中國成語大辭典

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圖書描述


◎本書分成語辭典及成語故事兩部分。
◎成語辭典收錄六韆餘句成語,體例含解釋及齣處,並附部首及筆畫索引,查閱方便。
◎成語故事收錄四百餘則故事,介紹成語的來源、典故及用法,並附插圖。
◎附相反字、相反詞、相反成語、同義字、各地俗諺等資料,豐富實用。
◎是自修、寫作的最佳參考書。
《世界建築史:從金字塔到摩天大樓》 一部跨越韆年、橫貫五洲的建築藝術史詩 內容簡介 《世界建築史:從金字塔到摩天大樓》並非僅僅是一本關於建築構造和風格演變的教科書,它是一部宏大敘事,帶領讀者進行一場穿越時空的深度文化漫遊。本書旨在揭示建築——人類最古老、最堅固的藝術形式——如何與文明的興衰、信仰的演變、技術的突破以及社會結構的變遷緊密交織在一起。我們探討的不是冰冷的鋼筋混凝土,而是隱藏在結構背後的哲學、權力與人性。 全書結構清晰,以時間為軸綫,以地理為經緯,將全球主要文明的建築成就串聯成一幅波瀾壯闊的畫捲。本書的深度和廣度,使其超越瞭單純的建築史記錄,成為一部探討人類環境塑造史的力作。 --- 第一部分:原始的庇護與神性的初現(史前至古典文明的萌芽) 本部分追溯人類最早的居住形態,探討建築如何從簡單的遮風避雨的需求,逐漸演化為社會組織和宇宙觀的體現。 史前遺跡與早期聚落: 我們將考察如哥貝剋力石陣(Göbekli Tepe)這類顛覆傳統認知的新石器時代遺址,分析其宗教意義如何驅動瞭早期巨石建築的齣現。隨後,深入探討巨石陣(Stonehenge)的精確天文定位,揭示早期人類對秩序的渴望。 兩河流域與尼羅河的饋贈: 重點分析美索不達米亞的吉庫拉塔(Ziggurat),它們如何作為連接人與神的“人造山脈”,體現瞭神權至上的政治結構。在古埃及部分,則詳盡解析金字塔(Pyramids)從階梯到三角錐體的演化曆程,著重探討其復雜的內部結構、精確的工程學原理,以及與來世信仰的深度綁定。這些宏偉的紀念碑不僅是法老的陵墓,更是古埃及社會組織能力的極緻展現。 愛琴文明的精緻與剋裏特島的迷宮: 簡要迴顧米諾斯文明(Minoan)剋諾索斯宮殿的復雜布局,探討其可能是早期“迷宮”概念的起源,以及與海洋貿易的密切關係。 --- 第二部分:理性的秩序與帝國的擴張(古典建築的巔峰) 本部分聚焦於古希臘和古羅馬的建築成就,這是西方理性主義和工程技術取得決定性突破的時期。 古希臘的和諧與比例: 深入剖析柱式係統(多立剋、愛奧尼、科林斯)的演變,探討帕特農神廟(Parthenon)如何體現“黃金分割”的數學美學。本書將詳細解讀希臘建築中微妙的“視錯覺修正”技術,展示古希臘人對人類視覺經驗的深刻理解。 古羅馬的實用主義與創新: 羅馬人繼承瞭希臘的美學,卻更側重於實用性和規模。我們將詳細闡述羅馬人對混凝土(Opus Caementicium)的發明及其革命性影響,使得拱、券、穹頂得以大規模應用。從萬神殿(Pantheon)那令人震撼的無支撐穹頂,到宏偉的公共浴場、輸水渠(Aqueducts)和巴西利卡(Basilica)的結構,本書全麵展示瞭羅馬工程學的統治力。我們還將探討凱鏇門和紀念性建築如何成為帝國權力宣傳的工具。 --- 第三部分:信仰的鑄就與風格的重塑(中世紀的轉型) 中世紀是歐洲宗教精神高度集中的時代,建築成為傳達神聖教義的“無字之書”。 拜占庭的輝煌與聖索菲亞大教堂: 考察君士坦丁堡的建築藝術,重點分析聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia)如何通過巨大的中央穹頂和巧妙的光綫處理,營造齣“天堂在人間”的宗教體驗。 羅馬式(Romanesque)的厚重與防禦: 分析中世紀早期,修道院和城堡的建築特點——厚重的牆體、半圓形拱門,體現瞭對內部安全和對上帝威嚴的強調。 哥特式(Gothic)的飛升與光影: 這是本書的重點章節之一。我們將詳細拆解哥特式大教堂的工程奇跡:飛扶壁(Flying Buttresses)如何將側推力巧妙地導嚮地麵,使得牆體得以被巨大的彩色玻璃取代。巴黎聖母院、沙特爾大教堂,它們不再是石頭的堡壘,而是嚮天空伸展的玻璃和尖頂的交響樂,象徵著人類對超越塵世的強烈渴望。 --- 第四部分:復興的古典與新舊的碰撞(文藝復興至巴洛剋) 文藝復興時期,建築師們重新迴到瞭古羅馬和古希臘的典籍中尋找靈感,但注入瞭人文主義的內涵。 文藝復興的理性迴歸: 探討布魯內萊斯基(Brunelleschi)如何重新發現和應用透視法,以及他對佛羅倫薩大教堂穹頂的挑戰與成功。分析阿爾伯蒂(Alberti)和帕拉第奧(Palladio)對古典比例的係統化研究,及其對後世建築的深遠影響。 巴洛剋與洛可可的戲劇性: 隨著宗教改革和反宗教改革的推進,建築變得更加動感、情感化和戲劇化。巴洛剋建築,如貝尼尼在聖彼得大教堂的設計,通過強烈的運動感、麯綫和光影對比,旨在震撼人心,引導信眾迴歸信仰的中心。洛可可則將這種裝飾推嚮瞭宮廷的極緻享樂主義。 --- 第五部分:工業革命的衝擊與新形式的誕生(18世紀末至20世紀初) 工業革命不僅改變瞭社會結構,更徹底顛覆瞭建築材料和建造可能性。 新古典主義的迴歸與地域主義的萌芽: 簡述對古典形式的再次運用,以及在殖民擴張中齣現的地域性建築適應。 鋼鐵、玻璃與“新建築語言”: 重點分析新材料(特彆是熟鐵、鋼材和安全玻璃)對建築的解放作用。探討水晶宮(The Crystal Palace)等早期結構如何預示著現代主義的到來。本部分深入分析芝加哥學派的崛起,以及他們對摩天大樓結構本質的探索。 現代主義的宣言: 詳盡考察勒·柯布西耶(Le Corbusier)的“新建築五點”、密斯·凡德羅(Mies van der Rohe)的“少即是多”,以及格羅皮烏斯(Gropius)在包豪斯(Bauhaus)的教育實踐。本書將分析現代主義如何試圖抹去曆史裝飾,迴歸“純粹的功能與形式”,以及其在全球範圍內的意識形態傳播。 --- 第六部分:多元的探索與後現代的迴響(當代建築) 戰後的世界需要重新思考建築的社會責任與審美標準。 粗野主義與巨構主義的掙紮: 分析混凝土的原始錶現(Brutalism)及其對社會烏托邦理想的破滅。 後現代主義的“符號迴歸”: 探討如文丘裏(Venturi)對“少即是乏味”的反駁,建築如何重新擁抱曆史的碎片、裝飾和地方文脈。 高技派與解構主義的革命: 考察諾曼·福斯特(Foster)和倫佐·皮亞諾(Piano)對結構本身進行美學錶達的“高技派”風格,以及紮哈·哈迪德(Zaha Hadid)和弗蘭剋·蓋裏(Frank Gehry)如何通過計算機輔助設計(CAD)突破瞭傳統的幾何限製,解構瞭建築的穩定性和綫性敘事。 結語:可持續性與未來的場所營造 本書最後展望瞭21世紀建築麵臨的挑戰——氣候變化、城市擁堵與身份認同。我們將探討綠色建築、仿生設計、以及建築如何在全球化背景下,重新找迴與本土環境和社區的深層連接,緻力於營造更具人文關懷和生態智慧的“場所”(Place)。 --- 本書特點: 1. 跨學科視角: 將建築史置於哲學、政治學、宗教史和社會經濟學的宏大背景下考察。 2. 深入的結構分析: 並非停留在風格的羅列,而是對關鍵結構技術(如拱、穹頂、鋼結構)的原理進行清晰闡述。 3. 豐富的案例: 選取瞭從古埃及到當代全球各地的標誌性建築,確保全球視野的平衡性。 4. 精煉的語言風格: 采用嚴謹而富有感染力的敘事方式,力求將復雜的工程概念轉化為引人入勝的故事。 《世界建築史:從金字塔到摩天大樓》是建築學專業學生、曆史愛好者、城市規劃者,以及任何對人類文明如何留下物質印記感興趣的讀者不可或缺的指南。它揭示瞭,每一棟建築都是一個時代的縮影,一段凝固的信仰史。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,一本好的工具書,不僅僅是提供信息,更應該能夠激發讀者的興趣,引導讀者去探索。而《中國成語大辭典》,無疑做到瞭這一點。我被書中對成語的“文化象徵意義”的解讀深深吸引。許多成語背後,都蘊含著豐富的中國傳統文化價值觀,例如一些關於誠信、孝道、勤奮的成語,書中都進行瞭細緻的闡釋,讓我能更深刻地理解中國人的思維方式和價值取嚮。我尤其喜歡書中所收錄的一些“趣聞軼事”,這些小故事讓原本枯燥的成語學習變得生動有趣,仿佛每一條成語背後都有一個鮮活的靈魂。例如,在解釋“畫蛇添足”時,書中不僅講述瞭那個寓言故事,還深入剖析瞭其“多此一舉”的警示意義。這本書的內容之豐富,編排之用心,絕對超齣我的預期。我曾嘗試過閱讀其他一些成語詞典,但都無法與這本書相比。它不僅僅是一本工具書,更像是一位博學多纔的老師,在我學習成語的道路上,給予我無窮的啓迪。

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一直以來,我都覺得成語是中文的精髓,但很多時候,僅僅是記住瞭讀音和意思,卻難以真正領會其韻味。然而,《中國成語大辭典》這本書,卻給瞭我前所未有的驚喜。它不僅僅是枯燥的詞條堆砌,而是通過精心設計的版式和詳實的內容,將成語的魅力展現得淋灕盡緻。我特彆喜歡書中對每一個成語所配的“引申義”和“常用例句”,這些內容極大地幫助瞭我理解成語的實際運用。有時候,一個看似簡單的成語,其引申齣的含義卻非常豐富,而書中恰恰把這些都挖掘齣來瞭。比如,“守株待兔”這個成語,除瞭字麵意思,書中還深入分析瞭其背後所蘊含的“僥幸心理”和“墨守成規”的負麵含義,並通過多個生動的例句,展示瞭它在現代語境下的應用。此外,這本書的編排方式也十分人性化,查找方便,而且信息量巨大。我常常會因為一個成語,進而發現更多與之相關的成語,這種“知識的漣漪效應”讓我覺得學習過程充滿瞭趣味性和成就感。

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作為一名長期在國外工作的中國人,我對中華文化的根基——成語,有著特殊的感情。每次迴國,總會想方設法搜羅一些與成語相關的書籍,而《中國成語大辭典》是我近幾年讀到的一本最滿意的著作。我特彆欣賞書中對於成語的“詞源考證”部分。很多時候,我們隻知道成語的意思,卻不知道它從何而來,而這本書則詳細地追溯瞭每一個成語的起源,有的來自古籍,有的來自曆史傳說,有的來自民間諺語,這種嚴謹的學術態度,讓我對成語有瞭更深的敬畏之情。我記得在查閱“胸有成竹”時,書中不僅解釋瞭其字麵意思,還詳細講述瞭畫竹的故事,讓我看到瞭這個成語背後所蘊含的“預先規劃”、“胸有全局”的深刻含義。書中還對一些容易望文生義的成語進行瞭糾正,這對於像我這樣需要保持語言純正性的海外華人來說,尤為重要。這本書的體量雖大,但閱讀起來卻並不費力,因為它將復雜的知識點化繁為簡,層層深入,讓人在不知不覺中吸收。

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這本書簡直是一本寶藏!我之前學成語,總是零散地記一些,很多時候感覺知其然卻不知其所以然。而《中國成語大辭典》的齣現,徹底改變瞭我的學習方式。它的結構非常清晰,我最喜歡的是“成語關聯”這一部分。比如,我查閱“愚公移山”時,它不僅給齣瞭詳細的解釋,還列齣瞭與之相關的成語,如“鍥而不捨”、“持之以恒”、“水滴石穿”等等,並且解釋瞭它們之間的聯係和區彆。這讓我能夠在一個知識點上發散開去,構建起更完整的成語知識體係。而且,書中不僅僅是羅列詞條,還包含瞭大量的文化背景知識。例如,在解釋一些與曆史事件或人物相關的成語時,會簡要介紹當時的時代背景、人物事跡,讓我能更深刻地理解成語的形成原因和文化底蘊。我特彆留意瞭書中對於一些成語演變的考證,有的成語在漫長的曆史過程中,其含義發生瞭一些微妙的變化,書中對此都有詳細的闡述,這讓我對成語的動態發展有瞭更深的認識。這本書的編纂者無疑是下足瞭功夫,其嚴謹的態度和淵博的學識令人欽佩。

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初次翻開《中國成語大辭典》,就被它厚重的質感和精美的排版所吸引。作為一名對中國傳統文化情有獨鍾的業餘愛好者,我一直在尋找一本能夠係統梳理成語、深入解析其文化內涵的書籍。這本書無疑滿足瞭我的期待。它不僅僅是一本簡單的詞典,更像是一部成語的百科全書。每一條成語的解釋都詳盡入微,不僅列齣瞭字麵意義,更深入挖掘瞭其曆史淵源、典故齣處,以及在不同語境下的引申含義。讓我印象深刻的是,書中對一些常用但容易混淆的成語進行瞭細緻的辨析,例如“精益求精”與“臻於至善”的區彆,通過清晰的例句和對比分析,讓我豁然開朗。此外,書中還對成語的分類進行瞭科學的劃分,比如按字數、按來源(曆史故事、寓言、詩詞等),這種編排方式極大地提升瞭查找和學習的效率。我尤其喜歡的是書中附帶的“成語故事”欄目,將那些抽象的文字變得生動有趣,仿佛把我帶迴瞭那個遙遠的時代,親曆成語的誕生過程。這種寓教於樂的方式,讓學習成語不再枯燥,而是充滿探索的樂趣。細細品讀,我仿佛能感受到中國語言文字的博大精深,以及古人智慧的光輝。

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