林文月精選集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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林文月創作散文逾三十年，遊心於人世，尋思於學府，描寫生命因緣、歲月感悟，以個人獨特歡愁與同時代的光影契會。古人論文雲「非文之難，有其胸次為難」，林文月的散文冰清慧美如其人，原因就在她胸中溪壑有深緻。何寄澎為本書所寫之序論，以題材的新變、體式的突破、風格的塑造、風氣的先導四點，推崇林文月作品在散文史上的意義，實精闢之見。

林先生的作品早期充滿思想性，後期卻充滿抒情性，最後又有記敘性，但記敘並非僵固呆闆之記敘，乃在記敘之筆中蘊含無限思感。她已形成自成一傢的寫作風格──即一貫的鋪陳反覆、細膩翔實、嚴謹經營。她的寫作如其為人之精緻，並如實呈現她的體悟感懷。我以為「似質而自有膏腴，似樸而自有華采。」殆可形容林先生作品之整體美學風度。林先生雖突破瞭現代散文的體式，但仍是散文的正統，也仍是近年來逐漸少見的「純散文」。

作者簡介

颱灣彰化縣人，誕生於上海日本租界，啓濛教育為日文，至小學六年級返歸颱灣，始接受中文教育，故自然通曉中、日語文。自大學時期即從事中、日文學翻譯工作。一九五八年至一九九三年在颱灣大學中文係任教時，專攻六朝文學、中日比較文學，並曾教授現代散文等課。一九九三年退休，次年獲聘為颱大中文係名譽教授。曾任美國華盛頓大學、史丹佛大學、加州柏剋萊大學、捷剋查理斯大學客座教授。曾獲中國時報文學奬(散文類)、國傢文藝奬散文奬及翻譯奬。

《煙雨江南：古典園林與文人情懷》 引言：疊山理水間的詩意棲居 本書並非一部建築學的專業論著，亦非單純的園林史梳理，而是一次關於“情景交融”的深度探訪。我們試圖走進中國古典園林那方寸之間的天地，探尋其中蘊含的東方哲學、審美趣味以及文人雅士寄托於山水之間的細膩情感。《煙雨江南：古典園林與文人情懷》聚焦於明清時期，尤以蘇州、揚州為核心的私傢園林藝術，剖析其如何以有限的空間，容納無限的自然意象，成為中國人精神生活的重要載體。 第一章：咫尺山林——園林的空間哲學 古典園林的核心魅力，在於其“縮天地於方寸之中”的營造理念。本章將深入探討園林設計中的空間處理技巧。 1. 藉景與對景：視綫的藝術 園林設計極為講究視綫的引導與控製。我們詳細分析瞭“藉景”手法在不同園林實例中的運用，例如拙政園中“遠藉北山，近藉活水”的布局，如何打破圍牆的界限，將外部的自然風光納入園內視野。同時，“對景”的設置，如廳堂與水池的相對，框景的運用，如何形成富有層次感的視覺序列，引導遊覽者的腳步與目光。 2. 移步換景：流動的審美體驗 與西方園林偏好開闊的視野不同，中國園林追求“麯徑通幽”。本章描繪瞭麯廊、花徑、漏窗在空間轉換中的作用。這些精心設計的路徑，迫使觀者放慢腳步，在不經意間，眼前的景緻便已轉換。這種“不欲盡知”的留白，是文人含蓄內斂審美觀的體現。我們通過對麯園、獅子林等園林的路綫圖分析，還原瞭古人遊園時的心境體驗。 3. 虛實相生：空間與意象的辯證 亭、颱、樓、閣是園中的“實景”，而水、竹、雲、霧則是“虛景”。本章探討瞭虛實之間的平衡藝術。例如，一池靜水，映照著天空與建築的倒影，便使得實體建築獲得瞭流動的生命力。對“空”的營造，如月洞門、空曠的水麵，為觀者的想象力留下瞭廣闊的餘地。 第二章：一石一木皆有情——造物的象徵意義 園林中的每一個元素，都不是隨意的堆砌，而是承載著深厚的文化內涵和文人的個人誌趣。 1. 疊山理水：仿效天地大觀 山與水是中國哲學的基本元素。本章詳述瞭疊山的技法（如假山築造中的“分層”、“肌理”處理）和理水的原則（如“活水”、“活眼”的追求）。假山不再是簡單的石頭堆砌，而是文人胸中丘壑的投射，是文人渴望在城市中重建自然秩序的努力。對池塘的開鑿，則體現瞭對生命源頭——水的崇敬。 2. 花木與四季：時間的微縮 園林中的植物選擇，體現瞭高度的象徵性。《紅樓夢》中對植物的描寫並非虛構，而是反映瞭士大夫階層對特定花卉的偏愛。我們細緻分析瞭鬆、竹、梅（歲寒三友）如何代錶君子氣節，以及海棠、牡丹在不同季節所承載的富貴與閑適之意。園林，是文人試圖“留住時間”的場所。 3. 匾額與楹聯：詩意的點睛之筆 匾額與楹聯是園林中的“文字景觀”。它們以精煉的語言，揭示瞭園主的設計理念或個人情操。本章選取瞭數十副著名的園林對聯進行賞析，探討其如何以對仗、典故、禪機，對園林空間進行“主題化”的升華，使遊覽者在行走之間，完成對特定哲理的體悟。 第三章：居者的心性——文人的園居生活 園林是文人精神的“第二書房”，是他們退避官場喧囂、涵養性靈的最後空間。 1. 避世與入世的邊界 園林往往位於城市之中，卻又巧妙地與塵世隔絕。本章探討瞭文人在園中如何處理入世的責任與齣世的渴望。園中的書齋、草堂，既是接待少量知己的場所，更是主人沉思經史、等待時機的隱秘空間。這種“大隱隱於市”的生存哲學，是明清時期士大夫階層的集體寫照。 2. 雅集與風雅之事 從詩社的組織，到琴棋書畫的日常，園林是雅集活動的最佳舞颱。本章描繪瞭文人在園中舉行的“麯水流觴”、“賞花品茗”等風雅活動。這些活動並非單純的娛樂，而是維護士人群體文化身份和精神認同的重要儀式。通過對特定園林（如留園的嘉樹堂）的場景復原，展現瞭那個時代文人生活的美學高度。 3. 園林的情感投射 園林的設計者往往是使用者本人。我們分析瞭園林如何成為個人情感的容器，承載著失意、懷舊、期盼等復雜情緒。一座園林的布局變遷，往往摺射齣主人人生際遇的起伏。這使得每一座古典園林，都擁有瞭獨特的“個人傳記”色彩。 結語：留存的溫度 古典園林是流動的曆史，是凝固的詩篇。在高速發展的現代社會，重溫這些山水間的智慧，並非是沉湎於過去，而是為瞭在冰冷的現代性中，重新尋迴人與自然之間那種細膩、溫情、充滿詩意的連接方式。《煙雨江南》期望能引導讀者，以文人的眼光，去重新審視和感知身邊的每一片磚瓦、每一株草木，從中汲取安頓性靈的力量。

评分☆☆☆☆☆

林文月女士的作品，我一直都很有興趣，尤其是在閱讀瞭她幾篇關於文學創作的隨筆之後。她對文字的駕馭能力，那種看似輕描淡寫卻又字字珠璣的功力，實在令人佩服。我記得有一次在誠品書店，翻開一本泛黃的舊書，偶然讀到一段描寫景物的文字，那種細緻入微的觀察，那種能把尋常景象寫齣詩意的能力，讓我當下就覺得，這一定是林文月的手筆。她筆下的世界，總有一種淡淡的哀愁，卻又飽含著對生命和情感的深刻理解，讓人在閱讀時，仿佛能聽到她內心的低語，感受到她細膩的情感觸動。她的文字，就像一杯溫潤的茶，入口微苦，迴甘悠長，能讓人在喧囂的塵世中找到片刻的寜靜與沉思。每一次翻開她的書，都像是與一位知己對話，聽她娓娓道來那些關於成長、關於迴憶、關於愛恨的點滴，總能從中獲得一種心靈的慰藉和啓迪。她對於人性的洞察，也總是那麼精準而深刻，不露痕跡，卻能直抵人心最柔軟的地方。

评分☆☆☆☆☆

林文月女士的散文，總給我一種“知性”與“感性”完美融閤的感覺，我常常覺得，她的文字，就像她本人一樣，溫潤而有力量。我尤其欣賞她對文學的見解，以及她對人生百態的觀察。她的一些評論文章，總能給我帶來新的思考和啓發。我記得有一篇她談論翻譯的隨筆，她用非常淺顯易懂的語言，卻道齣瞭翻譯的精髓，讓我對翻譯這個行業有瞭更深刻的認識。她的文字，沒有華麗的辭藻，卻有深刻的內涵；沒有刻意的雕琢，卻有天然的韻味。她總能用最樸實的語言，觸及最深刻的道理，讓人在閱讀時，如同沐浴春風，又如同醍醐灌頂。她的文字，有一種淡淡的清香，縈繞在心頭，久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直覺得林文月女士的文章，有一種“慢”的味道，那種慢，不是滯澀，而是從容，是沉澱。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，她的文字，反而顯得格外珍貴。我常常在夜晚，泡一杯清茶，然後打開她的書，靜靜地閱讀。她的文字，就像一個老朋友在娓娓道來，沒有驚心動魄的情節，沒有跌宕起伏的敘事，但卻能觸動內心最柔軟的部分。我記得有一次讀到她寫童年迴憶的片段，那種淡淡的鄉愁，那種對逝去時光的追憶，都讓我感同身受。她對情感的把握，總是那麼精準而剋製，不煽情，卻能讓讀者在字裏行間感受到那份深沉的情感。她的文字，有一種治愈的力量，能讓人在浮躁的世界中找到一絲平靜。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，林文月女士的作品，有一種獨特的“瀋靜”之美，那種美，不是張揚的，也不是刻意的，而是內斂的，溫和的，如同月光灑落，不耀眼，卻能照亮人心。我尤其喜歡她寫一些關於生活瑣事的片段，比如她對傢中器物的細緻描述，或是對庭院中花草樹木的觀察。在她筆下，那些看似平凡的日常，都變得充滿瞭詩意和哲理。我記得有一次讀到她寫她傢中的一隻老貓，寥寥數語，就勾勒齣貓咪慵懶的神態，以及它在生活中所扮演的安靜陪伴的角色，讀來讓人會心一笑，又帶著一絲淡淡的溫暖。她的文字，就像一股清泉，緩緩流淌過心田，洗滌掉那些浮躁與喧囂，留下的是一份平和與安寜。她對細節的捕捉能力，也是我非常欣賞的一點，總能從中發現不一樣的美。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一篇關於林文月女士早年翻譯作品的評論，勾起瞭我很多迴憶。還記得我第一次接觸到她的翻譯，大概是在大學時代，她翻譯的《源氏物語》日文譯本，那本厚厚的書，我花瞭很長時間纔讀完，但至今仍對其中某些意境的描繪記憶猶新。她的翻譯，不是那種機械的字麵轉換，而是將原文的情感、韻味、以及文化背景都巧妙地融入到中文的語境中，仿佛原文本身就是用中文寫成的。那種對文字的深厚功底，以及對兩國文化的深刻理解，著實令人贊嘆。很多年過去，我偶爾還會迴想起她翻譯的一些片段，比如書中人物細膩的情感描寫，或是對自然景物的細緻描摹，都如同烙印般刻在我的腦海裏。她的翻譯，就像一座橋梁，連接瞭不同的文化，也豐富瞭我們對文學的理解。每次讀到她的譯作，都能感受到她對文本的敬畏之心，以及她對美的追求。