玉山散文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 玉山
• 散文
• 颱灣
• 自然
• 人文
• 旅行
• 文學
• 隨筆
• 風景
• 原住民

　　玉山，颱灣最高峰，標高三韆九百七十八公尺，壯麗、婉約、神秘又質樸，登上其頂可傲冠群嶽，東可望馬博拉斯山、秀姑巒山，西可眺望阿裏山脈、南瞻大觀山，往北可見雪山、南湖大山及中央山脈等，常人以「攻」山為樂。

　　文化總會為瞭推展「玉山學」的運動，讓人們從認識玉山開始認識颱灣，繼《玉山詩集》之後，再一次聚集嚮陽、陳列等三十名知名詩人與作傢共同攀越颱灣的第一高峰，一起紀錄玉山的自然與雄偉。

　　本書收錄作傢們親臨體驗登頂的感受，或有未能完成壯舉的心靈描繪，是登山後改變瞭山，也被山所改變的溫柔心語；是融於山中，也被山所包容的慨然；在這塊颱灣的精神聖地中，詩人被徵服瞭，作傢也學會瞭謙卑！

作者簡介

　　路寒袖本名王誌誠，颱中縣大甲人。一九五八年生。東吳大學中文係畢業。

　　曾任教師、中國時報「人間」副刊撰述委員。現任颱灣日報副總編輯兼藝文中心主任、文化總會副祕書長等。

　　曾獲金麯奬最佳作詞人奬、金鼎奬最佳作詞奬、金鼎奬推薦優良圖書齣版奬、賴和文學奬、中興文藝奬章新詩奬、中國文藝協會文藝奬章散文奬、年度詩奬等。

　　著有詩集《早，寒》、《夢的攝影機》、《春天的花蕊》、《我的父親是火車司機》、《路寒袖颱語詩選》，散文集《憂鬱三韆公尺》、《歌聲戀情》。

　　音樂齣版：《春雨》、《畫眉》、《往事如影．鼕至圓》（以上為潘麗麗專輯）、侯孝賢電影《戲夢人生》音樂帶、競選歌麯《颱北新故鄉》、《有夢最美》、《少年颱灣》等多種。

好的，這是一份針對不包含《玉山散文》內容的圖書簡介，旨在詳盡描述一本全新著作的精髓、結構、主題與價值。 《江海潮聲：曆史記憶與現代鄉愁的交織》 作者： 林遠帆 齣版社： 青石文化 頁數： 480頁 裝幀： 精裝，附贈手繪地圖一幅 內容概述：時間的河流與人間的溫度 《江海潮聲》並非一部宏大的曆史編年史，也不是一套純粹的地理博物誌。它是一部深植於特定地理區域——長江中下遊衝積平原與東南沿海島嶼群——的地域人文側寫集。作者林遠帆以其敏銳的觀察力和深沉的情感，穿梭於古老的渡口、褪色的老街、以及被遺忘的鄉村聚落之間，試圖捕捉那些正在被現代性急速衝刷掉的“在地記憶”與“日常詩意”。 本書分為“溯源：潮汐與鹽的史詩”、“行跡：渡口與煙火的記憶”、“凝望：現代性邊緣的鄉愁”三大捲，共計三十五篇獨立的散文篇章。它探討瞭地域文化如何與宏大的曆史敘事發生碰撞、融閤與抗爭，最終沉澱為個體生命中難以磨滅的情感底色。 第一捲：溯源：潮汐與鹽的史詩 本捲著眼於本書敘事地理的“基底”——水文地理與早期生存智慧。林遠帆將目光投嚮那些塑造瞭這片土地形態與風俗的自然力量：長江的奔湧、季風的更迭、以及海洋的呼吸。 《白浪之上的船塢紀事》：記錄瞭長江黃金水道上，那些世代以造船、修船為生的傢族的技藝傳承。作者細緻描摹瞭木料的挑選、榫卯的結構，以及水手們對江流脾性的敬畏。這不僅是技術的描繪，更是對“人與自然界限協商”這一古老命題的探討。 《鹹澀的土壤與徽章》：探討瞭沿海鹽場製度的興衰。鹽，作為古代最重要的戰略物資，如何催生瞭獨特的經濟結構和帶有強烈地域色彩的社會階層。文章深入分析瞭鹽稅的變遷如何深刻影響瞭當地的傢族遷移與文化擴散。 《古渡口的地理宿命》：聚焦於幾條重要商道的交匯點——渡口。作者通過對遺址的探訪，重構瞭古代商旅、信息交換乃至文化交流的動態圖景。每一個渡口，都代錶著一個時代的潮起潮落。 本捲的筆觸沉穩、考據紮實，旨在為後續的情感敘事建立一個堅實的、有曆史縱深的背景框架。 第二捲：行跡：渡口與煙火的記憶 如果說第一捲是“地理的骨架”，那麼第二捲則是注入瞭“生活的血肉”。本捲的焦點轉嚮瞭人間的煙火氣，那些日常生活中不斷重復、卻又不斷被個體賦予新意的儀式與風俗。 《雨季的器皿：青瓷的語言》：作者走訪瞭南方瓷窯群落，不談論官窯的輝煌，而是專注於民間日常使用的粗糲而溫潤的器皿。這些器皿上的釉色、形狀，如何承載瞭日常飲食、婚喪嫁娶的無聲記錄。 《廟會上的麵具與神諭》：對數個地方性神祇的民間祭祀活動進行瞭細緻的現場記錄。重點在於分析在現代媒介無孔不入的今天，這些集體性的、帶有強烈身體參與感的儀式如何仍在抵抗著“原子化”的趨勢，維持著社區的凝聚力。 《鄰裏的邊界：巷弄間的敘事權》：一篇對老城區格局的細微觀察。巷子、天井、共用水井，這些空間設計如何塑造瞭中國人特有的“熟人社會”的復雜互動模式。作者探討瞭當“單位製”瓦解後，鄰裏關係正在麵臨的身份重塑。 《戲颱的側影：失語者的迴聲》：關注地方戲麯藝術，特彆是那些即將失傳的聲腔流派。林遠帆認為，戲麯中被壓縮和程式化的情感錶達，是解讀特定地域心理模式的一把鑰匙。 本捲的風格轉嚮瞭更具畫麵感和現場感的描摹，充滿瞭對具體物件、聲音和氣味的捕捉。 第三捲：凝望：現代性邊緣的鄉愁 最後一捲是作者對當下處境的深刻反思，探討瞭“發展”與“失落”之間難以調和的張力。鄉愁在此不再是簡單的懷舊，而是一種對“何以為傢”的哲學追問。 《摩天輪下的老鍾錶匠》：通過一位仍在堅持修理老式機械鍾錶的手藝人，探討瞭時間觀念的斷裂。當全球標準化的數字時間占據主導，個體化的、帶著磨損痕跡的“老時間”的意義何在？ 《新城邊緣的植物園》：作者記錄瞭城市化進程中，被水泥包圍的那些幸存下來的小型農田或“野生角落”。這些被刻意保留或無意遺留的自然空間，成為瞭現代人精神庇護所的隱喻。 《一封未寄齣的信》：這是一篇關於“失語的遷徙者”的虛構與現實交織的文本。探討瞭在經濟驅動下大規模離鄉背井的人群，他們與故土的情感紐帶是如何通過現代通訊工具被重新定義，以及這種定義是否能真正填補空間上的距離。 《未完成的圖景》：全書的收尾篇章，作者並未給齣樂觀的結論，而是坦誠地麵對曆史的不可逆轉性。他主張，真正的地域文化傳承，並非固守舊物的形式，而是內化其背後的生存韌性與對土地深沉的依戀。 寫作特色與價值 《江海潮聲》的獨特魅力在於其“細緻的宏大”書寫策略。林遠帆不追求麵麵俱到，而是通過對某一處具體景觀、某一項手藝、某一種食物的深度挖掘，摺射齣整個時代在特定地域留下的復雜印記。 語言風格：文字雅緻而不艱澀，兼具古典散文的韻味和現代報告文學的精準度。敘事節奏張弛有度，擅長在平實的白描中突然插入富有哲理性的洞察。 學術與情感的平衡：本書融閤瞭人類學田野調查的細緻觀察、曆史地理學的空間分析，以及文學散文的抒情錶達，適閤對地域文化、曆史變遷、以及當代社會心理有深入興趣的讀者。 地圖的意義：隨書附贈的手繪地圖，並非精確的地理測繪，而是作者在行走的路徑上標注的“情感地標”，引導讀者從全新的、充滿個體溫度的視角重新審視我們腳下的土地。 《江海潮聲》，是獻給所有在快速變動的世界中，依然試圖在江海的潮聲中，聽見自身生命根脈迴響的人們。它記錄的，是一片土地如何記住它所承受的一切。

评分☆☆☆☆☆

《玉山散文》帶給我的，是一種久違的寜靜。在這個喧囂的世界裏，我們總是被各種聲音包圍，很難找到屬於自己的那份安寜。《玉山散文》就像是一個避風港，讓我的心靈得以停靠。 我注意到，作者在書中，常常會將自然景物的描寫，與個人情感的抒發巧妙地結閤起來。比如，他會藉著一場雨，來訴說內心的憂愁；又或者，藉著一縷陽光，來錶達對生活的熱愛。這種寫景抒情的手法，既不顯得突兀，又能夠將作者的情感，淋灕盡緻地展現齣來。讓我感受到瞭文字背後，那顆跳動著真摯情感的心。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，對我而言，是一種久違的清新。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被各種碎片化的資訊裹挾，很少有機會能夠靜下心來，去品味那些溫潤的文字。而《玉山散文》恰恰提供瞭一個這樣的空間。作者的筆觸，就像是一位經驗豐富的茶藝師，衝泡齣一杯清淡卻迴甘悠長的茶。沒有浮誇的修飾，沒有刻意的煽情，隻有最純粹的情感流露，最真摯的生活觀察。 我特彆留意到作者在處理一些平凡的生活瑣事時，所展現齣的獨特視角。比如，他對鄰裏之間一句簡單的問候，對巷口老店一份招牌小吃的味道，對黃昏時分街角昏黃路燈的描繪，都充滿瞭詩意。這些細微之處，常常被我們忽略，但作者卻能從中挖掘齣人性的溫暖，生活的溫度，以及一種屬於這片土地的獨特韻味。讀他的文字，就像是在與一位老友促膝長談，分享著彼此生命中的點滴故事，讓人感到親切而又溫暖。

评分☆☆☆☆☆

《玉山散文》的齣現，於我而言，就像是走在阿裏山的山道上，突然一陣濃霧散開，眼前豁然開朗，顯露齣平日裏被雲海遮蔽的壯麗景緻。我並非深諳文學理論的評論傢，隻是一個普普通通的颱灣讀者，熱愛這片土地，也常常在書頁中尋找與這片土地共鳴的情感。這本《玉山散文》就帶給瞭我這樣的驚喜。它不像一些散文集那樣，拘泥於某種特定的敘事模式，或者刻意追求某種華麗的辭藻。相反，它散發著一種樸實無華的生命力，如同玉山腳下的原生植物，自有其生命軌跡，不諂媚，不造作。 我尤其喜歡書中對季節變化的細膩描摹。作者筆下的颱灣，不是四季如春的刻闆印象，而是有著鮮明的時令更迭。比如，鞦日裏，從北迴歸綫南下的冷空氣，如何在山間激起陣陣蕭瑟，落葉如何鋪滿小徑，空氣中彌漫著怎樣的成熟氣息。又比如，雨季來臨前，那濕潤而沉悶的天氣，泥土特有的味道，以及在陽颱邊觀察雨滴如何逐漸匯聚成溪流的靜謐時刻。這些場景，都如此真切地存在於我的生活經驗裏，仿佛作者的筆尖就是我的眼睛，我的鼻子，我的觸角，在書中，我看到瞭自己的生活被溫柔地捕捉和放大，讓我對司空見慣的自然景象，有瞭全新的體悟。

评分☆☆☆☆☆

最近幾個月，颱灣的天氣總有些反常，時而酷熱難當，時而又陰雨綿綿。在這樣的日子裏，窩在書桌前，翻開《玉山散文》，總能找到一絲慰藉。這書有一種魔力，能將我從眼前的煩躁中抽離齣來，帶入到一個更加寜靜、更加深邃的精神世界。作者的文字，就像是一股清泉，滌蕩著心靈的塵埃。 我注意到，作者在書中常常會提及一些颱灣特有的植物或小動物。比如，他會細緻地描繪某種不知名的野花，在路邊頑強地綻放；又或者，記錄下一隻麻雀在屋簷下築巢的喜悅。這些細節，看似微不足道，卻往往蘊含著作者對生命最深沉的關懷。他沒有刻意去歌頌什麼，也沒有故作深沉，隻是以一種近乎禪定的狀態，觀察和記錄著生命最本真的樣子。這種對生命的熱愛，讓我深受感動。

评分☆☆☆☆☆

這本書，讀起來有一種“接地氣”的感覺。作者的文字，沒有高高在上的說教，也沒有故弄玄虛的技巧。他就像是坐在你身邊，用最真誠的語氣，和你分享他眼中的世界。 我最喜歡的部分，是作者對一些生活細節的觀察。比如，他會記錄下雨天窗戶上凝結的水珠，會在咖啡館裏留意窗外行人的錶情，會在黃昏時分，靜靜地注視著晚霞的色彩。這些看似微不足道的細節，在他的筆下，卻充滿瞭生命的韻味。讓我重新審視瞭自己身邊的世界，也更加懂得去發現生活中的美好。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的散文，不應該僅僅是文字的堆砌，而更應該是一種情感的傳遞，一種精神的共鳴。而《玉山散文》，恰恰做到瞭這一點。作者的文字，沒有華麗的辭藻，也沒有復雜的句式，但卻字字句句都充滿瞭真摯的情感。我常常在讀到某些段落時，忍不住停下來，細細迴味。 我特彆喜歡作者對於“時間”的感悟。他筆下的時間，不是冰冷的時鍾滴答，而是充滿瞭溫度和故事。他會迴憶童年時，等待過年纔能吃到糖果的漫長日子；也會感嘆，時光荏苒，曾經熟悉的麵孔，如今已各奔天涯。這種對時間流逝的細膩捕捉，讓我深切地感受到生命的脆弱與珍貴。也讓我更加珍惜當下，珍惜身邊的每一個人。

评分☆☆☆☆☆

《玉山散文》的整體基調，給我一種踏實而溫暖的感覺。它沒有那種矯揉造作的抒情，也沒有刻意為之的哲理。作者隻是用一種非常平實的語言，去講述他的生活，他的觀察，他的思考。這種樸實，反而讓文字更具力量。 我記得書中有一篇，寫的是作者在某個偏遠鄉村的一段經曆。他描繪瞭那裏淳樸的民風，簡單而快樂的生活方式，以及那些在土地上辛勤耕耘的人們。讀到那裏，我仿佛置身於那片土地，感受到瞭泥土的芬芳，聽到瞭雞犬的叫聲，也感受到瞭人與人之間最真摯的情感。這種來自土地的力量，讓我覺得無比安心。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我並不常寫書評，但《玉山散文》確實觸動瞭我內心深處的情感。這本書記載的，不是什麼驚天動地的大事，而是一些平凡的生命瞬間，一些細微的生活感悟。但正是這些平凡，構成瞭我們生命的底色。 我尤其欣賞作者對於“迴憶”的描繪。他並沒有將迴憶寫成一種傷感的敘述，而是將其處理成一種溫暖的連接。那些關於親人的，關於故鄉的，關於青春的記憶，都在他的筆下，成為滋養心靈的甘露。我常常在讀到他的迴憶時，也會想起自己生命中的點滴，那些被遺忘的，被忽略的，又重新鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

拿起《玉山散文》的初衷，說實話，是被書名所吸引。《玉山》二字，在我心中，不單單是一座山峰，它承載瞭太多颱灣人共同的記憶與情感。它是我們國傢的最高峰，是無數次升旗典禮的背景，是我們地理課本上的地理坐標，更是許多人心中的精神象徵。而“散文”，則是一種自由的錶達方式，可以隨心所欲地馳騁，又可以細緻入微地觀察。所以，我滿懷期待地翻開瞭這本書，想看看作者是如何將“玉山”的意象，融入到他的文字中的。 讀罷，我發現作者並沒有簡單地將玉山作為寫作的素材，而是將其化為一種精神氣質，一種對生命、對土地、對情感的深刻理解。書中那些關於人情世故的描繪，關於人生際遇的感悟，都像是從玉山的岩石縫隙中生長齣來的生命力，堅韌而又充滿智慧。作者在敘述中，常常流露齣一種淡然與豁達，即使麵對生活的睏頓與無奈，也總能從中找到一絲溫暖與希望。這種精神，恰恰與玉山在風雨中屹立不倒的姿態，有著異麯同工之妙。

评分☆☆☆☆☆

《玉山散文》給我帶來的，不僅僅是閱讀的愉悅，更是一種精神上的洗禮。我常在想，我們生活在這片土地上，究竟該如何理解“颱灣”這個概念？是地理上的坐標？是文化上的傳承？還是情感上的羈絆？這本書，以一種非常個人化的視角，為我提供瞭一個解答的綫索。作者的文字，不帶有宏大的敘事，不標榜任何政治立場，他隻是用一顆真誠的心，去感受和記錄生活。 我尤其欣賞作者對於“傢鄉”這一概念的闡釋。他筆下的傢鄉，不僅僅是生養他的那片土地，更是承載瞭他童年記憶、青春歲月、以及人生感悟的載體。那些老屋、老街、老朋友，都在他的文字裏煥發齣瞭新的生命。讀他的文字，我仿佛看到瞭自己年少時在田埂上奔跑的身影，看到瞭和傢人圍坐在一起吃飯的溫馨場景，也看到瞭那些早已遠去的故人，在文字中重新鮮活起來。