佩羅童話 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 睡前故事
• 幻想
• 冒險
• 教育意義

內容簡介

佩羅的童話作品雖說隻有十幾篇，但所涉及的麵卻非常廣。既有天神與仙女的故事（《可笑的心願》、《陶罐和銀瓶》），又有魔鬼的故事（《藍鬍子妖怪》）；既有王子公主的故事（《驢皮公主》），又有農傢姑娘的故事（《牧羊女與王子》）；既有美女的故事（《睡美人與王子》），又有醜漢的故事（《一簇發王子與白癡公主》）；既有天真無邪的小姑娘的故事（《小紅帽與老狼》，又有忠厚善良的大姑娘的故事（《灰姑娘和水晶鞋》）；既有動物故事（《天下第一貓》），又有風物故事（《鏡子》）。後世的童話作傢，無論是自己創作的也好，民間搜集整理的也好，其題材大都不齣這些範疇。

這些童話大多是佩羅根據流傳於法國民間的故事進行再創作而成的，這就使其既具有民間文學的情節離奇引人入勝、語言樸素生動有趣、講述親切感染力強等特點，又具有文人作品的構思巧妙、架構嚴謹、語言凝練、主題含蓄等長處。因此，讀佩羅的童話作品，不僅可以體味古代法蘭西濃濃的鄉土氣息，還能欣賞作傢駕馭語言文字的過人本領。

作者簡介

夏爾‧佩羅1628─1703，是法蘭西十七世紀最偉大的童話作傢，同時也是歐洲乃至全世界最早最著名的童話作傢之一。童話創作成就斐然，彪炳韆古的丹麥童話作傢安徒生與德國童話作傢格林兄弟，都比佩羅晚一個多世紀。

佩羅齣身於小資産階級傢庭。佩羅當過一段時間的律師，還擔任過皇傢建築總監處的總監督和公共紀念碑拉丁文起草委員會的委員。這些經曆，使他有機會結識瞭許多齣身於資産階級傢庭的政府要員，對他以後的人生道路與文學創作，起瞭一定的作用。1671年，佩羅以在詩歌創作與文學研究方麵的卓越成就，被選入法蘭西最高的學術研究機構──法蘭西學院，1681年又被選為該學院的院長。在資産階級革新派與維護君主專製的貴族階級之間所發生的「古今論爭」中，佩羅旗幟鮮明地站在資産階級革新派一邊，提齣瞭一係列至今仍為人們稱道的觀點，如「古人是偉大的，這是誰也抹殺不瞭的事實，但我們今人也毫不遜色，沒有必要對古人卑躬屈膝。」「古人的優秀作品，永遠值得我們學習，但倘若一味模仿，也不會有大的齣息。在心理分析上，我們肯定比古人更確切細緻；在論證方法上，我們也比古人更全麵透徹。」

《寰宇探秘：失落文明的足跡》 內容概要： 本書是一部宏大的非虛構探險與曆史考古著作，聚焦於人類文明史上那些神秘失蹤的古老國度與技術巔峰的遺跡。它並非記錄童話故事，而是帶領讀者深入地球的各個角落，通過嚴謹的田野調查、尖端的科學分析以及對現存殘篇史料的縝密解讀，試圖拼湊齣那些被時間洪流吞噬的輝煌文明的真實麵貌。 全書分為五大部分，每一部分都圍繞一個核心的未解之謎展開，輔以詳盡的實地考察記錄、物證分析報告以及跨學科專傢的觀點碰撞。 --- 第一部分：亞特蘭蒂斯迷蹤：深海下的工程奇跡 本部分著重探討瞭西方世界流傳最廣的失落之城——亞特蘭蒂斯。作者摒棄瞭浪漫化的神話敘事，轉而采用地質學和海洋考古學的視角。 核心內容包括： 1. 地質證據的搜尋： 詳細記錄瞭作者團隊在地中海中部、加勒比海盆地以及直布羅陀海峽附近進行深海聲納掃描和海底鑽探的全部過程。書中收錄瞭大量的聲納圖像，展示瞭海底地貌中可能存在的非自然幾何結構。 2. 礦物學分析報告： 截取瞭從特定深海沉積層中提取的異常金屬和閤金樣本的顯微分析數據。這些數據對比瞭當時已知的冶金技術水平，試圖論證是否存在一種失傳的高級閤金技術，如柏拉圖文獻中提及的“奧裏哈爾根”。 3. 氣候變遷與文明崩潰模型： 結閤最新的冰芯數據和古氣候模型，構建瞭可能導緻一個大型島嶼文明在短時間內覆滅的劇烈地質事件（如火山爆發或海底滑坡）的模擬圖景。重點分析瞭剋裏特島米諾斯文明與聖托裏尼火山爆發之間的關聯，探討是否存在更早、更龐大的前身文明。 --- 第二部分：美索不達米亞的“黑匣子”：蘇美爾文明的技術斷層 本部分深入研究瞭幼發拉底河與底格裏斯河之間的文明搖籃——蘇美爾。這裏的重點不在於蘇美爾的楔形文字記錄本身，而是其文字中偶爾閃現的、與其時代背景極不相符的復雜知識片段。 核心內容包括： 1. “巴格達電池”的重現實驗： 詳述瞭對齣土陶罐裝置的結構分析，並記錄瞭數次嘗試模擬其可能電化學作用的實驗過程，包括不同電解液和電極組閤下的電壓輸齣記錄。盡管未能完全證實其作為實用電池的功能，但詳細分析瞭其幾何構造的精妙之處。 2. 天文學記載的精確度考證： 對蘇美爾泥闆中關於行星運行軌跡的記載進行瞭現代天文軟件的比對。書中展示瞭某些特定星象記錄的驚人精確度，並推測古人是如何在缺乏光學望遠鏡的情況下達到這一水平的，涉及對復雜數學工具的運用。 3. 失傳的農業水利係統： 考察瞭遺址中被廢棄的巨大灌溉網絡。通過對水力學原理的逆嚮工程分析，重建瞭蘇美爾人如何管理和調配水量以應對兩河流域極端氣候變化的宏大工程學概念。 --- 第三部分：印度河榖的沉默：摩亨佐-達羅的城市規劃哲學 本書聚焦於哈拉帕文明的規劃藝術，這個文明在其鼎盛時期擁有遠超同時代其他文明的城市衛生和基礎設施標準，隨後卻神秘地消亡，幾乎沒有留下任何戰爭或災難的直接證據。 核心內容包括： 1. 標準化與城市布局的社會學意義： 詳細對比瞭摩亨佐-達羅、哈拉帕等遺址的磚塊尺寸、街道寬度和房屋布局。分析瞭這種極端的標準化背後所代錶的中央集權或高度協調的社會治理結構。 2. “大浴池”的清潔機製研究： 對城市中心的大型公共建築——大浴池的滲水層和排水係統進行瞭結構透視分析。重點研究瞭其隔水材料的成分，以及當時如何設計齣能長時間保持水質相對清潔的循環或淨化係統。 3. 文字解讀的瓶頸與替代性分析： 承認哈拉帕文字至今未被破譯，但作者采用符號學和頻率分析的方法，考察瞭刻有文字的印章在貿易網絡中的分布密度，試圖從經濟活動層麵推斷文字可能承載的信息類型（如所有權、數量或標準）。 --- 第四部分：安第斯山脈的結：印加前文明的繩結信息係統 本部分將目光投嚮南美洲，探討瞭印加帝國之前，尤其是在蒂瓦納科和瓦裏文化中發展齣的“奇普”（Quipu，結繩記事）的復雜性，並追溯其可能的起源。 核心內容包括： 1. 奇普的數學編碼實驗： 詳細介紹瞭研究人員如何利用計算機模擬，對保存下來的奇普樣本進行二進製、三進製甚至更高進製的編碼測試。書中展示瞭成功還原瞭某些已知記錄（如人口普查數據）的模擬過程。 2. 縴維材料的生物化學分析： 對用於製作奇普的羊駝毛、駱馬毛或植物縴維進行瞭化學老化和染色劑分析，以確定不同顔色和材料在信息層級中的意義。這揭示瞭縴維的物理特性本身可能就是信息的一部分。 3. 高海拔工程與氣候適應： 考察瞭蒂瓦納科遺址周圍的“抬高田地”（Waru Waru）係統。通過熱力學模擬，解釋瞭這種結構如何在安第斯高原極端晝夜溫差下，有效保持土壤溫度，確保糧食安全。 --- 第五部分：瑪雅的黃昏：星象學與生態危機 最後一部分聚焦於中美洲的瑪雅文明，特彆是其古典期末期的突然衰落。作者強調，這不是單一事件導緻的崩潰，而是一係列生態反饋循環的結果。 核心內容包括： 1. 雨季記錄與樹輪數據的交叉驗證： 整閤瞭墨西哥尤卡坦半島和危地馬拉湖泊沉積物中提取的古氣候數據（如氧同位素比率），與瑪雅銘文中關於乾旱或豐收的記錄進行精確時間軸對比，展示瞭數次長期大旱與城市放棄的強相關性。 2. 石碑上的“動態”記錄分析： 運用先進的圖像處理技術，重新掃描瞭部分受損的石碑浮雕，揭示瞭原本模糊的符號可能包含的關於農業歉收或社會動蕩的細微視覺綫索。 3. 玉米基因適應性的研究： 從遺傳學角度探討瞭瑪雅依賴的特定玉米品種是否在麵對持續乾旱時，其生物適應性達到瞭臨界點，從而引發瞭連鎖的社會結構瓦解。 本書旨在提供一種跨學科的、基於實證的視角，去理解人類曆史上那些輝煌卻又戛然而止的文明。它要求讀者放下先入為主的觀念，與考古學傢、地質學傢和生物學傢一起，在遺跡的塵埃中尋找失落智慧的微光。

评分☆☆☆☆☆

我不太喜歡那種說教式的童話故事。我覺得童話故事，應該是一種純粹的娛樂，一種對想象力的激發。它不應該強加給孩子們任何價值觀，也不應該試圖改變他們的想法。最近讀瞭一本童話集，它完全符閤我的要求。書中的故事，充滿瞭奇思妙想，充滿瞭幽默感。作者用一種輕鬆詼諧的筆調，講述瞭一個個荒誕不經的故事。這些故事，沒有明確的主題，也沒有深刻的寓意，但它們卻充滿瞭樂趣。讀著這些故事，我仿佛迴到瞭童年時代，那個可以天馬行空、無拘無束的年代。它讓我暫時忘卻瞭生活的壓力，沉浸在美好的幻想世界裏。我覺得，好的童話故事，不一定要有多麼深刻的道理，隻要能帶給我們快樂和放鬆，就已經足夠瞭。它應該像一顆糖果，甜甜地融化在我們的心中，讓我們感受到生活的美好。這本書，就是這樣一顆甜甜的糖果。

评分☆☆☆☆☆

我是一個小學老師，每天都要給孩子們讀故事。所以，我對童話故事的要求比較高。我認為，好的童話故事，不僅要情節有趣，還要具有教育意義。它要能夠引導孩子們樹立正確的價值觀，培養良好的品格。最近讀瞭一本童話集，我覺得它在這方麵做得非常好。書中的故事，雖然都是虛構的，但它們卻反映瞭現實生活中的一些問題。例如，有的故事講述瞭誠實的重要性，有的故事講述瞭勇敢的意義，有的故事講述瞭友誼的珍貴。作者通過這些故事，嚮孩子們傳遞瞭積極嚮上的價值觀。而且，書中的人物形象也塑造得非常生動。孩子們很容易就能對這些人物産生共鳴，從而更好地理解故事的內涵。我覺得，這本書非常適閤作為孩子的課外讀物，可以幫助他們開闊視野，增長知識，培養良好的品格。作為老師，我強烈推薦這本書給我的學生和傢長們。

评分☆☆☆☆☆

我承認，我買這本書，很大程度上是因為它的裝幀。我是一個喜歡收集書籍的人，對於書籍的外觀，我總是特彆在意。我喜歡那些設計精美、印刷精良的書籍。它們不僅可以讓我閱讀，還可以讓我欣賞。這本童話集，它的裝幀就做得非常齣色。書的封麵，采用瞭特殊的紙張，摸起來很有質感。書的內頁，也采用瞭高質量的紙張，印刷清晰，色彩鮮艷。而且，書的裝訂也做得非常牢固，翻閱起來很順暢。除瞭裝幀之外，書中的插圖也很有特色。插圖師用一種獨特的繪畫風格，將故事中的場景和人物描繪得栩栩如生。這些插圖，不僅可以幫助讀者更好地理解故事，還可以增加閱讀的樂趣。我覺得，好的書籍，不僅要內容豐富，還要外觀精美。隻有這樣，纔能真正地吸引讀者，讓他們愛上閱讀。這本書，在這兩方麵都做得非常齣色，所以我非常喜歡它。

评分☆☆☆☆☆

說真的，我買書的時候，很少會看書評。因為我覺得每個人的喜好都不一樣，彆人覺得好，我未必覺得好。我更喜歡憑自己的直覺，選擇那些封麵吸引我、書名讓我好奇的書籍。這本童話集，就是這樣被我“一眼相中”的。它沒有華麗的宣傳，也沒有名傢推薦，但它的封麵設計，卻深深地吸引瞭我。那種復古的風格，加上手繪的插圖，讓人感覺仿佛穿越迴瞭過去。翻開書頁，裏麵的故事也並沒有讓我失望。作者用一種平實的語言，講述瞭一個個充滿想象力的故事。這些故事，沒有復雜的劇情，也沒有深刻的道理，但它們卻充滿瞭童趣和幽默。讀著這些故事，我仿佛迴到瞭童年時代，那個無憂無慮、充滿幻想的年代。它讓我暫時忘卻瞭生活的煩惱，沉浸在美好的童話世界裏。我覺得，好的童話故事，不一定要有多麼深刻的寓意，隻要能帶給我們快樂和感動，就已經足夠瞭。

评分☆☆☆☆☆

從小我就很喜歡童話故事，但總覺得有些翻譯過來的版本，少瞭點原汁原味的趣味。記得小時候，外婆常常用颱語講故事給我聽，那些故事裏的人物，帶著濃濃的鄉土氣息，也更貼近我們的生活。後來讀瞭很多外國童話，雖然情節精彩，但總覺得少瞭那種“啊，這就是我童年記憶裏的味道”的感覺。我特彆喜歡那種能讓我聯想到颱灣街頭巷尾、夜市小吃、甚至是阿嬤傢後院的童話。那種故事，不隻是娛樂，更像是一種文化傳承，一種對傢鄉的認同。最近讀瞭一本繪本，畫風細膩，故事也很有深度，雖然不是颱灣的傳統故事，但它成功地營造齣一種溫暖、親切的氛圍，讓我仿佛迴到瞭小時候外婆的懷抱。它讓我相信，好的童話故事，不分國界，都能觸動人心，都能在我們的心中種下美好的種子。希望未來能有更多這樣充滿溫度和情感的故事，陪伴孩子們成長，也讓我們這些大人，能找迴童年的純真與美好。