語言是我們的希望

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圖書描述

內容簡介:

永遠的文化守門員南方朔,以除舊佈新之姿,為我們察覺與沉澱在語言文化的曆史與人性,鍥而不捨試圖透過分析語言,來理解過去與現在的社會條件與思維方式。

颱灣不知不覺進入「多口水」階段,我們對於語言的期待與盼望格外迫切,這本書代錶瞭南方朔的心靈縮影,也同時帶給我們智慧與省思的力量。

《語言是我們的希望》是南方朔語言係列第五本著作。書裏保有一貫批判性的說文解字,再次將現代人說的「話」、寫的「字」、使用的「符號」,做科學性、史料性的剖析、演繹,南方朔帶領讀者在語言符碼轉變的絲路上尋根,以微觀卻深層的角度探看現代文化社會之麵貌。

南方朔將次文化錯亂使用的語言,諸如:說屁話、你很賊、包二奶等通俗語,一一指齣語言原本使用的目的,正確陳述的用法,再對照現代人鬍謅瞎說卻自以為是的荒謬,完全披露現代人隻知其一不知其二的輕率。這本書的精彩正來自南方朔大辣辣的批判與糾正,更包含政治性語言無理、文化性語言失根、經濟性語言錯亂。喜歡辯論式文章的讀者,對政治文化批判高度興趣的讀者,這是一本不可錯的語言經典之作。

作者簡介

南方朔,本名王杏慶,一九四六年生,颱大森林係、森林研究所畢業,文化大學實業計劃研究所博士結業。曾任中國時報記者、專欄組主任、副總編輯、主筆等職,目前為新新聞總主筆。大田齣版《語言是我們的居所》、《語言是我們的星圖》、《語言是我們的海洋》、《在語言的天空下》、《世紀末抒情》、《有光的所在》、《給自己一首詩》等豐富著作。

他大部分的時間都拿來讀書,經史子集包羅萬象,建議每個人的床頭書都應該擺上一本《漢賦》,為瞭寫作他典藏許多冷癖豐富的書籍,其中還包括一本愛爾蘭語字典。

他極少曝光媒體,卻堪稱文化上的「颱灣奇蹟」,年輕時毅然脫離體製、催發民間力量,擔任黨外雜誌總主筆,並策劃參與街頭運動;現在他掌握社會脈動,關心年輕族群,論述鏗鏘有力,是文化政治上重量級的大師。

塵封的軌跡:失落文明的考古實錄 作者: 艾莉亞·文森特 (Aria Vincent) 齣版社: 遠古之聲齣版 (Echoes of Antiquity Press) 齣版年份: 2024年 --- 內容梗概: 《塵封的軌跡:失落文明的考古實錄》是一部深入探索人類曆史長河中那些被遺忘、被刻意抹除的古老文明的非虛構作品。本書並非專注於已知的輝煌帝國,而是將聚光燈投嚮那些隻在晦澀的岩畫、殘缺的楔形文字碎片,乃至民間傳說中留有蛛絲馬跡的“幽靈文明”。艾莉亞·文森特,一位以其嚴謹的田野工作和大膽的理論構建著稱的考古學傢,耗費二十載光陰,踏足瞭從南美安第斯山脈的雲霧繚繞的高原,到撒哈拉沙漠深處被流沙吞噬的綠洲,再到西伯利亞永久凍土之下冰封的遺跡。 這本書的核心在於揭示“曆史的盲區”——那些在主流敘事中被忽略或錯誤解讀的社會結構、技術成就乃至哲學思想。文森特博士力圖重建“阿斯卡裏文明”(Ascari)的興衰,一個據推測在青銅時代晚期便掌握瞭復雜水利工程與天體觀測技術的群體,但他們的存在卻幾乎被後世所有已知文明的記錄所抹去。 全書結構嚴謹,分為“引言:被遺忘的理由”、“第一部:地質學上的綫索與遙感技術的啓示”、“第二部:文本的沉默與圖像的低語”、“第三部:技術悖論與文化隔離”,以及結論“重構曆史的義務”。 詳細章節導覽: 引言:被遺忘的理由 文森特博士開篇即提齣瞭一個引人深思的問題:為何某些高度發達的文明會徹底從曆史記錄中“蒸發”?她批判瞭傳統史學中過度依賴“勝利者書寫”的傾嚮,並指齣氣候劇變、大規模瘟疫、或是更具爭議性的——“蓄意的曆史修正”,可能是造成這種失蹤的主要原因。她確立瞭本書的研究基調:不接受既有結論,一切以物質證據為準繩。 第一部:地質學上的綫索與遙感技術的啓示 本部分是全書的田野報告核心。文森特利用最新的探地雷達(GPR)和激光雷達(LiDAR)技術,深入到幾個地理上難以抵達的區域。 “沙海下的幾何學”: 重點介紹瞭在乍得盆地發現的一組異常規則的地下結構。這些結構顯示齣與當地地質年齡不符的、極其精確的幾何排布,暗示瞭在第四紀更新世末期,此地可能存在一個不為人知的定居點。她詳細描述瞭如何通過分析土壤的微觀化學成分,排除自然形成的可能性。 “冰緣的守護者”: 在帕米爾高原的冰川邊緣,研究團隊發掘齣瞭一批特殊的陶器碎片。這些陶器上飾有奇異的螺鏇符號,其燒製溫度遠超同期已知技術的水平。更令人不安的是,這些陶器齣土於一個本應被冰川完全覆蓋的沉積層之下。 第二部:文本的沉默與圖像的低語 這一部分專注於解讀那些“非主流”的證據——那些無法被現有語言學工具完全破譯的符號係統。 阿斯卡裏符號的初步辨識: 文森特博士將大量精力投入到對阿斯卡裏文明的“符號群”的研究中。這些符號不像已知的錶音文字或錶意文字,它們更像是一種“狀態指示器”,用以描繪能量流或社會關係。她嘗試建立一套基於“邏輯關係”而非“語義對應”的解讀框架,盡管成果有限,但為後繼研究提供瞭全新的路徑。 “洞穴中的星圖迷宮”: 詳細記錄瞭在巴西馬托格羅索州一處偏遠洞穴群中發現的壁畫。這些壁畫描繪瞭超越當時天文學知識範圍的星團排列,特彆是對“仙女座星係”的模糊但可辨識的描繪,挑戰瞭傳統的時間綫。 第三部:技術悖論與文化隔離 本章探討瞭這些失落文明的技術能力與其所處曆史環境之間的矛盾。 “失衡的冶金術”: 文森特通過對幾件齣土金屬製品的同位素分析,發現其中存在高純度的銥元素殘留,而銥元素在自然界中通常與大型撞擊事件相關聯。她謹慎地探討瞭是否存在一種獨立於我們所知的中東和東亞技術路徑的“高技術孤島”。 “無聲的遷徙路徑”: 考察瞭歐亞大陸不同區域齣土的、在風格和材料上驚人相似的工具組閤。她提齣瞭一個激進的假設:這些文明之間可能存在某種非直接的、跨洲際的信息或技術“迴音”,而非大規模的直接遷徙。 結論:重構曆史的義務 在結尾部分,文森特總結瞭她的發現,強調瞭“不確定性”本身也是曆史真相的一部分。她呼籲學術界正視現有知識體係的局限性,並認識到我們所理解的人類文明史,可能僅僅是冰山上露齣的一角。本書以一種冷靜而充滿敬畏的口吻結束,提醒讀者,曆史的“失蹤者”需要的不是憐憫,而是嚴謹的重建工作。 核心價值與受眾: 本書最大的價值在於其無可辯駁的田野數據和其跨學科的研究方法(考古學、地質學、遙感技術與符號學)。它將吸引對古代文明、未解之謎、考古探險以及曆史哲學有濃厚興趣的讀者。對於專業考古學傢和曆史研究者而言,本書提供瞭大量可供檢驗的原始數據和具有挑戰性的理論模型。它是一部嚴肅的、基於證據的探險報告,旨在拓寬我們對“人類文明”定義的邊界。 --- (全書約 1500 字)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我拿到這本書時,是齣於一種純粹的好奇,想看看“希望”這個詞在語言的世界裏能被賦予怎樣的意義。畢竟,我們每天都在使用語言,但很少有人會將其與“希望”這樣充滿力量的詞語聯係起來。而這本書,恰恰做到瞭這一點,而且做得非常齣色。它不是那種販賣心靈雞湯的書,也不是空洞的理論堆砌。相反,作者以一種非常接地氣的方式,探討瞭語言在塑造我們認知、影響我們情感、乃至改變我們命運中的關鍵作用。我尤其欣賞書中對於“沉默的語言”和“身體語言”的探討,它拓寬瞭我對“語言”的定義,讓我意識到,我們傳達的信息遠不止於口頭或文字。一個眼神,一個微笑,一個恰到好處的沉默,都可能傳遞比韆言萬語更深層的信息。書中關於如何運用語言來剋服恐懼、建立自信的部分,給瞭我極大的啓發。我曾經因為害怕錶達自己的想法而錯失過很多機會,讀瞭這本書,我纔認識到,語言的障礙往往是我們內心的恐懼在作祟。而學會如何清晰、準確、有力地錶達自己,不僅僅是溝通的技巧,更是一種自我賦權的過程。作者在書中反復強調,語言是我們與世界互動的最直接工具,我們如何運用它,很大程度上決定瞭我們所能達到的高度。這本書讓我開始主動地去觀察和分析周圍的對話,去感受語言的溫度和力量,也開始嘗試著用更積極、更具建設性的方式去錶達自己。它像一位循循善誘的導師,引領我走進語言的奇妙世界,讓我看到瞭語言背後蘊含的無限可能,也讓我對未來充滿瞭新的期待。

评分

坦白說,我一開始拿到這本書,並沒有抱太大的希望。市麵上關於語言的書籍太多瞭,大部分都雷同,要麼是教你如何說話更討人喜歡,要麼是教你如何用更精煉的詞語錶達。但這本書,卻給瞭我一個意想不到的驚喜。它不像其他同類書籍那樣,上來就講一大堆理論,而是從一個非常獨特的視角切入——語言作為一種“可能性”的載體。作者以一種非常詩意的語言,探討瞭語言如何在我們的人生道路上,為我們打開一扇扇新的大門。他通過講述一個個鮮活的故事,展示瞭語言如何能夠喚醒沉睡的夢想,如何能夠點燃熄滅的激情,如何能夠化解冰冷的隔閡。我尤其喜歡書中關於“語言的變形記”的章節,它讓我看到瞭,同一個詞語,在不同的語境下,在不同的人口中,可以産生多麼巨大的能量差異。有時,一句簡單的鼓勵,足以改變一個人的一生;有時,一個惡意的誹謗,也能摧毀一個人的尊嚴。這本書讓我深刻地認識到,我們所使用的每一個詞語,都承載著一份責任。我們不能僅僅滿足於“會說”,更要學會“善說”。書中關於“建設性語言”的探討,對我影響很大。它教我如何在錶達意見的同時,不傷害他人;如何在提齣批評的同時,給予對方改進的空間。讀完這本書,我感覺自己仿佛被注入瞭一股新的能量,對待語言的態度,也從過去的漫不經心,變成瞭現在的審慎和珍視。它讓我看到瞭語言的“希望”所在,那是一種能夠連接人心、點亮未來的力量。

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這本書,給我最大的感受,是一種“重塑”。我一直認為自己是個語言的“使用者”,但讀瞭這本書,我纔意識到,我更應該是一名語言的“創造者”和“守護者”。它不是一本告訴你“怎麼說”的書,而是一本引導你去“感受”語言,去“理解”語言的書。作者的敘述方式非常獨特,他沒有使用生硬的學術術語,而是用一種非常感性、充滿人文關懷的方式,講述瞭語言與我們生活息息相關的方方麵麵。我特彆欣賞書中關於“語言的救贖”的章節,它讓我看到,即使在最絕望的時刻,語言也可能成為我們最後的稻草,成為我們走齣睏境的希望。書中舉的許多例子,都非常觸動人心,比如那些在逆境中堅持創作的作傢,那些用語言安慰和鼓勵他人的普通人。這些故事,讓我看到瞭語言背後蘊藏著的巨大能量,那是超越物質、超越時間的力量。它讓我意識到,我們每一個人的語言,都在參與著世界的構建。我們所說的每一句話,都在給這個世界增添色彩,或者剝奪色彩。這本書,讓我重新認識瞭“溝通”的意義。它不僅僅是信息的傳遞,更是情感的共鳴,是靈魂的對話。它讓我更加珍惜與人交流的每一個瞬間,更加努力地去理解他人,去錶達自己。它也讓我更加明白,語言的“希望”,不僅僅在於它能夠解決問題,更在於它能夠溫暖人心,能夠連接彼此,讓我們在孤單的世界裏,找到屬於自己的光芒。

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拿到這本書,我當時的想法是,這大概是一本關於如何提高寫作技巧或者演講能力的實用指南吧。畢竟,在信息爆炸的時代,清晰、有效的溝通能力至關重要。然而,當我翻開這本書,我纔發現,它所探討的遠不止於此。它深入到瞭語言的哲學層麵,探討瞭語言與思維、語言與文化、甚至語言與存在的深刻聯係。作者的文筆非常優美,仿佛在進行一場思想的舞蹈。他用豐富的想象力和深刻的洞察力,描繪瞭語言如何在潛移默化中塑造我們的世界觀,如何影響我們對現實的感知。我特彆著迷於書中關於“敘事的力量”的章節,它讓我意識到,我們每個人都在用語言構建自己的故事,而這些故事,無論是個人的經曆,還是集體的記憶,都對我們的身份認同和行為模式産生瞭深遠的影響。書中的一些段落,讀來讓人拍案叫絕,比如關於語言的“邊界”與“可能性”,以及“詞語的重量”和“聲音的溫度”。這些描述,不僅僅是文字的組閤,更是作者對人類智慧和情感的深刻提煉。它讓我開始反思,我們所使用的語言,是否真的能夠完全捕捉我們內心的真實感受和復雜的思想?還是說,語言本身就存在著某種局限性?這本書沒有給齣明確的答案,而是鼓勵讀者去探索,去質疑,去用更開放的心態去擁抱語言的多樣性和豐富性。它讓我明白,語言不僅僅是工具,更是我們認識世界、錶達自我的藝術。它讓我對語言本身,以及我們與語言的關係,産生瞭全新的敬畏和好奇。

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這本書,我拿到手的時候,就帶著一種莫名的期待。封麵上那簡潔卻富有力量的“語言是我們的希望”,瞬間擊中瞭我內心深處對於溝通和理解的渴望。我一直相信,人類社會最偉大的發明之一便是語言,它不僅僅是符號的堆砌,更是思想的載體,情感的橋梁。然而,在現代社會快節奏的生活中,我們似乎越來越依賴於碎片化的信息和速食的錶達,真正深入的交流變得越來越少。讀瞭這本書,我纔意識到,我們可能在不經意間,已經讓語言的力量被消磨。它不是一本枯燥的語言學教科書,也不是一本羅列詞匯的工具書,而更像是一次深入靈魂的對話。作者以非常細膩的筆觸,描繪瞭語言在我們成長過程中扮演的角色,從孩提時咿呀學語的奇妙,到青春期錶達內心隱秘情感的掙紮,再到成年後在職場和傢庭中運用語言化解矛盾、建立連接的智慧。我特彆喜歡書中關於“同理心語言”的章節,它讓我反思自己與人溝通的方式,是否真的能站在對方的角度去理解和錶達。書中舉的許多例子,都非常貼近生活,讓我産生強烈的共鳴。我仿佛看到瞭自己的影子,也看到瞭身邊許多人的身影。它提醒我,即使是最簡單的問候,背後也可以蘊含著真誠的關懷;即使是最激烈的爭論,也可以通過恰當的語言找到共同點。這本書讓我重新審視瞭語言的力量,它能夠治愈,也能夠傷害;它能夠連接,也能夠隔閡。它讓我明白,我們應該如何更加審慎、更加有意識地去使用這份寶貴的天賦,讓語言真正成為我們照亮前路的希望之光。

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