯卻日益原子化的社會。我們看到的是一個被稱為“智域”(The Noosphere Nexus)的全球性意識網絡,它如何高效地解決瞭資源分配問題,卻在無意中催生瞭一種深層次的“體驗匱乏癥”。人們淹沒在無限的信息流中,反而失去瞭構建個人宇宙觀的能力。 本章的精髓在於對“效率至上”哲學的批判。凡德通過對古老社會學模型的重新審視,揭示瞭當所有“非生産性”的思考和藝術被係統性地邊緣化後,文明的內部張力是如何纍積,並最終導緻瞭第一次“認知斷裂”。 第二篇章:光速之下的沉寂 (Silence Beneath the Speed of Light) 這是本書最具想象力,也是最令人不安的部分。在第一次斷裂後,幸存者群體——被作者稱為“播種者”(The Sowers)——決定放棄基於地域和單一物種的生存模式,轉而進行宏大的星際散播計劃。 本章詳細描述瞭“代際飛船”(Generation Arks)的內部生態。這些飛船不僅僅是運輸工具,它們本身就是微型、封閉的、不斷自我演化的社會實驗場。凡德巧妙地運用瞭生態學和社會生物學的原理,展示瞭在長期、高壓、無外部參照的環境下,人類如何重新構建宗教、法律和階層。 關鍵的敘事衝突在於,飛船的初代乘員為瞭確保任務的延續性,設計瞭一套極度僵化的社會代碼。然而,經過數代人的演變,後代對“為何航行”的原始動機已經完全遺忘,他們隻是在維護一個“航行必須繼續”的係統。本章探討瞭目標與手段之間的哲學錯位,以及一個脫離瞭其起源語境的使命,如何演變為一種盲目的教條。 第三篇章:熵增的挽歌 (Elegy of Increasing Entropy) 本篇將視角拉遠至宇宙尺度,描述瞭人類文明在不同星係中建立的多個“子文明”的命運。這些文明在遺傳學、技術路徑和環境適應性上産生瞭巨大的分化,形成瞭“矽基保守派”、“生物激進派”和“虛空遊牧者”。 凡德在此處展現瞭他對物理學和宇宙社會學的深刻理解。他探討瞭“信息熵”在宇宙尺度上的體現:即使信息以光速傳播,但由於宇宙的膨脹和隔離,任何一個文明的知識積纍都無法被其他文明完全同步吸收。 每一個新的文明都必須重新麵對“遺忘”和“誤解”的挑戰。 本章的悲劇色彩濃厚,描繪瞭文明如何因為對自身曆史的片麵理解而重蹈覆轍。例如,某個星係集群因為過度依賴早期“智域”遺留的算法,最終導緻瞭對一個關鍵自然現象的係統性誤判,最終造成瞭一場無法逆轉的生態崩潰。凡德提齣:文明的終極敵人並非外部的威脅,而是對自身過往的傲慢解讀。 第四篇章:新生的迴響 (Echoes of the New Dawn) 在經曆瞭數韆年的“迷航”後,最後的幸存者群體——一個由融閤瞭古老記憶碎片和全新環境適應性的混閤體——開始在宇宙的邊緣地帶重新集結。他們不再追求建立一個宏大統一的帝國,而是專注於“韌性”和“可塑性”。 本章提齣瞭一個具有希望但又異常審慎的結論:真正的進步並非指數級的技術飛躍,而是對“不確定性”的深刻接受。 作者通過描述這些新社群如何重新學習種植、如何重塑口頭曆史、以及如何與新的智慧生命形式進行“慢速溝通”,展示瞭一種去中心化的、基於環境反饋的生存智慧。 “迴響”並非簡單的重復,而是經過過濾和重構的理解。凡德總結道,文明的持續性不在於它能跑多快,而在於它在跌倒後,能否找到新的、更貼閤現實基礎的步伐。書中最後一個場景,描繪瞭一群孩子在重建一個古老的、看似無用的觀測站,他們不是為瞭重現過去的技術,而是為瞭理解“為何需要仰望星空”。 --- 寫作風格與特色 凡德的敘事風格冷靜、剋製,充滿瞭學者式的精準和詩人的廣度。他極少使用情緒化的詞匯,而是通過對復雜的係統機製、嚴謹的邏輯推演和令人信服的社會模型構建,來烘托齣曆史的厚重感和人類存在的脆弱性。書中穿插的“哲人語錄”如同一聲聲低語,引導讀者反思自身的時代睏境。 適閤讀者: 喜愛艾薩剋·阿西莫夫的社會工程學、劉慈欣的史詩尺度,以及對曆史哲學和技術倫理有深度思考的讀者。本書是對“我們是誰,我們將去嚮何方”這一永恒命題的嚴肅緻敬。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

推薦序

活齣生命的價值

  這本厚厚的書,內容精彩感人,可以拍成電影。

  雖是編齣來的故事,有太多巧閤,卻又好像閤情閤理。

  我從事監獄教化工作十八年,從人犯悔改的心路曆程及想與被害人和好的善意,都看到有類似的巧閤發生。說巧閤,毋寜說是上帝的好安排;而且,人真的悔改瞭,雖難免被社會批評、辱罵,但都會有好結局,「好樹結好果子」就是這個真理。

  颱灣,十年前,有個死刑犯叫湯銘雄,他幾杯黃湯下肚後,在颱北神話KTV用瓦斯縱火,燒死瞭十六條人命。當他在法庭遭幾位被害人傢屬毆打的時候,被同是被害人的一對基督徒母女瞧見,她們心生憐憫,便寫信告訴死囚,願意原諒他,後來也把他當成自己的兒子、弟弟,稱呼看待。

  當時湯銘雄在看守所三次自殺,不是演戲的,因為背負16條人命的罪債太沉重。第一次自殺剛好繩子斷裂,人跌下來,沒死成。第二次、第三次都恰好被人發現而救瞭下來。沒有那封信,他可能會ㄧ再嘗試自殺,成功。另ㄧ巧閤,他槍決後捐齣全身器官,包括骨骼、皮膚等,剛好病患的血型、體質ㄧ緻,以緻後來有40多位病人因他受惠,移植成功。

  我輔導過約200位死囚,有的經過大風大浪,纔大徹大悟,書中的愛、恨情仇,人世間到處碰得到,我也聽到、看到。把這些事串在一起探討人性的邪惡、僞善,並帶齣信仰改變人性的高貴,著實可賺人眼淚,也具有正麵社會教化意義。

  我樂於推薦這本書,雖然我對於書中當事人的對話,覺得太冗長,

  但似乎是作者闡明事理說服讀者,不得不的作法;加上我覺得書上對性愛部分的描述多瞭一些,但似乎也是作者故意「寫實」,除此之外,全本書十萬大言幾乎找不到缺點,翻開後就能引人入勝,叫人欲罷不能。

  期望更多社會人士能夠因這本書,多去關懷接納願意「浪子迴頭」的受刑人及更生人,更期望社會上有更多人因信仰耶穌基督,能活齣生命的價值,把愛分享給更多的人。 更生團契 總乾事

黃明鎮 謹識
2006年10月25日

圖書試讀

用户评价

评分

《我和上帝有個約》,這個書名確實很有吸引力,有一種神秘感,又帶著一種親切感。我猜想,這本書可能是在探討,我們每個人內心深處對於“神”的渴望,以及我們如何去迴應這份渴望。在颱灣,大傢對生命、死亡、以及人生的意義,總是充滿瞭好奇和探索。有時候,我們會在迷茫的時候,不自覺地嚮上天祈禱,尋求指引。這本書的書名,恰恰點齣瞭這種普遍的人類情感。我很好奇,作者是如何定義“上帝”的,是特定宗教的神明,還是更廣泛意義上的宇宙意識,或者是我們內心的良知?我更想知道,這個“約”究竟是什麼樣的。是上帝主動伸齣橄欖枝,還是我們主動去尋求建立聯係?這個“約”是如何被“訂立”的?是經曆瞭一場深刻的頓悟,還是在日常的點滴中慢慢形成?我期待這本書能帶給我一種啓發,讓我們更勇敢地去麵對生活中的挑戰,去尋找內心的平靜與力量。

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聽聞《我和上帝有個約》這本書,我內心湧起一股莫名的期待。光是書名,就足以勾起我的好奇心,仿佛能窺探到一種深刻的、個人的靈性旅程。在颱灣,我們常常會聽到各種關於信仰的分享,但“我和上帝有個約”這樣的錶達,顯得尤為直接且充滿力量。這讓人不禁聯想到,是否意味著一種神聖的契約,一種人與至高力量之間的鄭重承諾?我很好奇,作者會如何展開這個“約”的敘述。是充滿戲劇性的事件,還是平淡卻深刻的感悟?這個“約”是否能夠為我們這些在喧囂塵世中奔波的人們,提供一份心靈的錨點,一種永恒的慰藉?我想知道,這個“約”的“內容”是否會對我們的生活方式,或者我們對世界的認知産生顛覆性的影響?它是否能幫助我們理清那些看似復雜的人生難題,找到一條通往內心平和的道路?

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剛看到《我和上帝有個約》這個書名的時候,腦海裏閃過很多畫麵,有那種宏大莊嚴的場景,也有非常個人化、私密的對話。我一直覺得,信仰這件事情,對很多人來說,是一種很私人的體驗,是一種靈魂深處的呼喚。這本書的名字,恰恰觸及瞭這種私密性。“我和上帝”,這是一個非常直接且充滿張力的組閤。我很好奇,作者是想分享一個關於如何與更高力量建立聯係的指南,還是在講述一個充滿奇跡的故事?又或者是,他想探討的是,在現代社會中,我們如何還能保有這份與神明溝通的渠道?颱灣社會節奏很快,信息爆炸,有時候我們很容易迷失在物質世界裏,忽略瞭內心的聲音。這本書的齣現,或許能提醒我們,停下來,去傾聽,去感受。我特彆想知道,這個“約”的“內容”是什麼?它是否有明確的條約,還是隻是一種心照不宣的默契?作者會如何解釋這種“約”的實際意義,它對我們的生活能帶來哪些具體的改變?

评分

《我和上帝有個約》這個書名,讓我腦海裏浮現齣一個畫麵:在一個寜靜的夜晚,一個人靜靜地與心中的神明對話,許下瞭一個莊重的諾言。在颱灣,很多人都有自己的信仰寄托,但“有個約”這種說法,聽起來就有一種特彆的、契約性的意味,不是簡單的祈禱,而是一種更深層次的互動。我猜想,這本書可能是在分享一個關於如何與神建立更緊密、更真誠聯係的故事。它會不會是一本充滿智慧的指南,教我們如何去傾聽神的聲音,如何去迴應神的召喚?或者,它更像是一本心靈的散文集,記錄瞭作者與神之間那些細膩而動人的交流?我特彆想知道,這個“約”的“內容”究竟是什麼?它是否能幫助我們在麵對人生的低榖時,找到繼續前進的力量?我期待這本書能夠帶給我一種深刻的感動,讓我感受到一種超越物質的溫暖和希望。

评分

“我和上帝有個約”,這個書名有一種古老而又現代的韻味。它沒有華麗的辭藻,卻直接觸及瞭人類最深層的好奇和渴望——與超越自身的、更強大的力量建立聯係。在颱灣,我們生活在一個充滿活力的社會,但有時候,我們也會感到迷失,感到孤獨。這本書的齣現,仿佛是一束光,照進我們內心的角落,提醒我們,我們並非孤身一人。我非常好奇,作者會如何描繪這個“約”的誕生過程。是經過瞭漫長的尋覓,還是一次偶然的邂逅?這個“約”究竟是多麼的深刻,它能否為我們的人生旅途提供指引,帶來勇氣?我期待書中能夠充滿智慧的語句,能夠引發我對自己生命的反思,也能夠讓我感受到一種被愛的、被包容的力量。我迫切想知道,這個“約”是否能夠幫助我,在日常生活中,找到更多意義和價值。

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《我和上帝有個約》的書名,自帶一種神秘感和神聖感,立刻就吸引瞭我。它不像許多心靈成長書籍那樣,直接給齣結論,而是留下瞭巨大的想象空間。在颱灣,人們普遍對探索生命的意義和奧秘有著濃厚的興趣,而“我和上帝有個約”,恰恰點齣瞭這種探索的核心。我猜想,這本書可能是在講述一個關於人與神之間,如何建立一種深刻而持久聯係的故事。這個“約”究竟是如何形成的?它是否有明確的條件,或者是一種全然的恩典?我非常好奇,作者會用什麼樣的筆觸來描繪這種超然的連接。是寫實的經曆,還是充滿意象的哲學思考?我期待這本書能夠帶給我一種全新的視角,讓我重新審視自己與宇宙、與生命的關係,並且從中獲得前所未有的力量和啓迪。

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《我和上帝有個約》這個書名,讓我立刻想到瞭一種非常個人化的、獨一無二的關係。在颱灣,我們很習慣談論“求神問蔔”,或者“拜拜祈福”,但“約”這個詞,似乎更側重於一種雙方的互動和約定,而不是單方麵的請求。我很好奇,作者會如何解讀這個“約”?它是否意味著一種責任的承擔,一種共同成長的承諾,還是說,是一種無條件的接納和愛?這本書會不會帶我們去探索,在我們每個人心中,都存在著與神連接的可能性,而這個“約”,就是開啓這份連接的鑰匙?我猜想,作者的筆觸應該會非常細膩,能夠捕捉到人內心深處那些難以言說的情感和渴望。我希望這本書能讓我感受到一種溫暖的力量,一種被理解、被關懷的存在。我想知道,這個“約”的具體“條款”是什麼,它是否能幫助我更好地理解自己在生命中的位置,以及我與這個世界的聯係。

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這本書的書名《我和上帝有個約》,光是聽名字就讓人覺得有點好奇,又有點神聖感。我一直對一些關於信仰、關於生命意義的書籍很有興趣,總覺得在忙碌的生活中,我們需要停下來,思考一些更深層的東西。這本書給我的第一印象就是,它可能是在探討人與神之間的關係,或者是一種內在的對話與連接。我很好奇作者會如何描繪這個“約”,是具體的契約,還是一種精神上的默契?書的內容會不會帶我進入一個充滿哲思的世界,讓我重新審視自己的人生觀和價值觀?我特彆期待作者能在字裏行間流露齣一種溫和而堅定的力量,能夠撫慰人心,也能啓發思考。在颱灣,很多人都對心靈成長和生命探索的議題抱持開放的態度,我相信這本書的齣現,一定會引起不少讀者的共鳴,也可能成為一股暖流,在許多迷茫的心靈中播下希望的種子。我非常想知道,這個“約”究竟是什麼樣的形式存在,是神明的指引,還是內心的覺醒?作者會用什麼樣的筆觸來描繪這種超然的連接,是寫實的,還是充滿意象的?這些都是我迫切想知道的。

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《我和上帝有個約》這個書名,讓我聯想到很多關於個人信仰旅程的故事。在颱灣,我們生長在一個多元文化交織的環境,佛教、道教、基督教、天主教,各種信仰思潮並存,每個人對於“神”的理解,或許都帶著一點個人化的色彩。這本書的名字,沒有直接點明是哪一種宗教的“上帝”,這反而給瞭我更大的想象空間。或許它探討的是一種普世的靈性,一種跨越宗教界限的連接。我猜想,作者可能通過敘述自己的親身經曆,或者分享一些他人的故事,來描繪這個“約”的形成過程。我很好奇,這個“約”是多麼的鄭重其事,又是多麼的自然而然。它是否意味著一種承諾,一種責任,還是一種無條件的愛?這本書會不會引導我,去思考我在生命中與“神”的互動,去感受那份超越物質世界的存在?我很期待,在閱讀過程中,能夠找到一些關於生命的答案,或者至少,找到更多關於如何提問的勇氣。我想知道,當人們說“我和上帝有個約”的時候,他們心中真實的感受是怎樣的,是充滿力量,還是帶著一絲忐忑?

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“我和上帝有個約”,這本書名簡潔卻極具張力。它不像一些宗教書籍那樣,充滿瞭復雜的教義和儀式,反而像是在訴說一個非常個人化的、私密的約定。在颱灣,我們常常在各種場閤聽到關於“神明保佑”的說法,但“有個約”則是一種主動的、雙方確認的關係。我很好奇,作者會如何去詮釋這個“約”。它是一種精神上的契約,還是一種實際的指引?它是否意味著,一旦有瞭這個“約”,我們的生命就會發生一些不可思議的改變?我期待書中能夠傳遞一種積極的能量,一種關於如何與生命中最根本的存在連接的智慧。我想知道,這個“約”的“核心”是什麼,它能否幫助我,在紛繁復雜的世界中,找到內心的平靜與方嚮?

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