裏爾剋書信集

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圖書描述

  裏爾剋(Rainer Maria Rilke,1875~1926)是20世紀傑齣的德語詩人,重要詩集有《給奧費斯的十四行詩》、《杜英諾悲歌》;代錶作為〈豹〉。
  除詩外,他也創作小說,並勤於書信的來往。精心翻譯裏爾剋詩集的詩人李魁賢先生,再度用心選譯裏爾剋書信,本書由三部分組成:給青年詩人的信、傢書、給露的書簡。第一部分,是裏爾剋書信中最迷人和最受重視的10封信,在娓娓的文句裏,含納著裏爾剋寫作的精髓。第二部分36封傢書,展示瞭詩人裏爾剋生活上細膩的一麵。第三部分雖僅抽樣的2封給纔女露.莎樂美的信,依然能夠體會到裏爾剋不斷學習的精神。
  透過不同的書信對象,我們欣賞不同角度的裏爾剋,也更接近裏爾剋不同層麵的創作心靈。

寂靜之河:一捲關於時間、記憶與失落的哲學隨筆 作者:艾略特·範恩 譯者:陳思遠 齣版社:青燈文叢 齣版年份:2023年 --- 導言:在時間褶皺中打撈碎片 《寂靜之河》並非一本傳統的哲學論著,它更像是一場漫長而私密的沉思之旅。作者艾略特·範恩,一位隱居於蘇格蘭高地的思想者,用他那支飽經風霜的筆,試圖捕捉那些在日常喧囂中悄然流逝的“存在瞬間”。全書圍繞著一個核心母題展開:時間如何塑造我們的記憶,以及記憶的不可靠性如何定義我們對“真實”的感知。 範恩不提供宏大的係統構建,他更偏愛碎片化的觀察、精妙的比喻和對日常物象的深入剖析。他將時間比作一條看不見河流,我們每個人都試圖在岸邊堆砌由記憶構成的堤壩,但每一次潮汐——無論是重大的曆史事件還是細微的個人遺忘——都會無可避免地衝垮部分結構。 本書的語言風格極為凝練,充滿瞭一種近乎冥想的韻律感。它要求讀者放慢腳步,與作者一同審視那些被我們習以為常卻又從未真正理解的現象:清晨第一縷陽光投射在古舊木地闆上的角度變化、圖書館裏紙張氧化散發齣的獨特氣味、一次偶然迴響在空曠走廊裏的腳步聲。範恩堅信,真正的哲學洞見往往蟄伏於這些不被注意的微小事物之中。 --- 第一部:物質的幽靈——物體中的時間殘響 第一部分著重探討“物質性”與“時間性”之間的復雜糾葛。範恩認為,我們所處的物理世界,是過去無數次“發生”的纍積性證據。他以一組細緻入微的物象作為切入點:一把被遺棄在閣樓上的黃銅鑰匙、一本被汗漬浸透的舊地圖、一座雕刻著模糊人臉的石碑。 他質疑瞭“永恒不變”的概念。即便是最堅固的物質,也在以一種極其緩慢但不可逆轉的方式走嚮“消解”。範恩對“磨損”這一概念進行瞭深刻的哲學探討,他將磨損視為時間對物體進行“簽名”的過程。一把被無數次觸摸的門把手,其錶麵的光澤變化,記錄瞭比任何文字都更為誠實的人類活動軌跡。 在這一部分中,他深入分析瞭“物體的記憶”。物體不會主動敘述,但它們以沉默的方式承載瞭被遺忘的重量。一個空置的房間,其空氣的密度、傢具的朝嚮,都在無聲地訴說著原居住者的習慣和最終的離去。範恩試圖挖掘的,正是這種“間接記憶”——通過對殘存實體的感知,來重構逝去的時間切片。這種對物質的細緻入微的觀察,使讀者開始重新審視身邊那些習以為常的物品,賦予它們新的維度。 --- 第二部:失語的敘事——記憶的幾何學與矛盾 如果說第一部關注的是“外在世界”的時間印記,那麼第二部則深入到“內在劇場”——人類的意識領域。範恩對記憶的本質提齣瞭尖銳的挑戰,他認為記憶並非一颱忠實的錄像機,而更像是一位不斷進行“再創作”的修辭傢。 他引入瞭“記憶的幾何學”這一概念,用以描述記憶如何因時間推移而拉伸、扭麯或壓縮。某些微不足道的瞬間,因為情感的強烈介入,在記憶中被放大至史詩般的規模;而那些本應刻骨銘心的事件,卻可能因為缺乏連貫的敘事錨點而逐漸褪色,最終被遺忘的細枝末節所取代。 範恩詳細剖析瞭“遺忘的必要性”。他大膽主張,如果記憶是完美的,生命將因過載而無法運轉。遺忘,作為一種主動的、生理性的“剪裁”,是構建連貫自我敘事的前提。然而,他也為那些被“意外抹去”的記憶感到惋惜——那些本應構成我們身份基石的片段,卻因為意識的疏忽而永遠失蹤在潛意識的深海。 此部分穿插瞭大量對“瞬間”的捕捉與挽留。範恩執著於“當下”的易逝性,他用近乎詩意的語言描繪瞭思想在形成之前、言語在說齣之前的那一刹那的澄澈與純粹,並惋惜於它們一旦被命名和固定下來,便立刻失去瞭原初的生命力。 --- 第三部:寂靜的共鳴——空間、等待與存在的界限 第三部分將視角轉嚮“空間”——那些充當時間容器的場所。範恩對“等待”這一狀態進行瞭哲學化的考察。等待,在他看來,是一種將時間完全內化、使其失去外在參照點的獨特體驗。在漫長的等待中,空間不再是背景,而是主角,它開始顯露齣其壓迫性或擁抱性。 他分析瞭不同空間對時間感知的影響:一座空曠的教堂,時間似乎被高聳的穹頂無限拉伸;而擁擠的市集,時間則以一種近乎抽搐的方式飛速流逝。範恩認為,建築本身就是凝固的意圖,而我們身處其中的體驗,則是對這些意圖的即時性反饋。 此外,本捲探討瞭“沉默”的意義。範恩指齣,人類文明的進步往往伴隨著對外部噪音的不斷增殖,這使得我們日益喪失與內在自我對話的能力。真正的哲學領悟,必須在深度沉默中纔能浮現。這種沉默不是聲音的缺失,而是一種“心靈的靜默”,即對所有預設概念和判斷的暫時懸置。 《寂靜之河》的終章以一種開放式的態度收尾。範恩並未給齣任何明確的答案或結論,他隻是邀請讀者,重新審視自己所處的時間之河。他留下的,是一係列有力的質疑,以及對生命中那些稍縱即逝的美麗與失落的深沉緻敬。這本書是對現代生活中“效率至上”觀念的一種溫和而堅決的反抗,它提醒我們,有些東西,唯有在緩慢、沉思和不加評判的凝視中,纔能真正被把握。 --- 推薦人群: 喜愛馬塞爾·普魯斯特、瓦爾特·本雅明,以及卡爾維諾早期作品的讀者。 對時間哲學、記憶心理學及存在主義思辨有濃厚興趣的人士。 尋求在快節奏生活中獲得片刻精神棲息地的思考者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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每次翻開《裏爾剋書信集》,總有一種穿越時空的親切感,仿佛隔著歲月的長河,能窺見這位奧地利詩壇巨擘內心最私密的掙紮與最深沉的思考。我並非語言學傢,也非專業的文學評論傢,隻是一個平凡的讀者,一個在文字中尋找慰藉與共鳴的靈魂。裏爾剋筆下的每個詞語,都仿佛經過瞭韆錘百煉,帶著一種近乎宗教般的虔誠。他談論藝術,談論生命,談論孤獨,談論那些我們常常掛在嘴邊卻難以真正觸及的深邃議題。那些信件,不像學院派的枯燥論述,而是充滿瞭真摯的情感流露,有對年輕詩人的鼓勵,有對藝術傢創作睏境的理解,更有對自己內心深處那份永恒的追尋。讀他的書信,就像在聆聽一位智者在耳邊低語,他不會給你現成的答案,卻會引導你走嚮更廣闊的思考空間。我尤其喜歡他談到“孤獨”的部分,那不是一種令人沮喪的絕望,而是一種需要被珍視、被耕耘的土壤,是孕育創作與獨立靈魂的溫床。這種視角,在如今這個喧囂而浮躁的時代,顯得尤為珍貴。每當讀到那些充滿詩意又飽含哲理的句子,我總會停下來,細細品味,仿佛有什麼東西在內心深處悄然萌芽、生長。

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坦白說,《裏爾剋書信集》這本書,並不是那種能讓人一口氣讀完、馬上獲得某種“成功秘訣”的書。它的力量,在於它需要時間去沉澱,去消化。我喜歡他對於“獨處”的論述,那種對自我空間的高度尊重,以及在這種空間中如何與內在的自我進行對話。他談到,真正的愛,是讓對方得以自由生長,而不是試圖去束縛或改變。這種關於“愛”的理解,超越瞭狹隘的情感範疇,延伸到他對藝術、對生命的普遍關懷。我特彆欣賞他那種始終保持警醒和探索的精神,即使麵對睏境,也從未放棄對意義的追尋。在閱讀過程中,我常常會停下來,反思自己的生活,我的選擇,以及我與他人的關係。這本書就像一麵鏡子,讓我能更清晰地看到自己的內心,也讓我認識到,生命的旅程,更在於過程中的體驗與成長,而不是簡單的目的地。

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《裏爾剋書信集》對我而言,更像是一場與靈魂深處的對話,一種溫柔而深刻的自我探索。我常常在夜晚,點一盞燈,泡一杯茶,然後沉浸在他那迷人的文字世界裏。裏爾剋對於“事物”的觀察,那種細緻入微,那種飽含敬畏,總是讓我驚嘆不已。他能從最尋常的物件中,發現最不尋常的美,並將其賦予生命。我記得他寫過關於一個花瓶,關於一棵樹,甚至是關於一個普通人生的信件,字裏行間都充滿瞭對生命力的贊嘆和對事物本質的探尋。他鼓勵我們去“愛”那些在生活中齣現的“事物”,去感受它們的呼吸,去理解它們的語言。這種對“事物”的敬意,在當下這個過度追求效率和功能的社會,顯得尤為珍貴。他提醒我們,不要被物質所裹挾,而是要迴歸到對生命本質的體認。讀他的書信,我仿佛能看到他坐在窗前,目光穿透窗外,與整個宇宙進行著一場寜靜的交流。這種寜靜,也逐漸滲透到我的內心,讓我對生活有瞭新的審視角度。

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每次拿起《裏爾剋書信集》,都像是在進行一場心靈的遠足,一次對生命本質的溫情迴望。裏爾剋對於“年輕”這個概念的解讀,讓我印象深刻,他認為年輕並不僅僅是年齡的數字,而是一種持續學習、不斷探索、保持對世界好奇心的狀態。他鼓勵年輕人擁抱不確定性,勇敢地去嘗試,去犯錯,去從中汲取力量。他的文字,充滿瞭對生命的敬畏,對藝術的虔誠,以及對人類精神自由的渴望。我尤其欣賞他那種不落俗套的思考方式,他從不迴避生活的艱辛,卻總能在其中找到那抹淡淡的詩意,以及那份不屈的韌性。他所傳遞的,不是一種激昂的口號,而是一種潤物細無聲的啓迪。讀他的書信,我能感受到一種深沉的孤獨,卻又從中看到一種堅實的獨立,以及一種與宇宙萬物相連的寜靜。這本書,就像一位老友,總能在你需要的時候,給你最恰當的慰藉和最深刻的啓示。

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說實話,一開始接觸《裏爾剋書信集》,是因為朋友的推薦,我當時對裏爾剋並不熟悉,隻知道他是一位重要的詩人。拿到書後,我被它的封麵設計吸引,一種淡淡的復古感,很雅緻。翻開後,我纔發現這根本不是我所以為的那種“詩人傳記”或者“詩歌賞析”,而是他寫給不同人的信件。一開始我還有點擔心,怕看不懂,畢竟文學巨匠的書信,總會有些門檻。然而,事實證明,我的擔憂是多餘的。裏爾剋在信中的語言,雖然精煉,卻異常清晰,他用一種近乎絮語的方式,袒露著自己對於藝術、對於生命、對於人生價值的看法。他探討的許多問題,比如如何麵對內心的不安,如何在日常生活中尋找詩意,如何在創作中找到屬於自己的聲音,都讓我産生瞭強烈的共鳴。我尤其記得他寫給一位年輕藝術傢的信,那些關於“耐心”和“堅持”的勸誡,仿佛一盞盞明燈,照亮瞭我在創作道路上曾經的迷茫。讀完之後,我纔真正理解,為什麼有人說裏爾剋是“詩人的詩人”,他的文字不僅僅是詩歌,更是對生命本身深刻的領悟和錶達,這些信件,更是將這份領悟,以一種更加個人化、更加貼近的方式傳遞給瞭讀者。

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