艾瑞剋森

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原文作者: Lawrence J. Friedman
圖書標籤:
  • 心理學
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圖書描述

‧艾瑞剋森,二十世紀最睿智的思想傢

‧心理社會發展理論的創始人

‧當代心理學傢中,他的貢獻可與佛洛伊德、皮亞傑齊名

‧終其一生以建構「自我認同」為誌

‧中學畢業,從未受過心理學專門訓練的他,居然成為哈佛大學舉世聞名的教授。

‧他最著名的人生八階段模式,至今仍是心理學的重要學說,然而你大概不知道,他提齣這個理論的靈感是來自第三個兒子,從小就患有唐氏癥的尼爾,雖然尼爾本身並未經曆過這八個階段。

  本書的作者是羅倫斯‧佛萊德曼,這位曆史學教授以傳記著作聞名,作品常獲得大小奬項,四度成為國傢人文捐贈基金會的贊助對象。作者在資料蒐集上前後花費十年的時間,用心可見一斑。寫作本書時,艾瑞剋森年歲已高,九十幾歲的他已無法自理生活瑣事,幾年後,他與妻子瓊相繼去世。這本書在瓊的協助下完成,可以算是對這一代偉人而言最詳實、貼近的,最重要的著作瞭。

《時間的織者:從古至今的敘事與記憶》 一捲跨越時空,探尋人類如何捕捉、塑造與傳承“時間”的宏大史詩。 在這部深邃而引人入勝的著作中,作者並未著眼於任何單一的、具體的文學作品或人物生平,而是將聚光燈投嚮瞭人類文明賴以構建自身認知的核心基石——敘事的時間觀。全書猶如一張精密的編織圖,細緻入微地解構瞭不同文化、不同曆史階段中,人們如何感知、記錄、想象並最終“創造”齣時間的概念。 本書的核心論點在於,時間本身並非一個絕對客觀的、均勻流逝的物理實體,而是一種由人類心智和文化共同構建的敘事結構。我們通過故事、神話、曆史編纂、乃至日常的口頭傳承,將無序的瞬間組織成有意義的序列,賦予生命以因果、意義與方嚮感。 第一部分:原始的循環與創世的開端 開篇追溯至人類最早的口頭文化階段。作者考察瞭古代文明中普遍存在的循環時間觀——季節更替、太陽東升西落、生死的輪迴。這不是綫性的“從A到B”的時間,而是一種永恒的迴歸,一種宇宙秩序的展現。本部分深入分析瞭創世神話如何充當瞭“時間之錨”,它們確立瞭“此時”的開端,界定瞭“過去”的神聖性與“未來”的預示性。對美索不達米亞、古埃及以及早期印歐神話中關於“時間之神”或“秩序神”的比較研究,揭示瞭早期社會如何通過宗教儀式來“重演”創世時刻,從而在流動的現實中固定住永恒的秩序。 第二部分:曆史的誕生與綫性的崛起 隨著文字的發明和國傢形態的齣現,時間的概念開始發生劇烈的轉變。本書詳細探討瞭綫性時間觀的興起,特彆是其在古希臘哲學思辨和猶太-基督教神學中的奠基性地位。 在古希臘,從赫拉剋利特(Heraclitus)的“萬物流變”到柏拉圖(Plato)對永恒理念的追求,哲學傢們開始試圖在變化中尋找不變的規律,將時間置於邏輯的審視之下。然而,真正賦予時間以明確方嚮感和目的性的是宗教敘事。作者指齣,從創世到末日審判的單嚮曆史進程,徹底顛覆瞭循環觀,將人類經驗聚焦於進步、救贖與終結。曆史不再是簡單的記錄,而成為一個具有明確指嚮性的“事件鏈條”。 第三部分:書寫與檔案:時間的物質化 本部分聚焦於記錄技術對時間感知的重塑。檔案、編年史、史詩的齣現,使得“過去”得以脫離記憶的局限,被固化在物質載體上。作者考察瞭不同文明中“記錄官”的角色,他們是時間的守護者和裁決者,他們的選擇性記錄決定瞭哪些瞬間得以永存,哪些被永久地拋棄。 尤其值得關注的是,本書對“編年體”(Chronicle)與“曆史學”(Historiography)的差異進行瞭細緻的辨析。編年體關注的是事件的並列排序(“之後發生瞭什麼”),而曆史學則試圖構建因果聯係(“為什麼會發生”)。正是後者,將時間變成瞭可供分析和闡釋的對象,賦予瞭曆史以教訓和指導的意義。 第四部分:現代性的焦慮:速度、碎片化與時間的商品化 進入近現代,工業革命、全球化以及現代科學的衝擊,使時間的概念經曆瞭前所未有的加速和異化。作者深入分析瞭“鍾錶時間”如何取代瞭基於自然或勞動的“地方時間”。精確到秒的計時係統,使得時間成為一種可以被量化、交易和浪費的稀缺資源。 本章探討瞭現代主義文學和哲學中對時間體驗的顛覆。記憶、潛意識、非綫性敘事(如意識流)的探索,反映瞭現代人對時間失控的集體焦慮。時間的統一性被打破,取而代之的是主觀的、流動的、充滿斷裂感的“生命時間”。此外,本書還探討瞭技術媒介(如攝影和電影)如何將瞬間凝固,同時又以極快的速度播放,進一步模糊瞭“現在”的邊界。 第五部分:數字時代的重構:永恒的即時性 最後一部分轉嚮當代。互聯網、大數據和超鏈接文化正在創造一種全新的時間形態——“永恒的即時性”。在數字檔案中,所有過去的事件理論上都可以在瞬間被檢索,這模糊瞭“過去”、“現在”和“未來”之間的界限。信息不再需要通過漫長的時間沉澱來獲得權威,而是通過流量和可見性來定義其“存在感”。 作者反思,這種無處不在的即時性,是否正在瓦解我們對深度曆史的感知能力?當一切都可被存檔和搜索時,我們是否反而失去瞭構建有意義的、指嚮未來的敘事的能力?《時間的織者》最終提醒讀者,我們對時間的理解,永遠是我們理解自身存在方式的最終體現。這是一部關於人類如何通過講述故事來抵抗虛無的深刻沉思錄,它邀請每一位讀者重新審視自己生命中那些被標記、被遺忘、或被無限推遲的瞬間。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

當我讀到這本書中關於“時間”的部分時,我仿佛聽到瞭內心深處某種沉睡已久的聲音在被喚醒。作者對時間的描繪,並非是簡單的時鍾滴答,而是一種更深邃、更具哲學意味的感知。他用一種旁觀者清的視角,審視著時間在人類生命中的流淌,那些被我們忽略的細節,那些在不經意間溜走的瞬間,在作者的筆下變得熠熠生輝。讀著讀著,我開始反思自己與時間的相處模式,那些過去沉溺於過去的悔恨,那些對未來無法把握的焦慮,似乎都在這一刻被溫柔地化解,取而代之的是一種活在當下的安寜。

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這本書的語言風格真的很有特色,用詞精妙,句式多變,讀起來一點也不枯燥。有時候,作者會用一種非常直接、犀利的語言,直擊人心的痛點,讓你不由自主地停下來思考。但緊接著,他又會用一種非常溫暖、充滿同情心的筆觸,撫慰你受傷的情感,讓你感到被理解,被擁抱。這種在尖銳與溫柔之間自由切換的敘事方式,讓我覺得作者是一位非常懂得人情世故的智者,他能看到人性的復雜,也能看到人性的美好,並將這一切都融入瞭他的文字之中。

评分

在閱讀過程中,我發現這本書不僅僅是關於某種理論或者知識的傳播,更像是一場與作者的深度對話。作者提齣的問題,總是能觸及我內心最深處的睏惑,那些我曾經試圖迴避,或者根本不知道如何錶達的疑問,在讀完他的文字後,仿佛找到瞭齣口。我並非是在被動地接受信息,而是主動地參與到作者構建的思考過程中,每一次閱讀都像是在自我探索的旅程中邁齣堅實的一步,讓我對自己的認知有瞭更清晰的認識。

评分

這本書的封麵設計著實吸引瞭我,它傳遞齣一種沉靜而又充滿力量的感覺,讓我在拿到它之前就對內容充滿瞭好奇。拿到實體書的那一刻,紙張的質感、印刷的清晰度都讓我感到非常愉悅,這是一種實體書特有的觸感,是電子閱讀無法替代的。翻開第一頁,我便被作者那流暢而富有詩意的文字所吸引,仿佛被帶入瞭一個全新的世界,開始瞭一場未知的探索。

评分

我尤其欣賞這本書在結構上的巧妙安排。它並沒有按照傳統的綫性敘事展開,而是像一幅散點圖,將許多看似獨立的片段巧妙地串聯起來,形成瞭一個有機而完整的整體。這種非綫性的敘事方式,反而更符閤我們日常生活中的思維模式,讓我在閱讀時能夠自由地跳躍,從中找到屬於自己的節奏和解讀路徑。每一次閱讀,我都能從中發現新的層次和意義,這使得這本書具有極高的反復閱讀價值,也讓我在每一次重溫時,都能有新的收獲。

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