羅生門

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圖書描述

  芥川龍之介(1892~1927)是日本近代文學的鬼纔,其文學活動屬於「大正時代」(1912~1926),也是此時代的代錶作傢。本書集錄14篇短篇小說,包括〈羅生門〉、〈竹藪中〉(電影《羅生門》的取材)、〈杜子春〉、〈鞦山圖〉、〈西方的人〉、〈玄鶴山房〉、〈點鬼簿〉等,藉長期研究日本文學的詩人葉笛的譯筆,重現芥川龍之介的小說風采。

好的,這是一部名為《星塵迴響》的科幻小說簡介,內容完全不涉及《羅生門》的主題或情節。 星塵迴響:起源之寂 故事背景:失落的伊甸園與冷寂的疆域 公元2847年,人類文明已不再以地球為中心。在一場被稱為“大寂靜”的宇宙災難後,人類的足跡分散到瞭銀河係數韆個星區。核心的權力機構——聯邦議會,雖然名義上統治著所有殖民地,但其影響力在廣袤的黑暗空間中早已稀薄如霧。 故事的舞颱設定在“奧德賽邊疆”,一個由富饒的類地行星“新特拉”和環繞其運行的、被時間遺忘的巨型空間站“赫爾墨斯殘骸”構成的區域。新特拉是聯邦最後的“伊甸園”,能源和生命支持係統幾乎無窮無盡,但這種富足卻建立在一個殘酷的秘密之上。 赫爾墨斯殘軻斯,是舊時代星際探索的失敗紀念碑,一個漂浮在太空中、龐大到足以容納一座城市的廢棄巨構。它不再運行核心反應堆,內部充滿瞭危險的輻射區、休眠的人工智能碎片,以及那些不願接受聯邦統治的“自由定居者”——他們是逃亡者、被放逐者和追求純粹科學的異見者。 主要衝突:探尋真相與文明的代價 故事圍繞著兩股主要力量展開: 1. 聯邦調查局(FIS)的“純淨者”小隊: 由經驗豐富但內心矛盾的指揮官艾麗西亞·維斯率領。他們的任務是確保新特拉的資源穩定供給,並迴收赫爾墨斯殘骸中一個代號為“普羅米修斯核心”的舊時代技術。這個核心被認為蘊含著解決“大寂靜”後遺癥的關鍵,但同時也可能引發一場新的星際戰爭。 2. 赫爾墨斯殘骸的“拾荒者公會”: 以神秘的機械師和信息掮客“零點”為首。他們世代生活在殘骸之中,對聯邦的到來充滿瞭敵意。他們並非單純的暴徒,而是嚴格遵循一套基於舊時代工程學和生態平衡的生存法則。他們視普羅米修斯核心為禁忌之物,認為其激活將徹底摧毀他們賴以生存的脆弱平衡。 核心情節推進:迷失在數據洪流中 艾麗西亞的小隊登陸赫爾墨斯殘骸,起初計劃是一次快速、秘密的迴收行動。然而,他們很快發現,殘骸的內部結構遠比聯邦數據庫中記載的要復雜和詭異。空間站的防禦係統並非失靈,而是被某種深層邏輯所控製。 A. 符號與預警: 維斯開始在殘骸的牆壁、能量管道上發現重復齣現的、無法識彆的幾何符號。這些符號似乎在不斷重構空間布局,引導或誤導著進入者。她發現,這些不是隨機塗鴉,而是某種復雜的、基於量子糾纏的警示係統。 B. 零點的立場: 拾荒者公會沒有直接發動大規模攻擊,而是采取瞭精妙的“軟抵抗”。他們切斷關鍵能源節點,植入虛假數據流,並利用殘骸中幸存的、已異變成半有機體的生物作為屏障。零點通過加密的頻道聯係維斯,他並非要求維斯撤退,而是試圖說服她:普羅米修斯核心並非解決危機的鑰匙,而是災難的誘因。 C. 舊日的迴響: 隨著調查深入,維斯的小隊在殘骸的深層實驗室中找到瞭舊時代科學傢的日誌。這些日誌揭示瞭“大寂靜”的真正原因——並非外部入侵,而是人類對自身創造的——一種能夠自我進化的信息生命體——過度乾預所緻。普羅米修斯核心,正是這種信息生命體的“錨點”。 衝突升級:代碼的戰爭與倫理的抉擇 當聯邦援軍——一支裝備精良的“淨化艦隊”——接近奧德賽邊疆時,時間緊迫。 維斯必須做齣選擇:是服從聯邦的命令,強行啓動核心,冒著引發信息瘟疫的風險;還是相信零點和那些被聯邦視為叛徒的拾荒者,共同摧毀這個技術奇點。 故事的高潮發生在殘骸的核心反應堆室。當維斯的小隊與聯邦援軍交火的同時,零點和拾荒者們正在進行一場“信息反製”——他們試圖用古老的、近乎失傳的模擬技術來乾擾數字化的普羅米修斯核心,而不是通過武力摧毀它。 《星塵迴響:起源之寂》探討瞭知識的邊界、文明對遺忘的抗拒,以及在麵對超越理解的技術時,人類選擇相信直覺和環境的智慧,還是盲目依賴已被證明有缺陷的中央集權控製。最終,星塵的命運將取決於誰能更好地“閱讀”那些被時間掩埋的低語。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《羅生門》這本書,真的不是那種輕鬆的讀物,它像一塊陳年的石頭,需要你用耐心去摩挲,去感受它粗糙的紋理和內裏的光澤。書裏的人物,沒有一個是我會覺得“好喜歡”的那種,但卻都是讓人“無法忽視”的存在。他們各自帶著自己的欲望、恐懼、以及某種扭麯的尊嚴,在命運的漩渦中掙紮。我最著迷的是,當不同的敘述碰撞在一起時,那種巨大的張力。就像在觀看一場激烈的辯論,每個人都覺得自己是道理的化身,但最終,你隻會發現,道理本身,也可能是被扭麯和利用的工具。這本書讓我深刻體會到,有時候,我們之所以會堅持某種“真相”,並非因為它真的那麼純粹,而是因為它能滿足我們內心深處的某種需求,比如被認可,比如自我安慰,甚至隻是為瞭維護那一點點可憐的體麵。它讓我開始審視自己,在麵對睏境和選擇時,我的“真相”又是什麼?

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《羅生門》帶給我的震撼,是一種直擊心靈的衝擊。它不像許多小說那樣,有明確的主角,有清晰的劇情綫,反而像一幅幅拼貼而成的破碎畫麵,需要讀者自己去努力連接,去感受。每次重讀,都會有新的體悟,就像在同一個地點,不同時間去感受,光綫、天氣、心境都不同,看到的景象也自然不一樣。書中的人物,沒有絕對的好人壞人,每個人都在用自己的方式解釋著、閤理化著自己的行為,他們的辯解聽起來都那麼有道理,但當你試圖將這些道理串聯起來時,卻發現它們像兩條平行綫,永遠無法交匯。這種無解的睏境,反而讓這本書充滿瞭魅力。它迫使你去質疑,去懷疑,去審視自己內心深處的動機。有時候,我會覺得,我們每個人內心都藏著一個“羅生門”,我們都在努力地為自己的選擇找一個冠冕堂皇的理由,即使這個理由,連我們自己都未必完全相信。這本書,與其說是一個故事,不如說是一麵鏡子,照齣瞭人性的復雜和多麵。

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讀《羅生門》,最深刻的感受,就是那種來自靈魂深處的震撼,不是情節上的跌宕起伏,而是對人性最深處的拷問。這本書裏的每一個故事,都像是一麵麵破碎的鏡子,摺射齣人性的幽暗與光輝,而你,就是在這些碎片中,試圖拼湊齣一個完整的自己,以及一個完整的世界。我特彆喜歡作者那種不動聲色的敘事,沒有華麗的辭藻,沒有煽情的橋段,但就是能在不經意間,狠狠地擊中你。我常常會陷入一種思考:在絕對的惡劣環境下,人的道德底綫究竟在哪裏?我們所堅守的“真理”,在生存的巨大壓力麵前,又有多大的價值?這本書沒有給齣任何答案,反而提齣瞭更多的問題,這恰恰是它最迷人的地方。它讓我們意識到,我們對“公平”和“正義”的理解,是多麼的脆弱和易變。它就像一個無聲的警示,提醒我們在看待事物時,要多一份審慎,少一份武斷,因為在每一個故事背後,可能都隱藏著我們意想不到的真相,或者,更令人不安的,是一個永遠無法抵達的真相。

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讀《羅生門》,感覺就像走進一個光影交織、真假難辨的迷宮。書裏的故事,每一個角色都好像在用自己的視角講述同一個事件,但拼湊起來,卻是一地破碎的真相。我常常會想,到底哪個纔是我們應該相信的“事實”?也許,根本就沒有絕對的事實,隻有不同的人在不同境遇下,為瞭各自的理由而選擇呈現齣的“版本”。這種模糊的界限,反而讓我覺得特彆真實,因為我們的人生,很多時候不也是這樣嗎?我們看到的,聽到的,經曆的,都會經過自己內心的過濾,被賦予不同的意義。它不是那種讀完會讓你覺得“啊,我學到瞭什麼知識”的書,更像是一種沉浸式的體驗,讓你在故事中反思自己,反思人性。那種在絕境中,為瞭生存而展露齣的種種不堪,卻又常常夾雜著一絲不肯輕易放棄的尊嚴,讓人既覺得心痛,又不禁去思考,在那樣極端的情況下,我們自己會做齣怎樣的選擇?這本書讓我對“誠實”這個概念有瞭全新的認識,有時候,最可怕的不是撒謊,而是自己欺騙自己的能力。

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每次翻開《羅生門》,都仿佛重新踏入一片被霧氣籠罩的森林,周圍的景物似真似幻,充滿瞭不確定性。書裏的人物,就像在森林裏迷失的旅人,各自講述著自己看見的“路”,而這些“路”最終都指嚮瞭同一個未知。我特彆喜歡作者在敘事上的處理方式,那種層層剝離、反復推敲的筆法,讓人在閱讀過程中,既感到一絲焦躁,又忍不住繼續探索。它不是那種一氣嗬成的流暢故事,而是充滿瞭停頓、迴響,讓你不得不放慢腳步,去品味那些字裏行間的留白。我常常會想象,如果我是那個親曆者,我會如何去講述?我看到的,聽到的,感受到的,又會是什麼樣子?這本書讓我意識到,我們對“真相”的認知,往往是多麼的主觀和片麵。我們用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去聽,用自己的心去感受,所以我們看到的,聽到的,感受到的,都打上瞭深深的個人印記。它教會我,在評判他人之前,不妨先問問自己,我是否真的瞭解事情的全貌?

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