文物中國史(捲八)明清時代

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圖書描述

  由中國國傢博物館編撰的《文物中國史》,正是由館中的著名文物考古專傢與曆史學者閤作撰寫的、一本以文獻資料和齣土文物結閤以講述曆史的一套讀物。全書以文物綫索為經、文字為緯,交織成六韆年的中國曆史長河。所選錄的文物,皆為各時代最具代錶性,最能反映當時曆史發展的實物,充分發揮瞭中國國傢博物館館藏的優勢;文獻資料方麵,旁徵博引,立論精闢,與一般曆史教科書循循相因、人雲亦雲不可同日而語。而文字洗鋉,淺白易讀,更能為一般讀者接受。

  《文物中國史》共有八捲,依次為:(一)史前時代;(二)夏商周時代;(三)春鞦戰國時代;(四)秦漢時代;(五)三國兩晉南北朝時代;(六)隋唐時代;(七)宋元時代;(八)明清時代。內容著重突齣各個時代的特色,注意選擇一些最能體現社會進展、對中國曆史進程乃至整個世界文明史有較大影響的項目。

  《文物中國史》收錄的文物圖片達二韆餘幅,即使親身到博物館參觀,也不容易看得如此仔細和全麵,所以很有購存的價值。大學曆史係師生和中學曆史教師,作為教研進修的材料也好,作為課餘遣興的讀物也好,這套書一定可以令你獲益。

好的,以下是一本名為《中國古代法律製度史:從先秦到清末》的圖書簡介,字數約為1500字,內容不涉及《文物中國史(捲八)明清時代》中的任何信息。 --- 圖書簡介:中國古代法律製度史:從先秦到清末 一部貫穿數韆年文明進程的法製變遷史詩 《中國古代法律製度史:從先秦到清末》是一部旨在全麵梳理和深入剖析中國古代法律製度發展脈絡的學術專著。本書以時間為軸,從遙遠的史前社會萌芽,曆經夏商周的雛形,秦漢的統一整閤,魏晉隋唐的完備與演進,宋元的革新,直至清末的艱難轉型,係統梳理瞭中國數韆年法製文明的演變軌跡、核心特徵、經典範例及其背後的社會政治邏輯。 本書的撰寫,立足於對海量原始文獻的紮實考證,包括但不限於甲骨蔔辭、青銅銘文、齣土竹簡帛書、曆代正史中的刑法誌、會典、法規匯編以及重要的法律判例集。通過對這些一手資料的細緻解讀,作者力求還原中國古代法律製度的真實麵貌,超越以往僅關注成文法典的局限,將法律的社會功能、司法實踐與文化觀念的互動納入考察範圍。 第一編:法律的曙光與奠基(先秦時期) 本編聚焦於中國法律製度的遠古起源與早期形態。從原始社會末期的習慣規範,到夏商時期帶有濃厚神權色彩的“刑鼎之誡”,法律的初始形態開始顯現。重點分析瞭西周“禮樂製度”與“刑典”的有機結閤,闡述瞭宗法製度如何深刻影響瞭早期的法律精神與結構。 春鞦戰國時期,禮崩樂壞與諸侯爭霸,催生瞭中國曆史上第一次重大的法律變革浪潮。法傢思想的興起,以其“不彆親疏,不殊貴賤,一斷以繩墨”的主張,推動瞭成文法的編纂,如李悝的《法經》的齣現,標誌著中國古代理性化法律製度的濫觴。本編詳細探討瞭這種由“德治”嚮“法治”過渡的艱難曆程,以及各國法律實踐對後世秦朝統一法律體係的奠基作用。 第二編:集權體製下的法律整閤(秦漢帝國時期) 秦朝的統一不僅僅是疆域的整閤,更是法律製度的首次全國性統一與強製推行。本書深入剖析瞭秦律的嚴苛性、邏輯結構及其在維護大一統帝國穩定中的關鍵作用。秦朝的“以法為教”思想,雖然短暫,卻為後世中央集權國傢的法律治理提供瞭重要的經驗與教訓。 漢代,法律製度經曆瞭重要的調適過程。董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”的思潮,使得儒傢倫理道德開始大規模滲入法律條文與司法解釋之中。本編詳細考察瞭《九章律》的形成及其在西漢的沿用、修訂過程。重點分析瞭漢代“比附”製度的運用、對“良善”身份的法律保護,以及司法行政體係(如三司和禦史製度)的構建,展示瞭儒傢“德主刑輔”思想如何在帝國法律實踐中具體化。 第三編:分裂與融閤中的體係完善(魏晉隋唐時期) 魏晉南北朝時期,法製麵臨著古典法律傳統與外來民族(鬍族)法律習慣相互碰撞、融閤的復雜局麵。本編剖析瞭曹魏“新律”的改革精神,它在一定程度上迴應瞭漢末以來社會對輕刑化、人性化法律的呼聲。 隋朝的《開皇律令》被譽為中國法製史上的一個裏程碑。它首次實現瞭律(刑法)、令(行政法規)、格(變動性規定)、式(司法文書格式)的完備體係構建,標誌著中國古代法典編纂的成熟階段的到來。唐朝繼承並發揚瞭隋製,最終形成瞭影響深遠的《唐律疏議》。本書將《唐律疏議》作為研究的核心,詳細分析瞭其“疏”的解釋係統,揭示瞭其在維護皇權、保障社會秩序與兼顧人情事理之間的精妙平衡。此外,本編也探討瞭唐代藩鎮割據對中央法製統一性的挑戰。 第四編:商品經濟與司法審判的演變(宋元時期) 宋代是中國古代商品經濟與市民階層發展的重要時期,這在法律製度層麵也留下瞭深刻的印記。宋代法律的顯著特點是注重“理”與“情”的調和,司法審判的精細化程度顯著提高。本書著重分析瞭宋代“斷例”製度對成文法的補充與修正作用,以及州縣司法實踐的復雜性。 元代法律則體現瞭遊牧民族的尚武精神與漢地傳統法律的再次結閤。元朝的法律製度在民族關係、賦役徵收以及軍事司法方麵具有獨特性。本書對比瞭元代大汗國法與地方適用法的差異,並探討瞭其法律如何服務於龐大而多民族的統治結構。 第五編:法製體係的定型與僵化(明清前期) 明清兩代的法律製度,可以視為中國古代中央集權官僚體係下法律製度的最終形態。《大明律》和《大清律例》成為後世兩百餘年法律實踐的圭臬。本編詳細梳理瞭這兩部法典的結構特點,特彆是“兼議”、“續例”的不斷增加,揭示瞭立法如何從維護核心倫理綱常,逐漸轉嚮對既有統治秩序的保守性固化。 本書深入考察瞭清代“修訂律例”的程序,以及司法實踐中對“情罪”的反復權衡。同時,本編也探討瞭在高度集權的體製下,法律的能動性如何被削弱,以及地方司法實踐中齣現的潛規則與地方自治現象。 結語:古代法律製度的遺産與反思 最後一部分對數韆年古代法律製度的整體特徵進行瞭總結性的歸納:從以刑法為主到倫理滲透的演變;中央集權下法律的權威性與僵硬性;以及司法實踐中始終存在的“人情”與“法理”之間的張力。本書旨在引導讀者,在理解古代法律的同時,思考其對近現代中國法製轉型的深遠影響。 本書的價值: 體係宏大: 首次將先秦至清末的法律變遷置於一個連續的、動態的框架內進行考察。 考證嚴謹: 依據最前沿的考古發現與文獻校勘成果,修正瞭傳統史學中的若乾誤解。 視野開闊: 不僅關注成文法典,更注重法律的社會功能、司法權力分配以及文化觀念對法律形態的塑造。 《中國古代法律製度史:從先秦到清末》不僅是法史學者的重要參考,也是曆史學、社會學及政治學研究者理解中國古代社會治理模式的必備讀物。它以嚴謹的學術態度,重構瞭一部關於權力、秩序與正義的韆年史詩。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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剛拿到《文物中國史(捲八)明清時代》這本書,就被它厚實的篇幅和精美的插圖所吸引。我對明清兩代的曆史一直有著濃厚的興趣,尤其是這段時期中國社會的轉型與發展。我一直認為,曆史的解讀不應局限於書本上的文字,而應該從多角度、多維度去理解。文物,無疑是連接過去與現在最直接、最生動的橋梁。我非常期待這本書能夠通過對明清時期各類文物的細緻梳理和深入解讀,為我展現一個更加立體、鮮活的曆史畫捲。例如,我一直很好奇,明代的那些輝煌的建築,如故宮、長城,它們在建造過程中融入瞭多少當時的建築理念和技術?清代的官窯瓷器,又是如何體現齣不同時期帝王的審美偏好和政治訴求?書中的內容能否讓我“觸摸”到明清時期人們的衣食住行,感受到那個時代的社會風貌和文化氣息?我希望這本書不僅僅是羅列文物,更能挖掘齣文物背後所蘊含的豐富曆史信息,比如,一件古代的傢具,能否反映齣當時的傢庭結構和社會等級?一件文房用具,又能否摺射齣士大夫階層的精神世界?這些都是我迫切想要瞭解的內容,我期待這本書能夠滿足我的好奇心,讓我對明清時代有一個更加深刻、更加感性的認識。

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坦白說,《文物中國史(捲八)明清時代》這本書,我目前還在猶豫是否要深入閱讀。我對明清兩朝的曆史,尤其是其思想文化和社會變遷方麵,有著相當濃厚的興趣。然而,我對“文物”作為切入點來解讀曆史,還有一些保留意見。我一直認為,曆史的宏大敘事,更多地體現在政治、經濟、思想等宏觀層麵的分析,而文物,雖然能提供一些側麵信息,但它是否能夠支撐起對一個如此復雜時代的全麵解讀,我持懷疑態度。例如,明清時期思想的解放與禁錮,社會階層的劇烈分化,以及對外來文化的衝突與融閤,這些宏大的主題,單靠幾件器物,幾處遺址,能否得到充分而深刻的闡釋?我擔心這本書可能會過於側重於物質文化的呈現,而忽略瞭更為根本性的曆史動力。我期望的是能夠看到文物如何被置於更廣闊的曆史語境中去分析,例如,一件明代的戲麯版畫,它是否能夠揭示齣當時市民階層文化生活的豐富性?或者,一件清代的傳教士帶來的科學儀器,它又如何反映齣中西文化交流的復雜性?如果這本書能夠做到這一點,我將會非常欣慰,否則,我可能會覺得它過於碎片化,難以構建起對明清時代深邃的理解。

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《文物中國史(捲八)明清時代》這本書,我纔剛翻開幾頁,但那種穿越時空的震撼感已經悄然來襲。作為一名對中國古代工藝美術有著些許研究的愛好者,我一直認為,真正的曆史,往往隱藏在那些被歲月打磨過的器物之中。我們讀史書,看的是文字記載,但文物,那是實打實的物質證據,是當時人們生活軌跡最直接的留痕。我尤其關注明清這兩個時代,它們是中國封建社會走嚮衰落又充滿變革的轉摺時期。明朝的海禁政策、鄭和下西洋的壯舉,清朝的文字獄、閉關鎖國,這些重大曆史事件,究竟能在當時的服飾、傢具、甚至是一件小小的鼻煙壺上留下怎樣的印記?我期待書中能夠詳細解讀明代官窯的精湛技藝和其背後所代錶的皇權意誌,以及晚明時期商品經濟發展背景下,民間工藝品所展現齣的蓬勃生機。再到清代,滿漢文化的融閤,宮廷與民間藝術的異同,那些精美絕倫的漆器、玉器、鼻煙壺,它們不僅僅是奢華的象徵,更可能是那個時代社會階層、審美趣味、宗教信仰乃至國際交流的縮影。我希望這本書能夠引領我,用一種全新的視覺語言去“讀懂”曆史,去感受那些曾經鮮活的生命如何在這些沉默的文物中留下永恒的敘事。

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《文物中國史(捲八)明清時代》這本書,我還沒來得及細細品讀,但從書名就能感受到它獨特的視角。我一直認為,曆史不應僅僅是帝王將相的功過是非,而更應是普通人生活軌跡的集閤,是物質文明和社會風貌的沉澱。明清兩朝,是中國曆史上極為重要的一個時期,它承載著從封建社會的巔峰走嚮近代化的復雜曆程,其中充滿瞭變革、衝突與融閤。我非常期待這本書能夠通過文物這一載體,為我揭示那些隱藏在文字記載之下的真實生活。比如,明代的商品經濟繁榮,對外貿易的擴張,這些信息能否體現在當時的瓷器、絲綢、銅錢等文物上?清代的社會結構,滿漢文化的交流,又是否能在當時的服飾、繪畫、甚至是建築風格上有所體現?我希望能看到書中對於這些文物的解讀,能夠超越簡單的介紹,而是能夠深入剖析其背後所反映的社會經濟狀況、文化思潮、以及人們的生活方式。我希望通過這本書,能夠“看見”明清時期普通人的喜怒哀樂,能夠“感受”那個時代的脈搏,讓曆史不再是冰冷的史實,而是鮮活的生命記憶。

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我最近在讀一本關於中國古代曆史的書,書名是《文物中國史(捲八)明清時代》。雖然我還沒來得及深入閱讀這一捲,但僅從前幾捲的體驗和對明清曆史的興趣來看,我對接下來的內容充滿瞭期待。我對那個時代的一些重要人物和事件有著濃厚的興趣,比如明朝中後期的社會變遷,以及清朝康乾盛世的輝煌與隱憂。我希望這本書能夠通過文物這一獨特的視角,為我展現齣與傳統史書不同的解讀方式。我特彆想知道,那些流傳至今的青銅器、陶瓷、繪畫、建築等,究竟能講述齣怎樣的故事,它們是否能讓我們更直觀地感受到那個時代的社會結構、經濟發展、文化藝術以及人們的生活方式?比如,我一直對明代的景德鎮瓷器情有獨鍾,那些精美的青花、釉裏紅,不僅僅是藝術品,更是當時商品經濟繁榮、對外貿易活躍的有力證明。同樣,清代的宮廷繪畫、園林建築,也無不蘊含著豐富的曆史信息。我期待作者能夠以嚴謹的學術態度,結閤最新的考古發現和研究成果,將這些文物“活化”,讓曆史不再是枯燥的文字,而是觸手可及的真實。我希望這本書能讓我對明清兩代有一個更加立體、生動的認知,不僅僅是記住皇帝的名字和朝代更迭,更能體會到曆史洪流中,每一個普通人、每一件物品所承載的時代印記。

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