中國新詩史

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圖書描述

  一部塵封七十年的最早「新詩史」論著!作者是身為三0年代的女詩人,她以自身的創作經驗,評論新詩最初二十年崛起的詩人與詩作。可說是深入堂奧,探驪得珠,極具見地。而她對於新詩的發展,又能探幽發微,知人論世。文中有時雖片羽吉光,但卻饒富深意。該書雖為作者少作,但從中卻可見其早慧的纔華,與高卓的悟力。論詩敘史,融於一爐,洵為不可多得之論著。

作者簡介

徐芳,女,江蘇無錫人。

  民國元年(1912年)十月五日齣生。民國九年(1920年)進北平第三十六小學入學,後轉入第十八小學唸至小學畢業。民國十四年(1925年)進入北平私立適存中學唸初一,後入北平市立第一女子中學唸初二至高一,又考入北京女子師範大學預科直至高中畢業。民國二十年(1931年)以優異成績考入國立北京大學中國文學係,專攻現代文學。於民國二十四年(1935年)畢業,即在北京大學文學研究所任助理員,,直至民國二十六年(1937年)抗戰開始。民國二十六年(1937年)在上海暫住。民國二十七年(1938年)至湖北漢口,在藝文研究會寫稿。民國二十八年(1939年)到雲南昆明,在雲南大學教國文課程。後又至國民經濟研究所任編輯員。民國二十九年(1940年)到重慶,經人介紹進入中國農民銀行。先在銀行內任文書。。抗戰勝利後,隨銀行遷至南京,在該行經濟研究處任研究員。民國三十八年(1949年)隨夫徐培根先生遷來颱灣,自此未在任何機關任職,僅在傢中過平凡生活。育有二女一子,均已成傢立業。

浩瀚星河的吟唱:《西方二十世紀現代詩歌流派研究》 引言:撥開迷霧,直抵現代詩歌的靈魂深處 二十世紀,是人類文明經曆劇烈動蕩、思想觀念發生根本性轉變的百年。在這場深刻的變革中,詩歌作為最敏感、最富於生命力的藝術形式,以前所未有的姿態展現在世人麵前。它不再滿足於對既有形式的雕琢與描摹,而是決絕地掙脫傳統束縛,以破碎、象徵、晦澀甚至反美學的麵貌,試圖捕捉時代精神的瞬息萬變與人類心靈的深層焦慮。《西方二十世紀現代詩歌流派研究》正是一部緻力於梳理、剖析和闡釋這一宏大詩歌圖景的專著。本書不以簡單的流派羅列為目的,而是試圖通過對各主要詩歌運動的哲學基礎、美學特徵、核心文本及其相互影響的深入考察,勾勒齣一部立體的、富有張力的西方現代詩歌發展史。 第一編:現代主義的黎明與覺醒(1900-1930年代) 二十世紀初,工業化帶來的衝擊與弗洛伊德、尼采等人的思想革命,共同催生瞭對傳統詩歌的集體反叛。 一、意象派(Imagism)的精確與凝練: 本捲首先聚焦於意象派,探討其“直接處理事物”的原則如何挑戰浪漫主義的冗餘辭藻。我們詳細分析瞭龐德(Ezra Pound)提齣的“意象即是給予情感的復閤體”的理論精髓,考察瞭H.D.(Hilda Doolittle)對希臘古典美的迴歸與現代語匯的結閤。意象派的簡潔、對格律的解放,為後續一切現代主義嘗試奠定瞭呼吸與節奏的基礎。 二、象徵主義的遺脈與歐陸迴響: 盡管象徵主義發軔於十九世紀末,但其對潛意識、音樂性以及暗示的強調,成為現代主義的隱形基石。本章深入剖析瞭瓦萊裏(Paul Valéry)對“純粹詩”的追求,以及布洛赫(Georges Braque)等人在詩歌領域對視覺藝術的藉鑒,展示瞭如何在歐洲大陸的哲學思辨中,為後來的超現實主義積蓄能量。 三、未來主義的狂熱與對機械的頌歌: 未來主義是現代主義中最具破壞性的力量之一。本書著重分析瞭馬裏內蒂(F.T. Marinetti)對“綫性”的摒棄,對“自由詞語”(Parole in Libertà)的實踐,以及他們如何試圖將戰爭、速度和機器的噪音納入詩歌的範疇。這種對傳統價值的徹底顛覆,極大地拓寬瞭詩歌的材料邊界。 四、達達主義的反邏輯與虛無的抵抗: 作為對第一次世界大戰野蠻性的直接反應,達達主義(Dadaism)將非理性、偶然性和戲仿推嚮極緻。我們詳細考察瞭杜尚(Marcel Duchamp)在視覺藝術中的策略如何映射到詩歌創作中,例如隨機拼貼、消除作者意圖的文本,以及對語言本身作為一種約定俗成符號的係統性解構。 五、超現實主義的夢境探險: 超現實主義是二十世紀詩歌史上影響最為深遠的運動之一。本書將畢加索的立體主義精神視為其視覺對應,重點研究瞭布勒東(André Breton)對“自動寫作”(Automatic Writing)的理論建構,以及詩人如何通過催眠狀態和夢境的自由聯想,試圖進入潛意識的“超現實”領域。阿拉貢(Louis Aragon)和洛爾迦(Federico García Lorca)的作品是本章深入分析的重點文本。 第二編:戰後格局的重塑與多元探索(1940-1970年代) 二戰的陰影帶來瞭深刻的反思,詩歌開始從對外部世界的激進革命轉嚮對個體經驗、語言本質和信仰危機的探尋。 一、現代主義的繼承與延伸——新批評的理論化: 在英語世界,新批評(New Criticism)通過對文本的細讀(Close Reading),試圖將詩歌從其曆史、作者的傳記或主觀情感中剝離齣來,強調詩歌的內在結構、張力與矛盾的統一。本書詳細梳理瞭布魯剋斯(Cleanth Brooks)的“內在邏輯”理論,並將其置於整個現代主義美學延續性的脈絡中考察。 二、美國意象派的在地化——黑山詩派的沉靜: 黑山學院(Black Mountain College)孕育瞭美國重要的詩歌實驗。我們考察瞭查爾斯·奧爾森(Charles Olson)提齣的“開放形式”(Projective Verse)理論,強調詩歌的節奏應由發音的呼吸而非既有的格律來決定,以及對本土美國經驗的關注。 三、紐約派的城市化與日常: 紐約派(The New York School),以奧登(W.H. Auden)的流亡背景為基石,融閤瞭達達的幽默感、意象派的精確,以及對都市生活的敏銳觀察。本書分析瞭阿什伯裏(John Ashbery)和奧尼爾(Kenneth Koch)如何將高雅文化與流行文化、非理性思維與日常敘事熔於一爐,創造齣一種看似漫不經心卻充滿內在張力的風格。 四、反詩歌的極簡與純粹——“沉默”的重量: 以塞繆爾·貝剋特(Samuel Beckett)為代錶的後戲劇和後詩歌探索,將語言的效用推嚮極限。本書深入探討瞭在巨大的存在主義虛無麵前,詩歌如何通過重復、冗餘和最終的“沉默”來錶達存在的睏境。 第三編:後現代的裂變與語言的轉嚮(1970年代至今) 隨著社會對宏大敘事的質疑加深,詩歌進入瞭一個更加碎片化、自我指涉和政治敏感的時代。 一、深層詩歌與自然之聲: 麵對城市化的過度喧囂,一部分詩人(如羅伯特·布萊[Robert Bly])重新轉嚮民間故事、神話和自然意象,試圖恢復一種更深層、更具原型意義的詩歌語言,抵抗現代性的錶麵化傾嚮。 二、語言學轉嚮與“語言詩”(L=A=N=G=U=A=G=E Poetry): 這是對現代主義和後現代主義內部矛盾的激進迴應。本書細緻解析瞭查爾斯·伯恩斯坦(Charles Bernstein)等人如何係統性地“去中心化”作者的主體性,將詩歌文本轉化為關於語言本身如何運作的展示場域,挑戰瞭讀者對意義的既有期待。 三、多元文化的碰撞與邊緣發聲: 後殖民理論的興起,促使不同族裔、性彆的聲音以前所未有的力度進入主流詩壇。本書考察瞭非裔美國人詩歌的敘事策略、對“黑人英語”(AAVE)的藉鑒,以及他們如何通過語言的挪用與重構,實現對曆史創傷的見證和文化身份的再確認。 結語:永恒的實驗場 西方二十世紀的現代詩歌史,並非一條平滑的演進麯綫,而是一場場激烈的碰撞、一次次痛苦的自我否定與重建。從對意象的精確捕捉,到對潛意識的闖入;從對戰爭的控訴,到對語言本身的審判,這些流派共同構建瞭一個持續探索人類經驗極限的藝術疆域。本書旨在為讀者提供一把清晰的鑰匙,去理解這些看似晦澀的文本背後,蘊含的對時代、對人性、對藝術本質的深刻思考。它昭示著一個真理:詩歌的生命力,恰恰在於其永不饜足的實驗精神。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

遺 落 的 明 珠 — 尋訪三0年代女詩人徐芳 蔡登山

  早在四年前,因籌拍鬍適紀錄片,而得知「徐芳」這個名字,但隻知她是北大國文係畢業的高材生,是鬍先生的愛徒,其餘則茫昧無稽。

  去年鼕,在大量閱讀史料的過程中,鬍適、吳宓的日記、顧頡剛的年譜、張中行的迴憶錄、施蟄存的序跋,都提及徐芳這個女詩人,尤其是張中行還是徐芳的同班同學,兩人有過四年的同窗之誼。後來在北大史料的剪報中,尋覓到徐芳代錶國文係進謁校長蔣夢麟,談改革係務之事;更有她進謁文學院長鬍適,就鬍適接替馬裕藻兼任國文係係主任,而提齣改革建議的身影。

  在北大《歌謠周刊》復刊後,她以北大文科研究所助理的身份,更銜鬍適之命,接下該刊長達一年有餘的主編工作。其間她在繁忙的編務工作外,還寫瞭四篇內容紮實、言之有據的歌謠論文。

  抗戰軍興,大批學者、文人輾轉於重慶、昆明等大後方,徐芳也隻身來到西南。施蟄存在昆明就見過她,當時在場的還有吳宓、瀋從文、李長之等人,大傢都異口同聲地叫著:「女詩人徐芳」。然而到瞭四0年代後,這個名字,卻在大傢的腦海中淡齣瞭。不僅如此,後來我們遍查文學史、新詩史都未見其留下任何鴻爪,甚至後來連徐芳這個人,也杳如黃鶴瞭。

  今年一月間,因緣際會,見到已九五高齡的徐芳奶奶。時光雖在她的容顔寫下瞭風霜;卻也在她的腦海中頻添瞭心史。她麵對我的探詢,開啓瞭記憶之鑰,這些記憶有著時代的印痕,往事曆曆,並不如煙!驚訝於,她的太多可念之人、可感之事、可憶之情,乃勸其重拾舊筆,為文學史再添斑斕的一章。

  而在新作尚未寫就之前,整理舊作,就成為刻不容緩的事。三月間,在女兒的協助下,終於整理齣《中國新詩史》及《徐芳詩文集》兩冊文稿。其中除少量的詩文,曾經發錶過外,其餘均為未刊稿,當然包括《中國新詩史》。該論著為她在北大的畢業論文,是在鬍適的指導下完成的,初稿目錄上還有鬍適的硃筆批改。後來鬍適曾將其交給趙景深,擬將齣版。然因抗戰逃難,都唯恐不及,夫復何言付梓之事呢?於是,一本甚早完成的「新詩史」的著作,就此塵封瞭七十年!

  在展讀她的詩文集時,我們看到她由初試啼聲的嫩筆,到風華正茂的健筆,再到國是蜩螗的另筆;我們看到她上承閨秀餘緒,繼染歌謠風韻,終至筆端時見憂患的風格與樣貌。而這些生命的陳跡,都化作文字的清婉與感喟。珠羅翠網,花雨繽紛。

  在三0年代,寥若晨星的女詩人之中;在林徽音、謝冰心以降,徐芳是顆被遺落的明珠。她的被遺落,在於世局的動盪和她「大隱於市」的個性。老人一生行事風格,追求安穩平淡,不喜張揚。在經多次的勸說,纔願將其作品刊佈,但其本意也隻想留作紀念,聊為備忘而已。

  但做為新詩史料而言,這些或清麗婉約或暗含隱懷的珠璣之作,在三0年代,是該佔有一席之地的。而以花樣年華的大四學生,膽敢月旦她的師輩詩人,並能洞若觀火、一語中的地,道齣詩人們的不足之處,則若非她本身也是創作能手,是不能、也不易深入堂奧並探驪得珠的。

  因此《中國新詩史》雖為其少作,但卻可見齣她早慧的纔華與高卓的悟力。在她通讀被評論者的詩作之後,她通過其詩境,返映到自己的詩心,再透過她如椽之筆,化為精闢的論述。她錦心綉口,假物喻象地寫下她的真知灼見,雖片羽吉光,卻饒富況味。七十年後的今天,我們讀之,還不能不佩服她的慧眼與膽識的。

  一捲論文集,一捲詩文集外。還有兩個劇本,少量的詩作(如鬍適在日記中,極為贊賞的〈車中〉一詩),尚未尋獲。部份的往來書信,尚未整理完成。那就有待來茲,再做補遺瞭。

  「五四」的燈火雖已遠逝,但它造就瞭一批女作傢、女詩人,她們以「纔堪詠絮」的健筆,幻化齣絢爛繽紛的虹彩。它成瞭愛好新文學,尤其是女性文學的讀者,所不能不看的一道絢麗的風景。而徐芳又宛如其中的一道光影,倏起倏消,如夢還真。

圖書試讀

用户评价

评分

迫不及待地想說,這《中國新詩史》簡直太齣乎我的意料瞭!原本以為會是一本枯燥乏味的學術著作,充斥著各種年代、人名和理論名詞,但它卻是那麼的生動有趣,引人入勝。作者的筆觸非常細膩,仿佛一位經驗豐富的嚮導,帶著我穿越時空,親曆中國新詩的每一個重要時刻。我尤其喜歡書中對一些關鍵詩人的深入剖析,不再是簡單的羅列作品,而是從他們的生活經曆、思想情感齣發,去解讀他們的創作,讓我能夠真切地感受到他們的掙紮與呐喊,他們的喜悅與悲傷。書中對不同詩歌流派的梳理也十分清晰,我終於明白瞭那些曾經讓我感到睏惑的風格差異,到底是如何形成的,又各自代錶瞭怎樣的時代精神。讀著讀著,我仿佛置身於那個烽火連天的年代,親眼目睹瞭詩人們如何在睏境中尋找光明,如何在絕望中孕育希望。書中的引文也選取得極為恰當,每一句詩都像是鑲嵌在曆史長河中的寶石,閃耀著獨特的光芒。我強烈推薦給所有對中國近現代文學史感興趣的朋友,它絕對會刷新你對新詩的認知,讓你愛上這片充滿魅力的文字沃土。

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不得不說,《中國新詩史》這本書在細節的處理上,做得相當齣色。它沒有流於泛泛而談,而是深入到一些具體的詩人和作品的細枝末節,去展現新詩發展的復雜性和多樣性。我尤其欣賞書中對於不同地域、不同階層詩人創作風格的梳理,這讓我能夠更清晰地看到新詩在全國範圍內的傳播和演變。作者在引用詩歌原文的時候,也顯得非常審慎,力求準確,並且常常會引用一些手稿或者不同版本,這對於研究者來說,無疑是極大的幫助。更讓我驚喜的是,書中還穿插瞭一些當時的曆史照片、手跡等視覺材料,這大大增強瞭閱讀的生動性和感染力。我感覺自己仿佛置身於那個時代,親眼目睹瞭詩人們的創作場景,感受到瞭他們當時的創作氛圍。這本書不僅僅是一部文學史,更是一部充滿時代印記的視覺史料,讓我對中國新詩的理解,上升到瞭一個全新的高度。

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坦白說,最初拿到《中國新詩史》的時候,我抱著一種“學習”的態度,準備接受一些“知識灌輸”。但讀進去之後,我發現這本書的魅力遠不止於此。它更像是一位老朋友,用一種極其親切而又充滿智慧的語言,與我分享那些關於詩歌的故事。作者的敘述方式非常個人化,但又不失學術的嚴謹。他會插入一些自己的感悟和思考,讓我覺得仿佛在和一個同樣熱愛新詩的人在交流。尤其是一些詩歌的解讀,不再是生硬的理論分析,而是充滿瞭人文關懷和藝術情趣。他會從詩歌的意象、韻律、語言等方麵,挖掘齣其中蘊含的深層情感和哲學意味。我特彆喜歡他對於一些“被忽視”的詩人和作品的關注,這讓我看到瞭新詩領域更廣闊的圖景,也彌補瞭我知識上的盲區。讀完這本書,我感覺我對中國新詩的理解,不再局限於那些“名傢名作”,而是拓展到瞭更廣闊的領域,也更加 appreciate 那些在曆史長河中閃耀的每一顆星辰。

评分

我不得不承認,《中國新詩史》這本書在結構安排和敘事邏輯上,給瞭我很大的啓發。它並非按照時間順序綫性敘述,而是以一種更加宏觀的視角,將新詩的發展置於更廣闊的社會文化背景下進行考察。作者善於在看似零散的史料中,提煉齣貫穿始終的主題和綫索,讓我能夠清晰地看到新詩在不同曆史時期所扮演的角色,以及它與社會變革、思想解放之間的互動關係。書中對一些重要詩歌事件和思潮的分析,也做得非常深入,不迴避爭議,而是呈現齣多維度的解讀,這讓我對曆史的理解更加立體和全麵。讀這本書,我感覺自己不僅僅是在閱讀一部文學史,更是在閱讀一段波瀾壯闊的民族心路曆程。那些詩歌,不再是孤立的文本,而是那個時代人們思想的呐喊,情感的釋放,和對未來的追尋。作者在處理史料的時候,也顯得十分嚴謹,引用充分,考證細緻,讓人信服。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭豐富的知識,更在於它激發瞭我對中國近現代文化思考的深度和廣度。

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終於有時間翻開這本《中國新詩史》,書很厚實,沉甸甸的,光是捧在手裏就有一種曆史的厚重感。我一直對近現代的文學思潮比較感興趣,尤其是詩歌,總覺得它最能直接觸達人心最柔軟的部分,也最能反映一個時代的精神麵貌。一直以來,總覺得對中國新詩的發展脈絡有點零散的認識,像散落的珍珠,而我更希望能看到一條清晰的綫索,將它們串聯起來,形成一幅完整的畫捲。這本書的封麵設計就很有格調,簡約卻不失品味,隱約透露齣一種學術的嚴謹和藝術的追求。我期待它能為我打開一個更廣闊的視野,讓我能夠深入理解那些曾經觸動過我的詩句背後,所蘊含的深厚的曆史文化積澱和時代背景。翻閱目錄,感覺內容涵蓋非常廣,從最初的萌芽到後來的蓬勃發展,再到不同流派的碰撞與融閤,都仿佛被一絲不苟地梳理著。我特彆想知道,在那些風雲變幻的年代,詩人們是如何在時代的洪流中捕捉靈感,抒發情感,又如何在文字的王國裏開闢齣新的天地。這本書是否會讓我對那些耳熟能詳的詩人和作品,有全新的認識呢?我迫不及待地想深入其中,去探尋那些隱藏在字裏行間的故事。

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