淨化心靈享人生

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圖書標籤:
  • 心靈成長
  • 自我提升
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  • 積極心理學
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  • 幸福生活
  • 減壓
  • 冥想
  • 個人成長
  • 正念
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圖書描述

  為夏威夷淨土宗彆院開教使,迴國後擔任近龍寺住持及上野學園大學國際文化學部教授。上野學園圖書館館長。主要著書包括〔世界的葬禮〕,佛教名言三百六十五天〕,〔佛學名言智慧〕,〔戰勝人生〕,〔瞭解佛教書.正續二捲〕,〔瞭解佛經書籍〕,〔微笑的人生〕,〔英文佛教入門〕等。

曆史的倒影:一部關於18世紀歐洲社會風貌的深度考察 《曆史的倒影》 是一部旨在深入剖析18世紀歐洲社會、政治、文化和思想變遷的綜閤性學術著作。它摒棄瞭傳統史學中對宏大敘事和單一英雄人物的過度聚焦,轉而將目光投嚮瞭構成那個時代日常肌理的微觀結構與復雜張力。本書力求通過詳實的一手資料和嚴謹的邏輯推演,重構一個立體、多維的“啓濛時代”。 全書結構上分為四大核心部分,層層遞進,構建起對18世紀歐洲的全麵認知。 --- 第一部:舊製度的黃昏與新生力量的湧現(約400字) 本部分聚焦於18世紀初歐洲的政治地理格局與社會階層運作。我們首先審視瞭法國波旁王朝、奧地利哈布斯堡傢族以及新興的普魯士霍亨索倫王朝在均勢戰略中的博弈。重點分析瞭“開明專製”這一看似矛盾的政治模式是如何在彼得大帝的俄國和腓特烈大帝的普魯士得到實踐的,以及這種模式在維護傳統王權與吸收啓濛思想間所産生的內在衝突。 社會結構方麵,本書細緻考察瞭貴族階層的“去軍事化”與“文官化”趨勢,探討瞭特權如何從土地占有轉嚮資本運作和宮廷影響力。與此同時,新興的資産階級——包括商業巨頭、律師、醫生以及早期工業投資者——的崛起,如何在經濟上挑戰瞭舊有的身份等級,卻在政治上受製於僵化的法律體係。 此外,本書探討瞭“輿論”作為一種新興的社會力量是如何被塑造和利用的。從沙龍文化到咖啡館辯論,再到日益壯大的印刷業,構成瞭貴族與市民階層進行思想交鋒的非正式公共領域。我們通過對幾份主要城市報刊的文本分析,揭示瞭對國傢財政狀況的討論如何從私密的圈子走嚮公共視野,預示著未來政治參與的訴求。 --- 第二部:啓濛的理性之光與思想的裂變(約450字) 第二部是全書的思想核心,深入剖析瞭啓濛運動在不同地域和哲學流派中的具體錶現及其內在矛盾。本書沒有將啓濛運動視為鐵闆一塊,而是將其解構為一係列相互競爭的“理性工程”。 洛剋主義的繼承與修正: 重點分析瞭孟德斯鳩關於權力製衡理論的實踐睏境,特彆是在英國議會政治實際運作中的妥協與非理性因素。隨後,本書詳細梳理瞭伏爾泰對宗教寬容和世俗化的不懈倡導,以及他如何巧妙地周鏇於君主與哲學傢之間,實現有限的“思想解放”。 盧梭的異端性與深遠影響: 德裏剋特地闢章節探討瞭讓-雅剋·盧梭思想的激進性,特彆是《社會契約論》中對“公意”的闡釋,如何為後來的激進革命提供瞭理論基礎,並與溫和派啓濛思想傢形成瞭鮮明的張力。本書側重於分析盧梭如何從對“自然人”的浪漫想象,轉嚮對現代社會腐蝕性的深刻批判。 知識的百科全書式係統化: 狄德羅和達朗貝爾主導的《百科全書》被視為一種政治行動,而非單純的知識匯編。本部分考察瞭該工程在審查製度下的艱難齣版曆程,並評估瞭它在標準化科學術語、推廣實用技術知識方麵對打破神權和傳統學術壟斷的作用。書中特彆關注瞭其中關於經濟學(如魁奈的重農學派)和人類學(對非歐洲文明的描述)的爭議性條目。 蘇格蘭啓濛的實踐智慧: 與法國的激進思辨不同,本書強調瞭以休謨和大衛·休謨為代錶的蘇格蘭學派對經驗主義的深化,以及亞當·斯密對市場行為的開創性分析。他們的工作如何將哲學的關注點從純粹的政治構建,轉嚮瞭對人類行為規律和經濟增長的探究。 --- 第三部:物質生活的變遷與全球貿易的漣漪(約400字) 物質世界的變化是理解社會結構鬆動的關鍵。本部分考察瞭18世紀歐洲的經濟轉型及其與全球體係的聯係。 消費革命與身份重塑: 隨著海外殖民地的拓展,新奇商品——茶葉、咖啡、糖、棉花——湧入歐洲市場。本書詳細記錄瞭這些商品如何從奢侈品迅速轉變為中産階級日常消費的一部分,並探討瞭“新的禮儀”是如何圍繞這些商品建立起來的。例如,茶具的普及如何成為傢庭展示品味和社會地位的載體。 農業革命的區域差異: 英國的圈地運動和技術改良(如新式輪作法)如何提高瞭糧食産量,並造成瞭農村人口的重新分配,為城市工業化提供瞭勞動力。與之對比,東歐的農奴製在同一時期卻呈現齣“第二次農奴製”的強化趨勢,揭示瞭歐洲內部發展的不平衡性。 金融工具的復雜化: 專注於早期股份公司和國傢債券市場的發展。1720年南海泡沫事件的教訓如何促使各國政府和投資者對金融風險有瞭更深刻的認識,以及隨之而來的對銀行體係規範化的初步嘗試。本書利用當時的商業信函,再現瞭早期國際匯兌中的信任機製與欺詐手段。 城市化與衛生挑戰: 隨著人口的增長,倫敦、巴黎、阿姆斯特丹等大城市的擁擠程度空前提高。本章分析瞭公共衛生條件(如供水係統、垃圾處理)的惡化如何成為新的社會問題,並促使地方政府開始介入原本被視為私人事務的管理領域。 --- 第四部:藝術、感官與情感的轉嚮(約300字) 最後一部分探討瞭審美趣味和情感錶達的微妙變化,這是對理性至上的一種感性迴應。 從巴洛剋到洛可可: 藝術風格的轉變被視為精英階層對僵硬宮廷規範的一種反叛。洛可可的輕盈、親密和對私生活的描繪,標誌著藝術焦點從宏大的公共敘事轉嚮瞭私密的情感體驗和享樂主義。 感傷主義的興起: 情感錶達從新古典主義的剋製轉嚮瞭對敏感、同情和悲劇的贊頌。從英國小說傢塞繆爾·理查森的作品中,我們可以看到對個人內心痛苦和道德睏境的細緻入微的描繪。感傷主義不僅影響瞭文學,也滲透到社會交往中,人們開始公開贊揚“高貴的同情心”。 音樂中的革命前奏: 莫紮特和海頓的音樂作品,尤其是在歌劇領域,開始探索更復雜的人性層次。歌劇題材逐漸從神話和曆史轉嚮對中産階級日常睏境的描繪,體現瞭藝術對社會現實的更深層次的介入和反映。 結語: 《曆史的倒影》最終總結道,18世紀並非簡單地是“啓濛的時代”,而是一個充滿激烈矛盾的過渡期。舊製度的慣性與新興思想的能量相互碰撞,催生瞭前所未有的社會焦慮與創造力。這些“倒影”——即看似微小的社會、思想和物質變化——最終匯聚成瞭席捲歐洲的巨大曆史洪流。本書旨在提供一個不偏不倚的視角,理解那個時代如何孕育瞭我們現代世界的諸多特徵與難題。

著者信息

圖書目錄

第一章 何謂認真的自己

  • 人生沒有白費的
  • 提起勇氣行動
  • 幸運自然而來
  • 反扭對方
  • 打得響的人
  • 決定人生的目的
  • 期待身心健康
  • 勇敢之貌
  • 知的喜悅
  • 找迴安定心
  • 重視現在人生
  • 悲傷的時候哭泣
  • 規範自己
  • 知恥
  • 好好活下去
  • 無知的可怕
  • 嘲笑自己的人
  • 善惡終有報
  • 言行一緻的人生
  • 自己是什麼
  • 毅然的態度
  • 冷靜對待
  • 自己的身體自己保護
  • 成為均衡的人
  • 成為有魅力的人
  • 具有柔軟的心
  • 放下驕傲心
  • 培養自律心
  • 改變看法
  • 日新又新
  • 驕者必敗
  • 不要成為有知識的惡魔
  • 謙虛的活著
  • 不為流言所惑
  • 無悔
  • 何謂幸福的生活

第二章 待人處事之道

  • 信賴對方
  • 不要害怕責難
  • 可愛與可憐的不同
  • 瞭解對方
  • 有值得依賴的人,是一種幸福
  • 稱贊他人
  • 喜歡對方
  • 擁有體貼的心
  • 遵守約定
  • 有聽人說話的耳朵
  • 不要忌妒他人
  • 擁有好奇心
  • 尊敬他人
  • 不要成群結黨
  • 聽他人的批評
  • 交心
  • 謹言慎行
  • 你能原諒他人嗎
  • 重視相遇
  • 公平對待
  • 瞭解本份
  • 設身處地
  • 不必在意
  • 不要妨礙他人
  • 競爭獲勝
  • 不要歸咎他人
  • 高興的施捨
  • 配閤期待
  • 尊重自己與他人的生命
  • 不要絻望
  • 節儉是美德嗎
  • 信任的功過
  • 不求迴報
  • 化解誤解
  • 眼高手低
  • 察覺自己的界綫
  • 忠孝不能兩全
  • 往者已矣

第三章 認真工作的方法

  • 不急躁
  • 經常全力以赴
  • 沒有辦不到的事
  • 看穿事物的本質
  • 不受金錢束縳
  • 與其注重形式,不如注重內容
  • 考慮順序
  • 失敗不氣餒
  • 建立人生目標
  • 給自己齣功課
  • 找齣原因
  • 重視平常的準備
  • 不要依賴便利
  • 冷靜觀察事實
  • 隨時從零齣發
  • 隻是順其自然而已
  • 簡單明瞭
  • 專心一緻
  • 有樂有苦
  • 堅持到底
  • 休息也是工作的一部分
  • 享受餘韻,餘情之樂
  • 運用直覺
  • 活用一切
  • 凡事講求融通
  • 在這個世界還留下什麼
  • 展現實績
  • 工作的喜悅
  • 享受任性的人生
  • 謹守分寸
  • 是否有理念
  • 你的生命意義是什麼
  • 信仰是心靈的太陽
  • 安詳地死去

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《淨化心靈享人生》這本書,我隻能說,它為我打開瞭一扇新的窗戶。作者的觀點非常深入人心,他沒有提供那些速成的“心靈雞湯”,而是引導我們去進行一場深刻的自我探索。我最被觸動的是關於“愛自己”這一主題的論述。書中並沒有將愛自己定義為自私或放縱,而是將其理解為一種深層的自我尊重和自我關懷。作者解釋瞭為什麼我們常常會將自己的需求放在最後,或者因為追求他人的認可而犧牲自我。他通過一些非常現實的例子,讓我們看到這種行為模式帶來的負麵影響。這本書提供瞭一些非常實用的方法,幫助我們去識彆那些阻礙我們愛自己的內在聲音,並學會如何用更加積極和肯定的方式去迴應自己。讀完之後,我感覺自己不再那麼害怕犯錯,也不再那麼在意他人的評價,而是更加勇敢地去追求自己真正想要的生活。這種內心的力量感,是我之前從未有過的。它讓我明白,真正的“享受人生”,首先是要懂得如何去愛自己,如何去嗬護自己內心最柔軟的部分。

评分

《淨化心靈享人生》這本書,我剛讀完,簡直像經曆瞭一場心靈的洗禮。它不是那種硬邦邦的理論說教,也不是空洞的勵誌口號,而是通過一個個鮮活的故事,娓娓道來,直擊人心。作者仿佛一位知己,洞察瞭我們生活中的種種睏境:內心的焦慮、人際的摩擦、對未來的迷茫,甚至是那些我們不願承認的自我設限。書中並沒有直接給齣“治愈”的藥方,而是引導我們去審視自己的內心,去理解那些情緒的根源,去接納不完美的自己。我尤其喜歡其中關於“放下”的章節,它不是讓我們逃避,而是教會我們如何聰明地放下那些不屬於我們的負擔,如何在紛繁的世界裏找到內心的寜靜。讀這本書的時候,我常常會停下來,陷入沉思,然後恍然大悟,原來一直以來睏擾我的問題,答案就在我自己的心中。這種“頓悟”的感覺,真的太美妙瞭。它讓我重新審視瞭自己與他人的關係,學著去溝通,去理解,去寬容。也讓我對生活有瞭新的期待,不再被過去的陰影束縛,而是更加積極地去創造屬於自己的精彩人生。這本書就像一盞燈,照亮瞭我前行的路,也讓我更加懂得珍惜當下的美好。

评分

讀完這本書,我感覺像是和自己進行瞭一場深入的對話。作者的文字風格非常樸實,沒有華麗的辭藻,但字字句句都充滿瞭智慧和力量。他就像一位睿智的長者,用最簡單的方式,點醒瞭我們那些被忽略的真理。我尤其欣賞書中關於“接納”的部分,它強調的是一種全然的接納,包括我們的優點和缺點,成功和失敗,快樂和痛苦。這是一種非常不容易達到的境界,但作者通過大量的案例和深刻的分析,讓我們看到瞭實現這種接納的可能性。他解釋瞭為什麼我們總是陷入自我批評和否定,以及這種狀態如何阻礙我們享受生活。書中提供瞭一些非常具體的指導,例如如何停止與他人比較,如何看到自己的獨特價值,以及如何從失敗中汲取力量。我發現,當我開始運用書中的理念去調整自己的思維方式時,我內心的焦慮感明顯減輕瞭,取而代之的是一種更加平和與自信。這本書讓我明白,生命的意義不在於追求完美,而在於擁抱真實。它也讓我更加理解瞭“知足常樂”的真正含義,不是不思進取,而是懂得感恩和珍惜。

评分

這本書的視角非常獨特,它沒有迴避生活中的痛苦和挑戰,反而深入地探討瞭這些負麵情緒産生的機製。我印象最深刻的是關於“情緒的陰影”這一部分,作者用非常形象的比喻,將我們內心深處那些不願麵對的、被壓抑的部分比作潛藏在黑暗中的陰影,而當我們試圖否認或壓製它們時,它們反而會以更具破壞性的方式顯現。這本書不是要我們消滅這些“陰影”,而是要我們學會去理解、去接納,最終與它們和諧共處。這是一種非常成熟和深刻的視角,與我之前接觸過的很多簡單化的“積極心理學”截然不同。它讓我意識到,真正的成長並非消除負麵,而是擁抱完整。書中還提供瞭一些非常實用的練習方法,例如“情緒日記”和“自我對話”,我嘗試瞭一下,效果確實驚人。通過記錄和反思,我開始能夠更清晰地識彆自己的情緒 triggers,並學會瞭如何以一種更健康的方式去應對它們。這種自我覺察的提升,讓我感覺自己不再是被情緒所操控,而是能夠成為自己情緒的主人。這本書不僅僅是閱讀,更是一種實踐,它引導我一步步地去探索和療愈自己。

评分

這本書給我最大的啓發在於它對“當下”的強調。作者用瞭很多篇幅來闡述我們是如何總是活在過去的迴憶中,或者對未來憂心忡忡,而忽略瞭生命中最寶貴的“此刻”。他解釋瞭為什麼這種“不當下”的狀態會帶來巨大的痛苦和不滿足感,以及如何通過一些簡單的方法來重新找迴對當下的掌控。我特彆喜歡書中關於“正念”的練習,作者將它描述成一種“有意識的關注”,不需要刻意去冥想,而是在日常的點滴中去體會,去感受。我嘗試著在吃飯時專注於食物的味道,在走路時感受腳下的土地,在與人交談時全神貫注地傾聽,驚喜地發現,這樣做能極大地提升我的幸福感。那些曾經讓我感到煩躁或乏味的事情,在以一種“當下”的方式去體驗後,都變得生動起來。這本書讓我意識到,幸福並非遙不可及,它就藏在我們每一個平凡的當下。它也讓我明白瞭,過去無法改變,未來尚未到來,唯一我們能夠把握的,就是現在。這種心態的轉變,對我來說是顛覆性的。

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