清初前期話本小說之研究

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圖書描述

江南煙雨中的市井傳奇:清代中前期白話小說流變與世情百態 本書旨在係統梳理和深入考察清代前期(大緻涵蓋康熙、雍正、乾隆三朝,至嘉慶初年)白話小說,特彆是市民階層小說,在社會轉型期中所展現齣的獨特藝術風貌、思想底蘊及其文化承載意義。 本研究聚焦於“話本”這一載體,但其探討的範疇遠超傳統意義上被認定為“章迴小說”或“纔子佳人”的範疇,而是力圖還原當時讀者群體對故事文本的實際需求與閱讀體驗。 第一章:曆史脈絡與文本溯源:清初文學生態的重構 本章首先梳理瞭明末清初的社會動蕩與文化轉嚮對小說創作産生的深刻影響。清朝建立之初,文人墨客的心態復雜,既有對前朝的懷念與對現實的疏離,也催生瞭對世俗生活更細緻入微的觀察。我們將考察當時印刷業的發展如何支撐瞭白話小說的普及,並細緻辨析“話本”在這一時期的流變,區分那些仍在沿襲明代敘事模式的“舊話本”與真正反映清代中前期社會風貌的“新作”。 重點分析瞭以《聊齋誌異》等文言短篇小說為代錶的精英文化對白話敘事的影響,但更側重於那些在坊間流傳、以通俗易懂為主要目的的白話作品。通過對現有文獻的交叉比對,我們試圖重建一個被傳統文學史略微忽視的、更加龐大和多元的清初市民文學圖景。 第二章:世情小說的新變:從諷喻到日常的描摹 清代前期的世情小說,相較於明代中後期的世情小說,其關注點發生瞭微妙而重大的轉移。如果說明代世情小說尚帶有強烈的道德評判色彩和對社會弊病的直抒胸臆,那麼清初的世情作品則更傾嚮於對日常生活的細緻描摹與溫和的世俗人情展現。 本章將深入剖析幾部關鍵性(但非主流教科書所列舉)的白話長篇小說,如那些專注於描繪某一特定地域(如江南市鎮、京城鬍同)生活細節的作品。研究它們如何處理人與人之間的關係——鄰裏、親戚、買賣雙方的互動,探討小說中對財富的積纍與揮霍、傢族內部的權力更迭等主題的處理方式。探討作者群體中“寫實主義”傾嚮的萌芽,即如何通過生活化的語言和情節,展現齣一種帶著淡淡憂傷或怡然自得的“生活哲學”。 第三章:職業群像與行當文化:市井生活的立體再現 清初社會階層結構日益固化,但商業的繁榮也催生瞭形形色色的專業群體。本書的獨到之處在於,我們不再將重點放在士紳階層,而是深入挖掘那些描繪手工業者、商人、藝人乃至特定行業從業者的作品。 例如,對涉及漕運、鹽業、茶館說書人等群體的小說進行細讀,分析這些作品是如何通過大量專業術語和行業潛規則的描寫,構建齣一個栩栩如生的“行業博物館”。考察小說如何為這些“邊緣群體”提供瞭發聲的平颱,他們的喜怒哀樂、職業倫理和對社會秩序的理解,構成瞭清初社會底色的重要組成部分。我們強調,這些作品是研究當時社會經濟史和職業倫理史的珍貴一手資料。 第四章:纔子佳人敘事中的地方性與情感規範 雖然“纔子佳人”小說在清中後期達到鼎盛,但其母題在清初已初現端倪。本章旨在剝離那些廣為流傳的刻闆印象,審視清初纔子佳人小說的地方性變異和情感規範的形成。 研究發現,早期的“纔子佳人”故事,其地域色彩遠比後期濃厚,它們往往根植於某一特定省份的文化習俗和方言口吻中。情感的錶達也更為含蓄內斂,對“禮法”的顧忌滲透在每一次邂逅和分離之中。通過對比不同地區版本,揭示“纔子佳人”模式在全國範圍內傳播過程中,如何被地方文化所“馴化”和“定型”的過程。著重分析在“纔子”與“佳人”的互動中,女性形象所體現齣的早期自我意識的閃光點。 第五章:敘事技巧的革新與民間語言的張力 清初白話小說在敘事結構和語言運用上,展現齣繼承與創新的雙重特徵。本章將專注於文本的技法分析。 在結構上,考察如何從傳統的單綫敘事嚮多綫交叉敘事過渡,以及如何運用“楔子”和“迴目”來控製敘事的節奏和懸念。語言方麵,本書強調民間口語的“野性”和“生命力”。通過對特定方言詞匯、俗語、諺語的使用頻率和功能進行量化分析,揭示這些語言元素如何增強瞭文本的真實感和市井氣息。特彆關注作者(或整理者)在記錄和再現口語時的取捨,以及這種語言選擇背後的文化意圖。 結語:清初話本小說在文學史上的“沉默的貢獻” 本書認為,清初前期的白話小說,雖然在曆史的喧囂中常被“文人小說”的光芒所掩蓋,但它們以其樸素、務實的筆觸,為後世的世情巨著提供瞭廣闊的素材基礎和成熟的敘事模型。它們記錄瞭一個正在從古典嚮近世轉型的社會側影,是理解清代市民文化心理和民間思想變遷不可或缺的文獻。本書的最終目標,是重新激活這些“沉默的”文本,使其在清代文學研究的版圖中占據應有的位置。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,一開始對《清初前期話本小說之研究》這個書名,我內心是有些忐忑的。總覺得學術著作往往離我們普通讀者有些距離,生怕讀起來枯燥乏味,晦澀難懂。但當我翻開第一頁,那種對未知的好奇心就占據瞭上風。我喜歡從曆史的細節中窺探時代的全貌,而話本小說恰恰是承載瞭大量市井生活細節的載體。清初,那是一個怎樣的時代?在那個時代裏,普通百姓的生活是怎樣的?他們的喜怒哀樂又是如何通過文字流傳下來的?這本書,我想它應該能為我解答這些疑問。我尤其關心的是,作者在研究中是否會涉及到一些具體的、有代錶性的作品,並對這些作品進行深入的剖析。比如,書中會不會對《三國演義》、《水滸傳》等早期白話小說的續書、改編本,或者一些流傳較廣但名氣不及前者的作品進行細緻的比較和解讀?我渴望從中看到那些鮮活的人物形象,聽到那些生動的故事,感受那個時代獨有的氣息。如果這本書能夠將學術的嚴謹性與文學的趣味性巧妙地結閤起來,那對我來說,將是一次極其愉悅的閱讀體驗。

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終於下決心啃下一本厚重的學術專著,書名是《清初前期話本小說之研究》。拿到書的時候,就被它紮實的裝幀和厚實的內容震懾住瞭。作為一名對古代小說頗有興趣的讀者,話本小說一直是我心中一個繞不開的領域,尤其是清初這個時期,正處於一個承前啓後的關鍵節點,既有晚明遺風,又孕育著新興的文學潮流。這本書的題目一下子就擊中瞭我的興趣點,讓我對接下來的閱讀充滿期待。我個人特彆關注這類研究,因為我們現在讀到的很多名著,其根基往往都埋藏在這些看起來“粗糙”但卻生動鮮活的早期作品之中。它們就像是瞭解中國小說發展脈絡的一扇窗戶,透過它,能看到時代變遷、市井生活、人們的悲歡離閤,以及文人心緒的流轉。我對書中會如何梳理清初話本小說的源流、發展脈絡,以及它在整個小說史上的地位有著極大的好奇。同時,我也想知道作者是如何處理史料的,畢竟這一時期的文獻保存和考證本身就是一個巨大的挑戰。我期待這本書能給我帶來一些新穎的視角和深刻的洞見,幫助我更好地理解那個時代的文學生態和當時的社會風貌。

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《清初前期話本小說之研究》,這個書名聽起來就充滿瞭學術的厚重感,但對我來說,它更像是一扇通往過去的大門。我一直對那個時代的市井生活和民間文化有著濃厚的興趣,而話本小說無疑是瞭解這些的最佳途徑。清初,在我腦海中是一個充滿變革和新舊交替的時代,在這個時期,文學也必然會經曆一些深刻的變化。我迫切地想知道,作者是如何界定“清初前期”這個時間範圍,並且在這段時間內,話本小說究竟經曆瞭怎樣的發展和演變?書中會不會對一些具有代錶性的作品進行細緻的文本分析,例如它的敘事結構、人物塑造、語言風格等方麵?我更關注的是,這些作品是如何反映當時的社會現實,以及它們對後世的文學産生瞭怎樣的影響。我希望能從這本書中,看到那些活生生的人物,聽到那些充滿煙火氣的語言,感受到那個時代人們的情感和思想,從而對中國小說史有一個更全麵、更深入的認識。

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拿到《清初前期話本小說之研究》這本書,我的第一反應是,終於有學者願意靜下心來,仔細打磨這個在我們認知中可能有些模糊的文學領域瞭。我一直覺得,任何一種文學形式的發展,都離不開其所處的時代背景和社會環境。清初,作為一個承接明末亂世、開啓盛世的過渡時期,其文化和社會思潮一定是非常復雜且充滿活力的。話本小說,作為一種更貼近市井、更受大眾歡迎的文學形式,必然在這其中扮演著特殊的角色。我非常期待在這本書中看到作者是如何細緻地勾勒齣清初前期話本小說發展的脈絡,它與前代話本小說有何繼承與發展,又孕育齣瞭哪些新的特點?我希望書中能夠有關於當時社會大眾的閱讀趣味、敘事方式的演變,甚至是一些鮮為人知的作者和作品的介紹。我更希望,通過這本書,能夠讓我對當時社會的精神風貌、價值取嚮有一個更深刻的理解,而不僅僅是對文學作品本身的分析。

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《清初前期話本小說之研究》這個題目,讓我立刻聯想到很多關於中國古代文學的討論。我一直覺得,文學史的梳理和研究,就像是在一層層剝洋蔥,越往深處挖掘,越能看到事物的本質。話本小說,尤其是在清初這個轉型時期,承載瞭太多的信息量。我猜想,這本書一定不僅僅是簡單地羅列作品和作者,它更會深入到社會、文化、經濟等多個層麵,去探討話本小說産生的土壤,以及它們如何影響瞭當時的社會風氣。我特彆好奇,作者是如何界定“清初前期”這個時間段的?在這個界定下,又會篩選齣哪些值得深入探討的作品?我個人對一些反映當時社會矛盾、階層分化的作品特彆感興趣,因為它們最能展現那個時代的真實麵貌。如果書中能有對這些作品的解讀,並且分析它們在當時社會所扮演的角色,那我會覺得這本書非常有價值。我希望這本書能夠帶領我走進一個更為真實、更為立體的清初文壇,而不是僅僅停留在一些宏觀的敘述上。

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