聖經:力量的泉源

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原文作者: Jimmy Carter
圖書標籤:
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  • 啓示
  • 希望
  • 救贖
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圖書描述

卡特總統的52堂心靈課程:
透過在主日學課程中熱烈討論的經文,
幫助我們思考生命的意義、
認識聖經的真諦。

  有人說,不做總統的話要去傳教,真的有位卸任總統在傳教,就是在二00二年獲得諾貝爾和平奬的吉米.卡特(美國第三十九位總統)。卡特在傢鄉教會的成人主日學上課時,將其所發錶的講義整理後齣版。卡特在眾多篇講道當中,挑齣其中五十二篇。

  本書所納入的聖經教訓中,有九則齣自作者在華府第一浸信會堂(First Baptist Church)講授主日學課程時的講稿。卡特把其中最熱烈討論的幾則經文,納入這本書。書中列述的那些沉思,目的在為理念提供一些持續性與多樣性,但每一項沉思其實各自獨立。

  吉米.卡特講道時,有許多人從遠道而來聽他講道,經常都是數以百計,聽眾有一部份是浸信會信眾,但也涵蓋瞭東正教、天主教和其他新教教派,甚至有伊斯蘭教徒和猶太教徒也來聽講。這本書是他在一九九六年齣版的《鮮活信仰》的姊妹作。他說在寫《鮮活信仰》時,真正想寫的書是像這樣的一本書。

  他寫這本書有兩個理由,第一,美國人對於聖經的認識實在太少瞭;第二,宗教就是尋找關於我們自身意義的真相,而閱讀聖經正是其中一個非常好的方法。這本書針對一年五十二個星期,列齣五十二項沉思,讀者可以自行決定閱讀的節奏,不需刻意在一年內全部讀完。由於書中選錄的經文與評論都極短,讀者能進一部涉獵聖經研究及相關評論。

作者簡介

Jimmy Carter

  .《紐約時報》暢銷書排行榜作者
  .2002年諾貝爾和平奬得主
  .美國第三十九位總統

  吉米.卡特(Jimmy Carter)的頭銜除瞭前美國總統、諾貝爾和平奬得主,在星期天,他還是全美最受歡迎的主日學教師。

  因他長期投注於人道救援、締造和平以及信仰實踐受到全球數百萬人的推崇和敬愛,因此在2002年獲得諾貝爾和平奬。他在傢鄉喬治亞州平原鎮講授的成人主日學已然是個傳奇。《紐約時報》說,「這些每週一次的課程令人印象深刻,因為一般人走進教堂、搬張椅子,就可以和美國第三十九位總統討論(聖經),同樣令人嘆服的是卡特先生所講授的內容。」每當卡特上主日學課時,總有來自全美,甚至全世界各地的人前來聽課,每年總人數高達一萬餘人。

  卡特纍積數十年講授聖經的經驗,他深深感受到,《聖經》這部古老的經文是力量的泉源,閱讀《聖經》可以幫助我們思考自身生命的意義,是不可不讀的生命之書,《聖經》也是愛之書,凡追尋愛的人更是不能錯過。

  吉米.卡特在一九七七年至一九八一年擔任美國總統,他的著作包括《鮮活信仰》等。卡特一九八二年在亞特蘭大創辦卡特中心,這是一個非營利、不具政黨色彩的人權組織,緻力於美國和國際的政策議題。卡特和他的夫人羅莎琳現居美國喬治亞州平原鎮。

曆史長河中的思想激蕩:文藝復興的輝煌與變革 圖書名稱:曆史長河中的思想激蕩:文藝復興的輝煌與變革 圖書簡介: 本書深入剖析瞭人類曆史上一個決定性的轉摺時期——文藝復興。這不是一個孤立的文化現象,而是歐洲社會、政治、經濟和思想結構發生深刻地震動的産物。我們旨在提供一個宏大而細膩的視角,探究這一“重生”的時代如何從漫長的中世紀陰影中掙脫齣來,重新發掘古典文明的智慧,並最終塑造瞭現代世界的雛形。 第一部分:中世紀的黃昏與曙光的初現 文藝復興的爆發並非一蹴而就。它植根於中世紀晚期歐洲社會日益增長的矛盾與轉型之中。本部分首先勾勒瞭13、14世紀歐洲的社會圖景:黑死病的巨大衝擊如何動搖瞭封建製度的根基,城市商業的興起如何催生瞭一個新興的、以財富而非齣身衡量價值的階層——資産階級。 我們重點考察瞭意大利城邦的特殊地位。佛羅倫薩、威尼斯和熱那亞等商業中心積纍的巨額財富,不僅為藝術贊助提供瞭經濟基礎,更重要的是,這些相對自由的商業環境,鼓勵瞭對現世生活的關注和對個體能力的肯定,這與教會主導的來世觀形成瞭鮮明對比。同時,拜占庭帝國的陷落,將大量希臘文手稿和學者帶入意大利,為“人文學科”的復興提供瞭直接的知識源泉。 第二部分:人文主義的勃興:重塑人類的中心地位 文藝復興的核心在於人文主義(Humanism)。本書詳盡闡述瞭人文主義的內涵及其發展脈絡,它不僅僅是對古典文獻的簡單模仿,而是一種根本性的世界觀轉變。我們研究瞭彼特拉剋如何被尊為“人文主義之父”,以及他對西塞羅等古典作傢的重新發現,如何促使知識分子將目光從對神學的沉思轉嚮對人類經驗、倫理和潛能的探索。 學者們不再滿足於將古典文本視為服務於神學論證的工具,而是將其視為研究人類自身——Homo Faber(創造者)——的寶貴遺産。本部分深入分析瞭洛倫佐·瓦拉通過語言學考據揭露《君士坦丁獻土敕令》僞造性的壯舉,這不僅是對教會權威的一次有力挑戰,也標誌著批判性思維和曆史學方法的誕生。我們討論瞭教育改革,即“七藝”的復興,如何旨在培養一個全麵發展、能夠參與公共生活的“完人”(Uomo Universale)。 第三部分:藝術的革命:從神性到人性的錶達 文藝復興時期的藝術是其思想成就最直觀的體現。本章詳盡評述瞭藝術領域發生的顛覆性變革。從喬托對立體空間感的初步探索,到馬薩喬在壁畫中引入透視法,藝術徹底告彆瞭中世紀僵硬、象徵性的風格,轉而追求對真實世界的精準再現。 我們對文藝復興盛期的“三巨頭”進行瞭深入的個案研究:達·芬奇對人體解剖學、光學和工程學的融閤探索,展示瞭科學與藝術的完美統一;米開朗基羅對人體雕塑的極緻追求,體現瞭對人類形體力量與精神深度的贊頌;而拉斐爾的和諧與平衡,則象徵著古典理想在基督教語境下的完美調和。此外,本書也分析瞭威尼斯畫派對色彩和光影的創新運用,以及雕塑和建築領域,如布魯內萊斯基對古典柱式和穹頂結構的復興,如何重塑瞭歐洲的城市景觀。 第四部分:政治哲學的覺醒與世俗化 思想的解放必然觸及政治權力結構。本部分重點探討瞭文藝復興時期政治思想的深刻轉變。馬基雅維利的齣現標誌著政治學與道德學的徹底分離。通過對《君主論》的細緻解讀,我們分析瞭他如何以一種冷靜、經驗主義的視角,描述權力運作的“實況”(Verità effettuale della cosa),而非“理想狀態”。這種對現實政治的務實分析,為後世的政治現實主義奠定瞭基礎。 同時,我們也考察瞭歐洲君主製國傢的初步鞏固,以及城邦共和國的復雜政治生態。人文主義者如何在外交實踐中運用古典修辭學,以及贊助人製度(如美第奇傢族)在文化傳播中所扮演的雙重角色——既是文化繁榮的推動者,也是政治控製的工具。 第五部分:北方的迴響與思想的傳播 文藝復興並非意大利的專利。本書的後半部分將視野擴展至阿爾卑斯山以北的地區,探討瞭“北方文藝復興”。與意大利側重古典藝術和世俗人文主義不同,北方的運動更緊密地與宗教改革的浪潮相結閤,形成瞭“基督教人文主義”。 我們分析瞭伊拉斯謨對《新約》希臘文原典的校訂工作,以及他通過諷刺文學對教會腐敗和愚昧的批判。托馬斯·莫爾的《烏托邦》則體現瞭人文主義者對理想社會構建的探索。這些思想如何通過新興的古騰堡印刷術得以空前快速的傳播,極大地促進瞭識字率的提高和思想的民主化,並最終為馬丁·路德領導的宗教改革準備瞭思想和語言學的土壤。 結論:現代世界的基石 本書最後總結瞭文藝復興對後世産生的深遠影響。它不僅提供瞭藝術和哲學上的輝煌成就,更重要的是,它確立瞭以人為本、強調理性探究、尊重現世成就的思維框架,為隨後的科學革命和啓濛運動鋪平瞭道路。文藝復興是人類精神從依賴權威走嚮依靠自身力量的裏程碑,是現代文明自信的起點。本書旨在邀請讀者,穿越曆史的煙塵,親身感受那場席捲歐洲、重塑我們今日所見世界的思想激蕩。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書真的像一股清流,注入瞭我日常的思緒。我一直對《聖經》有些模糊的印象,但總覺得離自己的生活有點遠。直到我讀瞭《聖經:力量的泉源》,纔真正開始思考,《聖經》裏到底隱藏著什麼能給我們的生活帶來“力量”?這本書就好像一個導覽,帶領我深入淺齣地去探索。它沒有那種高高在上的姿態,而是用一種非常接地氣的語言,解釋瞭《聖經》中那些關於希望、關於愛、關於寬恕的教導,以及這些教導如何能在我們麵臨睏境時,成為我們堅實的後盾。我尤其印象深刻的是書中對“力量”的解讀,它不是指那種爆發性的、外在的蠻力,而是指一種內在的韌性,一種能夠承受打擊、並且從中站起來的能力。這種力量,我覺得是每個人在生活中都渴望擁有的。讀完之後,我感覺自己對很多事情的看法都發生瞭微妙的改變,好像內心多瞭一些柔軟,但也多瞭一些堅韌。

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我一直覺得,人生的旅途中,我們都需要一些能夠支撐我們前行的力量,尤其是在遇到低榖的時候。當我在書店看到《聖經:力量的泉源》這本書名時,我的第一反應就是:“這正是我需要的!”我一直以來對《聖經》都有一種敬畏感,覺得它很神聖,但也很遙遠。這本書卻用一種非常貼近生活的方式,嚮我展示瞭《聖經》如何能成為我們生活中真正的“力量源泉”。它不是那種空洞的道理,而是通過深入的解讀,告訴我《聖經》裏的智慧,如何在我們麵對壓力、迷茫、甚至是痛苦的時候,給予我們方嚮和勇氣。我喜歡書中那種娓娓道來的敘述方式,它讓我感覺《聖經》的智慧不再是遙不可及,而是可以融入到我們每一個人的生命中,成為我們內在的支撐。讀完之後,我感覺自己對“力量”的理解有瞭更深的層次,不再僅僅是體能上的強大,更是心靈上的堅韌和積極。

评分

哇,這本書真的讓我有種耳目一新的感覺!我一直覺得《聖經》是那種有點遙不可及、隻存在於教會裏的書,但這本書的標題《聖經:力量的泉源》立刻就抓住瞭我。我平時工作壓力就很大,生活裏也常常會遇到一些讓人沮喪的事情,總是在想,有沒有什麼東西是真的能夠給我們力量,讓我們不至於被打倒?這本書的齣現,就像在黑暗中看到瞭一盞燈。它不僅僅是講述道理,而是真正告訴我,怎麼樣從《聖經》裏找到那種內在的力量,那種麵對挑戰、戰勝睏難的勇氣。讀這本書的過程中,我常常會有“原來是這樣!”的恍然大悟,感覺作者用一種非常貼近我們現代人生活的方式,把《聖經》裏的智慧變得觸手可及。它不是那種枯燥的說教,更像是一位有智慧的長輩,用溫柔而堅定的聲音,引導我看到生命中那些被忽略但至關重要的東西。我特彆喜歡書中那種鼓勵積極思考、尋找內在平安的論調,這對我來說太重要瞭。感覺這本書不隻是關於信仰,更是關於如何活齣更有力量、更有意義的人生。

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這本書的標題《聖經:力量的泉源》真的太吸引人瞭!我一直覺得,在這個快節奏、充滿變數的時代,找到一個能夠真正支撐自己的“力量源泉”是多麼重要。我常常在想,為什麼有些人能夠看似輕鬆地度過難關,而有些人卻被生活壓得喘不過氣?這本書似乎給瞭我一個可能的答案。它不是簡單地羅列《聖經》的經文,而是深入地剖析瞭《聖經》背後蘊含的智慧,以及這些智慧如何能夠轉化為我們應對現實生活挑戰的實際力量。我喜歡書中那種溫暖而堅定的筆觸,它讓我感覺《聖經》並非隻是古老的文本,而是充滿生命力的智慧寶庫。我開始重新審視自己生活中的一些不如意,不再隻是抱怨,而是開始思考,如何在這些經曆中汲取養分,讓自己變得更強大。這本書給我的感覺,就像是打開瞭一扇通往內心深處的窗戶,讓我看到瞭自己可能未曾發現的潛能。

评分

收到這本書的當下,我有點好奇,為什麼會用“力量的泉源”來命名?我本身對《聖經》有一些零散的瞭解,但總覺得它是一部非常神聖、比較難以接近的書籍。然而,《聖經:力量的泉源》這本書卻用一種非常親切的方式,展現瞭《聖經》中蘊含的巨大能量。它不是那種教條式的說教,而是更像一次深入的對話,引導讀者去思考,如何在日常生活中,從《聖經》的智慧中汲取力量,來麵對生活的種種挑戰。我尤其欣賞書中那種對“內在力量”的強調,它不是鼓勵我們去和彆人爭強好勝,而是教導我們如何建立一個穩固的內心世界,讓外界的喧囂和睏難,都難以撼動我們。讀這本書的過程中,我常常會停下來,反思自己過去的一些選擇和經曆,感覺好像找到瞭一個能夠理解我、並且指引我的“聲音”。

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