星雲大師開示語(二)

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圖書描述

《覺醒的智慧:當代禪修者對生活睏境的深度洞察》 內容簡介: 本書並非一部傳統的哲學論著,也不是一本枯燥的學術研究,而是一本深刻觸及現代人內心迷茫與精神睏境的“心靈地圖”。它匯集瞭多位在當代社會中踐行禪修、對生活有獨到體悟的修行者,針對我們日常生活中遭遇的普遍難題,如焦慮、人際關係的緊張、對意義的追尋、以及麵對無常的恐懼,所進行的坦誠對話與深入剖析。 全書結構鬆散卻脈絡清晰,更像是一係列引人深思的“切片”,捕捉瞭生命在不同情境下的真實反應。作者們拒絕使用高深的術語來包裝簡單的道理,而是傾嚮於用貼近生活的語言,結閤各自的親身經曆和觀察,引導讀者迴歸當下,審視自己內在的驅動力與限製。 第一部分:在喧囂中安頓心神 本部分聚焦於現代社會信息爆炸和節奏加快所帶來的“心神不寜”問題。多位修行者指齣,現代人的痛苦往往源於對“外部世界”的過度依附和對“內在寜靜”的失落。 其中一位長期在城市進行社區服務的導師分享瞭他觀察到的現象:人們習慣性地將幸福設定在未來的某個目標——升職、購房、完美的伴侶——而忽略瞭此刻呼吸的實在性。他提齣瞭一套簡化的“錨定練習”,強調通過對身體感覺和呼吸的持續覺察,將漂浮的思緒拉迴“此處與當下”。 另一位側重於心理調適的撰稿人則深入探討瞭“數字化焦慮”。他認為,社交媒體的反饋機製本質上是強化瞭“自我形象的錶演”,使得個體疲於應付“應該成為的樣子”,而非“真實存在”的狀態。書中提供瞭如何有意識地設置與數字設備的“邊界”,並重新建立與自然環境及真實人際互動的策略。這裏的核心觀點是:真正的連接,發生在不依賴屏幕的眼神接觸和共同的沉默之中。 第二部分:關係中的鏡鑒與和解 人際關係,無論是親密關係還是職場閤作,常常成為我們最大的壓力源。《覺醒的智慧》用大量的篇幅來探討“關係中的投射”與“無條件的接納”。 幾位嘉賓一緻認為,我們在關係中感受到的憤怒、失望和不滿,往往是我們自身未被處理的情緒或未被滿足的需求的投射。書中通過具體的案例——例如,一個關於“完美父母期望”如何扼殺親子關係的故事——闡釋瞭“看見他人的獨立性”的重要性。 書中引入瞭“非暴力溝通”在禪修實踐中的應用,重點在於區分“觀察”與“詮釋”。當我們能夠清晰地描述所觀察到的事實,而不是立即貼上負麵標簽時,對話的空間便被打開瞭。其中一位資深調解員分享瞭他與伴侶之間處理衝突的“五分鍾沉默法則”:在情緒爆發的瞬間,雙方約定共同進行五分鍾的安靜呼吸,目的是讓身體的應激反應平復,從而避免“自動駕駛式”的語言攻擊。 第三部分:職業生涯的意義重塑 在“效率至上”的文化背景下,許多人發現自己陷入瞭“為瞭工作而工作”的空虛。本書的第三部分探討瞭如何將工作場所轉變為精神成長的道場。 一位前科技高管,現在專注於企業文化谘詢的導師,提齣瞭“將工作視為服務而非掠奪”的視角轉變。他強調,職業的價值不應隻由薪水和頭銜定義,而應由它對更廣闊世界帶來的微小積極影響來衡量。書中詳細描述瞭如何在一個高壓環境中保持“內在的完整性”,例如:如何在漫長的會議中保持“初學者的心”(Beginner's Mind),對每一個議題都抱持好奇心,而不是預設結論。 此外,書中還探討瞭“失敗的藝術”。不同於主流敘事將失敗視為終點,禪修實踐者們將其視為“反饋機製”。他們分享瞭如何在項目失敗後,不是陷入自我苛責,而是係統性地迴顧過程中的每一個選擇,從中提取智慧,並將其轉化為下一次行動的堅實基礎。 第四部分:麵對無常與終極關懷 本書最深刻的部分在於對“死亡”和“失去”的坦誠麵對。在許多文化中,死亡是一個禁忌話題,但禪修的精髓恰恰在於直麵生命的有限性。 多位參與者分享瞭他們陪伴臨終之人的經曆。他們強調,對死亡的恐懼往往是對“未完成的生命”的恐懼。因此,真正的準備工作並非是物質上的安排,而是當下對關係、言語和意圖的負責。書中提齣瞭一個深刻的練習:“每日迴顧”,即在睡前審視自己今天的行為是否與自己最核心的價值觀保持一緻。 最後,本書以對“慈悲心”的探討收尾。慈悲並非軟弱的同情,而是一種強大的、行動導嚮的力量。它始於對自己不完美的接納,並自然地擴展到對世界的包容。作者們鼓勵讀者將宏大的“世界和平”目標,轉化為每天對身邊那一個感到痛苦的人,給予一個不帶評判的傾聽或一個真誠的微笑。 總結: 《覺醒的智慧》是一本開放的邀請函,邀請讀者放下對“完美生活”的執念,接受生命的真實麵貌——混亂、美麗、脆弱且充滿潛力。它不提供速效藥方,隻提供瞭一套經過時間考驗的工具和視角,幫助讀者在日常的泥濘中,開齣屬於自己的、清醒而堅韌的花朵。這本書的價值在於它的“去神秘化”,它將深刻的生命洞察,還原為人人可行的生活實踐。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直都很喜歡閱讀星雲大師的書,所以《星雲大師開示語(二)》這本書,我早就對它充滿瞭好奇。雖然我還沒有完全讀完,但每次翻開,都能感受到大師那份深厚的智慧和對人生的深刻洞察。大師的開示,總是那麼貼近我們的生活,仿佛就在我們耳邊娓娓道來。他用一種非常平和、有力的語言,引導我們思考人生的意義,如何麵對順境與逆境,以及如何做一個更好的人。我記得大師曾經說過,“心中有佛,處處是佛”,這句話一直鼓勵著我,即使在最睏難的時候,也要保持內心的光明。颱灣社會普遍受到大師“人間佛教”思想的影響,我們都覺得佛法應該融入生活,讓我們在日常的點滴中就能感受到佛法的力量。大師的文字,就像是一盞盞明燈,照亮我們前行的道路。我期待在《星雲大師開示語(二)》這本書中,能再次獲得大師的智慧指引,讓我能夠更好地應對生活中的挑戰,成為一個更加平和、有愛心的人。

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《星雲大師開示語(二)》這本書,我最近纔開始接觸,說實話,還沒來得及細細品味其中的每一個字句。不過,從書名就能感受到一股祥和而充滿智慧的氣息。星雲大師的著作,對我來說,就像是心靈的清泉,總能在喧囂的生活中帶來一份寜靜。他善於用通俗易懂的語言,闡述深奧的佛法哲理,讓我這個凡夫俗子也能領會其中的精髓。記得有一次,我因為工作上的不順而感到沮喪,翻開大師的書,看到他對“忍耐”的解讀,讓我明白瞭,有時候,暫時的退讓是為瞭更好地前進,而並非軟弱。大師的智慧,總是能化解我心中的煩惱,讓我重新審視自己的處境。颱灣人對於大師的尊敬,不僅僅是因為他是佛教領袖,更是因為他是一位真正關心眾生疾苦、積極入世的大德。他的言行,始終充滿著大愛和包容。我相信,《星雲大師開示語(二)》一定也承載著大師無盡的慈悲和對世界的美好祝願,我期待著在字裏行間,再次獲得心靈的洗禮和啓迪。

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《星雲大師開示語(二)》這本書,我最近纔開始翻閱,不過,大師的文字對我來說,一直都具有一種特彆的吸引力。他就像是一位慈祥的長者,用最樸實卻又充滿力量的語言,與我們分享人生的智慧。我記得曾經在讀大師的另一本書時,有一段關於“感恩”的開示,讓我深刻地意識到,我們生活中很多被忽略的美好,都值得我們去珍惜和感恩。大師的佛法,不是遙不可及的理論,而是切實可行的人生指南,他教會我們如何在紛繁復雜的世界裏,保持一顆平和的心,如何去愛自己,愛他人,愛這個世界。颱灣人對於星雲大師的推崇,是發自內心的。我們敬佩他的智慧,更感佩他的慈悲。大師的思想,已經深深地影響瞭颱灣的社會文化,讓更多人懂得瞭包容與理解。我期待《星雲大師開示語(二)》這本書,能夠再次為我的心靈注入一股清流,讓我能在日常生活中,實踐大師所倡導的智慧與慈悲,成為一個更有價值的人。

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星雲大師的開示總讓人有種醍醐灌頂的感受,雖然我還沒來得及細細品讀《星雲大師開示語(二)》,光是看書名就足以讓我充滿期待。大師的文字總是那麼親切,如同長輩的諄諄教誨,又蘊含著深刻的智慧。我記得上次讀大師的書,是在一個心情低落的時刻,裏麵的某句話突然就點亮瞭我,讓我重新找到瞭前進的方嚮。大師的開示不是高高在上的理論,而是貼近生活的道理,用最簡單的語言闡述最深刻的佛法。我常常覺得,他就像一位慈悲的引路人,在迷茫的時候,伸齣手將我們拉齣黑暗。這本書的到來,我相信一定能再次給予我心靈的滋養和力量。颱灣人普遍對星雲大師有著深厚的感情,他的佛法思想早已深入人心,影響著我們的生活態度和價值觀念。我身邊很多長輩,每天都會翻閱大師的著作,從中汲取智慧,讓自己更加平和、樂觀。所以我迫不及待地想要看看《星雲大師開示語(二)》裏,大師又會給我們帶來怎樣的啓發和指引。

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說實在的,《星雲大師開示語(二)》這本書,我一直放在書架上,還沒完全深入。但每次不經意間瞥見它,總會想起第一次接觸大師文字時的震撼。那時的我,還是個對人生充滿迷茫的小青年,偶然間讀到大師關於“放下”的開示,仿佛一道閃電劃破瞭內心的陰霾。大師的文字有一種神奇的力量,能直擊心靈最深處,讓你看到自己內心的執念和煩惱。他從不強迫你去接受什麼,而是用溫柔而堅定的語言,引導你去思考,去發現。我尤其喜歡大師在解釋佛法時,那些生動形象的比喻,比如他會將“無常”比作流水,將“慈悲”比作陽光,一下子就把原本抽象的道理變得具體可感。我知道《星雲大師開示語(二)》應該延續瞭大師一貫的風格,充滿瞭對人生的洞察和對眾生的關懷。颱灣社會很推崇大師的“人間佛教”理念,我們都覺得佛法就應該融入生活,服務社會,而不是束之高閣。我期待這本書能帶給我更多解決生活難題的智慧,讓我成為一個更有智慧、更有慈悲心的人。

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