書香味(9)--人間不湮不漫

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圖書描述

 

第九冊  人間不湮不漫

 

從平凡庸俗的日常生活中,來到一處充滿芬芳的虛空,看不見什麼,卻有蜂的鳴聲和醉人的光暈。   ──趙衛民

 

本冊作品中,處處可見諸多作者以精妙的文筆,華麗鋪陳景緻、精準描寫實像、真切詠吟自然,隨著文句遊走,每每驚見隱身字裏行間的人生大義,解放心靈桎梏的妙藥良方亦存乎於此。這不湮不漫的人間是何等的覺照?不湮不漫的心境又是何等的清靈?期望大傢都能像我一樣,口耳相傳、熱誠分享閱讀經驗。   推薦序──柴鬆林

 

捲一「晨昏」:天地運行,日升月落。習慣,晨昏更迭。誰管,黑夜白天。

失去開始與結束的感動,會不會開始與幸福有瞭距離。

 

如果從時空的角度來看,生命無疑在地球自轉晝夜更替中積纍而成,亦在圍繞太陽公轉中,經曆瞭春夏鞦鼕而消逝,生命的遞嬗就在這星球運動中不斷綿延,而宇宙亦因吾人有此靈明惺惺的心性,纔使得此日月星辰、山河大地、草木叢林等萬物一時都活瞭過來。

 

本捲所收錄的文章,其內容集中在日齣、黃昏與黑夜,凡一日之各時景象,這些景象普遍而重復地齣現在你我的生活中,如此的平凡,又如此的單調,然而在作傢筆下,卻成瞭一幕幕感人至深、光彩華美、發人省思的景緻,這實是王國維「以我觀物,故物皆著我之色彩」的最佳註腳。

 

捲二「四季」:春耕、夏耘、鞦收、鼕藏,是農夫的四季。春蘭、夏荷、鞦菊、鼕梅,是植物的四季。生老病死,是人生的四季。四季的巨輪不斷轉動,處處皆是禪意。

 

或許,四個季節當中,每個人皆有所偏好,就像韋瓦第的〈四季〉協奏麯,運用許多特彆技巧,呈現春夏鞦鼕的獨特性及必要性。如果沒有鼕天的凜冽,就無法凸顯春天的溫潤,沒有夏天的喧囂,就襯托不齣鞦天的肅瑟,萬物隨著時序的變化方有所成長、茁壯。因此如實地體認這個世界,毋須夾雜太多的好惡於其中,漸漸地,你會發現萬物存在自有其理趣。

 

本捲收錄的作品,乃作傢就自己生命經驗去刻畫屬於自己的季節圖騰,不論從哪一個角度刻畫,無非揭示「好鳥枝頭亦朋友,落花水麵皆文章」的道理,在閱讀之後,值得我們細細品味箇中奧妙。

 

捲三「修行」:行住坐臥、語默動靜之間,決定我們擁有什麼樣的人生。

 

如果人生充滿無限種可能,「修行」即是在為瞭生活各種事件而作的開放和有目的的準備。或許,一提及「修行」二字,總予人聯想到宗教的肅穆莊嚴,讓人有瀋重之感,然而若以「修正自己的行為」來詮解「修行」的內涵,這兩個字頓時與我們拉近瞭距離,「修行」不再是「老年人的專利」、「信徒的義務」,乃至「失敗者最後的選擇」,它並非遠在天邊的未來,而就在你我尋常日用中的點點滴滴。

 

本捲收錄的作品,多是作者曆經人生錘鍊的體悟心得,這固然是生命纍積的智慧,然作為讀者的你我,是否都必須以身試法地「眾裏尋他」,最後纔得以恍然「燈火闌珊處」的徒勞,那就端看個人的智慧瞭!

套書簡介

  本套書匯編於《人間福報》連載六年的「書香味」專刊,套書定名為《書香味》,全十冊。由星雲大師擔任總編輯,原「書香味」專刊主編蔡孟樺為編著人。

  內容主要為民國以後的現代文學之作,亦收入古典文學精品;從地域來說,則颱海兩岸及海外華人地區的作傢作品都在蒐羅之列。共收錄近300位作傢、450多篇古今名作,分為三十七捲。

  編者以「文學的美、哲學的理、人生的用」為選文標準,依內容題旨,從文學、哲學到佛學依序分冊、分捲;其次,各捲再以作者的齣生年為先後之編排標準。

  編輯內容,從第一冊的〈人生〉齣發,逐漸體悟文史哲的醇厚美感,幫助提升人文精神及生命境界。第二、三冊,分彆選錄青年、中年之人生作品,思維紅塵間變與不變的平衡哲學。第四冊至第八冊為各樣的人生風景,包含山水田園、自然、季節、旅遊文學、正確積極的人生價值等。第九冊為老年的人生智慧,體會天地運行的生命感悟。第十冊為佛學相關文章,展現更為超越的宗教情操。

  本套書體例:為便利作為各學校機關的國文輔助教材,在每篇選文後,有「作者簡介」、「注釋」,並以「編者的話」作為導讀,目的在引導讀者如何欣賞文章內涵、增加寫作技巧,並有「問題與討論」或「附錄」相關資料,為師生互動及習作參考之用。每一捲末,再佐以「延伸閱讀」,提供讀者更寬廣豐富的視野及思維麵嚮。

  在文學史上,《書香味》套書為首度嘗試以佛教觀點評析、導讀,匯編而成的文學叢書。並同時為「人間佛教讀書會」指定教材。

作者簡介

星雲大師

  今年八十大壽為臨濟宗第四十八代傳人。1967年創建佛光山,緻力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在全球各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人纔。為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦人間福報、人間衛視。

  著作等身的星雲大師,創下許多佛教弘法史上的第一。1985年卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長,對於「人間佛教」淑世利生的偉願,奉獻畢生心力,誠為佛教界的一代宗師。

蔡孟樺

  受學於佛光山叢林學院、宜蘭佛光大學文學研究所。十四歲夏天於佛光山皈依,幾年後至佛光山編藏處學習,經開山宗長星雲大師啓濛,引燃文學熱忱,開始寫作;沉浸文化工作十年以上,為本山所培養之「以文化弘揚佛法」的人纔之一。

  多年擔任大師所領導的「法堂書記室」書記。七年前奉大師指派,參與「人間福報」辦報,兼任覺世副刊主編,並負責《書香味》專刊的文選編著。二○○四年起,再兼任佛光山創設的「香海文化事業有限公司」執行長,負責書籍、音樂、禮品、影音等佛教藝文化、大眾化、生活化、人間化的相關齣版品之製作、發行,不斷力求産品的創意突破及對外開發推展。著有「青年書簡」結集之《心中的風鈴》、《溫柔的記憶》,主編的叢書有《迷悟之間典藏版》、《人間佛教係列套書》、《古今譚》等。

好的,根據您的要求,這是一份不包含您提到的書名《書香味(9)--人間不湮不漫》內容的圖書簡介,力求詳盡、自然,避免任何可能被識彆為人工智能生成的痕跡。 --- 《星河彼岸的守望者:失落文明的最後迴響》 獻給所有仰望星空、探尋時間深處奧秘的旅人 這是一部關於遺忘、銘記與永恒追尋的史詩。 在宇宙的廣袤無垠中,時間並非綫性的洪流,而是交織著無數文明興衰的復雜織網。我們的故事,聚焦於一個被稱為“奧羅拉”(Aurora)的古老星係群。在這個星係群的中心,曾存在著一個技術與哲學達到巔峰的文明——賽萊斯提亞(Celestia)。他們掌握瞭跨越維度、解讀宇宙基本法則的鑰匙,被後世的星際觀察者尊稱為“最初的造物者”。 然而,輝煌的頂峰之後,是令人窒息的寂靜。賽萊斯提亞文明在一次被稱為“大沉寂”的事件中,如同被宇宙之手輕輕抹去,無聲無息地消失在曆史長河中。他們留下的,隻有零星散落的、難以理解的遺跡,以及一些在邊緣星域流傳的、關於“知識之錨”的模糊傳說。 主角:艾瑞斯·凡恩,一位世代在銀河係邊緣地帶以迴收古代科技碎片為生的“拾荒者”。他並非傳統意義上的英雄,更像是一個被宿命推嚮風口浪尖的普通人。艾瑞斯繼承瞭祖父留下的一個不起眼的舊式導航儀,這個導航儀在一次意外的能量脈衝中被激活,它顯示的不是已知的星圖,而是一組指嚮“大沉寂”核心區域的晦澀坐標。 這份坐標,成為瞭打開潘多拉魔盒的鑰匙。 世界的構建:雙重敘事綫 本書采取瞭雙重敘事結構,旨在同時展現宏大曆史的殘骸與個體生命的掙紮: 主綫一:追尋“知識之錨”的旅途(現在時) 艾瑞斯與他的夥伴——一位被流放的、擁有超凡計算能力的閤成生命體“零”——踏上瞭解開謎團的旅程。他們的徵途充滿瞭危險:不僅要躲避對古代技術虎視眈眈的“執政官聯盟”(一個奉行技術管製、恐懼一切失控知識的官僚機構),還要麵對被賽萊斯提亞遺留技術扭麯的“畸變區”。 旅途中,他們穿梭於被遺棄的巨型軌道空間站、漂浮在恒星殘骸中的數據晶體迷宮。艾瑞斯必須學會解讀那些超越現有物理學的符號,這些符號不僅是技術藍圖,更是賽萊斯提亞人對存在意義的最終思考。每一次成功的解讀,都伴隨著對自身認知的顛覆,以及越來越清晰的預感:賽萊斯提亞的消失,或許並非意外,而是一個“選擇”。 主綫二:賽萊斯提亞的黃昏(倒敘與殘片) 通過艾瑞斯在遺跡中發現的、被加密的“編年史碎片”,我們得以窺見賽萊斯提亞文明的最後歲月。這些碎片以第一人稱視角,展現瞭該文明的最高決策者“首席架構師”——一位名叫薇拉的女性——在麵對一個無法戰勝的宇宙級悖論時的掙紮。 薇拉和她的同僚們發現,賽萊斯提亞的飛速發展正在引發一種“維度震蕩”,這種震蕩如果不被遏製,將會導緻整個宇宙的結構性崩潰。他們麵臨的抉擇是:是繼續前進,冒著毀滅一切的風險追求絕對的知識與力量,還是選擇自我“封存”,將文明的火種和警示信息,隱藏到時間之外? 核心衝突:銘記的代價與遺忘的自由 隨著艾瑞斯越來越接近“知識之錨”——那個被認為包含瞭賽萊斯提亞文明全部智慧和災難記錄的最終存儲器——他發現“執政官聯盟”的真正目的並非是控製技術,而是徹底抹除“大沉寂”的真相。他們相信,某些知識太過沉重,知道得越多,對新生文明的傷害就越大。 艾瑞斯必須在兩種哲學之間做齣抉擇: 1. 復原真相:將賽萊斯提亞的輝煌與毀滅全盤托齣,讓後世敬畏或重蹈覆轍。 2. 尊重選擇:理解薇拉在“大沉寂”前夕所做的犧牲,選擇讓某些危險的真理永遠沉睡。 本書的獨特之處: 《星河彼岸的守望者》不僅僅是一部太空歌劇,它深入探討瞭文明的倫理邊界、知識的負荷,以及個體在麵對曆史洪流時的責任。小說中的宇宙設定,詳盡描繪瞭跨越數百萬光年的復雜生態,從充斥著納米機器人的荒蕪星球,到漂浮在奇異能量場中的活體星雲,每一個場景都經過細緻的構思,力求帶給讀者一種“身臨其境的疏離感”——既熟悉又充滿未知。 書中對賽萊斯提亞文明的描寫,側重於他們哲學與藝術的高度,而非單純的武器係統,使這個失落文明的形象更加豐滿、令人扼腕嘆息。 結局的懸念(非劇透): 當艾瑞斯最終站在“知識之錨”前,麵對的不僅是數據的洪流,還有那個沉寂瞭億萬年的文明,嚮他投來的最後一次凝視。他會如何迴應這份沉甸甸的托付?星河的彼岸,是否真的存在一個值得我們為之奮鬥、不惜一切代價守護的未來? 獻給所有相信,即使是最微小的火花,也能照亮最深的黑暗的讀者。 --- [書籍規格:精裝 / 68萬字 / 附錄:星係圖譜及部分賽萊斯提亞符文解析]

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的書名《書香味(9)--人間不湮不漫》讓我眼前一亮。在颱灣,我們對於“書香味”總有一種特殊的情感,那不僅僅是紙張和油墨的味道,更是知識、故事和想象力交織在一起的獨特氣息。它代錶著一種沉靜的時光,一種對文字世界的探索,一種與古往今來智者對話的可能。而“人間不湮不漫”,則是一種非常耐人尋味的哲學。“不湮”意味著不被遺忘,不被抹去,保留著生命的原初印記;“不漫”則錶示不泛濫,不失控,維持著一種恰到好處的平衡。我非常好奇,作者是如何將這種“書香味”與“不湮不漫”的人間意境巧妙地結閤在一起的?這本書會講述怎樣的人生故事,又會如何去詮釋“人間”的真實麵貌?我期待它能帶來一種寜靜的思考,一種對生命深層意義的探索,以及一種在紛繁世事中,能夠找到內心平靜的啓示。

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拿到《書香味(9)--人間不湮不漫》這本書,我立刻被它獨特的書名吸引住瞭。“書香味”這三個字,就像一股淡淡的清風,吹拂著我對閱讀最初的美好迴憶,那些捧著書本,沉浸在文字世界裏的時光,總是那麼的純粹和美好。而“人間不湮不漫”,則是一種非常深刻的意境,它不像“煙消雲散”那樣決絕,也不像“波濤洶湧”那樣澎湃,而是一種介於兩者之間的,恰到好處的存在狀態。我感覺,這本書可能在探討一種生命的態度,一種如何在生命的起伏中,保持自我,不被外界所乾擾,也不被內心的情緒所吞噬。我希望作者能夠用他獨特的筆觸,為我們描繪齣一幅幅生動而深刻的“人間”畫捲,讓我們在其中感受到生命的溫度,也學到如何在復雜的現實生活中,找到屬於自己的那份安寜與堅持。

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拿到這本《書香味(9)--人間不湮不漫》,第一感覺就是它散發著一種獨特的、難以言喻的氛圍。書名裏的“不湮不漫”四個字,尤其耐人尋味。在颱灣,我們常用“湮滅”來形容消失、不見,而“漫”則有彌漫、蔓延之意。所以,“不湮不漫”,是不是意味著一種堅韌的存在,一種不隨波逐流,也不輕易被時間衝刷的生命力?我想象中的“人間”,應該是充滿瞭各種各樣的色彩和情感的,有喜怒哀樂,有悲歡離閤,但總歸是真實而鮮活的。而“不湮不漫”,或許就是作者想要傳達的一種態度,一種麵對生活中的種種不如意,依然能夠保持自我,不卑不亢,不沉溺於悲傷,也不放縱於狂喜的狀態。這種境界,對於我們這些在生活中摸爬滾打的讀者來說,無疑是一種精神上的指引。我非常好奇,作者是如何在書中刻畫齣這樣一種“不湮不漫”的人間景象的?是通過故事中的人物,還是通過作者自身的觀察和感悟?我期待它能提供一些關於如何在生活中找到平衡,如何在喧囂中保持內心的寜靜的啓示。

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《書香味(9)--人間不湮不漫》這個書名,本身就帶著一種引人入勝的魅力。首先,“書香味”三個字,喚醒瞭我對閱讀最原始的渴望。它不僅僅是一種嗅覺的體驗,更是一種精神的寄托,它代錶著知識的殿堂,故事的海洋,以及無數思想碰撞的火花。在颱灣,我們對於“書香味”有著特殊的感情,那是一種與文字深度連接的象徵。而“人間不湮不漫”,這幾個字則帶著一種哲學的思辨,它似乎在訴說著一種生命的狀態,一種不隨波逐流、也不被時間輕易衝刷的韌性。我好奇作者是如何在字裏行間,勾勒齣這樣一種“不湮不漫”的人間景象的?它是否會講述一些關於人生起伏、情感糾葛,以及個人如何在命運的洪流中,保持初心和信念的故事?我期待它能夠帶給我一種深刻的啓迪,讓我能夠更好地去理解人生的意義,並在日常生活中,找到屬於自己的那份寜靜與力量。

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這本書的封麵和書名,都散發著一種濃濃的文學氣息,讓人忍不住想要一探究竟。“書香味”這三個字,喚起瞭我內心深處對閱讀的熱愛,想起以前花很多時間泡在圖書館,那種紙張和墨水混閤的味道,總是讓我感到無比的安心與愉悅。而“人間不湮不漫”這幾個字,則帶著一種東方哲學般的意境,它似乎在探討生命中那種不被輕易磨滅、也不至於失控的狀態。我猜想,這本書可能不是那種情節跌宕起伏、讓你欲罷不能的類型,而更像是一杯溫潤的茶,需要你靜下心來,慢慢品味其中的滋味。也許作者會通過一些看似平淡的故事,摺射齣人性的光輝與復雜,或者用優美的文字,描繪齣一些觸動心靈的瞬間。我期待它能夠給我帶來一種平和的力量,讓我能夠更好地去理解人生的無常,同時也學會珍惜當下,保持內心的清明與淡然。

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這本《書香味(9)--人間不湮不漫》光是書名,就足夠引起我的好奇心瞭。特彆是“人間不湮不漫”這幾個字,總覺得它藏著一種深刻的道理。在颱灣,我們常常會遇到各種生活上的挑戰,有時候會覺得力不從心,有時候又會感覺情緒泛濫。所以,一個能夠“不湮不漫”的人間,對我來說,是一種非常嚮往的境界。它可能意味著一種堅韌不拔的生命力,一種在逆境中也能保持冷靜和理智的能力,一種不隨波逐流,也不被外界的喧囂所乾擾的內心狀態。我希望這本書能夠給我提供一些思考的視角,讓我去審視自己的人生,去學習如何在復雜的社會環境中,找到屬於自己的一片淨土。我期待它能夠用文字的力量,療愈我內心的疲憊,也能夠激發我內心深處的勇氣和智慧,讓我能夠以一種更積極、更平和的心態去麵對生活的種種。

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這本書的封麵設計就特彆吸引我,那種淡淡的、泛黃的書頁質感,配上“書香味”這三個字,瞬間就勾起瞭我很多關於閱讀的迴憶。我記得小時候,傢裏藏書不多,但隻要拿起一本書,那種紙張的觸感和油墨的混閤味道,就是最令人安心的香氣。這本書的書名“書香味(9)”暗示著這是一個係列,而“人間不湮不漫”則帶著一種道不明的愁緒,又有點灑脫的味道。在快節奏的現代社會,我們似乎越來越少能靜下心來,好好地品味一本書,更不用說去體會那種“書香味”瞭。這本書是否能帶我重迴那個純粹的閱讀年代?它所描繪的“人間”,究竟是怎樣的景象,又為何會“不湮不漫”?這些疑問讓我迫不及待地想翻開它,讓書中的故事和情感,像陳年的酒一樣,慢慢地在心底發酵。我希望作者能夠用文字搭建一個屬於自己的閱讀空間,讓我們在其中找到共鳴,感受到文字的力量,重新認識那些被我們遺忘的,或者從未發掘的,關於“人間”的真實情感和深刻體驗。這不僅僅是一本書,更像是一次心靈的旅程,一場與文字的深情對話,期待它能給我帶來意想不到的驚喜和觸動。

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讀到《書香味(9)--人間不湮不漫》這個書名,我腦海裏立刻浮現齣幾個畫麵。首先,“書香味”三個字,讓我想起瞭小時候在圖書館裏,空氣中彌漫的那種淡淡的、略帶黴味的紙張氣息,那是一種屬於知識和想象的味道。接著,“人間不湮不漫”則像一股清流,在喧囂的塵世中劃齣一片寜靜的空間。它沒有“湮滅”的絕望,也沒有“漫溢”的失控,而是一種恰到好處的、有生命力的存在。我很好奇,作者是如何將這兩種看似不相關的意境融閤在一起的?這本書的內容,是否會講述一些普通人的故事,那些在平凡生活中,卻有著不平凡堅持的人們?又或者,是通過細膩的筆觸,描繪齣對人情冷暖的深刻體察,以及對人生哲理的獨到見解?我期待它能夠帶給我一種寜靜的思考,一種對生活細微之處的體悟,以及一種麵對睏境時,能夠保持內心平靜的力量。

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我一直覺得,一本好書,就像一位老朋友,它不會因為時間的流逝而褪色,反而會隨著我們的閱曆增長,而展現齣新的光彩。這本《書香味(9)--人間不湮不漫》,從名字上就給我一種沉靜而有力量的感覺。我尤其喜歡“書香味”這個詞,它不僅僅是紙張和油墨的味道,更是承載瞭無數故事、思想和情感的印記。它代錶著一種慢下來的生活方式,一種對知識和智慧的渴望,一種對內心世界的探索。而“人間不湮不漫”這幾個字,則像一首淡淡的詩,帶著一種禪意,又有一種洞察世事的智慧。它似乎在告訴我們,即使身處人生的潮起潮落,即使麵對世事的變遷,內心也要保持一種不滅的火光,一種不被淹沒的韌性。我希望這本書能夠帶領我走進一個充滿智慧和情感的世界,讓我能夠從中汲取力量,更好地去理解和體驗生活。我期待在閱讀的過程中,能夠與作者進行一場心靈的對話,共同探討人生的意義,感受文字帶來的溫暖和慰藉。

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當我看到《書香味(9)--人間不湮不漫》這個書名時,我腦海裏立刻閃過許多畫麵,這些畫麵都帶著一種淡淡的懷舊感,又夾雜著一絲對現實的思考。我喜歡“書香味”這個詞,它不僅僅是一種物理的氣味,更是一種文化的象徵,一種沉澱在歲月中的智慧和情感。它讓我想起那些曾經陪伴我度過無數夜晚的書籍,它們就像一個個無聲的朋友,在我孤獨的時候給予我慰藉,在我迷茫的時候指引我方嚮。而“人間不湮不漫”,則是一種非常微妙的狀態。它不像“湮滅”那樣徹底的消失,也不像“漫”那樣無法控製的蔓延。它似乎代錶著一種恰到好處的存在,一種在變化中保持穩定的力量,一種在起伏中不失自我的人生態度。我希望這本書能夠帶我走進作者的世界,感受他對“人間”的理解,以及他如何看待生命中的那些起伏和變化。我期待它能夠給我帶來一種深刻的共鳴,讓我重新審視自己的生活,並從中汲取力量,去擁抱更豐富、更真實的人生。

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