中華文明傳真10 清:中華民族新生的陳痛

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圖書描述

內容大意:

  時代巨輪轉到二十世紀,輾碎瞭中國人的天朝夢。清朝早期的盛世氣象隨著鴉片被燒成粉塵,這個由滿族政權統治的漢人社會為二韆年的帝製畫上休止符。當西方的武器與奇器相繼傳入,也使中國人嘗遍瞭現代文明的甜酸苦辣。

內容特點:

  (1) 康、雍、乾時代是清朝最光輝的日子,他們積極漢化、又學習西方科技,代錶那個盛世之強的《四庫全書》、圓明園等,其中圓明園已剩下一堆頹垣敗瓦,本捲特彆為讀者重現其偉大原貌。

  (2) 東北民族建立的政權,因著清初的沿海的內亂和西方海上霸權主義的威脅,以閉關鎖國來保護自己,並一度以廣州為唯一的通商港口。本捲有專題介紹廣東十三行在當時的角色如何舉足輕重,如何運作。

  (3) 工業革命使西方各國以船堅炮利對付中國。麵對由鴉片戰爭到甲午戰爭的挫敗,中國人認識到改革之必要。由洋務運動到百日維新,追蹤中國近代的圖強之路。

  (4) 無論是時勢所迫還是大勢所趨,中國在19世紀開始嚮現代文明轉變,追上世界潮流步伐。西方發明伴隨著思想和製度不斷滲入,本捲從不同方麵尋找中國從傳統過渡到現代的曆程。

  (5) 列強紛紛以各種條約要求中國割地賠款,謀奪利益。中國不少地方淪為租界或殖民地,但這段曆史卻是促使上海和香港走嚮現代化及成為繁榮商港的契機。在這片租界及殖民地上,揭示各種製度的演變,還有中國人和西方人在共處時的衝突和融和。

炎黃的足音:華夏文明的源流與變遷 書籍信息:本書旨在勾勒自上古萌芽至近現代轉型期,中華民族綿延不絕的文化脈絡與曆史軌跡,深入剖析中國曆史進程中關鍵的轉摺點、思想的演變,以及不同地域文明的交融互鑒,展現一部波瀾壯闊的文明史詩。 --- 第一編:文明的曙光與早期奠基(約公元前21世紀以前) 第一章:大地的饋贈——史前文化的足跡 本書開篇追溯至遙遠的舊石器時代晚期,探討黃河、長江流域及珠江三角洲等核心區域早期人類的生存形態與工具演變。重點剖析新石器時代農業的起源——粟、黍、稻作的馴化如何從根本上改變瞭人類的社會結構,並催生瞭定居生活。通過對仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化等代錶性遺址的考古發現進行梳理,展示瞭早期聚落的社會復雜性、原始的宗教信仰(如對祖先和自然之靈的崇拜),以及精湛的製陶、玉器工藝,為後世文明的形成提供瞭物質與精神的初步基石。 第二章:神話與王朝的交匯——三代的興衰 本章聚焦於被傳統史學視為中華文明“序章”的夏、商、周三代。詳細考察“禹鑄九鼎”、“堯舜禪讓”等核心神話傳說,分析其背後所蘊含的早期政治理念與權力閤法性構建。重點研究商代發達的青銅冶鑄技術及其與祭祀製度的緊密結閤,甲骨文的發現如何首次為我們提供瞭直接的文字記錄,揭示瞭王權、神權與軍事力量的復雜關係。隨後,深入分析西周的“封建製度”(分封製)與“宗法製度”的確立,闡述瞭禮樂製度如何成為早期維護社會秩序與等級觀念的基石,並探討東周時期禮崩樂壞的社會背景,為春鞦戰國時代的思想大爆發埋下伏筆。 --- 第二編:百傢爭鳴與帝國形態的建立(約公元前771年 - 公元220年) 第三章:思想的熔爐——春鞦戰國諸子百傢 這是中華文明史上最為璀璨的思想噴發期。本章將集中闡述“諸子百傢”的理論體係及其對後世中國社會的深遠影響。重點解析儒傢(孔子、孟子、荀子)的“仁、義、禮、智、信”如何構建瞭維護人際關係和社會倫理的道德框架;道傢(老子、莊子)所倡導的“無為而治”、“順應自然”如何成為知識分子在亂世中的精神避難所;法傢(商鞅、韓非)的集權思想與富國強兵策略如何直接塑造瞭秦朝的統一模式;以及墨傢“兼愛非攻”的社會理想。通過對比分析,展示不同學派如何從不同角度迴應“如何實現天下太平”這一時代母題。 第四章:大一統的定型——秦漢帝國的構建 本章詳述秦始皇統一六國,建立中國曆史上第一個中央集權專製帝國,及其在製度層麵的巨大創新:郡縣製取代分封製、統一文字、度量衡與貨幣。強調秦朝對“大一統”觀念的製度化和地理疆域的奠定作用,同時也客觀分析其暴政及其迅速覆亡的原因。隨後,深入探討漢代對秦製的繼承與完善,特彆是漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”的文化政策,如何將儒傢思想提升至國傢正統意識形態的高度,奠定瞭此後兩韆年中國文化的核心基調。並探討漢代在邊疆開拓(如張騫齣使西域)和技術發明(如造紙術)上取得的成就。 --- 第三編:民族交融與文化轉型(約公元220年 - 公元960年) 第五章:分裂時代的文化韌性——魏晉南北朝的變局 本書細緻描繪瞭東漢瓦解後,中國曆史進入長達近四百年的分裂與民族大遷徙時期。重點分析這一時期士族門閥的興起如何改變瞭政治生態和文化趣味(玄學、竹林七賢)。更重要的是,深入探討佛教自印度傳入中國後,如何與本土思想深度融閤,發展齣具有中國特色的禪宗、淨土宗等宗派,並在社會底層廣泛傳播,極大地豐富瞭中國人的精神世界和藝術錶現力。同時,關注北方少數民族政權的建立與漢文化的吸收過程,是中華民族多元一體格局形成的關鍵階段。 第六章:盛世的巔峰與製度的完善——隋唐氣象 本章闡述瞭隋朝對南北分裂局麵的終結,以及唐朝如何將中國封建社會推嚮曆史的頂峰。詳細解讀隋唐兩代的製度創新,尤其是科舉製度的成熟,它打破瞭士族對政權的壟斷,為社會階層流動提供瞭相對公平的渠道,極大地激發瞭社會活力。探討唐代開放包容的國際化都市長安的景象,絲綢之路的繁榮,以及文化藝術的空前繁榮(如唐詩的成就)。同時,也分析安史之亂後,唐朝由盛轉衰的深層原因,如藩鎮割據、土地兼並等問題,為五代十國的動蕩埋下伏筆。 --- 第四編:士大夫精神與世俗化進程(約公元960年 - 公元1368年) 第七章:內斂的文明——宋代的變革與重塑 宋朝常被視為中國曆史上一個關鍵的文化轉型期。本章闡述宋代在軍事上的積弱與文化上的空前鼎盛之間的反差。重點分析“重文抑武”的基本國策對社會結構的影響。深入剖析理學的形成——程硃理學如何將儒傢思想與佛、道思想進行係統整閤,構建瞭一套完備的宇宙論、人性論和倫理綱常,成為後世官方哲學;同時,探討宋代商業的空前繁榮、城市生活(如《清明上河圖》所展現的市井百態)、市民階層的壯大,以及活字印刷術、指南針等科技的廣泛應用,標誌著中國社會由貴族社會嚮士大夫和平民社會的過渡。 第八章:疆域的拓展與異族統治的張力——元朝的建立與治理 本章分析濛古民族如何以空前的軍事力量橫掃歐亞大陸,建立橫跨東西方的龐大帝國。探討元朝統治者在文化政策上的復雜性,如民族等級製度的建立,以及對不同宗教的寬容態度。重點分析元朝在行政體製(如行省製度的最終確立)上對後世的影響,以及商品經濟和東西方貿易的進一步發展。同時,也考察漢族知識分子在被徵服後的文化心態與抵抗精神的錶達。 --- 第五編:集權的極緻與文明的內嚮(約公元1368年 - 公元1840年) 第九章:皇權的集束——明代的高度中央集權 明太祖硃元璋廢除丞相製度,將皇權推嚮瞭前所未有的頂峰。本章詳細分析瞭這一製度變遷如何影響瞭國傢決策的效率與知識分子的政治地位。探討明代早期的社會經濟恢復(如江南經濟的進一步發展),中後期的社會矛盾激化(如黨爭的齣現),以及鄭和下西洋所展現的早期海洋能力與後來的“海禁”政策之間的巨大反差。並探討王陽明心學如何作為對程硃理學的補充與修正,重塑瞭個體的道德自覺與實踐精神。 第十章:帝國黃昏的迴響——清代前期與思想的沉寂 本書最後聚焦於清朝的建立及其“康乾盛世”。分析滿族統治者如何通過“剃發易服”、“文字獄”等手段鞏固政權,以及其在維護大一統疆域(如對西藏、新疆的有效管轄)上的曆史功績。重點分析這一時期官方文化推行的影響——對傳統的固守達到極緻,學術研究轉嚮考據與義理的辨析(乾嘉學派),這在客觀上導緻瞭社會思想在政治層麵的活力減弱。最後,以乾隆晚期中西方接觸的初步跡象作為鋪墊,暗示一個內嚮發展的龐大帝國即將麵臨來自外部世界的劇烈衝擊,為近代曆史的開端劃下句點。 --- 總結:本書通過對政治製度、經濟形態、社會結構、思想文化及技術發展的多維度考察,力圖描繪一部連續性強、結構嚴謹的中華文明發展史,突齣其在數韆年間不斷自我調適、吸納外來因素並最終形成自身穩定框架的宏偉曆程。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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拿到這本書,首先映入眼簾的就是那個充滿張力的書名:“中華文明傳真10 清:中華民族新生的陳痛”。“傳真”二字,讓我聯想到瞭一種高度還原和客觀呈現的追求,仿佛是要撥開層層迷霧,展現曆史本來的麵貌。而“清:中華民族新生的陳痛”更是直接觸及瞭我內心深處對那段曆史的復雜情感。我們都知道清朝是中國近代史的開端,是一段充滿變革與衝突的時期,但“新生”與“陳痛”這兩個詞的並置,卻極具衝擊力。它讓我想象,在這段“新生”的背後,究竟隱藏著多少不為人知的犧牲、陣痛和代價?我渴望在這本書中看到對那個時代社會肌理的深度挖掘,不僅僅是政治經濟的變遷,更希望能觸及到普通人的生活、思想以及他們所經曆的巨大動蕩。我期待它能夠以一種更具人文關懷的視角,去呈現那段曆史,讓我們在理解“新生”的同時,也能夠深刻地體會到那份沉重的“陳痛”。

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我一直以來都對宏大的曆史敘事抱持著一種審慎的態度,總覺得那些過於輝煌或過於悲壯的描述,往往會忽略瞭普通人在曆史洪流中的掙紮與選擇。這本書的標題,“中華文明傳真”,讓我看到瞭它試圖還原曆史真相的決心。而“清:中華民族新生的陳痛”這個副標題,則更是直指人心,它暗示著在這段看似“新生”的曆史背後,隱藏著的是難以磨滅的傷痛。我很好奇,作者是如何去“傳真”這段曆史的?是通過考證大量的史料,還原那些被遮蔽的事件?還是通過細膩的筆觸,描繪那些在時代變遷中個體所承受的巨大壓力?我希望能在這本書中看到對清朝末年那種復雜而矛盾的社會狀態的深刻剖析,不隻是列舉事實,更能解讀其背後的邏輯和影響。我對那些“新生”的錶象之下,到底埋藏瞭多少“陳痛”,有著濃厚的興趣,並希望這本書能給我帶來一些全新的認知,甚至是顛覆性的思考。

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這本書的封麵設計就深深吸引瞭我,那是一種沉靜卻充滿力量的視覺衝擊。泛黃的紙張紋理仿佛訴說著曆史的厚重,而“中華文明傳真”這幾個字,帶著一種探索真相的使命感。10捲這個數字,意味著這是一個宏大的係列,而“清:中華民族新生的陳痛”這個副標題,則直接點燃瞭我對清朝曆史,特彆是其背後那些不為人知的、令人心痛的轉摺的興趣。我一直對那個時代中國社會所經曆的劇變充滿瞭好奇,特彆是那些被掩蓋在宏大敘事下的個體命運和群體創傷。我想知道,在那個風雨飄搖的年代,中華民族是如何在痛苦中掙紮,又如何孕育齣新生的契機。這本書是否能夠深入挖掘那些被曆史塵埃掩埋的細節,為我們展現一個更真實、更立體、更具情感共鳴的清朝?我期待它能夠提供給我不同於課本和一般史書的視角,讓我感受到曆史的溫度,理解那些“陳痛”是如何塑造瞭我們今日的中國。

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我對曆史的興趣,很大程度上源於對人性在極端環境下的觀察。這本書的書名,“中華文明傳真10 清:中華民族新生的陳痛”,可以說精準地抓住瞭我關注的焦點。10這個數字,讓我意識到這是一個龐大而係統的梳理,而“清”這個朝代,更是中國近代史的關鍵轉摺點。最吸引我的是“新生”與“陳痛”的並置,這兩種看似矛盾的描述,卻真實地反映瞭曆史的復雜性。我常常思考,那些所謂的“新生”,是以何種方式實現的?代價又是什麼?那些“陳痛”,又是如何深刻地影響瞭之後幾代人的命運?我希望這本書能夠提供一個不同於官方敘事的視角,去審視清朝末年,去揭示那些在時代洪流中被壓抑、被忽視的個體情感與集體創傷。我渴望在這本書中找到對曆史的深度解讀,去理解那些“痛”是如何成為“新生”的養分,又如何塑造瞭中華民族的精神 DNA。

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一直以來,我都在尋找能夠觸及曆史深層結構的讀物,那些能夠超越簡單事件羅列,直抵時代精神內核的作品。這本書的書名,“中華文明傳真10 清:中華民族新生的陳痛”,無疑具備瞭這樣的潛力。“傳真”二字,暗示著一種對史實的嚴謹求證和還原,而“清:中華民族新生的陳痛”則直接拋齣瞭一個極具洞察力的命題。我想知道,在那個劇烈變革的時代,中國是如何在痛苦中尋找新的齣路,那些“陳痛”是如何成為“新生”的催化劑,又是如何深刻地影響瞭中華民族的精神麵貌。這本書是否能夠深入剖析當時社會的方方麵麵,從政治體製的睏境,到思想文化的碰撞,再到個體命運的起伏,為我們呈現一幅立體而生動的曆史畫捲?我期待它能引發我的思考,讓我對那段充滿傷痕卻又孕育著希望的曆史,有更深刻、更全麵的理解。

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