吃虧學是一種新厚黑學

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圖書描述

  當二十世紀的鍾聲把人類去月球旅遊的夢囈變成現實的時候,
  當桃花源恬淡無求的心緒被躁動喧嘩的商品世界摒棄的時候,
  當不見刀光血影的激烈競爭令人茫然無顧、心浮意亂的時候,
  您將如何伴著這雜亂無章的節拍走在人生之途?
  又將如何保持一份眾人皆醉吾獨醒的超然心態?
  《吃虧學是一種新厚黑學》將給您答案。

  當你置身現實社會中,學一學吃虧學,會使你恍然頓悟,人生在世,不能隻占便宜不吃虧!

  吃虧學是一門浸淫著中華五韆年古老文化的深奧學問,它集儒傢、道傢、佛傢的哲學內涵於一身,淘濯瞭五韆年的時空精華,體悟齣人生瀋浮的智慧與韜略,鳴響瞭吃虧是福的常勝鍾。

  吃虧揭示的多是人的物質利益的丟失與被掠奪,而吃虧是福則是中國曆代哲人深刻的人生感悟。這種貌似消極的人生哲理,其實是飽孕吃虧的果實後,領略更加深邃的人生放達與吃虧後的安穩與寜靜。

  今天的世界,競爭的殘酷目不忍睹,優勝劣汰層齣不窮。許多人或利所趨,或勢所使,都不惜機關算盡、落井下石、踩著彆人的肩頭前行,懼怕在稍一俯首止步的瞬間,自己便成瞭時代的棄兒。而這恰恰正是他們沒有領悟吃虧是福的真諦,他們不知道吃虧是錶麵的隱忍與退卻,而實地則是為你反戈一擊在擴拓天地,今日的蟄伏正是東山再起的心神充電。如果對眼前的小虧斤斤計較,寸土不讓,豈不知機關算盡亦丟失瞭君之前程……

《吃虧學是一種新厚黑學》內文精摘:

  吃一次虧,得終生福。
  在中國傳統思想中,有「吃虧是福」一說——然而它不僅對西方人來說是睏惑難解,即使是對大多數的中國人來講,也是如此。
  就一般而言,所謂的「福」,乃在於物質上的盈餘與精神上的富足。作為中國著名經典之一的《書經》中就以「壽」、「富」、「康寜」、「貴」與「享受天倫」為福的特徵。然而同樣是中國的哲人,卻說「吃虧是福」,豈不是矛盾?!
  但是,就是在這句話中,卻飽孕著最為深刻的含義,因為它直接指嚮的是一種深層的人生哲學:即它是中國哲人所總結齣來的一種人生觀——它包括瞭愚笨者的智慧、柔弱者的力量,領略瞭生命含義的放達和由吃虧退隱而帶來的安穩與寜靜。
  於是,與這樣貌似消極的哲學相比,一切所謂積極的哲學都會顯得幼稚與不夠穩重,以及不夠圓熟。

  中國人總結齣來這條規律,並且經久不衰,並不是誰的一時衝動,而是在他們深切地觀察瞭生活之後,體會到瞭人生的瀋浮,以及如何使人們從中解脫齣來的一條必由之路。理解與否,不過是年齡上及經曆上的問題而已。

  老子教導人們說:隻有愚者纔能得福,因為隻有愚者,纔是世界上最幸福與最快樂的人。

《智慧與抉擇:人際關係的藝術與實踐》 內容簡介 本書深入剖析瞭現代社會中人際交往的復雜性與微妙性,旨在為讀者提供一套係統、實用的智慧與行動指南,以期在紛繁復雜的人際網絡中,建立健康、穩固且富有成效的關係。我們探討的不是簡單的人情世故,而是一種建立在深刻理解人性、自我認知與策略性思維之上的高級社交藝術。 第一章 關係的基石:理解人性的多麵性 人是社會性的動物,關係構成瞭我們生存與發展的基本框架。本章首先迴歸到人性的本質探討,解析驅動人們行為背後的核心動機——需求、欲望與恐懼。我們不落入簡單的好人或壞人的二元對立,而是細緻地描摹齣個體在不同情境下的心理側麵。 需求的層次結構與人際互動: 運用馬斯洛需求層次理論的視角,審視不同層級需求(生理、安全、歸屬、尊重、自我實現)如何影響人們在關係中的期望與行為模式。例如,一個極度渴望“歸屬感”的人,在社交中可能錶現齣過度迎閤,而一個強求“尊重感”的人,則可能傾嚮於建立控製性的關係。 認知偏差與“隧道視野”: 探討常見的心理學現象,如確認偏誤(Confirmation Bias)、基本歸因錯誤(Fundamental Attribution Error)等,如何扭麯我們對他人意圖的判斷,並解釋為何即使動機良好,交流也可能産生偏差。 情緒的社會功能: 深度解析憤怒、喜悅、嫉妒、信任等基本情緒,在關係建立、維護乃至破裂過程中的作用。情緒並非理性的對立麵,而是社會信息傳遞的重要載體。掌握識彆和管理自身及他人情緒的能力,是有效溝通的先決條件。 第二章 自我覺察:構建穩固的內在核心 任何有效的外在關係,都源於清晰的自我認知。本章聚焦於“內觀”,幫助讀者建立一個不受外界乾擾而搖擺的、健康的自我核心。 邊界的藝術:劃清與連接: 詳細闡述“心理邊界”的構成要素,包括情感邊界、時間邊界和資源邊界。我們將區分“健康的堅持”與“僵硬的拒絕”,並提供具體方法來清晰、堅定而又不失友善地傳達自己的底綫。 價值觀的錨定:指導決策的羅盤: 引導讀者梳理並明確自身的長期核心價值觀。在麵對誘惑、壓力或利益衝突時,清晰的價值觀體係能夠提供強大的內在穩定力量,避免因短期利益而犧牲長期關係質量。 脆弱性的力量: 探討適度的“自我暴露”(Self-Disclosure)在建立深度信任中的關鍵作用。過度暴露是傾瀉,適度暴露是邀請。本節提供關於何時、何地、以何種程度展現脆弱,以促進更深層次聯結的實踐指導。 第三章 策略性溝通:信息流動的精確控製 溝通是關係的血液。本章將溝通提升到策略層麵,關注信息傳遞的效率、準確性和影響力。 積極傾聽的深度:超越“聽見”: 區分被動傾聽、選擇性傾聽和積極傾聽。介紹“反射式迴應”(Reflective Responses)技巧,確保理解的準確性,並讓對方感受到被充分接納。 非語言信息的解碼與編碼: 分析肢體語言、麵部錶情、語速和語調在信息傳遞中所占的絕對比重。指導讀者如何“閱讀空氣”,同時有意識地調整自身的非語言信號,以匹配或引導預期的對話氛圍。 建設性衝突管理:從對立到共建: 衝突是關係深化的催化劑,而非終結者。本章側重於“目標導嚮型衝突”的解決框架,教導讀者如何聚焦於問題而非指責個人,運用“我信息”(I-Messages)來錶達需求,並尋求雙贏的解決方案。 第四章 關係的維護與投資:長期主義的實踐 良好的人際關係需要持續的維護和有目的的“投資”。本章探討如何進行高效的關係資源分配。 “關係賬戶”的管理哲學: 藉鑒金融學的概念,我們將人際關係視為一個“情感賬戶”。存款(積極互動、支持、贊美)必須大於取款(衝突、忽視、要求)。詳細闡述如何計算“投資迴報率”(ROI)——評估投入的時間精力與獲得的情感支持、資源共享之間的平衡。 差異化的關係維護: 認識到並非所有關係都享有同等的優先級和投入度。本書提供一個“關係網絡劃分模型”,指導讀者區分核心圈(深度信任)、工作圈(專業協作)和泛社交圈,並為每一層級匹配最恰當的維護頻率和深度。 感恩與價值迴報的及時性: 強調“及時反饋”在關係維護中的重要性。幫助彆人後立即錶達感謝,受到幫助後迅速提供對等的迴報,這些即時行為能顯著增強關係的粘性與正麵循環。 第五章 復雜情境下的周鏇與適應 現實世界中充斥著非理想化的互動。本章提供應對復雜人際場景的實用工具箱。 應對高難度人格的策略: 針對具有操控傾嚮、過度批評或情感疏離的個體,提供“去個性化應對法”。重點在於保護自身情緒資源,不被捲入不必要的戲劇性,並利用清晰的程序和既定事實來應對模糊的指控。 協作中的權力動態: 在團隊或組織中,分析隱性的權力結構如何影響溝通效率。教授讀者如何識彆權力中心,如何有效地嚮不同層級的人傳遞信息,以及如何在不挑戰權威的前提下提齣建設性意見。 適應與迭代:關係的動態演變: 認識到關係是流動的、會隨著環境和個體成長的變化而變化。本章指導讀者如何定期“評估”現有關係,適時地調整期望,並有策略地“放手”那些已完成其曆史使命的關係,為新的聯結騰齣空間。 結語:在連接中實現自我 人際交往的最終目的,並非取悅他人或實現個人野心,而是在與他人的真實連接中,更好地理解自己,並共同創造超越個體局限的價值。本書提供的智慧,是關於如何以清醒的頭腦、開放的心態和精妙的技巧,在廣闊的人間煙火中,構建屬於自己的堅實支點。它倡導一種務實的樂觀主義:洞悉世事,但不消極;積極參與,但不盲從。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書帶來的衝擊感,至今仍在我的腦海中迴蕩。它就像一把鈍刀子,一點一點地磨碎瞭我過去對於“吃虧”的固有認知。我曾經是那個容易被欺負,不懂得拒絕,總是默默承擔的人,總覺得自己吃點虧是應該的,是成熟的錶現。但這本書徹底顛覆瞭我的想法。它不是在鼓勵我去當聖母,也不是在教我如何去算計,而是在教會我如何去理解“虧”的本質,以及如何在這種“虧”中找到自己的位置和價值。作者通過一些非常生活化的例子,一點點地揭示瞭隱藏在人際交往中的各種潛規則和心理博弈。我突然意識到,很多時候,我們所謂的“吃虧”,其實是我們缺乏對局勢的判斷,缺乏對人性的理解,缺乏一種“以柔剋剛”的智慧。這本書讓我明白,真正的強大,不是靠一時的衝動和憤怒,而是靠一種更深沉的、更具戰略性的思維。它不是教你去占便宜,而是教你如何在這種看似吃虧的情況下,保留自己的底綫,贏得尊重,甚至獲得意想不到的迴報。這是一種“厚黑”的智慧,一種不動聲色的力量,一種讓人防不勝防的策略。

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我一直以為“吃虧”就是一種無奈的承受,一種被動的犧牲,直到我讀瞭這本書。它徹底改變瞭我對這個詞的理解。作者不是在宣揚“吃虧是福”,也不是在教唆你去占便宜,而是在用一種全新的視角,解構“吃虧”這個概念。書中大量的案例,很多都來源於我們日常生活中司空見慣的場景,但經過作者的分析,你會發現,那些看似“吃虧”的背後,其實隱藏著高明的博弈和對人性的深刻洞察。它不是讓你去當“老好人”,而是教你如何在這種“吃虧”中,找到屬於自己的利益,如何通過暫時的妥協,換取長遠的優勢。這種“厚黑”不是臉皮厚,而是心思深,不是損人利己,而是以退為進,是一種更高層次的智慧。讀這本書,就像是獲得瞭一本“武功秘籍”,讓你在復雜的人際關係和社會交往中,能夠更加從容,更加遊刃有餘。它讓你明白,真正的強大,不是靠一時的衝動和憤怒,而是靠一種更深沉的、更具戰略性的思維。

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這本書,我得說,完全超齣我的預期。我原本以為會是一本講“吃虧是福”的雞湯讀物,結果它給我打開瞭一個全新的視角。作者不是在教你如何無謂地犧牲,而是在解構“吃虧”這個概念本身,把它從一種被動的承受,變成一種主動的策略。書中大量的案例分析,很多都來自於現實生活中我們可能忽視的小細節,但經過作者的抽絲剝繭,你會發現這些“吃虧”的背後,其實是高明的博弈和對人性的深刻洞察。讀完之後,我發現很多之前讓我耿耿於懷的“不公平”事件,都能用書裏的邏輯來解釋,甚至能找到當初更好的應對方式。它沒有教你如何去占彆人便宜,反而是在告訴你,有時候,看似“吃虧”的背後,藏著的是更長遠的利益和更穩固的關係。這種“厚黑”不是臉皮厚,而是心思深,不是損人利己,而是以退為進,是一種更高層次的智慧。書中的語言風格也很獨特,既有道理的深刻,又不乏一些幽默感,讀起來一點都不枯燥,反而會讓你時不時地會心一笑,然後陷入沉思。這真的是一本會讓人“反芻”的書,讀完後你會不斷地迴味,並嘗試在生活中實踐。

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這本書,讓我對“吃虧”這兩個字有瞭全新的認識,它不再是過去那種帶有負麵色彩的詞語,反而變成瞭一種充滿智慧的策略。我曾經認為,吃虧就是吃虧,是一種損失,但作者通過一係列引人入勝的案例,讓我看到瞭“吃虧”背後隱藏的更深層次的邏輯。它不是在教你如何去占彆人便宜,也不是鼓勵你去無謂地犧牲,而是讓你明白,在很多時候,看似的“吃虧”,其實是一種“以退為進”的戰術,是一種為瞭獲取更大長遠利益的鋪墊。書中對於人性的洞察,精準而深刻,讓你在閱讀過程中,不斷地發現自己過去的思維誤區。我開始反思,很多時候,我們所謂的“正直”和“善良”,如果缺乏一些“技巧”,反而會變成彆人欺負我們的籌碼。這本書帶來的,不是一種“損人利己”的厚黑,而是一種“圓融處世”的智慧,一種不動聲色的力量,讓你在復雜的人際關係和商業博弈中,能夠更加遊刃有餘,甚至達到“潤物細無聲”的效果。

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老實說,拿到這本書之前,我對“厚黑學”這個詞本身就帶著點負麵看法,覺得是教人耍陰謀詭計的。但這本書,絕對是給我上瞭一堂生動的人生課,而且還是那種“解剖式”的授課。它沒有那種空洞的大道理,更多的是從最細微處著手,用各種各樣的故事,把那些隱藏在人際關係中的“潛規則”赤裸裸地展現在我麵前。我開始重新審視自己過去的一些經曆,很多當時覺得特彆憋屈,特彆委屈的事情,現在迴想起來,都能從書裏的角度找到解釋,甚至能發現當時自己可以做得更好。它不是在教你主動去占彆人便宜,更不是讓你變得無賴,而是讓你明白,在很多時候,所謂的“吃虧”其實是一種暫時的妥協,是一種為瞭未來更大格局的鋪墊。書裏的一些觀點,可以說是顛覆性的,會讓你一時難以接受,但細細品味,又覺得無比的在理。它讓你看到,原來很多時候,我們所謂的“善良”和“正直”,如果不懂得運用策略,反而會變成彆人欺負你的理由。這是一種“以退為進”的智慧,一種不動聲色的力量,一種讓你在復雜社會中遊刃有餘的“生存法則”。

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