水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采

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圖書描述

  女孩一直在奔跑,放棄瞭所有的風景,因為她知道,所有的痛都是愛施與的……

  張悅然以溫軟的口氣述說一個冷寒的「無愛」世界,風穿行其中,掠過尋求愛與溫暖的心靈,直達靈魂最深之地。在這個世界,人們互相取暖,卻又因命運互相背離。每次的轉身離去,都是一道創傷。年輕的張悅然用過於早熟的清冷眼光,觀察世故麯摺的人生,用最蒼白的畫筆,為這個無愛世界補上最絢爛的色彩。

本書特色

  ★張悅然擺脫《十愛》、《櫻桃之遠》的青春文學,走嚮成熟之作

  ★張悅然曾獲第三屆新概念作文大賽一等奬、第五屆新加坡大專文學奬第二名、上海文學新人大奬賽二等奬、第三屆華語文學傳媒最具潛力新人奬與2004年優秀暢銷書奬

  ★「萌芽」網站評為「最富纔情的女作傢」、「最受歡迎的女作傢」

  ★中央時報副刊主編林黛嫚、作傢楊美紅誠摯推薦

作者簡介

張悅然

  張悅然一九八二年齣生於山東濟南。十四歲開始寫作至今。曾獲第三屆新概念作文大賽一等奬、第五屆新加坡大專文學奬第二名、上海文學文學新人大奬賽二等奬。「萌芽」網站更譽為「最富纔情的女作傢」、「最受歡迎的女作傢」。

  張悅然的文字純真而神祕,蘊藏豐盛的青春激情與自由渴望,以及一種未被時代喧囂所損壞的氣質與耐心。她迷戀內心世界的復雜感受,打量世界的眼神滿布哀傷與迷惘,她的作品既是對人生記憶的惦念與審視,也是對生存夢想的肯定。

《浮城舊夢錄:一麯香樟樹下的都市挽歌》 作者: 蕭雨霽 齣版社: 九州風雲 字數: 約 55 萬字 內容簡介: 《浮城舊夢錄》並非聚焦於某位特定文學巨匠的衣鉢傳承,而是以一幅宏大而細膩的二十世紀中後期都市浮世繪為背景,深入剖析瞭時代洪流中,知識分子、舊式大傢庭的遺孀、掙紮於生計的伶人以及新興的商賈階層之間,那份剪不斷、理還亂的情感糾葛與身份認同危機。本書以多重視角敘事,如同一部流動的舊電影,緩緩展開浸透瞭煙火氣與時代滄桑的斑斕畫捲。 一、 沉陷的華章:舊日榮光與灰燼 故事的主軸圍繞著“錦綉裏”——一個曾是南方某大都會最負盛名的私傢宅邸展開。這宅邸的主人,是已故的“南天王”顧氏傢族。顧傢在戰亂中並未完全衰敗,但舊日的威儀已如霜雪般消融。核心人物是顧傢最後的守成者,顧懷瑾——一位受過新式教育,卻被傳統禮教與傢族期望死死捆綁的女子。 懷瑾的早年生活,充滿瞭油墨香與昆麯的婉轉。她的母親,瀋蘭階,是當年叱吒風雲的名伶,後嫁入豪門,卻在婚姻中承受瞭極度的孤獨與壓抑。蘭階的一生,是藝術的極緻追求與世俗生活的殘酷拉鋸。她對女兒的期望,與其說是傳承,不如說是一種對自我未竟之美的投射。懷瑾試圖在現代生活的浪潮中找到自己的一席之地,卻發現她所受的教育——無論是對古典文學的精研,還是對西方哲學的涉獵——都無法有效抵禦市井的流言蜚語和傢族産業日漸式微的窘境。 本書細緻描摹瞭懷瑾在麵對傢族老僕的效忠、遠親的覬覦以及一筆繼承款項的復雜性時的內心掙紮。她的“華美”並非體現在口號式的辭藻堆砌,而是內化於她對舊物、對往昔情境的體察與珍視,以及她試圖以一種近乎儀式感的方式,去對抗生活粗糲本質的努力。 二、 時代的浪潮:個體與洪流的碰撞 《浮城舊夢錄》的另一條重要綫索,是發生在錦綉裏外,廣闊的城市肌理中。 周鶴鳴,一個從鄉下來到大城市求發展的年輕記者,代錶瞭新興的、充滿野心和理想的一代。他敏銳地捕捉著城市的脈搏,對舊世界的衰落抱持著一種復雜的批判與迷戀。鶴鳴通過對顧傢事件的跟進報道,試圖挖掘齣隱藏在華美錶象之下的社會真相。他與懷瑾的交往,充滿瞭知識分子的惺惺相惜,但也因立場和階層的差異,埋下瞭深刻的誤解。他的文字是鋒利的,他試圖用理性剖開感性的迷霧,卻屢屢在麵對人性的幽微之處時受挫。 書中還刻畫瞭“百樂門”的最後一位頭牌舞娘蘇婉。婉的人生是一部教科書式的都市傳奇——從貧民窟的掙紮到舞颱的輝煌,再到燈光熄滅後的蒼涼。蘇婉不追求文學上的“美”,她追求的是生存的“力”和舞颱上的“魅”。她的生活哲學是實用主義的,她的每一次轉身、每一個微笑,都是對她所處環境的深刻迴應。她與懷瑾的偶遇,展現瞭兩種截然不同的女性應對睏境的方式:一個在記憶中尋求慰藉,一個在當下榨取光芒。 三、 情感的暗湧:無法言說的剋製與衝動 小說並未落入傳統言情俗套,筆觸著重於“剋製的美學”。角色之間的情感流動是隱秘而微妙的,常常隱藏在一次端茶、一封未寄齣的信件、或是一段不閤時宜的沉默之中。 顧懷瑾與一位身份低微但纔華橫溢的古籍修復師林子敬之間,産生瞭一種超越階級的精神共鳴。子敬沉浸於修復殘破的古籍,他的工作本身就是對“不完美中尋找完整”的實踐。他與懷瑾的交流,是純粹的審美對話,避開瞭俗世的泥淖。這份情感的張力,在於它必須永遠保持在“知己”的邊界,一旦跨越,便會立刻被現實的重壓碾碎。 此外,書中還細膩描繪瞭上一代人遺留的情感債務。瀋蘭階(懷瑾之母)與一位昔日戲班的武生之間,那段被時代和命運強行中斷的“戲夢”,通過迴憶片段和遺物,不斷反噬著懷瑾對“完整傢庭”的幻想。 四、 敘事風格與主題 《浮城舊夢錄》的敘事語言考究,注重環境細節的渲染。無論是樟樹下被日光切割的斑駁地麵,還是老式留聲機裏傳齣的沙啞麯調,都成為情緒的載體。作者擅長運用白描手法,輔以深沉的內心獨白,營造齣一種“蕭瑟的華麗感”。 全書的主題並非簡單的“懷舊”,而是探討瞭“記憶的重量”與“現代性中的失語”。在快速更迭的城市化進程中,個體如何定位自己的精神坐標?當所有美好的事物都被標記上“舊時代遺物”的標簽時,我們該如何為其賦予新的生命力?小說沒有提供廉價的答案,而是將讀者帶入迷霧之中,一同感受那份在浮華落盡後,依然殘留於空氣中的,淡淡的、無法驅散的惆悵。它是一麯獻給那些在時代轉摺點上,努力保持優雅與尊嚴的“舊日靈魂”的深情挽歌。 --- 讀者須知: 本書適閤喜歡深度挖掘人物心理、偏愛復雜多綫敘事結構、並對民國後半期至七十年代都市生活背景有濃厚興趣的讀者。文字優美而沉靜,節奏舒緩,需要耐心品讀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直覺得,好的文學作品,就像一扇扇門,打開它,你就能看到一個全新的世界。而《水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采》這本書,無疑為我打開瞭一扇通往張愛玲精神世界深處的門。當然,不是簡單地重復,而是以一種新的方式,重新審視和演繹。作者的文字功底可見一斑,那種華美而不失力量的筆觸,讀起來讓人心曠神怡。然而,更讓我動容的是,在那些華麗的辭藻之下,所蘊含的對生命、對情感、對時代變遷的深刻思考。這本書不隻是一個故事,它更像是一麯用文字譜寫的挽歌,是對逝去時光的追憶,也是對人性不滅的探尋。每一次翻開,都能有新的體會,新的感悟,這大概就是一本值得反復閱讀的好書吧。

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這書名《水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采》一拿在手裏,就感覺沉甸甸的,不光是紙張的分量,更是那份企盼。張愛玲啊,光是想到這個名字,腦海裏就自動浮現齣那些華麗、頹靡又充滿生命力的場景,像是老上海灘午後透過蕾絲窗簾灑下的金色塵埃,又或是旗袍下暗藏的風情與無奈。這本書名裏的“水仙”和“鯉魚”,又給瞭一種奇幻的、帶著點東方韻味的色彩,好像是把那些張愛玲式的舊上海故事,搬到瞭一個更虛幻、更具詩意的情境裏。承繼文采,這四個字最讓人好奇。究竟是怎麼個承繼法?是故事的敘事風格,是人物的刻畫方式,還是那種獨屬於張愛玲的、精準又辛辣的白描?我猜想,作者一定是對張愛玲的作品有著深刻的理解和情感的共鳴,纔能寫齣這樣一本讓人望而生畏又充滿吸引力的書。我特彆期待能在字裏行間看到那些熟悉的、被歲月打磨過的韻味,但又帶著一點新鮮的、屬於這個時代的感悟。

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讀《水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采》,最讓我驚喜的是,它並沒有試圖去模仿張愛玲的語錄,而是真正捕捉到瞭那種“神韻”。那種在繁華落盡後的清醒,在世事洞明前的憂傷,在情愛糾葛裏的掙紮,都被巧妙地融入瞭故事的肌理之中。書中的人物,即便生活在與我們截然不同的時代背景下,卻依然能讓我們感受到他們內心深處的渴望、迷惘和掙紮,這或許就是“承繼”的最高境界吧。作者的筆觸細膩且富有力量,能夠不動聲色地將讀者引入一個充滿魅力的世界,讓我在閱讀的過程中,不斷地與書中人物産生共鳴,甚至能在某些情節中找到自己的影子。這種超越時空的連接感,是真正優秀的文學作品所特有的,也是我在這本書裏感受到的。

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剛翻開《水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采》,一股濃得化不開的舊時光氣息就撲麵而來,不是那種刻意堆砌的懷舊,而是自然而然地滲透,像是從書頁裏蒸騰齣來的陳年老酒的香氣。我一直覺得,要寫齣張愛玲的味道,光有詞藻是不夠的,還得有那種看透世事人情的通透,和對人性幽微之處的洞察。書裏那些看似閑筆的描寫,卻往往暗藏玄機,寥寥數語就能勾勒齣一個鮮活的人物,或是一種無聲的張力。作者對“華美文采”的理解,我認為不僅僅是辭藻的堆砌,更多的是那種精煉、準確、帶著音樂感的語言,以及在看似平淡的敘述中,所蘊含的深沉情感和豐富的意象。讀這本書,仿佛在跟一位老友聊天,她不疾不徐地講著故事,時不時地拋齣幾句讓人迴味無窮的金句,讓你一邊點頭,一邊在心裏嘆息,一邊又忍不住好奇接下來會發生什麼。

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《水仙已乘鯉魚去-承繼張愛玲華美文采》這本書,我是在一個寜靜的下午一口氣讀完的。它給我的感覺,就像是一幅精心繪製的水墨畫,每一筆都恰到好處,不濃不淡,卻能勾勒齣整個畫麵的意境。張愛玲的文字,總是帶著一種疏離感,仿佛作者是站在高處,冷眼旁觀人間的悲歡離閤。而這本書,也繼承瞭這種“旁觀”的視角,但又多瞭一份細膩的溫情。作者並沒有刻意製造戲劇性的衝突,而是通過人物之間細微的互動、內心的獨白,以及對環境的描寫,層層遞進地展現齣故事的張力。我特彆喜歡書中對細節的刻畫,那些衣服的顔色、傢具的擺設、甚至是一聲嘆息,都能成為推動情節發展、揭示人物內心世界的關鍵。

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