圖書描述
《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書，主要在探討中國古代考選製度之內容與曆史發展，論及中國考試取纔製度之緣起、動機、發展與特色，並論述考試權理論的內容以及其轉化與創新，透過中山先生的闡釋與五權憲法中的考試權，以彰顯考試權之價值，進而發揮其時代意義，以利時代環境需要。筆者希望透過本書，找齣考選製度之功能與優點，以公正的考試取纔製度來消弭不良的積習，進而産生人纔對國傢的嚮心力，為國傢人民來服務，進而達成萬能政府與專傢政治的理想。
由於時代的進步，使國傢需要更多的人纔，而導緻考試的次數不斷地增加、考試的種類更加地多元化，同樣地，參加考試的人數也逐年地升高，這些都是社會各界對於考試之肯定，也反映齣人民對於考試製度之需求與對國傢整體施政之期待。在考試取纔之對象上，亦應該根據實際的狀況而與國傢整體的發展緊密的結閤，在今日的社會是一個工商發達、科技掛帥的時代，故相對地所需要這方麵的人纔在數量上便比其他項目為多，因此，這不是一種偏見，而是根據時代環境而加以變遷。國傢整體的發展是全麵的，無論在政治、經濟、社會、文化、倫理等方麵，皆須憑藉人纔來加以推動改革，換言之，國傢的發展需要靠人纔來推動，故國傢的發展實有賴於健全的考試取纔製度。
一個國傢的發展皆有其曆史背景與實行條件，考選製度當然亦不例外。在現今的時代，考選製度已經有彆於古代，考選製度亦已創其新義，不僅從國外所得到的許多寶貴的經驗，更從中國曆史中得到許多新的啓發。因此，考試製度在時代中不停地受到試鍊，亦得到充分的發展。
考試取纔的內容，應以該職務之相關為範圍，配閤不同的形式與題目，同時配閤考試之職等，根據各單位實際的需求，透過不同種類的考試，以選拔齣各式各樣的人纔。國傢考試是具有唯一性的，故不得由其私人考試來加以取代，否則考試權便失去瞭獨立的價值，也無獨立存在的必要，亦無法得到全體人民之信服。
此外，我國應順應環境，以彈性靈活的考試方式來選取人纔。依照公務人員考試法第八條規定：「考試方式得採筆試、口試、測驗、實地考試、審查著作或發明智能有關之學曆、經曆證明及論文等方式行之。」一般來說，現行的考試仍以筆試為主，而公務人員考試除瞭測試應考人的知識外，還須測驗齣其品德操守，換言之，國傢考試應能測知應考人之人格特質、態度等。因此，如能以更彈性靈活的方式來選取人纔，將使國傢的選纔製度，邁入一個更新的裏程碑。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
閱讀《中國曆代考選製度與考試權之發展》，讓我對中國古代的選官製度有瞭全新的認識。這本書的獨特之處在於，它並沒有將考選製度僅僅視為一種人纔選拔的工具，而是將其置於權力運作的核心進行審視。作者對“考試權”的定義和分析，尤其讓我印象深刻。他認為，考試權不僅僅是關於“考什麼”的問題，更深層次地，它關乎“誰來考”、“如何考”，以及“考試結果的最終去嚮”。這種對權力運作機製的深入挖掘，讓這本書超越瞭單純的製度史研究。書中對曆代考選製度的梳理，從漢代的察舉製到明清的科舉製，都展現瞭製度的演變並非是綫性的，而是充滿瞭麯摺和反復。作者在分析這些製度的背後，總是能夠找到其與政治、經濟、文化等多重因素的深刻聯係。例如，他分析瞭科舉製如何逐步取代門閥製度，成為社會流動的重要渠道，以及這種變化對中國古代社會結構和階級關係産生的深遠影響。書中對一些被後世視為“弊端”的製度，如明清時期的八股文，也給予瞭更為 nuanced 的解讀，探討瞭其産生的曆史背景以及在特定時期所扮演的角色。
评分當我翻開《中國曆代考選製度與考試權之發展》，我期待的是一本係統梳理中國古代選官製度的書籍。然而，這本書帶給我的遠不止於此。它更像是一麵鏡子，照齣瞭中國古代權力運作的深層機製，以及知識分子與國傢之間復雜而微妙的關係。作者對於“考試權”的獨特視角，讓我茅塞頓開。他將考試權視為一種“軟權力”，它不直接使用武力，但卻能夠有效地影響人們的思想、行為，甚至塑造整個社會的文化導嚮。我尤其被書中對唐宋時期考試製度變革的分析所打動。那是一個充滿變革的時代，考試製度的每一次調整，都牽動著無數人的命運，也摺射齣統治者對人纔需求的細微變化，以及社會結構的變化。作者通過對這些變革的細緻解讀，讓我看到瞭中國古代的政治並非一成不變，而是充滿瞭動態的張力與演進。書中對於一些容易被忽略的細節，例如古代考官的選拔、批捲的原則、以及對考生進行思想審查的措施，都進行瞭深入的探討。這些細節的呈現，使得整本書充滿瞭曆史的厚重感和真實感，讓我對中國古代的政治智慧和曆史局限性有瞭更深刻的認識。
评分《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書，以一種宏大的視野和細緻的筆觸，為我打開瞭理解中國古代政治肌理的一扇窗。我之前對中國的古代選官製度，尤其是科舉製，一直存在著一些刻闆印象。但這本書，通過對曆代考選製度的深入剖析，以及對“考試權”這一核心概念的獨到解讀，徹底顛覆瞭我的認知。作者認為，考試權不僅僅是一種選拔人纔的工具，更是一種塑造社會價值觀、維係統治秩序的重要手段。他詳細梳理瞭從漢代的察舉製到隋唐的科舉製，再到明清的八股取士，各個時期製度的演變過程，以及背後所摺射齣的政治意圖和社會需求。我尤其被書中對考試權如何被統治者用來實現“選賢任能”與“鞏固統治”的雙重目的的分析所打動。書中對一些具體製度細節的挖掘，例如古代考試的公平性問題、監考的嚴酷程度、以及對考生思想的審查，都讓這段曆史變得真實而生動。這種對曆史細節的關注，與對製度背後權力邏輯的深刻洞察相結閤，使得這本書具有極強的思想深度和學術價值。
评分讀完《中國曆代考選製度與考試權之發展》，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，親曆瞭中國古代選官用人的每一個重要節點。這本書的價值，在於它不僅僅是羅列曆史事實，而是試圖去理解“為什麼”。為什麼會有察舉製？它的優點和缺點是什麼？又為什麼會被科舉製所取代？科舉製從創立之初的改革意義，到後期逐漸演變成一種僵化的體製，其內部的張力與矛盾是如何産生的？作者在這本書中，將這些復雜的問題層層剝開，展現在讀者麵前。我印象最深刻的，莫過於關於“考試權”的論述。作者將考試權視為一種重要的國傢權力，它不僅影響著官員的選拔，更深刻地塑造著社會的價值觀和知識的傳播方式。他詳細梳理瞭從中央到地方，考試權是如何被分配、被行使的，以及在不同朝代，考試權所代錶的政治意圖的變化。例如，在唐朝，考試權更多地被視為一種打破士族壟斷的工具，而在明清時期，它則更多地與皇權緊密結閤，成為鞏固統治的重要手段。書中對於一些細節的描繪，如古代考試的公平性問題、舞弊現象的演變，以及監考人員的權力和責任，都讓這段曆史變得觸手可及，充滿瞭生活氣息。
评分當我拿到《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書時，我抱著一絲探究中國古代選官製度的好奇心。然而，隨著閱讀的深入，我發現這本書帶給我的，遠不止於對製度本身的瞭解，更是一種對中國古代政治運作模式的深度認知。作者在書中提齣的“考試權”這一概念，對我來說尤為新穎和富有啓發性。他不僅僅將考試權視為一種簡單的權力分配，更是將其看作一種能夠影響整個社會思維方式和價值觀的“軟權力”。書中對不同朝代考選製度的細緻梳理，讓我看到瞭曆史的復雜性和多麵性。例如，唐朝科舉製在打破門閥壟斷方麵的積極作用，以及明清時期八股文對思想的禁錮，都得到瞭深入的分析。作者在梳理這些製度演變的同時，也深入探討瞭考試權在不同曆史時期所呈現齣的不同特徵，以及這些特徵如何影響瞭中國的政治格局和文化走嚮。他並沒有簡單地將古代的選官製度視為完美的，而是揭示瞭其內在的矛盾和局限性，這使得這本書的論述更具說服力和客觀性。
评分《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書，以一種極為精妙的方式，將抽象的製度概念與鮮活的曆史人物和事件聯係起來。它讓我深刻地理解瞭，考選製度不僅僅是國傢機器的某個組成部分，更是貫穿中國古代社會運行的一條重要脈絡。我尤其被作者對“考試權”的深入剖析所吸引。他認為，考試權是一種集選擇、分配、以及規訓於一體的綜閤性權力。通過考試，國傢不僅在選拔人纔，更在通過考試的內容和標準，來塑造知識分子的價值觀念和思維模式，從而間接地維護其統治的閤法性。書中對不同朝代考選製度演變的細緻梳理，從察舉製的“舉賢不避親”，到科舉製的“公開競爭”，再到明清時期八股文的“程式化”，都讓我看到瞭曆史發展的螺鏇式前進，以及製度的優劣勢在不同曆史階段的體現。作者在分析這些製度的同時，也深入探討瞭考試權在不同時期所呈現齣的不同特徵，以及這些特徵如何影響瞭中國的政治格局和文化走嚮，這對於理解中國古代的政治智慧和曆史局限性，都極具啓發意義。
评分對於我這樣對中國古代史並非專業研究的讀者而言，《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書提供瞭一個絕佳的切入點，去理解中國古代社會結構和權力運作的底層邏輯。作者並沒有將考選製度孤立地看待，而是將其置於更廣闊的社會、政治、文化背景中去考察。我尤其欣賞作者對於“考試權”的界定和分析。它並非僅僅是簡單地“考試”，而是涉及到國傢如何通過一套製度化的流程，來識彆、選拔、並最終將權力授予給特定的個體。這本書讓我意識到，在中國古代，考試權不僅僅是一種人力資源管理的方式，更是一種重要的政治工具，它在維護社會穩定、鞏固統治、以及塑造知識分子群體價值觀方麵，都起到瞭至關重要的作用。書中對不同朝代考選製度的具體分析，例如隋唐時期科舉製對門閥製度的衝擊，宋朝時期對選官公平性的追求，以及明清時期八股文對思想的禁錮，都讓我看到瞭曆史發展的復雜性和多麵性。作者在梳理這些製度演變的同時，也深入探討瞭考試權在不同曆史時期所呈現齣的不同特徵，以及這些特徵如何影響瞭中國的政治格局和文化走嚮，這對於理解中國古代的政治智慧和曆史局限性，都極具啓發意義。
评分這本《中國曆代考選製度與考試權之發展》，初次翻閱時，我原本以為這是一本枯燥晦澀的學術專著，充斥著密密麻麻的文獻引證和晦澀難懂的專業術語。然而，隨著閱讀的深入，我驚訝地發現，作者以一種極為生動且富有洞察力的方式，為我徐徐展開瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。它不僅僅是關於科舉製度的陳述，更是對權力運作、社會變遷以及知識分子群體命運的深刻剖析。從最初的察舉製，到隋唐的科舉，再到明清的八股取士，每一個階段的演變都並非是簡單的製度更替，而是在特定的社會、政治、經濟背景下，多種力量博弈與妥協的産物。作者並沒有停留在對製度形式的描繪，而是深入探究瞭這些製度背後的邏輯，例如，為什麼察舉製會在漢代盛行，它又為何最終難以為繼？科舉製是如何一步步鞏固其統治地位，並在漫長的曆史長河中演化齣無數細微的差彆？特彆是關於“考試權”的發展，這部分內容讓我耳目一新。考試權，作為一種篩選人纔、配置資源的權力，其背後的利益糾葛、權力製衡以及對社會流動性的影響，在作者的筆下變得異常鮮活。我尤其被作者對於唐宋時期考試製度改革的分析所吸引，那段時期，考試的科目、形式、以及批捲的原則都經曆瞭復雜的調整，每一次調整都牽動著無數士子的命運，也摺射齣當時統治者對人纔需求的細微變化。書中對於一些被後世忽略的細節挖掘，例如古代監考的嚴酷程度、作弊的手段花樣翻新，以及對文脈傳承的具體影響，都極大地豐富瞭我對這段曆史的認知，讓我擺脫瞭過去教科書式的刻闆印象，感受到曆史的真實溫度和復雜肌理。
评分我一直對中國的古代政治體製和官僚體係抱有濃厚興趣，而《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書，恰恰滿足瞭我對這一領域深入探索的渴望。與其說它是一本關於製度的書，不如說它是一本關於“權力如何塑造人纔，人纔如何反哺權力”的精彩案例集。作者沒有迴避那些爭議性的問題，比如科舉製度在一定程度上對思想的束縛，對創新精神的壓抑，以及對社會階層固化的潛在影響。但是，他並沒有因此而全盤否定這一製度的積極意義。相反，他通過大量的史料分析，論證瞭科舉製度在中國曆史上所扮演的，打破門閥士族壟斷、促進社會下層嚮上流動的關鍵角色。尤其是在論述“考試權”對知識分子命運的影響時，作者展現瞭驚人的細膩。他不僅分析瞭考試內容如何隨著時代變遷而調整，如何反映齣統治者的治國理念，更著重探討瞭考試結果如何直接決定瞭一個人的仕途前程，這種“一考定終身”的模式，對整個知識群體形成瞭何種心理壓力和行為導嚮。書中對明清時期八股文的深入剖析，更是讓我看到瞭製度如何一步步走嚮僵化，考試權如何成為瞭一種限製創造力的工具，但這其中的邏輯和原因，作者都給齣瞭令人信服的解釋，而不是簡單地歸咎於“愚民政策”。這種辯證的視角，以及對復雜因果關係的細緻梳理，讓我對中國古代的權力運行機製有瞭更深層次的理解。
评分《中國曆代考選製度與考試權之發展》這本書，給我帶來的最大收獲，是它讓我對“權力”這個概念有瞭更立體、更深刻的認知。以往我總覺得權力是握在少數人手中的，是自上而下的。但通過這本書，我發現，考試權，作為一種選拔人纔的權力，其運作過程本身就是一個充滿博弈和妥協的復雜係統。作者不僅僅是在描述製度，更是在揭示製度背後的利益驅動和權力邏輯。我尤其喜歡他對“考試權”的解讀，他認為考試權既是一種篩選機製，也是一種規訓機製。通過規定考試的內容、形式、以及評價標準，統治者在潛移默化中塑造著知識分子的思維方式和價值取嚮。書中對明清時期八股取士的批判性分析，讓我看到瞭考試權是如何從一種促進人纔流動的工具，一步步演變成一種扼殺創造力的枷鎖。同時，作者也並沒有忽視這些製度在曆史上所起的積極作用，比如科舉製在一定程度上打破瞭世襲門閥的壟斷，為寒門子弟提供瞭上升通道。這種辯證的視角，以及對曆史細節的深入挖掘，讓這本書不僅僅是一本枯燥的學術著作，更是一部引人入勝的曆史偵探小說，讓我不斷地去追尋那些製度背後的真相。
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