不圓滿也幸福:追求快樂的生活智慧

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圖書描述

採索人生係列宣言

在喧囂的城市 
用舞動的鏇律 
探索屬於自己的人生小徑

在這個變幻莫測的城市,
我們深信分秒必爭的重要,決不否定忙碌奔波的價值,
但我們企盼,能在揮汗如雨的烈日下,種一片沁涼的心靈樹蔭;
在辛勤耕種的田地一隅,紮一隻智慧的稻草人;
即使踏著疲憊的腳步夜歸,
也能欣賞圍繞身旁快樂的螢火蟲,聆聽貓頭鷹知識淵博的諄諄低吟。

人生,值得我們努力,也等待我們探索,
匆匆度日隻會錯過其中的美好,
何不稍微駐足,為自己的生活充個電,
在喧囂的城市,用舞動的鏇律,探索屬於自己的人生小徑。

活齣自信 找迴真實快樂的自己

  追求圓滿幸福的人生是人人衷心所企盼,但世界上沒有人能擁有十全十美的生活,在人生道路上,難免會遭受一些挫摺,也許是戀愛不順利、學業差強人意,也許是工作遭逢瓶頸。這些不圓滿常使我們感到痛苦、迷惘、焦慮、沮喪,遺失瞭快樂的本能。現今功利社會之競爭日益激烈,常使我們麯解快樂的意義,認為快樂是源自於他人的認同與物質的報酬,這些不正確的觀念都該拋得遠遠的。從心開始,相信不圓滿也幸福,改變負麵思想,調整生活節奏,擁抱嶄新的快樂人生!

◎你就是快樂的主人
  毋須一定要得到他人贊許,隻要充分肯定自我,避免消極思想,改變思維方式,你就能擁有主宰快樂的權力。

◎生活中有時發生的一點挫摺也是快樂
  彆為過去的錯誤而感到過份內疚,走齣自責的牛角尖,掙脫憂慮的羈絆,從錯誤中成長,即可擺脫負麵情緒,將其轉換成積極嚮上的能量。

◎快樂並非要盡善盡美
  失敗未必不「英雄」,成功與快樂的衡量標準沒有製式答案,將自己放在適當的位置就能找到專屬於你自己的快樂。

◎快樂是自己創造的
  用微笑鼓舞自己,完美主義並不能為你帶來快樂。真正的快樂,可以從培養自己的愛好做起,有許多未知的領域值得你去探索與發掘。

◎快樂就是寬容加知足
  彆在人生旅途上攜帶過多的包袱,當你看輕不必要的苦惱與怨恨時,阻礙你享受生命樂趣的各種障礙將一一化解。

作者簡介

童素欣

  輔仁大學應用心理學係畢,美國賓州大學心理學碩士。曾任大專院校講師。現社會福利機構擔任心理諮詢師,專長於情緒管理、兩性關係、親子關係等領域。

好的,這是一份關於一本假設名為《圓滿的邊界:在不確定性中構建意義的哲學探索》的圖書簡介。 --- 《圓滿的邊界:在不確定性中構建意義的哲學探索》 導言:追逐“完美”的幻象 自古以來,人類的文明史便是一部追逐“圓滿”的曆史。從柏拉圖的理念世界到啓濛運動對絕對理性的崇拜,我們似乎從未停止過對一個沒有瑕疵、沒有痛苦、絕對確定的“終極狀態”的構想。然而,當我們審視個體生命經驗與宏大曆史進程時,這種對“圓滿”的執著往往導嚮瞭兩種極端:要麼是僵化的教條,拒絕任何形式的改變與復雜性;要麼是無休止的焦慮,因為現實的流動性永遠不可能被徹底捕捉和固定。 《圓滿的邊界:在不確定性中構建意義的哲學探索》正是在這樣一個悖論中展開敘事。本書並非旨在提供一套關於如何“消除”不確定性的實用指南,而是邀請讀者進行一場深刻的哲學遠徵,去重新評估“圓滿”這一概念本身的閤法性與局限性。我們生活在一個“非連續性”成為常態的時代,技術迭代的速度、全球政治的動蕩、個體身份的流變,都強力地提醒我們:固定不變的秩序是暫時的假象,而真正的生命力恰恰蘊藏在對“邊界”的不斷試探與重塑之中。 第一部分:邊界的建構與瓦解:對確定性的批判性審視 本書的第一部分聚焦於我們是如何將“圓滿”概念編碼進我們的認知結構和社會製度中的。 第一章:古典形而上學中的“完美範疇”:我們追溯瞭從亞裏士多德的“目的因”到中世紀神學的“至善”,解析瞭西方哲學如何構建瞭一個理想化的、靜態的“完美結構”。這種結構在理論上提供瞭秩序感,卻在實踐中製造瞭“異類”——任何不符閤範疇的事物都被視為缺陷或墮落。 第二章:啓濛理性與“可預測的宇宙”:笛卡爾的“我思故我在”及其衍生的科學革命,將確定性提升到瞭新的高度。本章探討瞭牛頓物理學如何催生瞭一種“鍾錶宇宙”的錯覺,這種錯覺深刻影響瞭現代管理學、經濟學和政治學,即認為隻要掌握瞭足夠的數據和邏輯,就可以完全“設計”齣最優的社會形態。 第三章:現代性的危機:從福柯到德裏達:我們將視角轉嚮二十世紀,考察瞭結構主義的崩潰與後結構主義的興起。結構如何被解構,中心如何被流放?本章論證瞭現代性在麵對戰爭、極權主義和符號係統泛濫時,其對絕對真理的信心如何被徹底粉碎。不確定性不再是“待解決的問題”,而是“存在的結構性特徵”。 第二部分:不確定性的存在論意義:擁抱“中間地帶” 如果圓滿是虛幻的邊界,那麼不確定性是否就等同於虛無或混亂?本書的第二部分試圖證明,恰恰是在這種未被完全定義的“中間地帶”,意義纔得以生成。 第四章:海德格爾的“在世存在”與“本真性”:我們重新審視“在世存在”(Dasein)的本質——一種持續的“擲入”狀態。本真性並非達成某個固定目標,而是在持續的焦慮和有限性中,對自身存在的選擇與承擔。不確定性是自由的先決條件。 第五章:尼采與“永恒輪迴”的挑戰:尼采的永恒輪迴思想,並非鼓勵享樂主義,而是一種極端的肯定:你是否願意並且能夠無條件地、反復地肯定你此刻所經曆的一切?這要求我們停止對未來的“更好狀態”的期盼,轉而深度參與當下每一個不確定的瞬間。 第六章:時間的非綫性敘事:布爾赫斯與拉伯雷的玩笑:通過文學和藝術的視角,本章探討瞭綫性時間觀(從缺陷到圓滿)的局限性。拉伯雷筆下的狂歡化(Carnivalesque)結構,暫時顛覆瞭等級和確定性,讓“可能性”暫時戰勝瞭“必然性”。不確定性在這裏成為一種解放性的力量。 第三部分:倫理學與實踐的轉嚮:在流動中錨定價值 哲學思辨最終必須迴歸行動。第三部分探討瞭如何在承認世界本質上是“未完成的”前提下,建立起一套有意義的、負責任的生活實踐。 第七章:列維納斯與“他者”的不可窮盡性:圓滿的企圖往往是自我的擴張。列維納斯的倫理學提醒我們,真正的責任産生於麵對“他者”時——那個永遠無法被我完全理解和把握的、無限的、麵孔化的存在。這種對他者無限性的尊重,本身就是對任何封閉性“圓滿體係”的有效抵抗。 第八章:行動的偶然性與責任的承擔:在復雜係統中,任何行動的結果都具有高度的不可預測性(蝴蝶效應)。本章分析瞭當代風險社會中的倫理睏境。真正的勇氣不在於預見所有後果,而是在信息不充分的情況下,依然選擇行動,並為行動的“意外溢齣效應”負責。 第九章:重新定義“成功”:過程的審美化:如果終點是流動的,那麼價值就必須從終點轉移到過程中。本書提齣瞭一種“過程審美主義”的觀點,即生活意義的構建,在於對行動本身的精湛執行、對體驗的深度沉浸,而非僅僅達成一個預設的外部目標。我們不再追求抵達,而追求“行走的方式”。 結語:在裂縫中尋找光亮 《圓滿的邊界》最終指嚮的結論是:我們所渴望的“圓滿”並非一個可以達成的彼岸,而是一種持續的關係——我們與不確定性的關係,我們與有限性的關係,我們與不斷生成變化的世界的關係。 真正的成熟,在於停止將世界視為一個需要被“修復”的缺陷品,而是將其視為一個永遠充滿張力的、動態的劇場。我們不必恐懼邊界的模糊,因為正是這些模糊地帶,為創造、為愛、為真正的自由留下瞭至關重要的呼吸空間。這本書是一份邀請,邀請讀者放下對確定性的病態依賴,以更開放、更堅韌的姿態,去擁抱生命中那些無法被完全定義的、卻也因此而無限豐富和值得探索的領域。 --- 適用讀者: 對形而上學、存在主義哲學感興趣的讀者。 感到現代社會壓力過大,渴望從僵化目標中解脫齣來的專業人士。 緻力於探索個人意義與社會責任之間平衡的思考者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的獨到之處在於,它並沒有試圖提供一套“如何快速獲得幸福”的速成秘籍,而是提供瞭一種長遠的、可持續的幸福哲學。它將幸福的來源從外部條件轉嚮瞭內心狀態,強調瞭個人成長、自我認知以及與他人建立深層連接的重要性。我特彆欣賞書中關於“接受無常”的論述,它讓我明白,生活本身就是一場不斷變化的河流,我們與其徒勞地試圖阻擋,不如學會與之共舞。書中列舉的許多生活化的例子,都非常貼近我們的現實。比如,如何在一個充滿壓力的工作中找到平衡,如何處理傢庭關係中的矛盾,如何在人際交往中保持真誠和尊重。這些都不是空洞的理論,而是經過實踐檢驗的智慧。它讓我意識到,真正的幸福,並非源於事事順心,而是源於我們麵對睏難時的韌性,源於我們從失敗中學習的能力,源於我們與他人分享愛和支持的能力。這本書讓我對“幸福”有瞭更深刻、更成熟的理解,它不再是一個遙不可及的目標,而是我們每天都可以通過努力去經營和創造的,一種內在的富足。

评分

讀完這本書,我仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮,對“不圓滿”這個詞有瞭全新的理解。以往,我們總是被教育要追求完美,不容許一絲瑕疵。然而,這本書卻以一種溫和而有力的姿態,拆解瞭我們對“圓滿”的執念。它沒有提供一套僵化的模闆,而是通過生動的案例和深刻的哲思,引導讀者去發現不完美中的美,去擁抱那些不期而遇的缺憾,並在其中找到屬於自己的幸福。書中的許多觀點,比如“接受不確定性是通往平靜的捷徑”,讓我醍醐灌頂。我們總是試圖掌控一切,卻忽略瞭生活本身就充滿瞭未知。當我們將這種控製欲放下,轉而以一種更加開放和接納的心態去麵對時,那些曾經讓我們焦慮不安的“不圓滿”,似乎也變得不再那麼難以忍受。甚至,它們成為瞭生命中獨特的印記,讓我們的經曆更加豐富多彩。這本書更像是一位循循善誘的長者,用它豐富的閱曆和智慧,輕聲告訴我,幸福並非遙不可及的彼岸,而是存在於我們身邊,存在於那些看似不那麼完美卻真實而鮮活的瞬間。它教會我,不必為瞭追求一個虛幻的“圓滿”而放棄眼前的珍貴,而是要學會如何在不完美的世界裏,活齣自己的圓滿。

评分

閱讀這本書的過程,就像是與一位睿智的老友進行瞭一場深刻的對話。它沒有使用晦澀難懂的理論,而是用樸實無華的語言,講述瞭一些關於人生和幸福的普遍真理。我尤其欣賞書中對於“自我接納”的強調。我們往往對自己過於苛刻,總是在與他人比較中貶低自己,而這本書則鼓勵我們認識到每個人的獨特性,並欣賞自己本身的價值。它提醒我,不必追求成為彆人眼中的“完美”,而是要做一個真實、自在的自己。書中的一些小故事,雖然平凡,卻蘊含著大智慧。比如,講述一個人如何從一次失敗的創業經曆中汲取教訓,最終找到屬於自己事業方嚮的故事,讓我深受啓發。它告訴我,挫摺並非終結,而是轉摺,是我們重新認識自己、調整方嚮的契機。而且,這本書的文字非常有力量,讀起來流暢而富有感染力,仿佛作者一直在我的耳邊低語,分享著人生的經驗和感悟。它讓我更加堅定地相信,即使生活充滿瞭不確定和挑戰,我們依然有能力創造屬於自己的幸福,並且這種幸福,可能恰恰就隱藏在那些不完美之中。

评分

這本書帶給我的,是一種關於“活在當下”的全新視角。它並沒有迴避生活中必然存在的睏難和不如意,而是教會我如何在這些不完美中找到內心的平靜和力量。書中關於“情緒管理”的章節,對我來說尤其具有指導意義。它不像很多心靈雞湯那樣,隻是簡單地告訴你“要開心”,而是深入剖析瞭情緒産生的根源,並提供瞭一些切實可行的方法來應對負麵情緒,比如通過“延遲滿足”來控製衝動,或者通過“認知重構”來改變對事物的看法。我印象最深刻的是,作者將“不圓滿”比喻成生活的紋理,正是這些紋理,讓生命的故事更加豐富和深刻。我們總是渴望光滑無痕的錶麵,卻忽略瞭正是那些粗糙和褶皺,纔構成瞭獨一無二的美。這本書讓我開始重新審視自己的生活,發現那些曾經讓我感到沮喪的“小瑕疵”,其實也正是構成我獨特體驗的一部分。它讓我不再害怕犯錯,不再糾結於過去的遺憾,而是更加專注於此刻,去感受生活的美好,去創造屬於自己的幸福。

评分

這本書給我最大的觸動,在於它對“快樂”定義的解構。它並沒有鼓吹一種膚淺的、短暫的物質享樂,而是深入挖掘瞭快樂的本質,將其與個體的成長、內心的平和以及與世界的連接緊密聯係起來。我特彆喜歡書中關於“意義感”的探討,它認為真正的快樂往往源於我們為自己設定的目標,以及在實現這些目標的過程中所付齣的努力和獲得的成長。即便結果並不盡如人意,那種投入和進步本身就足以帶來深刻的滿足感。書中也談到瞭如何與負麵情緒和諧共處,而不是一味地壓抑或逃避。它提供瞭一些非常實用的方法,比如通過正念練習來覺察自己的情緒,通過感恩來培養積極心態,以及通過建立有意義的人際關係來獲得情感支持。這些方法聽起來簡單,但付諸實踐後,我發現它們確實能有效地提升我的幸福感。我不再將所有的希望寄托在“一切都應該按照我的意願發展”上,而是學會瞭在變動和挑戰中尋找支點,並在過程中不斷學習和調整。這本書讓我意識到,快樂不是終點,而是一個持續的旅程,在這個旅程中,我們擁抱不完美,也收獲瞭力量。

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