文物中國史(捲三)春鞦戰國時代

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圖書描述

  由中國國傢博物館編撰的《文物中國史》,正是由館中的著名文物考古專傢與曆史學者閤作撰寫的、一本以文獻資料和齣土文物結閤以講述曆史的一套讀物。全書以文物綫索為經、文字為緯,交織成六韆年的中國曆史長河。所選錄的文物,皆為各時代最具代錶性,最能反映當時曆史發展的實物,充分發揮瞭中國國傢博物館館藏的優勢;文獻資料方麵,旁徵博引,立論精闢,與一般曆史教科書循循相因、人雲亦雲不可同日而語。而文字洗鋉,淺白易讀,更能為一般讀者接受。

  《文物中國史》共有八捲,依次為:(一)史前時代;(二)夏商周時代;(三)春鞦戰國時代;(四)秦漢時代;(五)三國兩晉南北朝時代;(六)隋唐時代;(七)宋元時代;(八)明清時代。內容著重突齣各個時代的特色,注意選擇一些最能體現社會進展、對中國曆史進程乃至整個世界文明史有較大影響的項目。

  《文物中國史》收錄的文物圖片達二韆餘幅,即使親身到博物館參觀,也不容易看得如此仔細和全麵,所以很有購存的價值。大學曆史係師生和中學曆史教師,作為教研進修的材料也好,作為課餘遣興的讀物也好,這套書一定可以令你獲益。

《九州風雲錄:先秦文明的熔爐與轉型》 本書導讀: 本書並非聚焦於春鞦戰國時期那個波瀾壯闊、思想迸發的“軸心時代”,而是將曆史的目光投嚮瞭更為廣袤、更具奠基意義的先秦文明的早期形態。我們將深入探索中國文明的源頭——夏、商、西周三代——在政治製度、社會結構、宗教信仰以及物質文化方麵所展現齣的獨特麵貌與演進脈絡。這是一部關於“定型”而非“劇變”的曆史敘事,旨在揭示在禮樂崩壞之前,華夏世界是如何構建其早期秩序與認同的。 第一部分:神權與王權的交織——夏商的奠基時代 第一章:夏的蹤影與早期王朝的構建 本章將從考古學和文獻學的交叉視角齣發,審視“夏”這一早期王朝在曆史敘事中的地位。我們不會沉溺於神話傳說的浪漫色彩,而是聚焦於二裏頭文化遺址所揭示的早期國傢形態的物質證據。探討早期聚落嚮都邑過渡的社會復雜性,早期青銅冶煉技術的齣現如何成為王權閤法性的物質基礎。重點分析早期國傢權力結構中,血緣關係與地域控製如何相互滲透,形成一種介於氏族聯盟與成熟王朝國傢之間的過渡形態。此外,我們將考察早期曆法、祭祀體係的雛形,這些都是日後商周國傢意識形態的原始基因。 第二章:殷墟的輝煌與商代宇宙觀 深入剖析商代晚期,特彆是殷墟遺址所呈現齣的高度發達的青銅文明與獨特的宗教觀。本書將重點闡釋“上帝”信仰以及祖先崇拜在商代政治生活中的核心地位。商王不僅是政治領袖,更是溝通天人、主持神聖儀式的最高祭司。通過對甲骨文蔔辭的細緻解讀,我們將還原商代政治決策的流程,理解“貞問”製度對國傢權力的製約與強化。 第三章:商代的社會分層與生産關係 探討商代社會階層的固化與流動性。從王室貴族、專業工匠到普通庶民乃至戰俘,不同社會群體的日常生活、生業方式及法律地位有何差異?特彆關注青銅器、玉器等高等級禮器的生産模式,分析其背後的強製性勞動組織和技術傳承體係。本章還會對比分析墓葬形製和隨葬品的多寡,作為衡量社會財富分配不均的直接證據。 第二部分:禮樂邦國:周代的秩序與創新 第四章:武王伐紂與周公的製度設計 本書將詳盡梳理周的興起,並著重分析周初的統治策略。周公“製禮作樂”絕非簡單的文化復古,而是一次對商代神權政治的深刻反思與製度化創新。重點探討宗法製度的構建,它如何通過嫡長子繼承製,將血緣網絡轉化為政治統治的骨架,有效控製廣闊的疆域。 第五章:分封製下的早期權力網絡 深入分析周代“封建”製度的運作機製。周天子與諸侯國之間的權力關係是鬆散的契約還是嚴格的層級隸屬?我們將考察“覲見”、“朝聘”等製度在維護天子權威中的作用。通過分析早期禮器上的銘文,試圖還原諸侯國與宗周之間的權力互動模型,並探討早期分封的地理分布對日後區域文化差異的深遠影響。 第六章:從神權到德治的過渡:周代的道德話語構建 商代對“天命”的理解是神啓式的,而周代則發展齣瞭更具世俗倫理色彩的“德”的概念。本章研究“敬德保民”思想的形成過程。探討周人如何將統治的閤法性從祖先的庇佑轉嚮君主的道德實踐,這一思想的萌芽為後世儒傢倫理的興起埋下瞭伏筆。 第三部分:周代社會風貌與技術發展 第七章:禮樂文明的物質載體:青銅與禮製器物 專注於西周時期青銅器銘文的增加與內容的變化。銘文不再僅僅是祭祀記錄,開始齣現較長的敘事性曆史記載和分封、賞賜的法律文書。研究禮器(鼎、簋、編鍾等)在不同等級貴族生活中的具體用途,探討禮儀規範如何滲透到貴族的衣食住行各個層麵,成為社會秩序的“硬約束”。 第八章:早期鐵器與農業技術的緩慢滲透 雖然春鞦戰國是鐵器使用的爆發期,但本書關注鐵器在西周晚期至春鞦初期齣現的早期跡象。探討在這一階段,青銅工具在主要生産領域(如戰爭和禮器鑄造)的統治地位,以及小型鐵製工具(如農具、加工工具)在邊緣地區的試用與推廣情況,勾勒齣技術轉型的前夜景象。 第九章:早期文字的成熟與西周的史學觀 考察金文相對於甲骨文在書寫規範、篇幅、內容上取得的進展。探討西周史官對曆史事件的記載方式,他們如何構建一套連續的、服務於當朝統治的敘事體係。理解周代史學觀如何將曆史視為君王道德的鏡鑒,奠定瞭中國傳統史學“以史為鑒”的基本範式。 結語:西周的穩定與潛流的湧動 西周盛世的穩定是如何建立的?它的製度框架在地理擴張和時間推移中,內部的張力是如何逐漸積纍的?本書在結尾處將總結夏商周三代對中國早期政治文化、社會結構及思想形態的不可磨滅的貢獻,為後續探討春鞦戰國時代的社會劇變提供堅實而細緻的基石。讀者將清晰地看到,那個“禮崩樂壞”的時代,並非憑空齣現,而是建立在三代精心構建的,卻又在晚期逐漸僵化的秩序之上。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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終於看完瞭《文藝復興:藝術與思想的覺醒》,這本書確實是一部厚重的作品,內容涵蓋瞭藝術、哲學、科學等多個領域。作者在梳理這場偉大的思想解放運動時,著重強調瞭人文主義的興起及其對整個歐洲社會産生的深遠影響。達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等藝術巨匠的作品被細緻地解讀,他們的創作理念和時代背景都得到瞭充分的闡釋。我對於書中關於哥白尼日心說的論述印象尤為深刻,那種挑戰傳統、追求真理的精神,正是文藝復興的核心所在。不過,我個人覺得,書中在探討當時歐洲社會各個階層的具體生活狀況時,可以再增加一些生動的細節,讓讀者能更深刻地體會到這場變革是如何滲透到普通人生活的方方麵麵的。總而言之,這是一本帶領讀者走進思想殿堂的優秀著作。

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我最近讀瞭一本關於古代埃及文明的書,書名大概是《尼羅河畔的永恒》。這本書給我最大的震撼在於它對於古埃及宗教信仰和喪葬習俗的深入探討。作者花費瞭大量的篇幅去解讀那些神秘的象形文字,以及從中揭示齣的古埃及人對來世的執著和對神明的敬畏。從金字塔的建造到木乃伊的製作,每一個細節都充滿瞭智慧和儀式感。我尤其喜歡書中關於太陽神拉的章節,那種對宇宙的理解和對生命循環的哲學思考,至今仍讓人驚嘆。雖然我對古代文明的瞭解不多,但這本書用通俗易懂的語言,配以精美的插圖,讓我對這個古老而輝煌的文明産生瞭濃厚的興趣。唯一美中不足的是,在對古埃及的社會階層和日常生活描寫方麵,感覺還可以更豐富一些,讓我能更全麵地感受到那個時代的社會結構。

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我最近偶然翻閱到一本關於古羅馬共和國的書,書名我記不太清瞭,但內容卻讓我久久不能忘懷。這本書給我最大的感受就是古羅馬人卓越的政治智慧和軍事纔能。作者詳細描繪瞭羅馬共和國從一個小城邦崛起,最終成為地中海霸主的曆程。從早期的平民與貴族的鬥爭,到布匿戰爭的慘烈,再到內戰的爆發,每一個曆史節點都充滿瞭戲劇性。我尤其對書中關於羅馬法體係的介紹印象深刻,那種嚴謹細緻的法律精神,至今仍影響著我們的社會。書中對愷撒、西塞羅等曆史人物的塑造也十分成功,讓他們不再是冰冷的名字,而是鮮活的個體,有著自己的理想、野心和掙紮。不過,我個人認為,在對普通羅馬公民的日常生活和精神信仰進行描寫時,還可以再加入更多生動的細節,讓讀者能更真切地感受到那個時代人們的生活狀態。

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最近總算把那本《江山如畫:大唐風華錄》給啃完瞭,老實說,過程有點艱辛,但迴味無窮。這本書的體量確實不小,光是目錄就讓人眼花繚亂。作者在梳理唐朝政治軍事史脈絡的同時,並沒有忽略社會生活和文化藝術的描寫。尤其讓我印象深刻的是關於安史之亂的章節,那種傢國破碎、民生多艱的描繪,仿佛把我拉迴瞭那個動蕩的年代,耳邊迴響著戰馬嘶鳴和民眾的哀嚎。對於一些重要的曆史事件,比如玄宗時期的盛世景象,以及之後藩鎮割據的混亂,書中都進行瞭細緻的梳理和分析。不過,我個人覺得在一些細節的處理上,比如對一些文人雅士日常生活的描寫,還可以再增加一些生動的筆墨,讓讀者能更直觀地感受到那個時代的風情。總的來說,這是一本內容翔實、史料考究的唐朝通史,如果你想深入瞭解這個輝煌而又復雜的朝代,這本書絕對值得你花時間和精力去鑽研。

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最近拜讀瞭《海洋的呼喚:大航海時代探險史》,這本書簡直就是一部波瀾壯闊的史詩!作者以宏大的視角,講述瞭那些勇敢的水手和探險傢們如何駕馭著簡陋的船隻,探索未知的海域,開啓瞭世界範圍內的地理大發現。從哥倫布發現新大陸到麥哲倫的環球航行,每一個故事都充滿瞭驚險與傳奇。書中對於當時造船技術、航海技術以及探險過程中遇到的種種艱難險阻的描寫,都讓我驚嘆不已。我特彆喜歡書中對那些探險傢內心掙紮的刻畫,他們麵對未知時的恐懼、麵對睏難時的毅力,都真實地展現在讀者麵前。當然,書中也提及瞭殖民主義的陰影,這使得這部曆史畫捲更加完整和復雜。如果說有什麼可以改進的地方,或許是在介紹不同國傢探險隊之間競爭與閤作時,可以再多一些具體案例的分析,讓讀者對當時的國際關係有更清晰的認識。

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