六韜逐字索引、鬻子逐字索引

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圖書描述

  先秦兩漢古籍逐字索引叢刊∕子部第二十七種.子部第二十八種

好的,這是一份關於不同圖書的詳細介紹,完全不涉及《六韜逐字索引》和《鬻子逐字索引》的內容。 --- 《孫子兵法箋注》 《孫子兵法箋注》是一部對中國古代軍事經典《孫子兵法》進行深入梳理、注解與闡釋的權威性著作。本書不僅收錄瞭由春鞦末期孫武所著的十三篇兵法原文,更匯集瞭曆代名傢的重要評注與研究成果,旨在為現代讀者和軍事研究者提供一個全麵、深入且易於理解的學習平颱。 本書的結構嚴謹,首先呈現的是經過校勘的、力求還原原貌的《孫子兵法》原文。接著,每一篇的注釋都極為詳盡。編撰者對原文中齣現的古字、生僻詞匯以及特定的曆史背景進行瞭細緻的考證與解釋,確保讀者能夠準確把握字麵含義。在箋注部分,本書精選瞭曹操、杜牧、王皙、何晏等曆代兵傢大傢的核心見解,對孫武提齣的“兵者詭道也”、“知彼知己,百戰不殆”等核心思想進行瞭多角度的闡述,展現瞭這些理論在不同曆史時期的演變與應用。 更值得稱道的是,本書在現代詮釋方麵下瞭很大功夫。它不僅限於軍事理論本身,還積極探討瞭《孫子兵法》在現代企業管理、政治博弈、外交策略乃至個人決策中的普適性原則。例如,對“勢篇”的解析,便結閤瞭現代戰略規劃的動態平衡理論;而對“虛實篇”的闡述,則融入瞭資源配置與競爭優勢構建的分析框架。 《孫子兵法箋注》的特色在於其注釋的平衡性,既尊重瞭曆史的厚重感,又兼顧瞭當代讀者的認知習慣。它不是簡單的文本復述,而是一場穿越時空的對話,通過細緻的箋注,使這部兩韆多年前的兵書煥發齣新的生命力。對於希望係統掌握古代軍事思想精髓,並尋求其在現代應用價值的讀者而言,此書無疑是案頭必備的工具書。 《墨子義疏》 《墨子義疏》是一部緻力於解讀和闡釋戰國時期墨傢學派創始人墨翟及其弟子思想體係的綜閤性學術著作。墨傢學說以其獨特的“非攻”、“兼愛”、“尚賢”、“節用”等核心理念,在中國哲學史上占有舉足輕重的地位。本書旨在對《墨子》一書中的艱澀篇章、邏輯鏈條以及其背後所蘊含的社會倫理進行係統的梳理與義理上的疏通。 本書的編纂過程極為審慎。它首先對現存的《墨子》文本進行瞭版本比對和校勘,力求呈現一個相對準確、無誤的基礎文本。隨後,進入核心的“義疏”部分。義疏,即“解釋與疏通”,本書在這方麵做得尤為紮實。例如,在解析“兼愛”篇時,作者不僅解釋瞭“愛人如己”的字麵含義,更深入挖掘瞭墨傢在倫理學上對儒傢“差等之愛”的反駁邏輯,剖析瞭其在功利主義與道義論之間的獨特站位。 在“非攻”篇的闡釋中,本書著重於墨傢對於戰爭的批判性態度。它詳細梳理瞭墨傢組織在古代的軍事防禦實踐,並將其理論與當時的諸侯爭霸現實相結閤,說明墨傢並非一味地反對一切軍事行為,而是反對“不義之戰”和“窮兵黷武”。 《墨子義疏》的另一亮點在於其對墨傢科技與邏輯學的關注。書中對《經上》、《經說》、《大取》、《小取》等邏輯學和認識論篇章的解讀,清晰地展現瞭墨傢在形式邏輯和辯證思維上的成就,幫助讀者理解墨傢“以類比”、“以名正”等論證方法。通過嚴謹的義理疏通,本書幫助讀者構建起完整的墨傢思想圖譜,理解墨傢思想在古代社會改革實踐中的巨大潛力與局限。這部著作對於研究先秦諸子百傢、中國早期社會倫理及邏輯哲學的人士,具有極高的參考價值。 《韓非子評注》 《韓非子評注》是對戰國末期法傢集大成者韓非思想的深度挖掘與權威解讀。韓非集法、術、勢三傢之大成,其思想核心在於“依法治國”,主張君主應遵循“法、術、勢”相結閤的治理方針,以確保國傢權力的絕對集中和高效運行。 本書的結構遵循瞭對《韓非子》文本的精細化處理。首先,對每篇的標題、原文進行瞭細緻的校訂,確保文本的準確性。隨後,評注部分采用瞭“分段解析”的方式。對於韓非所引用的曆史典故和寓言故事,如“守株待兔”、“自殺之智”等,本書不僅解釋瞭故事的錶層含義,更重要的是,深入剖析瞭韓非利用這些故事來論證其法治思想的內在邏輯。 在評注中,作者著重闡發瞭“法、術、勢”三者的辯證關係。“法”是公開的規則,“術”是君主駕馭臣下的權謀,“勢”則是君主所處的政治地位和權力基礎。本書詳細解讀瞭韓非如何論證這三者缺一不可,並批判瞭儒傢仁政的虛僞性和道傢無為而治的軟弱性。例如,在解析“有度篇”時,評注強調瞭韓非對君主權力邊界的警惕,以及對“不期而然”的自然效能的追求。 本書的價值不僅在於對法傢理論的闡述,更在於其曆史評價的公允。它客觀分析瞭韓非思想在秦朝統一六國過程中起到的關鍵作用,同時也審慎地探討瞭其在秦朝速亡中所暴露齣的局限性——即對人性的絕對悲觀看法以及對“人治”的過度排斥。對於想要全麵理解中國古代政治哲學、特彆是治國方略的構建與實踐的學者和愛好者來說,《韓非子評注》提供瞭深入洞察法傢思想精微之處的鑰匙。 《莊子內篇精解》 《莊子內篇精解》是一部專注於解讀道傢經典《莊子》中被認為最核心、最具哲學深度的“內篇”的學術專著。莊子的思想以其浪漫的想象力、對世俗價值的批判以及對“逍遙遊”境界的追求而著稱。本書旨在穿透其美妙的比喻和寓言,直抵其本體論、認識論和人生哲學的核心。 本書的結構以“內篇”的七個篇章為綱,即《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《正篇》、《道德論》、《應帝王》。精解工作從對詞語的考據開始,辨析“道”、“德”、“氣”、“物化”等核心概念在先秦語境下的確切含義。 在對《逍遙遊》的解析中,本書著力梳理瞭“大鵬”與“蠛蚊”的對比,闡釋瞭莊子如何通過空間和時間的尺度差異,來批判世俗的功名利祿和知識的相對性。而在《齊物論》部分,作者則詳細分析瞭莊子的“相對主義”立場,如何通過“方生方死”、“是亦彼也”的論證,來消解二元對立的認知束縛,達到心神齊平的境界。 《養生主》中的“庖丁解牛”的故事被置於重點剖析的位置,本書不僅解釋瞭其“依乎天理”的操作方法,更將其提升到方法論層麵,即如何在紛繁復雜的社會關係中找到順應自然規律的處事方式。 《莊子內篇精解》的精妙之處在於,它在保持對莊子思想浪漫色彩的尊重的同時,以極其清晰的邏輯梳理齣其形而上學的體係。它不僅告訴讀者莊子說瞭什麼,更重要的是,它解釋瞭莊子“為什麼”這麼說,以及這些看似超脫的言論如何構成一個完整而自洽的哲學係統。本書對於尋求心靈自由、理解中國古典哲學中“天人閤一”思想的讀者,具有不可替代的引導作用。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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作為一個對文本分析和語言學研究有著極大熱情的學生,我發現這兩本索引工具書簡直是我的“神器”。我一直認為,要真正理解一部古代著作,必須從最基礎的文本層麵入手,而逐字索引正是完成這一任務的絕佳途徑。這本書的編排方式非常清晰,將《六韜》和《鬻子》的原文逐字列齣,並配以詳細的解釋和齣處考證。這對於我進行字詞溯源、語義辨析以及追溯詞匯在古代不同語境下的演變非常有幫助。我常常會將書中某些詞語的解釋與更廣泛的古籍進行比對,通過這種方式,我不僅加深瞭對《六韜》和《鬻子》本身的理解,也拓寬瞭我對先秦兩漢時期語言特點的認知。例如,在研究《六韜》中的“智”字時,書中提供的多種解釋以及相關的引文,讓我看到瞭這個字在軍事語境下的豐富內涵,它不僅僅指聰明纔智,更包含瞭謀略、判斷力、以及對敵人心理的洞察。同樣,《鬻子》中的某些詞語,如“安”或“亂”,其含義在不同的章節中呈現齣微妙的差彆,通過逐字索引,我能夠細緻地梳理這些差彆,並嘗試去理解作者在不同語境下想要錶達的深層含義。這本書為我提供瞭一個堅實的基礎,讓我能夠更自信地進行自己的學術研究,不再被那些看似細微卻至關重要的語言細節所睏擾。

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這本書簡直是為曆史愛好者和古籍研究者量身定做的!作為一個對中國古代軍事思想有著濃厚興趣的人,我一直苦於找不到一本能夠係統梳理《六韜》和《鬻子》這兩部兵學經典原文逐字句義的書籍。而《六韜逐字索引》和《鬻子逐字索引》的齣現,徹底解決瞭我的難題。首先,它提供的逐字索引,能夠幫助我深入理解每一個詞匯在原文中的具體用法和含義,這對於理解兵法原文那些晦澀難懂的句子至關重要。很多時候,一個字眼的不同解釋,就可能導緻整個段落甚至章節的理解齣現偏差。這本書的編纂者顯然在這方麵下瞭極大的功夫,考據嚴謹,注釋精當,讓我能夠更加貼近原文的本意。其次,對於《六韜》和《鬻子》這兩部著作,雖然都屬於兵傢經典,但它們側重的方嚮和思想體係卻有所不同。《六韜》偏重於戰略全局和君臣之道,《鬻子》則更側重於具體的謀略和戰術運用。這本書能夠分彆對這兩部著作進行逐字索引,讓我能夠清晰地對比和辨析它們之間的異同,從而更全麵地把握中國古代的軍事思想脈絡。比如,在研究《六圖》時,通過逐字索引,我可以更深入地探究“龍韜”、“虎韜”等篇章中關於治軍、用人、戰略部署的精髓;而在研讀《鬻子》時,則可以細緻地分析其中關於“道”、“術”、“勢”等概念的微妙之處。這種深度挖掘,遠非簡單的閱讀原文所能比擬,它讓古老的智慧在我的手中煥發齣瞭新的生命力。

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這本書最讓我印象深刻的是它所帶來的那種“沉浸式”的閱讀體驗。通常閱讀古籍,尤其是兵書,如果沒有專業的嚮導,很容易迷失在晦澀的文字和深奧的理論中。而《六韜逐字索引》和《鬻子逐字索引》則像一位耐心的老師,將我帶入到每一個字詞的世界裏。它的編纂者仿佛能預見到讀者在閱讀過程中可能遇到的睏惑,並提前準備好瞭解答。例如,在閱讀《六韜》的“文韜”部分時,我可能會對某些關於“名”和“實”的論述感到睏惑,而這本書的逐字索引,會細緻地解釋“名”和“實”在不同語境下的具體指嚮,以及作者為何如此強調它們之間的關係。這種由字及句、由句及章的解讀方式,讓我能夠逐步深入,而不是停留在錶麵。對於《鬻子》的部分,我尤其欣賞其對“情”和“欲”的分析。這些看似與軍事無關的詞語,在《鬻子》的論述中卻扮演著至關重要的角色。這本書的逐字索引,幫助我理解瞭作者是如何將對人性的洞察融入到治國理政的方方麵麵。它讓我意識到,兵法並非冰冷的策略,而是建立在對人、對環境深刻理解基礎上的智慧結晶。這種深入骨髓的理解,是我在閱讀其他關於《六韜》和《鬻子》的解讀時所不曾有過的。

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我是一名剛剛踏入職場不久的年輕人,在工作中經常會遇到各種各樣的問題,需要解決復雜的局麵,也需要與不同的人打交道。《六韜逐字索引》和《鬻子逐字索引》對我來說,與其說是一本兵書的索引,不如說是一本關於“生存智慧”和“領導力”的啓濛讀物。我一直認為,兵法並非僅僅適用於戰場,很多原則同樣可以應用到現代社會的競爭和管理中。這本書的逐字解析,幫助我理解瞭《六韜》和《鬻子》中那些關於“勢”、“利”、“害”、“權”等概念在實際語境下的具體含義。例如,在《六韜》中關於“用間”的論述,通過逐字索引,我能更清晰地理解作者在強調信息搜集和利用的重要性,以及如何通過細緻的分析來製定對策。而在《鬻子》中關於“君之所以可久者,非以力也,以智也”的論述,這本書的逐字解析,讓我看到瞭“智”在維護長久穩定局麵中的關鍵作用,這對於我理解領導者需要具備的遠見和策略非常有啓發。我經常會在工作中遇到需要權衡利弊、分析局勢的情況,這時候我就會翻閱這本書,嘗試從古人的智慧中找到一些靈感。它不是直接告訴你“你應該怎麼做”,而是通過對語言的深度解析,引導你去思考“為什麼是這樣”。這種間接的學習方式,反而更能激發我的自主思考能力,讓我能夠將古老的智慧與現代的實踐相結閤。

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說實話,我一直覺得兵書離我有點遠,但這兩本書徹底改變瞭我的看法。《六韜逐字索引》和《鬻子逐字索引》以一種非常接地氣的方式,將那些原本可能令人望而生畏的古代兵法變得觸手可及。我不是專業的曆史學者,也沒有研究過兵法,但我對中國傳統文化中的智慧一直很感興趣。這本書的強大之處在於,它剝去瞭那些華麗的辭藻和復雜的理論,直接從最基本的“字”開始,將意思一層層地剝開。我可以通過這本書,看到每一個字是如何被運用到具體的句子中的,這些句子又是如何構成完整的謀略。這就像是在學習一門新的語言,從最基礎的字母、單詞開始,慢慢地理解語法和文章。讀《六韜》的時候,我特彆關注那些關於“道”的闡釋,通過逐字索引,我能更清晰地看到,作者是如何通過不同的詞語來描述一種哲學上的、戰略上的“道”。而《鬻子》的部分,我則更側重於那些關於“用人”和“守成”的討論,這本書的索引讓我能看到,每一個字在講述這些道理時,都帶著作者的深思熟慮。它不是那種讓你讀完之後隻會“哦,我知道瞭”的書,而是能讓你在咀嚼每一個字的過程中,獲得一種潛移默化的啓發。我發現,很多古代的智慧,其實就蘊藏在這些最樸素的字詞之中,這本書正好為我打開瞭這樣一扇窗。

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