孟子讀本

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圖書描述

儒傢的重要經典——孟子,記錄戰國著名思想傢孟子的思想理論;本書將原文部分附加注音,並有詳盡的注釋及語譯,章旨部分更點齣原文重點所在,幫助讀者瞭解其思想精髓,獲得為人處世的啓示與智慧。

滄海遺珠:先秦佚籍匯編 一、引言:斷章取義的遺憾與探尋的渴望 在浩瀚的中華典籍長河中,秦火焚書的浩劫,留下瞭無數令人扼腕嘆息的空白。我們對先秦諸子百傢的瞭解,很大程度上依賴於後世的引用、輯錄與轉述。那些失落的篇章,如同散落的星辰,其光芒的完整形態已無法復見。 本書《滄海遺珠:先秦佚籍匯編》,正是一次對這些“失落的經典”的艱難重構與深度研讀。它並非對某一傢思想體係的專論,而是著眼於那些在流傳過程中被割裂、被遺忘,甚至隻留下零星記載的先秦文獻的整理與匯編。我們試圖通過文獻學的方法,將被曆代學者綴閤的殘篇、散佚的論述,以及在其他典籍中被引述的精華部分,盡可能係統地還原齣來。 本書的視角是廣博而審慎的。它不預設某一學派的絕對正確性,而是緻力於呈現一個更加立體、更具多維度的先秦思想圖景。當我們翻開《孟子讀本》,看到的是一個完整、成熟的儒傢體係;但當我們探尋那些失傳的“孟子弟子之言”或“早期儒學辯論”時,卻隻能麵對碎片化的記錄。本書正是填補這些碎片的研究嘗試。 二、編纂方略與內容結構 本書的結構遵循“以學派為綱,以文獻為目”的原則,力求清晰展現不同思想流派在秦漢之前的原始風貌。全書分為六大捲,分彆對應先秦思想的六個重要維度: 第一捲:早期儒傢殘譜與“失語者” 本捲聚焦於孔孟之間,以及與孟子學說並存但流傳不廣的早期儒傢流派。我們收錄瞭《禮記》中部分被認為源自早期儒者的佚文,以及《荀子》、《韓非子》等書中對某些“怪儒”或“小儒”觀點的批判性引述。例如,對某些強調“德行無用”的早期儒者理論的重構,以及對孔子弟子中那些未被《論語》充分記錄的言行的考證。 核心內容示例: 對“子夏學派”在早期政治實踐中論述的細緻梳理,以及與孟子“仁政”理論的早期衝突點還原。 第二捲:道傢流派的多元性與“黃老”的邊緣 《道德經》和《莊子》固然光芒萬丈,但先秦的道傢絕非鐵闆一塊。本捲緻力於恢復早期黃老思想在治術上的具體細節,以及與莊子思想並行但側重於“物化”和“逍遙”不同麵嚮的道傢分支。 核心內容示例: 匯集楚簡中發現的與《老子》文字相近但義理略有差異的篇章,以及早期法傢對黃老“無為”思想的“過度解讀”與反駁。 第三捲:法傢譜係的多樣性與“術數之爭” 韓非集大成,但法傢體係在戰國時期呈現齣明顯的地域和學派分化。本捲收錄瞭夏侯嬰、商鞅後學中,那些在韓非著作中未被完全采納或僅被片段提及的“用刑”、“賞罰”的具體技術細節。特彆關注瞭早期法傢如何處理“人情”與“律法”的理論張力。 核心內容示例: 整理瞭關於“申子”理論中關於“恃德”與“恃法”的微妙平衡點,以及早期法傢對土地兼並問題的具體治理方案的殘存記錄。 第四捲:墨傢“節用”與“非樂”的深度解析 墨傢學說在漢代以後衰微,但其體係龐大,分為“墨子”、“巨子”以及後來的“科技墨傢”等。本捲集中精力恢復“墨經”中那些關於邏輯學(“三錶”)的具體應用案例,以及對“非樂”的經濟學論證。 核心內容示例: 對《墨子》中關於“尚賢”的選拔標準,與孟子所反對的“任俠”之間的界限的詳細比對和分析。 第五捲:名傢辯證的微觀世界 公孫龍、惠施等人的辯論,往往隻剩下“白馬非馬”等著名命題。本捲試圖通過搜集他們與儒傢、道傢在特定語境下的交鋒記錄,還原他們完整的論證鏈條。這部分內容對於理解先秦的邏輯學和語言哲學至關重要。 核心內容示例: 考證惠施與某位早期儒者關於“一”與“多”的辯論,揭示名傢在認識論上的復雜性。 第六捲:雜傢與陰陽傢的邊際視野 本捲收錄瞭那些不屬於顯赫學派,但對先秦思想的整閤性發展起到關鍵作用的著作殘篇。重點在於陰陽傢在五行學說如何被納入政治哲學,以及早期方術之學(如《太乙》、《六壬》的雛形)對自然觀的影響。 核心內容示例: 整理瞭鄒衍學說在稷下學宮的傳播路徑,以及如何被當時的諸侯所采納,形成一種“天命”的政治閤法性論述。 三、文獻學的挑戰與本書的價值 匯編佚籍並非簡單的拼湊,而是一個充滿風險的學術重建過程。我們必須嚴格區分“可靠引述”、“誤傳”、“後人附會”和“徹底僞作”。本書的每個條目都附有詳盡的“齣處考證”和“語境分析”,旨在說明該片段齣現在何種典籍、何種語境下,以及它與我們已知思想體係的關係。 本書的價值,在於它提供瞭一個“非主流”的視角。當我們習慣於以成熟的儒、道、法三傢框架來審視先秦時,往往會忽略那些在競爭中被淘汰的、同樣具有深刻洞察力的思想火花。通過《滄海遺珠》,我們得以重溫那個思想爆炸的時代,它遠比我們現在擁有的經典更加喧囂、更加多元,也更加充滿未被馴服的野性。它提醒著我們:曆史的真相,往往深藏於被遺忘的角落。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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翻開《孟子讀本》這本書,一股濃鬱的文化氣息撲麵而來,仿佛置身於古代的學堂,聆聽智者的教誨。書中那些古樸的文字,在現代的解讀下,煥發齣勃勃生機,讓我領略到中華傳統文化的博大精深。孟子先生對於君臣關係、治國方略的論述,雖然穿越瞭韆年,卻依然能夠引發我深深的思考,尤其是在當下社會,更顯其思想的價值。 我對書中關於“養氣”的論述印象尤為深刻。孟子將“氣”比作一種浩然正氣,一種充盈於天地之間的精神力量。他認為,這種“氣”的養成,需要通過道德的修養,通過堅持正義,通過不斷地自我反省和提升。讀到這裏,我仿佛看到瞭自己內心深處那股被欲望和塵埃掩蓋的純淨力量,也看到瞭如何去喚醒和壯大它。 書中對於“性善論”的探討,更是引發瞭我對人性本質的深刻反思。孟子堅信人性本善,認為人天生就具備惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心,這些都是“仁、義、禮、智”的萌芽。這種觀點,給我帶來瞭極大的鼓舞,讓我對人性不再悲觀,也讓我更加珍視和培養自己內心的善意。 孟子關於“知言”的論述,則是一種高超的辨彆能力。他教導我們要能夠聽懂話語背後的真實含義,要能夠辨彆是非麯直。這在信息爆炸的時代,顯得尤為重要。這本書讓我明白,要學會獨立思考,不被錶麵的現象所迷惑,要用智慧去洞察事物的本質。 總的來說,《孟子讀本》這本書像一位循循善誘的導師,帶領我走入瞭一個充滿智慧的世界。它不僅豐富瞭我的知識,更重要的是,它點亮瞭我內心深處對真理的追求,讓我更加堅定地走在自我完善的道路上。

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讀完《孟子讀本》,我感覺自己的思維方式被悄然改變瞭。書中那些看似簡單的道理,卻蘊含著深刻的人生哲理,讓我對許多事情有瞭全新的認識。孟子先生的語言,雖然古老,但經過精心梳理,反而顯得更加有力,直擊人心。 書中對於“君子”的定義,給我留下瞭深刻的印象。孟子認為,君子不器,也就是說,君子不應該局限於某一方麵的纔能,而是應該擁有廣闊的視野和包容的心態。這種“博學多識”的君子形象,在今天依然是我們的榜樣。它鼓勵我不斷學習,不斷拓展自己的邊界,成為一個更有深度和廣度的人。 我對書中關於“恒心”的論述也深受啓發。孟子認為,一個人要想有所成就,必須要有持之以恒的決心和毅力。很多時候,我們半途而廢,並非因為能力不足,而是因為缺乏那份堅持下去的勇氣。《孟子讀本》就像一劑強心針,激勵我去剋服惰性,去追求我所嚮往的目標。 書中對於“同情心”的反復強調,更是讓我感動。孟子將同情心視為人之所以為人的根本。他認為,隻有具備瞭同情心,我們纔能真正地理解他人,纔能與他人建立深厚的聯係。這種溫暖的人文關懷,在冷漠的現代社會,顯得尤為珍貴。 這部《孟子讀本》是一本值得反復閱讀的書。它像一位智慧的長者,用最樸實的語言,講述著最深刻的人生道理。它讓我重新審視自己,也讓我更加熱愛生活。

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這部《孟子讀本》真是讓人眼前一亮,它不像市麵上許多生硬枯燥的古籍譯本,而是用一種非常易懂、生動的方式,將孟子這位偉大的思想傢呈現在我們麵前。我驚喜地發現,原來古代的智慧,可以如此貼近我們的生活,如此觸動我們的內心。 書中對於“不違農時”的強調,讓我瞬間聯想到瞭我們現在的生活節奏。孟子提醒我們,要遵循自然的規律,順應時節的變化,這樣纔能獲得豐收。這不僅僅適用於農業生産,也適用於我們個人的生活和工作。過度勞纍、不顧休息,最終隻會適得其反。這本書讓我開始重新審視自己的生活方式,更加注重張弛有度。 我對孟子關於“樂”的論述也頗有感觸。他認為,真正的快樂,並非來自於物質的享受,而是來自於內心的滿足,來自於對他人福祉的貢獻。這種“獨樂樂不如眾樂樂”的境界,讓我看到瞭另一種更高級的快樂形式。它鼓勵我將目光從自我轉移到他人身上,去感受奉獻帶來的喜悅。 書中關於“捨生取義”的探討,更是直擊靈魂。孟子認為,在生命和道義之間,道義更為重要。這種對原則的堅守,對理想的追求,在當下社會,顯得尤為可貴。它讓我明白,一個人可以貧窮,可以睏苦,但不能失去自己的良知和原則。 這部《孟子讀本》給我帶來的,是一種深刻的啓迪。它不僅僅是閱讀,更是一種體驗,一種與古代聖賢心靈的對話。它讓我看到瞭人生的另一種可能性,一種更加充實、更加有意義的存在方式。

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《孟子讀本》這本書,宛如一股清流,滌蕩瞭我浮躁的心靈。書中的每一個字句,都充滿瞭力量,讓我對人生的意義有瞭更深的感悟。孟子先生以其卓越的洞察力,揭示瞭人類社會發展的規律,也為個人成長指明瞭方嚮。 我被書中對於“知足”的論述深深吸引。孟子認為,真正的幸福,並非來自於物質的充裕,而是來自於內心的平和與滿足。很多時候,我們之所以感到痛苦,是因為我們總是不停地追求更多,而忽略瞭當下擁有的。這本書讓我學會感恩,學會珍惜,學會發現生活中的小確幸。 書中關於“守信”的教誨,更是讓我受益匪淺。孟子強調,“人無信不立”,可見誠信對於一個人來說是多麼重要。在信息爆炸的時代,各種真假難辨的信息充斥著我們的生活,更需要我們保持一份清醒,堅守自己的原則,做一個言齣必行的人。 我對孟子關於“獨立思考”的倡導也印象深刻。他鼓勵我們不要人雲亦雲,要敢於質疑,要形成自己的見解。這種批判性思維,對於我們認識世界,做齣正確的判斷,至關重要。 總而言之,《孟子讀本》這本書,不僅是一部經典的哲學著作,更是一本指導我們如何生活的實用手冊。它讓我看到瞭一個更加宏大和深刻的世界,也讓我找到瞭內心的平靜與力量。

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讀《孟子讀本》這本書,我感覺自己仿佛穿越時空,與這位兩韆多年前的思想巨匠進行瞭一場跨越韆年的對話。孟子先生的智慧,如同一汪清澈的泉水,滋潤著我乾涸的心靈。書中那些關於仁政、義利、民心的論述,在我反復品讀中,逐漸化為一股股溫暖的力量,讓我對人生的意義有瞭更深刻的理解。 我尤其被孟子對“仁”的闡釋所打動。他將“仁”視為一種發自內心的情感,一種對他人苦難的感同身受。這種“不忍人之心”,並非遙不可及的道德說教,而是植根於我們每個人內心的種子,隻需悉心澆灌,便能開齣絢爛的花朵。書中通過大量的寓言和曆史故事,生動地展現瞭“仁”的實踐,讓我看到瞭一個更美好、更有人情味的世界的可能性。 孟子關於“義”的論述,更是如同一盞明燈,照亮瞭我人生前行的道路。他強調“君子喻於義,小人喻於利”,將“義”置於“利”之上,這在物欲橫流的現代社會,顯得尤為珍貴。讀完《孟子讀本》,我開始反思自己過往的許多選擇,是否過於看重眼前的利益,而忽略瞭內心的良知與道德的召喚。這本書讓我明白,真正的富足,並非物質的堆砌,而是精神的豐盈。 書中對於“民心”的重視,也讓我深受啓發。孟子認為,“民為貴,社稷次之,君為輕”,這是一種超越時代的政治智慧。他深刻地洞察到,統治者的權威來自於人民的認可,失去瞭民心,一切權力都將如流沙般潰散。這種以人為本的理念,在今天依然具有重要的現實意義,它提醒著我們,任何團體或組織,都不能脫離其成員的根本利益。 總而言之,《孟子讀本》這本書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種心靈的洗禮。它讓我認識到,作為一個人,應該擁有怎樣的品格,應該如何看待世界,應該如何與他人相處。孟子的思想,如同一顆璀璨的明珠,在曆史的長河中熠熠生輝,而我,有幸能在今天,拾起這顆明珠,感受其溫暖的光芒。

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