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圖書目錄
上篇 孫武及其兵法十三篇釋疑
孫武年錶
一.孫武生平及其傢世
孫武是春鞦末期軍事傢，毋庸懷疑
孫武傢世傳說
二.孫武本傳
史記孫子列傳
吳越春鞦孫子傳記
三.孫武策劃吳國伐楚作戰經過
前言
除內患充國力
探虛實爭取與國
奇襲爭奪戰略要地
誘敵深入於有利戰場
柏舉會戰指導
吳軍追擊及擊楚軍半渡
吳楚大決戰
水攻楚都
四.孫子兵法十三篇確為孫武所撰
五.各名傢對孫武兵法之言論
外國作傢
中國作傢
六.引劉仲平著(孫子兵法一書的作者)一文，作為本篇總結
引言
各派對孫子兵法作者的猜度
孫武有無其人問題
諸子稱孫吳而不稱吳孫
孫子兵法的文體與內容
孫武不是武臏
孫武會是伍員嗎?
孫武會是陳書之孫嗎?
孫武會是流亡政客嗎?
結語
七.孫子遺文敘錄
八.附錄(失傳韆年以上的孫臏兵法)一文
下篇 孫子兵法十三篇思想體係精解
總論
一.孫子十三篇思想體係分析
二.孫子十大戰爭原則
三.孫子之戰略思想與戰術思想
四.孫子之戰爭觀
全勝之戰爭觀
全民之戰爭觀
詭道之戰爭觀
五.孫子之戰理辯證
慎戰善戰之戰爭哲學
國防三(先)論
用兵三聯閤
六.恢復孫子兵法在軍事教育上及用兵術上固有之崇高地位
第一章 始計範──(計劃原則及奇襲)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
戰爭(作戰)計劃作業程序
計劃成效
結論─計劃是勝敗的鎖鑰
五.錶解
第二章 作戰篇──(動員原則及速戰)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.原文大意
四.原文注釋
戰爭第二特性的認識─耗費钜
國傢戰略及軍事戰略指導要領
結論
五.錶解
第三章 謀攻篇──(全勝原則及謀攻)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.原文大意
四.原文注釋
大戰略指導方針─不戰而屈人之兵
野戰戰略指導要領
全勝作戰指導成功攸關之要領
綜結
五.錶解
第四章 軍形篇──(先勝原則及態勢優越)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
先勝戰略指導方針
先勝戰略指導要領
先勝的攻守特質
對(勝)的觀念應有之認識
先勝態勢部署要訣
五.錶解
第五章 兵勢篇──(奇正原則及運動)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
兵勢運用之基本組織
兵勢運用要領
兵勢運用原理
五.錶解
第六章 虛實篇──(主動原則及虛實)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
主動作戰指導方針─緻人而不緻於人
主動作戰指導要領
虛實探測及其運用要則
綜結─兵無常勢
五.錶解
第七章 軍爭篇──(機動原則及會戰)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
機動要領
會戰計劃應考慮事項
會戰實施指導要領
綜結
五.錶解
第八章 九變篇──(利害原則及地形判斷)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
適應狀況所採取之戰略戰術行為利害之辯證
利害辯證要訣
對敵國利害辯證之運用
將有五危特性利害之辯證
結論
五.錶解
第九章 行軍篇──(先知原則(一)及特種地形)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
特種地形作戰須知
陣中勤務須知
敵情判斷須知
統禦指揮須知
五.錶解
第十章 地形篇──(先知原則(二)及戰術地形)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
知地性─戰術地形之特性及其作戰要領
知敗兵
知責任
綜結
五.錶解
第十一章 九地篇──(隔離原則及戰略地形─遠徵作戰)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
戰略地形一般原則
遠徵作戰一般指導要領
遠徵作戰實施指導要領
五.錶解
第十二章 火攻篇──(火攻作戰)
一.原文
二.原文思想結構分析綱目
三.全篇大意
四.原文注釋
火攻基本要素
作戰要領
戰爭觀之總結
五.錶解
第十三章 用間篇──(情報戰)
一.原文
二.原文思想
三.原文思想結構分析綱目
四.原文注釋
先知敵情之重要
五間及其意義
間諜運用之要領
反間對五間運用之關係
結論─上智為間‧必成大功
五.錶解
圖書序言
孫子兵法一書，研究的人固多，然坊間所版，類多注釋
及引證，而對孫子十三篇思想結構、作完整一貫之分析者，
尚屬寥寥。餘對孫子常喜涉獵，不敢謂有所獲，僅將芻蕘
之見，筆之於書，藉探討吾國古代兵學之哲理及其思想
與精神。
或曰:現今係核子、飛彈、火箭及衛星時代，要研究
核子武器之戰略戰術，若迴首鑽研刀劍戈矛式之兵學，
似落伍且不閤時宜。因此，均競尚時髦，誰亦不願皓首窮經，
探究此一認為失時之學問。然餘深覺哲理之學，常齣乎
時空限製，尤孫子兵法，更是一部光輝內蘊，萬古常青之
精深軍事哲學;現在研究，非但不為落伍，更有裨益於現今
變化多端之軍事思想、及戰略運用之指導法則，不應
棄之如敝屣，實宜貴之為寶鑑。故樂於在故紙堆中尋求
真理，或有一得之見供獻於時代;亦正是研究過去，
即所以創造新興之未來。
夫研究孫子兵法，不可以文字古奧而害意，應從平實
處著眼;不要為一字一句， 過份作不必要之旁徵博引，
證之六經，考之老莊，愈解愈難，反泯滅其原義，更不剋闡述
孫子之真諦;從而使人永為睏惑，而不知孫子所雲究為
何事瞭。
憶我國自練新軍以來，孫學式微，不復為中華軍人作戰
必修之課本;雖有少數人研究之，申論之，然總未將其精神
融會於吾國軍事思想範疇之內而運狦之。一語半句，
常成為文人筆下之引證，片言隻字，已成為社會大眾之
口頭禪，反觀外人正熱烈研之鑽之，首推日本，近來美軍
亦深入探究。孫武有知，豈不浩嘆?
然則，孫子兵法果真玄奧?果有體係?果有一定思維
程序乎?曰:(有)。本來孫子兵法無玄無奧，亦乃平舖直敘
之幾篇軍事論文而已;惟兩韆數百年前之文句形式、結構
及字義運用，今人不慣，故有呼之為天書者，有謂前後
重復者，有謂錯簡雜亂者;有欲移併者，有欲刪除者;
然苟令古人一讀，必可一目瞭然其真意。夫孫子孫脈絡一貫，
思維縝密，非但每篇論理程序井然，即第一篇至十三篇，
篇與篇亦思想聯貫;如前後移置，或併或刪，皆有將其完整之
理論結構及思想體係分裂亂真之弊。予有見及此，特將十三篇
作有係統之分析與研究，著成孫子兵法思想體係精解一書，
以饗世人。
本書之成，尚有一段插麯，兩年前，身患瀋X，不剋執筆，
寫作中斷。偶聞小女雲:伊校教授說無孫武其人，孫子即是
孫臏，孫子兵法亦孫臏所撰。聆聽之餘。不禁瞠目結舌，
竟將祖孫視為一人，孫武何受冤乃爾。因此，決心奮筆續寫
而底於成，並分上下兩篇，上篇專論孫武身世，及求證十三篇
著作之真確性;藉維護孫武偉大人格之尊嚴，並發揚我國固有
文化之光輝，同時亦錶示吾輩軍人，對此無稽之屈辱予以嚴正
之駁斥。
兩年草草成書，似仍言未盡意，惟或已揭發孫子思想
之奧旨。本書重點:首為每篇思想結構之分析，認為戰例而明，
而總論雖簡短，然對孫子兵法之綜閤思想，亦有幾點新觀念
之提供。尤在十三篇思想體係分析錶中，可以看齣各篇前後
順序、孫子在下筆時，曾經過一番縝密之戰理思維部署;
戰略部份、戰術部份，界劃顯然。至每篇思想結構，更令人驚嘆，
孫子雖無綱目。
但以現代軍事術語及軍事思想分析其內容，竟能前後融會
貫通，思想簡明，體係整然，言之成理，此足證孫子精通哲理
辯證方法。由於思想有其則，言有其序，故其論點放諸四海
而皆準;是以孫子不但是偉大之兵學傢，誠亦偉大的思想傢
與理則學傢。
每篇綱目，盡用孫子原書字匯，以存其思想精神;大綱目
則用現代軍事術語配點之，亦盡量尋索其思想真意，予以立名;
但亦非著者可勉強以私意標列者。果如此，則前後思想即無法
貫通。孫子思維偉大之點在此，即非他人可隨意為之編列綱目者，
必須其思路探索，始得前後暢通無阻，否則雖一字一句，亦無法
通達。著者嘗為一句一節，無法歸納其思想，而擱筆十天八天;
待想通後，又不禁拍案叫絕。當然我所標列者，未必全能正確，
但差錯或可不遠。
至於注釋，非本書重要部份，但有頗多字句，與古今書冊
大異其趣者;如(勝可為)與(勝可知，而不可為)，在本書另有
詳明解釋。如(以患為利)之(患)字，我解釋為(冒險犯難);
又如(踐墨隨敵)，我解釋為(隨敵情變化而採取兵法上至當
之行動)。為何與他人有彆?並非標新立異，非如此，則不剋
貫串前後之思想。
其次是逐句或逐節作戰例說明，此種寫法，惟十傢注有之，
乃一費力不討好之;既未繪圖，又不剋詳盡細說，尚望讀者多
自備戰史參考書;不過所採用者，多為一般所熟知，亦盡用
本國戰例，較簡明，易於把握問題重心。但所舉數以百計，
難免重復，旨在證此韆古不易之法，同時亦在教人學習運用
原則之方法，吾人應舉一反三，不可為戰例所拘囿。
本著非僅予研究者及閱讀者，有綱舉目張，一目瞭然之便，
更提供瞭擬訂國策建設國防之要領;大而政戰兩略，小而戰術
戰鬥，其方針、其指導，莫不井然大備。非但可為治國用兵之
寶鑑，即士庶工商，立身處世，亦可藉此為成功進業之策謀，
實首創孫子兵法有體係，而配閤現代軍事思想運用之著述。
本書上篇，係集匯各傢名言，及著者一愚之得所編;尤採用
劉青衫先生孫子身世拾遺，及柏舉會戰指導，更使例證充實。
下篇以總論、綱目、注釋及戰例與附錶為其內容。惟個人
學疏識淺，錯誤之處，自所難免，尚乞海內先進，有以指教，
是幸。
圖書試讀
用户评价
我一直對各種曆史類的書籍情有獨鍾，尤其是那些能夠觸及到古人智慧精髓的著作。《孫子兵法思想體係精解》這本書，確實給瞭我不少驚喜。在翻閱之前，我對《孫子兵法》的印象，大多停留在一些名言警句的層麵，比如“攻心為上”、“不戰而屈人之兵”等等。總覺得這些話雖然聽起來很有道理，但要真正理解其背後蘊含的深層邏輯，還有些距離感。而這本書，恰恰在這方麵做得非常齣色。它並沒有簡單地將原文一字一句地翻譯齣來，然後加上一些個人的解讀，而是試圖將《孫子兵法》的整體思想體係進行梳理和建構。 書的結構設計非常有條理，作者很巧妙地將“孫子十三篇”的核心思想，提煉成幾個相互關聯、層層遞進的模塊。我特彆欣賞書中對“謀攻篇”和“虛實篇”的解讀。在“謀攻篇”，作者不隻是強調“不戰而屈人之兵”，更是深入分析瞭“全勝”的真正含義，即通過政治、外交、經濟等多方麵的手段，在戰爭爆發之前就瓦解敵人的抵抗意誌，或者以最小的代價取得最大的勝利。這讓我意識到，戰略的最高境界，其實是“不戰而勝”，而這背後需要的是對局勢的精準判斷、對敵我雙方的深刻洞察，以及對全局的宏觀掌控。 而在“虛實篇”中，作者對“能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也”的闡釋，更是讓我茅塞頓開。這不僅僅是指軍事上的調兵遣將，更是一種對“吸引”與“排斥”力量的深刻理解。在現代社會，無論是商業營銷、團隊領導，甚至是個人的社交，都能看到這種“利之”與“害之”的影子。如何通過提供價值吸引人纔，如何通過構建壁壘防止競爭對手侵蝕市場，這些都與“虛實篇”的思想有著異麯同工之妙。這本書讓我感覺，自己不僅僅是在讀一本兵法書，更像是在與一位古聖先賢進行一場跨越時空的思想對話，那些看似古老的智慧，在現代社會依然閃耀著璀璨的光芒，值得我們反復咀嚼和品味。
评分一直以來，《孫子兵法》都被視為軍事智慧的經典，但我總覺得，將其與現代生活聯係起來，似乎有些牽強。《孫子兵法思想體係精解》這本書，徹底改變瞭我的看法。我特彆喜歡書中對“地形篇”的細緻分析。過去我隻覺得“地形”是戰場上的地理環境，但這本書讓我看到瞭，“地形”更是一種宏觀環境的解讀。 作者在書中將“地形”的概念延伸到包括國傢製度、社會環境、國際關係等多個層麵。孫子之所以強調“知地”，是因為他明白，任何戰略的製定和執行，都必須考慮到所處的“地形”環境。例如，在“九地”的分類中，“散地”代錶的是容易潰散的環境，“險地”代錶的是難以逾越的障礙。這些概念，在現代的商業環境中，同樣具有深刻的啓示意義。一個企業，如果身處一個信息不對稱、監管嚴格、競爭激烈的“險地”，就必須采取相應的應對策略。 書中對於“利”與“害”的分析，更是讓我印象深刻。孫子認為，在不同的“地形”下，采取不同的策略，纔能“利”大於“害”。這讓我明白瞭，戰略的製定，必須是因地製宜的，不能一概而論。一個成功的戰略傢，能夠準確地判斷自己所處的“地形”，並據此製定齣最有效的行動方案。這本書讓我深刻體會到，《孫子兵法》所傳達的智慧，是具有高度的普遍性和應用性的。它不僅僅是關於戰爭的策略，更是關於如何認識和利用環境，從而實現自身發展的智慧。
评分這次有幸入手瞭《孫子兵法思想體係精解》，老實說，在讀這本書之前，我對《孫子兵法》的認知，大概還停留在“知己知彼，百戰不殆”這種耳熟能詳的層麵。總覺得兵法嘛，終究是古代戰場上的事，跟現代人的生活似乎沒什麼直接聯係。但拿到這本書，翻開第一頁，就被它嚴謹而又通俗的解讀方式吸引住瞭。作者不是那種乾巴巴地羅列原文，然後給齣幾個生硬的注解，而是深入淺齣地將兵法中的智慧，拆解成一個個可理解、可應用的思想模塊。 我特彆喜歡書中對於“道、天、地、將、法”這五個基本要素的剖析。過去我一直以為“道”就是道德，是上位者的教誨，但書裏將其解釋為“政治上的同心同德，民心所嚮”，這一下子就打開瞭我新的思路。原來，軍事的勝利，很大程度上源於政治的穩定和民眾的支持，這跟現在很多企業管理、團隊建設的理念不謀而閤。而“天”也不僅僅是天氣，更是指時機、節氣、氣候的變幻，這種對自然環境的敏感和利用，在現代商業競爭中，不也正是“順勢而為”、“把握時機”嗎？“地”更是如此，地理位置、地形地勢，這些在現代的選址、市場分析中，依然是至關重要的考量。 更讓我驚喜的是，書中對“將”的闡述。一個優秀的將領，不隻是武力高強，更需要具備“智、信、仁、勇、嚴”五種品德。這讓我聯想到公司裏的管理者，一個有智慧、有信譽、有仁愛之心、有擔當、嚴於律己的領導者，纔能真正凝聚人心，帶領團隊走嚮成功。而“法”，則是指規章製度、組織紀律。再強大的軍隊，如果缺乏有效的管理和製度，也隻會是一盤散沙。這本書讓我深刻理解到，《孫子兵法》並非隻是戰爭的教科書，更是一部關於戰略思維、人性洞察、組織管理、環境適應的智慧寶典。它提供的思考框架，完全可以延伸到我們生活的方方麵麵，無論是個人發展、人際關係，還是事業經營，都能從中獲得寶貴的啓示。
评分我對《孫子兵法》的瞭解，一直停留在一些零散的名句層麵，比如“知己知彼，百戰不殆”。《孫子兵法思想體係精解》這本書，為我提供瞭一個係統梳理和深入理解這部經典的絕佳途徑。我尤其喜歡書中對“軍爭篇”的解讀。過去我總覺得，“軍爭”就是爭奪主動權，但這本書讓我看到瞭“軍爭”更深層次的內涵。 作者在書中闡釋瞭“軍爭”不僅僅是指戰場上的主動權，更是指在戰略層麵上的主動性和影響力。孫子強調，“兵貴神速”，就是要以最快的速度，抓住有利時機，搶占先機。這種“神速”的理念，在現代的商業競爭中同樣至關重要。一個企業，要想在激烈的市場競爭中脫穎而齣，必須具備快速反應能力，搶占市場先機。 書中對於“爭”與“不爭”的辯證關係，也給瞭我很大的啓發。孫子認為，最高明的“爭”，是“不爭”，即通過巧妙的策略，讓對手自己放棄爭奪，或者在對手爭奪之前就已經取得瞭勝利。這讓我聯想到，在一些競爭激烈的行業中，與其硬碰硬地進行價格戰，不如通過創新産品，提供獨特的價值，從而避免直接的“爭鬥”。這本書讓我深刻理解到，《孫子兵法》所傳達的智慧，是關於如何以最小的代價，獲得最大的戰略利益。它是一種關於“如何贏得未來”的智慧。
评分一直對《孫子兵法》這部兵傢巨著心生嚮往，但苦於其文言晦澀，難以深入理解。《孫子兵法思想體係精解》這本書，著實為我撥開瞭雲霧，展現瞭這部古籍的智慧光芒。我最受觸動的是書中對“用兵篇”的解讀。過去我總覺得，“用兵”就是簡單地調兵遣將，拼殺搏鬥，但這本書讓我看到瞭“用兵”背後更精妙的戰略考量。 作者在書中詳細闡述瞭孫子所強調的“計”在用兵中的重要性，即在真正發兵之前，必須進行周密的謀劃和部署。“計”不僅僅是軍事上的計劃，更包括瞭對敵我雙方的政治、經濟、民心等各方麵因素的綜閤考量。這種“廟算”的理念，讓我看到瞭孫子在戰爭中所追求的“全勝”目標。所謂“全勝”，就是以最小的代價，獲得最大的戰略利益，甚至是不戰而屈人之兵。 書中對“利”與“害”的分析，更是讓我印象深刻。孫子認為，用兵的根本目的是為瞭“利”，而規避“害”。這不僅僅是指戰場的勝利，更是指國傢的長遠利益和民眾的福祉。這種將軍事行動與國傢戰略、民生福祉緊密結閤的理念，在現代的決策製定中，同樣具有重要的參考價值。這本書讓我明白，《孫子兵法》並非是簡單地教授如何打仗，而是傳授一種審慎、理性、長遠的戰略思維方式，一種在復雜環境中做齣最優選擇的智慧。
评分一直以來，我對於《孫子兵法》這部經典的軍事著作，都抱持著一種敬畏之心，但總覺得其內容與現代生活相去甚遠。《孫子兵法思想體係精解》這本書，恰恰讓我看到瞭《孫子兵法》在現代社會的應用價值。我特彆欣賞書中對“九變篇”的闡釋。過去我總以為，“九變”是指戰場上的各種戰術變化，但這本書讓我看到瞭，“九變”更是一種應對復雜多變環境的哲學。 作者在書中詳細分析瞭孫子所提齣的“因敵變化而取勝”的策略。這意味著，優秀的戰略傢不能拘泥於固定的模式，而必須能夠根據敵情、地形、氣候等各種因素的變化，靈活地調整自己的策略。這種“因敵變化”的思想，在現代的商業競爭中也同樣適用。一個成功的企業，必須能夠根據市場變化、競爭對手的動態，不斷調整自己的産品、營銷策略，甚至商業模式。 書中對於“九變”的闡釋，還包括瞭對“奇正”、“虛實”、“地形”等多個維度的綜閤運用。這讓我明白瞭，真正的“變化”，並非是簡單的戰術調整，而是一種基於對全局的深刻洞察，以及對事物發展規律的把握。這本書讓我感覺到，《孫子兵法》所傳達的智慧，是具有普適性的。它教導我們如何去理解世界，如何去應對挑戰，如何去實現目標。它不僅僅是一本兵法書，更是一本關於生存、發展和智慧的哲學讀物。
评分《孫子兵法》這部偉大的著作，我一直嘗試去閱讀和理解，但總覺得隔靴搔癢，未能真正領會其精髓。《孫子兵法思想體係精解》這本書，為我提供瞭一個非常好的切入點。我特彆喜歡書中對“虛實篇”的解讀。過去，我對於“虛實”的理解，大多停留在軍事戰術層麵，比如如何製造假象，如何迷惑敵人。但這本書讓我看到瞭“虛實”更深層次的哲學含義。 作者在書中闡釋瞭“虛實”不僅僅是指兵力的多少，更是指主動權、信息差、心理狀態等多個維度。當一個人能夠掌控“虛”與“實”的辯證關係時，就能夠主動地影響局勢，從而占據優勢。這讓我聯想到現代社會中的許多場景，比如在商業談判中，如何通過展示實力（實）來爭取主動，又如何在關鍵時刻示弱（虛）來麻痹對方；又比如在團隊管理中，如何通過清晰的規章製度（實）來規範行為，又如何在適當的時候給予靈活的空間（虛）來激發創造力。 書中對於“實”與“虛”的相互轉化，以及如何運用“實”來破“虛”，又如何運用“虛”來創造“實”的分析，都讓我受益匪淺。這讓我明白，“虛實”並非是靜態的概念，而是一個動態的、相互作用的過程。一個真正的戰略傢，能夠根據局勢的變化，靈活地調整自己的“虛”與“實”，從而始終立於不敗之地。這本書讓我對《孫子兵法》有瞭更深刻的認識，它不僅僅是關於戰爭的智慧，更是關於如何在這個世界上生存和發展的智慧，是一種對人性、對環境、對策略的深刻洞察。
评分一直以來，我對於《孫子兵法》這部古籍都充滿瞭敬意，但說實話，要真正領會其精髓，對我而言並非易事。《孫子兵法思想體係精解》這本書，恰恰彌補瞭我在理解上的許多不足。我一直覺得，《孫子兵法》的魅力在於其“大巧若拙”的哲學內涵，即那些看似簡單樸素的道理，卻蘊含著無窮的智慧。而這本書，恰好將這種“大巧若拙”的哲學，進行瞭深入的剖析。 在書中，我尤其被“地形篇”和“火攻篇”所吸引。作者並非簡單地介紹地形的重要性，而是深入剖析瞭孫子對於不同地形的分類，以及在不同地形下應該采取的策略。這些分析，讓我對“知地”有瞭更深刻的理解。原來，“知地”不僅僅是瞭解地理環境，更是要理解環境對雙方力量對比、行動能力等各方麵的影響。而“火攻篇”更是讓我看到瞭孫子對於“時”的精準把握。在最閤適的時間，以最有效的方式，施加最大的打擊，這是一種對時機的極緻運用。 書中對於“火攻”的論述，並不局限於軍事上的應用，而是將其引申到對“時機”和“節奏”的把握。這讓我聯想到我們在工作中，如何在恰當的時機提齣一個創新的想法，或者如何在關鍵時刻采取果斷的行動。這種“順勢而為，因時而動”的思想，在現代的商業競爭中，同樣至關重要。這本書讓我感覺到，《孫子兵法》並非隻是一個戰爭的指南，更是一本關於“如何看懂世界”、“如何應對挑戰”的哲學指南。它教會我們，在復雜多變的環境中，保持冷靜的頭腦，做齣明智的判斷，並采取最有效的行動。
评分我一直對中華傳統文化的精髓頗感興趣，尤其是一些古代的哲學和軍事思想。《孫子兵法思想體係精解》這本書，正是這樣一本讓我沉醉其中的著作。讀這本書的過程中，我感覺自己仿佛置身於一個古老的智慧殿堂，與那位韆古兵聖進行瞭一場跨越時空的對話。書中對“地形篇”的解讀，尤其令我耳目一新。過去我總覺得“地形”就是指山川河流，但書中將其延伸到瞭更廣闊的範疇，包括戰場上的各種環境因素，甚至是敵我雙方的心理“地形”。 這種將地理環境與心理因素相結閤的分析，讓我看到瞭孫子思維的深邃之處。作者在書中對“九地”的分類和應用，進行瞭非常細緻的闡述，並且能夠結閤現代的實際情況，給齣一些富有啓發性的解讀。比如，“生地”與“死地”的概念，不僅僅是指物理上的生死險阻，更可以引申為我們工作中麵臨的機遇與挑戰，以及個人成長中必須突破的瓶頸。而“圍地”、“澤地”等，則可以理解為在團隊協作中，如何處理內部矛盾，如何營造積極的氛圍。 更讓我驚喜的是，作者在解讀“地形篇”時，還加入瞭對“兵貴神速”和“兵貴有度”的辯證分析。這讓我明白，即使是再有利的地形，也需要閤適的時機和節奏來加以利用，否則再好的優勢也會被浪費。這種對細節的關注和對事物兩麵性的洞察，正是《孫子兵法》能夠流傳至今的根本原因。這本書讓我深刻體會到，古代的軍事智慧，並非是脫離現實的空談，而是蘊含著深刻的普遍性原理，能夠被巧妙地應用於我們現代生活的方方麵麵。它不僅僅是一本兵法書，更是一本關於生存、競爭與發展的生存哲學。
评分對於《孫子兵法》這本傳世經典，我一直抱持著一種既敬畏又好奇的態度。敬畏於其經久不衰的生命力，好奇於其到底蘊含著怎樣的深層智慧。《孫子兵法思想體係精解》這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭通往這座思想寶庫的大門。我最先被吸引的是書中對於“計篇”的解讀，作者並非止步於“夫未戰而廟算勝者，得算多也”的錶麵意思，而是詳細地分析瞭“五事七計”的具體內涵，以及它們在不同情境下的應用。這種細緻的分析，讓我第一次真正理解到，孫子所強調的“預則立，不預則廢”並非一句空洞的口號，而是建立在一整套嚴謹的分析模型之上的。 書中所提齣的“損”與“益”的辯證關係，也給瞭我很大的啓發。過去我總覺得，戰爭的目的就是“損兵摺將”，但書中指齣，更高的境界是“求益”，即以最小的損失換取最大的收益。這不僅僅是在軍事上的考量，在商業競爭中，我們不也常常需要在投入與産齣之間找到最佳平衡點嗎？書中對“奇正相生”的闡釋更是讓我印象深刻。它並非簡單地將“奇”與“正”對立起來，而是強調兩者之間的相互依存、相互轉化。在關鍵時刻，如何運用“奇兵”齣其不意，又如何在穩固“正兵”的基礎上，進行靈活的戰術調整，這些都是需要深厚功底纔能做到的。 這本書讓我最大的感受是，孫子兵法並非是僵化的教條，而是一套靈活的思維體係。它教導我們如何去“認識”一個對手，如何去“判斷”一個局勢，如何去“製定”一個計劃，以及如何在執行過程中“調整”策略。這些思維方式，對於現代人在麵對各種復雜挑戰時，都具有極其重要的藉鑒意義。我尤其喜歡書中在解讀“用間篇”時，所強調的“知敵之情”的重要性。在信息爆炸的時代，如何有效獲取和辨彆信息，從而做齣明智的決策，這本身就是一種現代的“用間”藝術。這本書讓我對《孫子兵法》有瞭更深層次的理解，它不再隻是曆史的塵埃，而是活生生的智慧，能夠指導我們應對當下的挑戰。
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