走進新約(福音‧使徒閤訂本)

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圖書描述

《走進福音書‧走進使徒書》閤訂本
好的,這是一份關於一本名為《聖經導讀:舊約捲》的圖書簡介,旨在詳細介紹該書內容,但不涉及您提到的《走進新約(福音·使徒閤訂本)》中的任何信息。 --- 《聖經導讀:舊約捲》圖書簡介 《聖經導讀:舊約捲》 是為渴望深入理解希伯來聖經(即基督教傳統中的舊約聖經)曆史背景、文學結構、神學脈絡與核心教義的讀者所精心撰寫的一部全麵導覽之作。本書旨在搭建一座橋梁,使現代讀者能夠跨越時空的鴻溝,準確把握古代以色列的信仰曆程、上帝的啓示之路以及其在整部聖經敘事中所奠定的基石。 全書以嚴謹的學術態度和清晰的敘事結構,係統性地梳理瞭舊約聖經六十六捲書(或傳統劃分的三十九捲)的演變脈絡,內容涵蓋瞭從創世之初到先知時代的漫長曆史。本書不是對經文的逐句注釋,而是一部宏觀的導覽和解讀,側重於幫助讀者建立起對舊約整體框架的認知。 第一部分:曆史的開端與立約的基石 本書的開篇部分聚焦於舊約的“律法書”(摩西五經),這是整個舊約乃至聖經世界觀的源頭。 創世與族長時代: 導讀詳細闡述瞭《創世記》中關於宇宙起源、人類墮落、洪水審判以及上帝揀選亞伯拉罕的敘事。重點分析瞭“應許之地”、“後裔”和“祝福”這三大核心主題如何確立瞭上帝與選民之間的早期關係。我們深入探討瞭亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的故事,闡明瞭這些個體經曆如何在塑造以色列民族身份認同方麵所起到的關鍵作用。 齣埃及與律法的頒布: 導讀隨後轉嚮《齣埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》。這裏,本書詳盡地描述瞭以色列人如何從埃及的奴役中被拯救齣來,以及在西奈山與上帝立約的戲劇性過程。我們不僅解讀瞭十誡的倫理和宗教意義,更細緻分析瞭會幕的結構、獻祭製度的象徵意義,以及關於潔淨與聖潔的復雜規定。這些律法被定位為上帝對一群新生的子民進行社會組織和宗教生活的根本指導。 進入應許之地與士師時期: 《約書亞記》的記載被視為應許得以初步實現的階段。本書分析瞭約書亞如何帶領以色列人徵服迦南,並探討瞭該時期“神人同在”與“土地占有”之間的神學張力。緊接著,《士師記》的循環——背叛、上帝的管教(被欺壓)、呼求與拯救(士師興起)——被解讀為以色列人早期政體鬆散狀態下,信仰持續受考驗的生動寫照。 第二部分:君主時代的興衰與列王的曆史 進入鐵器時代,以色列民族尋求穩定和統一的君主製。《撒母耳記上下》和《列王紀上下》構成瞭這一階段的核心敘事。 從士師到君王: 本部分清晰梳理瞭掃羅、大衛和所羅門的繼位過程。導讀著重分析瞭大衛作為“閤神心意的人”的復雜性,以及上帝與大衛所立的“大衛之約”——即關於永恒王權和彌賽亞君王的預言。 分裂的王國與早期先知: 隨著所羅門晚年的衰落和王國的南北分裂(北國以色列與南國猶大),本書詳細考察瞭兩位主要先知——以利亞和以利沙——的侍奉工作。他們的事工被置於當時社會不公與偶像崇拜的背景之下,突顯瞭上帝對道德與信仰純潔性的要求。 曆史的終結與流亡的陰影: 導讀隨後追蹤瞭南北兩國走嚮衰亡的曆史軌跡。通過對《列王紀》中記載的曆代君王善惡功過的評價,讀者可以清晰地看到“行耶和華眼中看為惡的事”如何導緻瞭上帝的審判。特彆是對亞述和巴比倫對以色列和猶大所施加的毀滅性打擊,本書將其定位於舊約曆史敘事中的一個關鍵轉摺點——從定居到流亡。 第三部分:詩歌、智慧與先知的聲音 除瞭曆史敘事,舊約中還包含大量文學性的作品,它們深刻地反映瞭以色列人個體與群體的信仰體驗和對上帝的敬畏。 詩歌與贊美: 對《詩篇》的導讀,將詩篇分為頌贊、哀求、感恩和智慧等類彆,分析瞭它們在以色列宗教生活中的實際功用。這些詩篇不僅是古代禮儀的文本,更是人類麵對苦難、喜悅、疑惑和信靠時,與上帝真誠對話的範本。 智慧文學的探討: 《約伯記》、《箴言》和《傳道書》被集中分析。本書闡釋瞭智慧文學關注的焦點——即世俗生活中的倫理實踐、秩序的追尋,以及對“敬畏耶和華是智慧的開端”這一核心主題的探討。特彆是在《約伯記》中,本書深入剖析瞭“苦難的神義論”這一宏大命題,而非僅僅提供簡單的答案。 宏大先知的時代(被擄前): 導讀係統性地介紹瞭被擄前最重要的先知,如以賽亞、耶利米和彌迦。本書強調,這些先知是上帝在關鍵曆史時刻的代言人,他們的信息核心在於呼籲社會公義、道德悔改,並指嚮瞭未來彌賽亞的盼望。耶利米所經曆的亡國之痛,被置於上帝信實與審判的雙重光照下進行解讀。 第四部分:被擄後的重建與盼望 最後一部分涵蓋瞭流亡時期和被擄後的文獻,展示瞭以色列民族在身份重塑中的掙紮與重建。 流亡中的安慰與異象: 《以西結書》和《但以理書》是理解被擄時期神學思維轉型的關鍵。本書探討瞭以西結在巴比倫所見的異象,特彆是他對聖殿的重建異象,如何維係瞭流亡群體的信仰。而《但以理書》則被置於一個強大的異教帝國背景下,分析瞭“末世論”和“普世君王”等概念的萌芽。 迴歸與重建: 《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》描繪瞭波斯帝國允許猶太人迴歸故土後的艱難曆程。導讀重點闡述瞭重建聖殿和城牆在恢復民族與信仰共同體中的象徵意義,以及他們如何在異教環境中維護信仰身份的努力。 尾聲:舊約的總結: 導讀以《曆代誌》、《以斯拉記》、《尼希米記》以及《瑪拉基書》作為舊約的收束。本書強調,舊約在以瑪拉基書對施洗約翰的預言中結束,並非故事的終結,而是為即將到來的新約時代——那位應許的彌賽亞——鋪設瞭不可或缺的舞颱和預備。 《聖經導讀:舊約捲》 力求為讀者提供一個結構清晰、內容紮實、富有洞察力的舊約全景圖,使讀者能夠帶著曆史的縱深感和神學的敏感度,去閱讀和理解這本偉大經典的開篇篇章。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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“走進新約(福音‧使徒閤訂本)”——這個書名,簡直就是為我量身定做的!我一直在颱灣的教會中成長,新約聖經對我而言,既熟悉又充滿挑戰。熟悉的是那些耳熟能詳的故事和教導,挑戰的是如何將這些古老的文字,真正活化在今天的生活中。福音書就像是“地圖”,指引著我們認識耶穌基督這位生命之主;而使徒們的生活和書信,則像是“實踐指南”,教導我們如何在跟隨主的路途上,一步步前行。這本書的“閤訂本”形式,讓我覺得,它能夠有效地彌閤“理論”與“實踐”之間的鴻溝,讓我更清晰地看到,耶穌的教導是如何在使徒們的生命中,轉化為真實的果效的。我非常期待書中能夠深入解讀福音書中耶穌的教導,特彆是那些關於“愛”的教導。比如,耶穌所說的“要愛人如己”,這在當時猶太社會和羅馬帝國統治的背景下,是何等顛覆性的信息?而使徒們,又是如何在他們的書信和事工中,去闡釋和實踐這種“愛”的?我希望書中能夠通過對初代教會真實曆史的描繪,來展示這種愛是如何跨越種族、階級和背景的,從而形成一個充滿生命力的群體。我也很想知道,書中會如何解析使徒們在麵對挑戰時的智慧和勇氣。比如,當使徒們在猶太公會前作見證時,他們是如何憑藉對基督的堅定信仰,來迴應那些逼迫和威脅的?這種勇氣,對於今天我們這些可能在職場、傢庭中麵臨不同形式壓力的人來說,將是多麼寶貴的榜樣。我很好奇,這本書是否會嘗試提供一些“跨文化”的解讀?比如,當保羅在哥林多書信中,談論到“聖潔”和“屬靈”時,他所理解的這些概念,與我們今天在颱灣所理解的,可能存在一些差異。我希望書中能夠幫助我們跨越這些文化的隔閡,更準確地把握經文的原意。作為颱灣的讀者,我們生活在一個信息爆炸的時代,有時也會感到信仰的迷失。如果這本書能夠幫助我更清晰地認識基督,更堅定地跟隨祂,並在實際生活中活齣祂的樣式,那將是我最大的滿足。

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《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這個書名,對我來說,簡直就是一種召喚。我是在颱灣一個普通的傢庭長大的,接觸基督教也有年頭瞭,但坦白說,新約聖經對我來說,有時候就像一本很厚的百科全書,裏麵信息量巨大,但要真正“消化”和“吸收”,卻不是那麼容易。福音書部分,我常常被耶穌的愛和憐憫深深感動,但有時又會覺得,那些教導似乎有點“理想化”,不夠接地氣。而使徒的部分,比如保羅的書信,內容又顯得有些“深奧”,需要花費很多心思去理解。所以,“閤訂本”這個形式,讓我眼前一亮,我猜測,這會不會是一種能夠將“道”和“行”有機結閤,將“理論”和“實踐”更緊密地聯係起來的解讀方式?我期待這本書能夠幫助我理解,耶穌基督的福音,是如何不僅僅停留在四福音書裏,而是通過使徒們,實實在在地被活齣來,被一代代人所傳承。我特彆想知道,書中是如何解讀福音書中耶穌關於“國度”的教導的。比如,當耶穌說“神的國近瞭”時,這到底意味著什麼?而使徒們,又是在怎樣的語境下,去宣講和建立這個“國度”的?我希望書中能通過具體的曆史事件,比如五旬節的聖靈降臨,以及早期教會的成長,來展示這個“國度”是如何在地上顯現的。另外,對於使徒們在書信中所提齣的各種勸勉和教導,比如關於教會的治理、信徒之間的關係、如何麵對逼迫等等,我希望書中能夠將其與福音書裏耶穌的教導相呼應。例如,當保羅在哥林多前書中談到“愛是恒久忍耐,又有恩慈”時,這是否能夠追溯到耶穌在福音書中關於愛人如己的教導?這本書是否會嘗試去梳理這些內在的邏輯關係,從而讓我們看到一個更連貫、更整體的信仰圖景?我很好奇,這本書會不會在解讀一些具有爭議性的經文時,提供一些平衡的觀點?比如,關於“恩典”和“律法”的關係,這是很多信徒都會感到睏惑的地方。我希望書中能夠提供清晰的解釋,幫助我們理解這兩者是如何在基督裏得到成全的。作為颱灣的讀者,我們生活在一個充滿挑戰的時代,如何在這樣的環境中,活齣真正屬於基督徒的生命?這本書能否為我們提供一些具體的指引和激勵,將是極其寶貴的。

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天啊!看到《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這本書名,我真的太有感觸瞭!我是個土生土長的颱灣人,從小就在教會裏長大,新約聖經對我來說,早就不是一本單純的書,而是生命中最堅實的基石,是迷茫時的指南針,是喜樂時的源泉。然而,即使是這樣熟悉的內容,每次重讀,每次深入探討,總會有新的領悟,新的啓發。這本書的“福音‧使徒閤訂本”的命名方式,就讓我眼前一亮。通常我們讀福音書,會先被耶穌基督的生平、教導、受難與復活深深吸引,那種充滿恩典與盼望的信息,總能觸動內心最柔軟的地方。接著,我們纔會轉嚮使徒行傳和其他書信,去理解初代教會如何在聖靈的引導下,將福音的力量傳遍地中海世界,那些早期信徒的勇氣、智慧、犧牲精神,以及他們麵對逼迫時依然堅定的信仰,都令人肅然起敬。將這兩部分“閤訂”,似乎不僅僅是文字上的並列,更是一種內在邏輯的貫通。它暗示著,耶穌的福音不是一句空洞的口號,而是需要通過使徒們的生命去實踐、去彰顯。同樣,使徒們的作為,也是為瞭更深刻地闡釋和傳揚耶穌基督的福音。我特彆期待這本書在解讀上,能夠將這兩條綫索更緊密地結閤起來,讓我們看到一個更完整、更有力的信仰敘事。比如說,當讀到耶穌所行的神跡時,書中能否提供一些背景知識,例如當時的社會文化、猶太人的宗教背景,幫助我們理解這些神跡的深層意義,以及它們如何印證瞭耶穌的神性。又或者,在談到使徒保羅的宣教旅程時,是否能詳細描繪他所處的時代背景,當時的政治、經濟、哲學思潮,以及他如何在這樣一個復雜的世界中,用清晰的邏輯和充滿生命力的言語,將福音的種子撒播齣去。我很好奇,這本書會如何處理那些看似矛盾或難以理解的經文,是采用傳統的釋經方法,還是會加入一些現代學術的研究成果?作為颱灣的讀者,我們可能也會麵臨一些獨特的屬靈挑戰,例如在多元文化的環境下如何持守純正的信仰,如何平衡個人靈修與社會責任等等。如果這本書能在某些篇章中,對這些議題有所觸及,哪怕隻是點到為止,都會讓我覺得它與我的生命息息相關。總之,光看書名,《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》就已經成功勾起瞭我的好奇心和期待。我希望它不僅僅是一本聖經解讀的書,更是一本能夠帶領我“走進”新約世界,讓新約的真理活現在我生命中的屬靈伴侶。

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《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這個書名,讓我有種“耳目一新”的感覺。我是在颱灣一個普通的傢庭中長大的,雖然從小就接觸新約聖經,但坦白說,有時覺得福音書裏耶穌的教導,雖然美好,但似乎有點“遙不可及”,而使徒們寫下的書信,又常常覺得是寫給“特定教會”的,與我的生活沒有太直接的聯係。所以,“閤訂本”這個形式,就讓我覺得,這可能是一種能夠將“生命故事”和“屬靈原則”有機結閤的解讀方式。我期待這本書能夠幫助我理解,耶穌基督的福音,是如何不僅僅停留在文字的記載中,而是通過使徒們的生命,實實在在地被活齣來,並且被一代代人所傳承。我特彆想知道,書中是如何解讀福音書中耶穌關於“醫治”的教導的。比如,當耶穌醫治瞎子、瘸子時,祂不僅僅是恢復瞭他們的身體健康,更是象徵著祂對人類心靈的拯救和更新。而使徒們,在繼承瞭耶穌的大使命後,又如何在各地宣講福音,並帶來屬靈的醫治和釋放?我希望書中能通過對初代教會真實曆史的描繪,來展示這種醫治是如何在人們的心靈深處發生的。我也很想知道,書中會如何解析使徒們在書信中所提齣的那些關於“基督徒生活”的勸勉。比如,當保羅在以弗所書和歌羅西書中,教導信徒如何“脫去舊人和舊人的行為,穿上新人”時,這對於我們今天在颱灣社會中,如何麵對各種誘惑和挑戰,有著怎樣的現實意義?我很好奇,這本書是否會嘗試提供一些“情境化”的解讀?比如,在解讀使徒們處理教會內部紛爭時,書中是否會結閤當時的曆史背景,以及他們是如何運用屬靈的智慧和愛心來化解矛盾,從而為今天的教會提供藉鑒?作為颱灣的讀者,我們生活在一個相對多元和開放的社會,有時也會麵臨一些關於信仰和個人價值的思考。如果這本書能夠幫助我更深刻地理解新約的真諦,並鼓勵我在實際生活中,活齣更美好的基督徒見證,那將是我最大的收獲。

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《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這個書名,勾起瞭我濃厚的興趣。作為一名在颱灣土生土長的基督徒,新約聖經對我而言,就像是一種熟悉的語言,但有時又會覺得,即使是最熟悉的詞匯,也可能隱藏著更深的意蘊。這本書的“閤訂本”形式,讓我聯想到,或許它能提供一種更全麵、更整體的視角,來理解福音書與使徒行傳及書信之間的內在聯係。我一直覺得,福音書是故事的起點,是耶穌基督那充滿恩典和權柄的生命本身。而使徒們的經曆和書信,則是這個生命如何被傳遞,如何在這個世界上紮根、生長,並最終改變世界的見證。如果這本書能夠清晰地展示,使徒們的教導和事跡,是如何直接呼應並闡釋耶穌在福音書中說的話、行的事,那將極大地加深我們對信仰的理解。我特彆期待書中在解讀福音書時,能夠深入挖掘耶穌的比喻。比如,在解釋“撒種的比喻”時,如果能結閤當時中東地區土壤的特性,以及撒種人與收割人的生活習慣,來闡釋“好土”、“荊棘”、“石頭地”這些意象,可能會讓我們這些遠離那個時代的人,更能體會耶穌話語的力量。又或者,在談論耶穌與法利賽人的辯論時,如果能簡要介紹當時猶太宗教的背景,以及他們為何會抗議耶穌的言行,這樣我們就能更清楚地看到,耶穌的教導是如何挑戰當時社會的傳統和權力結構的。對於使徒的部分,我同樣充滿瞭期待。尤其是在使徒行傳中,那些初代教會麵對的艱難險阻,以及他們在聖靈的引導下,如何一步步將福音傳開,這些故事本身就充滿瞭戲劇性。我希望這本書能不僅僅是記錄這些事件,更能分析使徒們是如何思考的,他們是如何在壓力下做齣決定的,以及他們是如何在實踐中不斷學習和成長的。例如,彼得在麵對猶太人的壓力時,他態度的轉變,以及保羅在宣教旅程中,如何處理與巴拿巴的分歧,這些細節的分析,會讓我們看到,他們也是有血有肉的人,他們的信仰是活生生的,是經曆過考驗的。我很好奇,這本書會不會嘗試用一些不同於傳統的釋經方式?比如,是否會結閤一些考古學的發現,或者一些社會學的分析,來幫助我們更立體地理解新約的文本?作為在颱灣生活的人,我們接觸的文化信息非常多元,有時在麵對復雜的屬靈問題時,也會感到睏惑。如果這本書能提供一種清晰的思路,幫助我們辨彆真理,並且能夠激勵我們在日常生活中,活齣基督的樣式,那將是一本非常有價值的書。

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《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這個名字,真的太精準瞭!“走進”,這個詞就帶有一種探索和體驗的意味,好像不是被動地去閱讀,而是主動地踏入一個全新的領域。尤其對我這種在颱北長大,生活節奏快,常常被各種信息轟炸的城市人來說,能夠靜下心來,慢慢“走進”新約的世界,本身就是一種奢侈,一種需要。我一直覺得,新約聖經裏的故事,雖然發生在兩韆年前,但它們所蘊含的情感、睏境、掙紮和盼望,卻與我們今天的生命有著驚人的相似。比如,耶穌的比喻,那些關於撒種、好牧人、浪子迴頭的敘事,都是那麼樸實,卻又直指人心最深處的渴望和軟弱。我常常在想,這本書會如何去解讀這些比喻?會不會加入一些當地的風土人情,比如在新約時代中東的農業社會,一顆種子要經曆怎樣的過程纔能發芽生長,這和我們在颱灣城市裏“種下一顆希望”又有什麼不同?又或者,使徒們在麵對教會內部的紛爭、外部的逼迫時,那種焦慮、那種艱難,不也正是我們今天可能麵臨的挑戰嗎?我非常期待這本書能在解析使徒行傳和書信時,不僅僅是羅列曆史事實,而是深入挖掘那些人物的情感世界,他們的推理過程,以及他們是如何依靠神的,去剋服重重睏難。比如,保羅在哥林多後書中流露齣的那種情感的起伏,既有作為使徒的權柄,又有對會眾深深的愛,那種真誠到令人心疼的告白,如果在書中能有更細緻的分析,一定會讓我們這些現代讀者更能産生共鳴,更明白信仰的深度。我也很好奇,這本書會不會在文字風格上有所創新?颱灣的基督教齣版品,有時候會顯得比較學術化,或者過於說教,我希望《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》能夠找到一種既有深度又不失親和力的平衡點。例如,能否在解讀一些比較抽象的神學概念時,用一些颱灣人熟悉的語言和比喻來解釋?比如,講到“因信稱義”,能否將其比喻成我們買房貸款,付首期款(信),銀行(神)就認定你是房主(義),雖然還有貸款要還,但你已經擁有瞭這棟房子。當然,這隻是一個粗糙的比喻,但希望作者能找到更巧妙的方式。總之,我希望這本書不僅僅是知識的傳遞,更是生命的觸動,是信仰的激勵,能讓我們在忙碌的生活中,找到一個屬靈的港灣,重新連接那份最純粹的盼望。

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《走進新約(福音‧使徒閤訂本)》這個書名,瞬間就吸引瞭我。我在颱灣,生活節奏挺快的,平時閱讀時間有限,總是希望能夠讀到一些能夠直擊心靈,又能讓我覺得受益終生的書。新約聖經對我來說,就是這樣的存在。但我總覺得,福音書和使徒行傳及書信,雖然內容相關,但分開來看,好像總感覺少瞭點什麼。這本書的“閤訂本”形式,讓我覺得,這或許是一個能夠幫助我將這兩部分更緊密地聯係起來的絕佳機會。我期待書中能夠深入挖掘福音書中的耶穌基督,不僅僅是祂的生平事跡,更是祂的教導背後所蘊含的深刻屬靈含義。比如,當耶穌在麵對罪人的時候,祂所展現齣的那種超越時代的憐憫和接納,是如何觸動人心的?這本書會如何去解讀這種“超越性”?又或者,耶穌所講的那些關於“捨己”、“背起十字架”的比喻,在今天的社會中,究竟意味著什麼?我希望這本書能提供一些具體的例子,讓我們看到,在初代教會的曆史中,使徒們是如何將這些看似艱深的教導,轉化為實際行動的。比如,當保羅在腓立比書中,勸勉信徒要“以基督耶穌的心為心”時,他所指的“心”是什麼樣的?而當時的人們,又是如何去踐行這種“基督的心”的?我非常好奇,這本書是否會嘗試用一些生動有趣的語言,來解釋那些比較晦澀的經文?例如,在解釋“末世論”相關的經文時,我希望它能避免過於嚇人的描述,而是著重於其核心的盼望和警示。又或者,在探討信徒之間的衝突和勸勉時,書中能否提供一些在颱灣教會中也可能遇到的情境,並給齣一些可行的解決之道?作為颱灣的讀者,我們生活在一個相對開放和自由的社會,但有時也麵臨著價值觀的衝擊和信仰的挑戰。如果這本書能夠幫助我更深刻地理解新約的真諦,並鼓勵我在日常生活中,活齣更美好的基督徒見證,那將是我最大的收獲。

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“走進新約(福音‧使徒閤訂本)”這個書名,對我而言,有一種莫名的吸引力。我是在一個信仰氛圍濃厚的傢庭中長大的,從小學起就開始接觸新約聖經,但坦白說,很多時候,我隻是在“讀”經,而沒有真正“走進”它。福音書裏耶穌的教導,有時覺得太過高深,使徒們的書信,又時常覺得與我的生活有些距離。所以,看到“閤訂本”這個形式,我立刻就覺得,這會不會是一個能夠幫助我打通任督二脈的鑰匙?我一直覺得,福音書是根基,是生命的源頭,而使徒的教導和行為,則是將這源頭活水,如何在大地上流淌,滋養萬物的實踐。如果這兩者能夠有機地結閤,是不是就能更清晰地看到信仰的“是什麼”和“怎麼做”?我尤其期待書中能對福音書中的一些關鍵敘事,比如登山寶訓,能有更深入的解讀。耶穌在山上所講的那些關於“有福的”、“愛仇敵”、“不憂慮”的話語,看似簡單,卻挑戰著人性的根本。這本書會如何去解釋這些教導背後的深層含義,以及它們如何在新約教會的實踐中,得到具體的體現?例如,當耶穌講到“愛你們的仇敵”時,在使徒們的事奉中,我們看到他們是如何麵對那些迫害他們的人的?是僅僅忍耐,還是有更積極的迴應?我希望書中能通過具體的曆史事件和人物故事,來闡釋這些教義,而不是停留在理論層麵。另外,對於使徒的書信,我常常會感到有點“破碎”感,因為它們是寫給不同教會、不同問題的,缺乏一個整體的視角。如果這本“閤訂本”能夠幫助我看到,保羅、彼得、約翰等使徒的教導,是如何圍繞著耶穌基督的福音,形成一個有機整體的,那將是非常寶貴的。比如,他們在處理教會治理、信徒生活、異端辨彆等問題時,其根本原則是否都能追溯到耶穌在福音書中提齣的教導?我很好奇,這本書會不會在解析時,加入一些關於當時社會和文化的背景知識,幫助我們更理解經文的語境?比如,在解讀保羅的羅馬書時,書中是否會探討當時羅馬帝國對基督教的看法,以及保羅如何在這種環境下,闡述他關於“神的義”的觀點?作為一個颱灣的讀者,我們生活在一個相對自由的環境裏,但有時也麵臨著消費主義、個人主義的挑戰,我們如何纔能真正活齣福音書所強調的捨己、愛人、倚靠神的生命?如果這本書能在某些方麵,為我們提供一些思考的方嚮,那將是極大的幫助。

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《走進新約(福音‧使徒閤執本)》這個書名,讓我立刻感受到一種“親切感”和“深入感”。我在颱灣土生土長,從小就接觸新約聖經,它就像我生命中的一部“老朋友”。但就像對待老朋友一樣,我總覺得,即使是熟悉的麵孔,也可能隱藏著我尚未發現的深度和智慧。福音書裏耶穌基督的生平、教導、受難與復活,是我信仰的基石;而使徒們在聖靈的引導下,如何將這福音傳揚齣去,如何建立教會,這些故事和書信,則是我理解信仰如何在實際生活中紮根和發展的寶貴教材。這本書的“閤訂本”形式,讓我覺得,它似乎能夠幫助我打通這兩者之間的“經脈”,讓我看到福音的“本源”是如何貫穿到使徒的“實踐”中的。我期待書中能夠深入解讀福音書中耶穌所行的神跡。比如,耶穌治愈病人、趕齣汙鬼,這些神跡不僅僅是彰顯祂的能力,更重要的是,它們如何象徵著祂對人類生命狀態的深刻理解和醫治?而使徒們,在繼承瞭耶穌的大使命後,又如何在各地宣講福音,並帶來屬靈的醫治和釋放?我很好奇,書中會如何解析使徒書信中那些看似“務實”的教導。比如,保羅在哥林多前書中,花瞭大量篇幅談論“聖靈的恩賜”,這些恩賜在當時的教會中是如何被運用,又會帶給我們今天怎樣的啓示?又比如,彼得在彼得前書中,教導信徒如何在苦難中持守盼望,這對我們這些身處現代社會,也可能麵臨各種挑戰的颱灣人來說,有著怎樣的現實意義?我希望這本書能夠提供一些“生活化”的解讀,而不是僅僅停留在理論層麵。能否通過一些生動的例子,讓我們理解,新約的真理,是如何能夠真實地應用在我們的傢庭、工作、人際關係中的?我喜歡“走進”這個詞,它意味著一種主動的探索和體驗,而不是被動地接受。我期待這本書能引導我,真正地“走進”新約的世界,去感受其中蘊含的生命力,並從中獲得力量和指引。

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“走進新約(福音‧使徒閤訂本)”——這個名字,讓我的心頭一動。尤其是在颱灣這個多元文化交織的社會裏,我們很容易被各種思潮所影響,而新約聖經,對我來說,一直是那個最根本、最實在的指引。但有時,我也會覺得,福音書裏的信息,雖然充滿愛,但似乎有點“遙遠”;而使徒們寫下的書信,雖然字字珠璣,但又好像是寫給“彆人”的。所以,看到“閤訂本”這個提法,我立即聯想到,這會不會是一種能夠將“源頭”與“實踐”更緊密結閤的解讀方式?我希望這本書能夠幫助我理解,耶穌基督的福音,是如何在初代教會的實際生活中,被一代代的人所經曆、所傳承、所活齣來的。我期待書中能夠深入解析福音書中耶穌的教導,比如,當耶穌說“你們的光也當照在人前”時,他到底是指什麼?這本書會如何去闡釋“照在人前”的具體含義,並且是否能結閤使徒們在書中(比如彼得前書)所提及的,在當時羅馬帝國統治下的社會,基督徒是如何“活齣好行為”,以此來榮耀神的?我特彆想看到,書中是如何將福音書裏的“教義”與使徒書信裏的“應用”聯係起來的。比如,保羅在羅馬書裏強調“因信稱義”,這本身就是一個非常重要的神學概念。那麼,在使徒行傳和後來的書信中,我們看到那些早期的信徒,是如何在生活中活齣“因信稱義”的生命的?他們是如何麵對誘惑、苦難、以及人際關係的挑戰,並從中展現齣他們與基督聯閤的生命特質的?我很好奇,這本書會不會在解讀一些比較睏難的經文時,提供一些新的視角?比如,在啓示錄中,那些象徵性的語言,往往讓人望而生畏。這本書是否會嘗試用一種更易懂、更符閤現代人思維的方式來解讀,並且能夠將其與我們今天所處的時代聯係起來?作為颱灣的年輕一代,我們經常會麵對一些關於信仰和現實生活的矛盾,比如,如何在追求個人價值的同時,不失去對神的委身?如何在競爭激烈的社會中,保持謙卑和愛心?如果這本書能夠提供一些具有啓發性的思考,幫助我們在信仰的道路上走得更穩健、更清晰,那將是非常寶貴的。

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