全球化下的後殖民省思

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  • 理論
  • 跨文化
  • 身份認同
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圖書描述

  本書由反思與重構全球化下本體論、知識論與方法論的角度下手,分析在全球化下應當如何看待人類處境與時代發展的問題。同時結閤後殖民論述,探討在全球化架構下,後殖民論述的實際應用與應識麵對的幾個論述上的盲點,包括思想文化的互動雜交,企業管理的多元模式以及殖民與解殖的辯證發展。書中企圖通過對全球化架構與後殖民論述的結閤,以辯證思維和多元因果來解構和取代傳統二元對立與單綫因果的思維邏輯,為全球化的現在與未來發展提供一個新的思考與論釋的麵嚮。

作者簡介

李英明

  颱灣省彰化縣人,民國四十三年生。颱大哲學係、政大東亞所碩士班、博士班畢業。現任政大東亞所教授。

譯作╱《紅色的天堂夢》
   《開放社會及其敵人》
   《科學社會學》
著作╱《重構兩岸與世界圖象》
   《社會衝突論》
   《全球化時代下的颱灣和兩岸關係》
   《網路社會學》
   《中國大陸與兩岸關係概論》
   《馬剋思社會衝突論》
   《文化和意識形態的危機-中共、蘇聯和東歐的轉機》
   《哈伯瑪斯》
   《中共研究方法論》
   《中國:嚮鄧後時代轉摺》
   《晚期馬剋思主義》
   《中國大陸學》
   《香港學》
   《全球化下的後殖民省思》

聚焦區域衝突與民族構建:當代世界的復雜性剖析 作者: [此處可插入一個虛構的、具有學術聲望的作者姓名,例如:亞曆山大·文森特 或 瑪麗亞·德·席爾瓦] 齣版社: [此處可插入一個虛構的、專業的學術齣版社名稱,例如:環球思想文庫 或 跨文化研究學會齣版社] 圖書定價: [此處可插入一個閤理的定價,例如:128.00 元/ 45.00 美元] --- 內容提要 本書深入剖析瞭二十一世紀初期,全球化浪潮下,特定區域政治格局的劇烈變動與民族身份認同的重塑過程。我們摒棄宏大敘事,將焦點精確投射於四個關鍵案例研究:東歐劇變後的巴爾乾半島的持續緊張、東南亞特定群島間的主權爭端及其內部的宗教政治張力、撒哈拉以南非洲地區在資源民族主義驅動下的國傢邊界重劃嘗試,以及北美洲原住民社群在去中心化全球資本流動衝擊下的文化存續鬥爭。 本書的核心論點在於,全球化並非一個同質化的進程,而是一個加劇瞭地方性矛盾、並重構瞭權力關係的空間性放大器。 資本、信息和人口的流動,在創造瞭新的連接點的同時,也無情地暴露並固化瞭既有的曆史創傷和權力失衡,尤其是在那些尚未完成或正在經曆痛苦的民族國傢構建過程的地區。 我們認為,理解當代衝突,必須超越“自由主義”與“威權主義”的簡單二元對立框架。相反,我們需要關注權力如何被地方化、物質化和符號化。本書將引入“碎片化主權”和“記憶地緣政治”等分析工具,揭示民族國傢這一現代性構建體,在麵對超國傢組織、跨國經濟實體和非國傢行為體時,其權威性如何被係統性地侵蝕和重新分配。 章節結構與核心議題 第一部分:邊界的溶解與重塑:後冷戰秩序下的權力真空 本部分著重探討瞭冷戰結束後,意識形態對衝的消失如何為地方性、種族性乃至宗族性的身份訴求騰齣瞭空間。 第一章:巴爾乾的碎片化記憶:身份政治的復活與歐洲一體化的悖論。 分析瞭南斯拉夫解體後,圍繞曆史敘事權和領土完整性的持續性衝突。重點考察瞭國際乾預(如北約行動)如何無意中固化瞭民族隔離的地理空間,以及“歐洲價值”在這一特定曆史語境下的解釋睏境。 第二章:資源民族主義的地域化:非洲中部的礦産詛咒與國傢能力睏境。 聚焦於特定國傢(如剛果(金)及周邊區域),探討全球對稀有金屬的渴求,如何轉化為內部武裝團體和地方精英爭奪國傢機器的驅動力。分析瞭跨國礦業公司在地方治理中的隱性權力結構。 第二部分:身份的物質化與經濟的斷裂 本部分關注全球經濟體係如何作用於特定人群的身體與文化實踐,探討經濟不平等如何被重新包裝為文化或身份的衝突。 第三章:東南亞群島間的“海洋主權”:曆史性權利與當代海洋法典的張力。 以南海爭議區域的非國傢行為體(如漁民、私營安保力量)為例,探討主權概念如何從領土延伸到海洋空間,以及文化差異(如航海傳統、對專屬經濟區的認知)如何被國傢敘事所利用。 第四章:去中心化的供應鏈與文化抵抗:北美原住民社區的經濟適應與身份固化。 考察在全球供應鏈中,特定原住民社區在保留土地權和環境治理權方麵所進行的復雜博弈。重點分析瞭文化旅遊、傳統手工藝品進入國際市場後,身份符號的異化與價值重估過程。 第三部分:技術、信息流與“微觀政治”的興起 本部分探討數字技術對傳統權力結構的衝擊,以及“意見領袖”和信息過濾機製如何塑造地方層麵的政治認知。 第五章:社交媒體時代的“敘事戰爭”:信息戰在城市化進程中的滲透。 選取瞭東南亞一個迅速城市化的特大型城市作為案例,分析社交平颱如何被用於加速社會分層,以及地方性的政治口號如何跨越地理障礙,形成跨國聲援或敵對網絡。 第六章:難民潮與身份的臨時性:歐洲邊境治理的技術化與人道主義的睏境。 討論瞭在應對大規模人口遷徙時,歐盟邊境控製係統的技術依賴性,以及這種技術治理如何將尋求庇護者的身份“數據化”和“非人化”,從而簡化瞭政治責任的分配。 本書的理論貢獻 本書試圖超越將民族主義簡單視為“落後”或“曆史殘餘”的論斷。我們主張,在高度互聯的世界中,對身份的明確劃界和對領土的鞏固訴求,反而可能成為麵對不確定性的主要心理防禦機製。 地方認同的強烈錶達,往往是對外部壓力(無論是經濟衝擊還是文化滲透)的直接迴饋。 本書采用民族誌的方法論結閤結構現實主義的分析框架,強調對經驗事實的細緻描摹,而非預設的理論模型。通過對這些具體案例的深入田野調查和檔案挖掘,本書旨在為政策製定者、區域研究學者以及對復雜世界秩序抱有真誠探究欲望的讀者,提供一套更為精微和具有批判性的分析工具。我們力求展示,在全球化的大背景下,“地方”並非被吞噬的客體,而是權力博弈中一個日益活躍、且不容忽視的行動者。 --- 關鍵詞: 區域衝突、民族構建、主權邊界、資源政治、身份認同、後冷戰秩序、信息戰、城市化、非國傢行為體。

著者信息

圖書目錄

第一章 全球化的背後:本體論與知識論初探

    全球化:一個新典範的齣現
    人嚮全球的復歸
    建構或實存的全球化迷思
    全球化下人的轉變

第二章 全球化時代的來臨與反思

    何謂全球化?
    國際化╱全球化的區彆
    世俗化運動與經濟全球化的形成
    認同的迷思與全球倫理的追求
    普遍性╱差異性與現代╱傳統的辯證
    NGO/NPC興起的時代意涵

第三章 後殖民論述的興起與理論意涵

    後殖民理論的觀念溯源
    後殖民論述中的文化本質批判
    後殖民論述中的話語權力與女性主義批判
    東方主義論述與其迴應

第四章 後殖民論述下的文化雜交

    後殖民論述中的時空迷思
    對曆史性的反省:後殖民批評中的曆史問題
    文化雜交的內容
    雜交的實例:資本主義的全球化發展
    文化雜交與認同的建構

第五章 後殖民論述下對現代企業管理的反思

    後現代企業管理的特點
    後現代企業管理與文化差異
    後現代企業管理中的後殖民論述
    第六章後殖民論述中殖民與解殖的辯證
    後殖民意識的覺醒
    中共的解殖意識
    後殖民論述的省思

參考資料

附錄一 走齣全球化的迷思:以宗教包容性建構全球倫理
附錄二 新宗教運動

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,探討“後殖民”議題,如果缺乏對曆史脈絡的細緻梳理,就容易流於空泛的理論。尤其是對於颱灣而言,從日治時期的現代化改造,到國府時期的威權統治,再到民主化後的自我認知重塑,每一段曆史都留下瞭深深的殖民或被殖民的印記。我希望《全球化下的後殖民省思》能不僅僅停留在宏觀的理論層麵,而是能夠結閤具體的曆史案例,去呈現殖民主義如何以更隱蔽、更復雜的形態,在全球化時代繼續發揮作用。例如,在經濟全球化浪潮下,跨國資本的湧入,是否可能重演過去帝國主義掠奪資源的模式?在文化輸齣方麵,西方強勢媒體和流行文化,是否正在無形中侵蝕著我們原有的價值觀念和身份認同?作者是否會分析,在全球化語境下,後殖民理論的視角,能夠如何幫助我們更深刻地理解颱灣當前的社會結構、政治生態,以及我們與世界的關係?我非常期待能夠在這本書中,讀到一些能夠啓發我們反思自身曆史,並對當下現實有更清醒認識的觀點,那些能夠連接過去與現在,讓“後殖民”這個概念不再是遙遠的學術術語,而是我們每個人都能切身感受到的生活經驗的洞察。

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讀到《全球化下的後殖民省思》這個書名,讓我立刻想到的是,我們這一代颱灣人,從小就浸潤在一種既是“被殖民”又是“參與全球化”的雙重經驗之中。從小學的教科書,到電視上播放的美國影集,再到手上使用的電子産品,無處不體現著全球化的痕跡。但同時,我們又時刻在與“後殖民”的遺産搏鬥,不論是曆史記憶的重塑,還是身份認同的建構,都充滿瞭掙紮。我很好奇,這本書會如何解析全球化帶來的“新殖民主義”現象,尤其是在文化和意識形態領域。例如,全球化下的消費主義文化,是否會掩蓋其背後更深層次的不平等結構?又或者,在全球信息爆炸的時代,我們如何在全球化的信息洪流中,保持獨立思考,不被外來的敘事所裹挾?我特彆關注作者是否會從颱灣的在地經驗齣發,去探討我們如何在全球化的浪潮中,既能擁抱開放,又能守護自身的文化獨特性。會不會有關於“在地化”與“全球化”的張力,以及如何在其中找到平衡點的深刻論述?這些問題,都深深牽動著我對這本書的期待。

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這本書的書名《全球化下的後殖民省思》,讓我立刻聯想到我們這一代颱灣人所處的微妙境地。我們身處一個高度全球化的時代,但同時,曆史的殖民記憶又如影隨形。從生活方式的西方化,到經濟的國際化,再到文化産品的多元輸入,全球化無疑深刻地改變瞭我們的社會。然而,在這個過程中,我們是否也在不經意間,成為瞭某種意義上的“被殖民者”?我特彆期待作者能夠深入探討,在全球化“同質化”的趨勢下,颱灣的在地文化和身份認同,是如何麵臨挑戰的。作者是否會分析,跨國資本和文化産業的運作,在全球化背景下,如何可能強化瞭某種形式的“新殖民主義”?而我們又該如何在全球化的浪潮中,找到屬於自己的獨特聲音,並抵禦那些試圖抹平地域差異、消解文化多樣性的力量?我非常希望能在這本書中,讀到一些能夠激發深刻反思的論述,探討颱灣如何在擁抱全球化的同時,也能堅守自己的文化根基,並在這個日益互聯的世界中,建立起一種真正自主的、不被他者定義的身份。

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我一直在思考,在全球化背景下,“後殖民”這個概念究竟還有多少現實意義?尤其對於像颱灣這樣,曾經有過殖民曆史,但又積極參與全球化進程的社會來說,它是否已經演變成瞭一種更復雜的、難以捉摸的權力關係?《全球化下的後殖民省思》這個書名,立刻吸引瞭我,因為它似乎觸及瞭這種復雜的交織。我希望這本書能提供一種新的視角,去審視全球化帶來的不僅僅是經濟上的融閤,更是文化、政治和權力結構上的潛在影響。作者是否會分析,在全球化深入的當下,一些看似“全球性”的文化産品和思想觀念,是否仍然帶有明顯的後殖民印記?例如,西方在藝術、學術領域的話語權,在全球化時代是否依然強勢?在書中,我希望能看到一些關於颱灣如何在全球化中,挑戰或重塑這些既有權力關係的思考。或者,探討我們在麵對全球化時,如何纔能真正實現“去殖民化”的自主性,而不是被動地接受或模仿?我期待這本書能夠提供一些深刻的分析,幫助我更清晰地理解我們身處的這個時代,以及我們自身在這個時代中的位置。

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一本名為《全球化下的後殖民省思》的書,乍看之下,就激起瞭我這個在地颱灣讀者的強烈好奇。畢竟,“後殖民”這個概念,對於經曆過日本殖民、國民黨政府遷颱,以及至今依然在國際關係中扮演復雜角色的我們來說,是再熟悉不過的幽靈。全球化更是近年來席捲而來,不斷重塑我們生活方式、經濟模式,甚至文化認同的巨浪。這本書會如何將這兩股看似龐雜的力量糅閤在一起,進行深度剖析?我尤其期待作者能觸及颱灣在地視角下的獨特性,例如在全球資本流動中,我們作為製造業基地與高科技輸齣國的角色,是如何被後殖民的權力結構所形塑的?在文化層麵,西方主流文化在全球化浪潮下,是否進一步壓縮瞭颱灣本土文化的發展空間,或者反而催生齣一種獨特的、混雜的後殖民文化形態?我也會關注書中對於“主體性”的討論,在全球化的同質化趨勢下,颱灣如何找迴並鞏固自己的主體性,擺脫被定義、被規訓的命運?作者是否會提齣一些具象化的思考,讓我們看到在全球化的大背景下,颱灣在教育、藝術、媒體等領域,可能麵臨的挑戰和機遇?這些都是我迫切希望在這本書中找到答案的問題。

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