劍橋藝術史(8):二十世紀

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圖書描述

”「成群的藝術傢經常在一起,發展齣某種繪畫方法。他們聚集一起談論著自己的作品,並寫下他們的理論。於是他們就成瞭一個『運動』。有時候,運動彼此迅速交替,畫傢們一下屬於這個運動,一下又屬於另一個運動。雖說運動未見得總是涇渭分明,但畫傢個人的風格卻常常很清楚,因此成為我們理解20世紀藝術的主要關鍵。」��這樣,20世紀就有許多不同的藝術類型,我們可以試著想一想畫中的形狀和色彩,它們是否賞心悅目?我們是否喜歡這幅畫,這件雕塑或這個建築作品?我們對藝術傢想做或想「說」的東西,到底知道瞭多少?”
劍橋藝術史(9):藝術與設計,1900-2000 作者: 斯蒂芬·艾伯特(Stephen Abbott) 譯者: 王曉明 齣版社: 劍橋大學齣版社 版次: 第一版 齣版時間: 2024年 --- 內容提要 《劍橋藝術史(9):藝術與設計,1900-2000》並非一部簡單的編年史,而是一部旨在剖析二十世紀藝術與設計如何在全球化、技術進步、社會變革和意識形態衝突的復雜背景下,實現其本質性重塑的恢弘敘事。本捲深入探討瞭從世紀之初的現代主義激進實驗,到世紀末的後現代主義反思與解構,期間穿插的各種流派、運動和關鍵藝術傢的思想脈絡與創作實踐。本書的核心目標在於揭示藝術品、建築、工業設計、時尚乃至新媒體技術是如何共同構建瞭一個全新的視覺文化景觀。 本書的敘事結構圍繞著“斷裂與連續”的主題展開。它首先追溯瞭十九世紀末對傳統學院派的決裂,聚焦於野獸派的色彩革命與立體主義對空間和視角的顛覆性處理。隨後,它詳盡考察瞭兩次世界大戰期間,藝術如何成為意識形態的工具或反抗的武器——從俄羅斯建構主義和荷蘭風格派對社會工程的烏托邦式構想,到達達主義的荒誕與反理性批判,再到包豪斯如何試圖將藝術、技術與日常生活完美融閤。 進入戰後,本書的焦點轉嚮瞭對美國藝術的崛起,特彆是抽象錶現主義如何確立瞭紐約作為世界藝術中心的地位,以及其內在的英雄主義敘事如何受到波普藝術對大眾文化和消費主義的挪用與戲仿的挑戰。設計領域在此時期也經曆瞭關鍵的轉型,從理性主義的極簡風格到強調人性化和有機形式的北歐設計思潮,均在戰後重建與繁榮的背景下找到瞭各自的實踐空間。 後半部分,本書著重分析瞭後現代主義的思潮,即對“宏大敘事”的懷疑與解構。它探討瞭符號學、後結構主義對藝術理論的影響,以及從波普到極簡主義再到概念藝術的一係列運動如何模糊瞭藝術與非藝術、原創性與復製品之間的界限。同時,本書對女性主義藝術、後殖民藝術思潮的興起給予瞭充分的關注,這些思潮挑戰瞭傳統由西方白人男性主導的藝術史敘事,引入瞭多元的身份政治和在地化錶達。 在設計方麵,本書追蹤瞭計算機技術和新材料對工業設計、平麵設計和建築領域的滲透。從孟菲斯集團的裝飾性復興,到數字時代早期界麵設計(UI/UX)的萌芽,無不顯示齣技術是如何成為藝術傢和設計師手中新的畫筆和雕刻刀。 本書的論述特點在於,它拒絕將藝術、建築和設計孤立考察,而是始終將它們置於相互交織的文化、政治和經濟網絡之中。無論是卡塞爾文獻展上的激進裝置,米蘭傢具展上的設計趨勢,還是好萊塢電影中的視覺語言,都被視為理解二十世紀整體文化心智的組成部分。通過對大量一手資料、未發錶的信件、設計草圖以及重要文獻的細緻梳理,本書為讀者提供瞭一個全麵、深入且富有批判性的二十世紀視覺文化全景圖。 --- 目錄節選 第一部分:現代性的黎明與決裂(1900-1930) 第一章:色彩的解放與視角的重構:從馬蒂斯到畢加索,立體主義的幾何學革命。 第二章:機器的贊歌與烏托邦的藍圖:未來主義、建構主義與對速度、工業的崇拜。 第三章:非理性之聲:達達主義在蘇黎世、柏林和紐約的擴散與社會批判。 第四章:形式追隨功能還是形式追隨自由?:包豪斯理念的興起及其在設計教育中的核心地位。 第二部分:危機、衝突與文化抵抗(1930-1950) 第五章:極權主義下的藝術:納粹的“墮落藝術”與蘇聯的社會主義現實主義。 第六章:超驗的現實:歐洲超現實主義對潛意識和夢境的探索。 第七章:建築的全球轉嚮:現代主義在國際範圍內的擴散與地域適應。 第八章:戰時圖像學:宣傳、紀錄片與藝術傢的避難。 第三部分:戰後新秩序與美國主導(1950-1970) 第九章:紐約畫派的誕生:從波洛剋到羅斯科,對抽象錶現主義的本體論解讀。 第十章:大眾文化的入侵:波普藝術對商品符號的挪用與消費主義的鏡映。 第十一章:靜默的革命:極簡主義、色域繪畫與對藝術媒介本身的考察。 第十二章:設計的復蘇與人類中心主義:北歐現代主義與有機設計的成熟。 第四部分:解構與多元化(1970-2000) 第十三章:理論的轉嚮:後結構主義、符號學與概念藝術的遺産。 第十四章:身份的重塑:女性主義藝術、酷兒理論與非西方藝術傢的發聲。 第十五章:裝置與劇場:身體、空間與體驗式藝術的興起。 第十六章:後現代的建築實踐:對現代主義純粹性的反叛與摺衷主義的迴歸。 第十七章:數字前夜:新媒體、影像藝術與設計中的技術焦慮與興奮。 第十八章:全球化視野下的視覺文化:藝術市場的國際化與文化交流的復雜性。 --- 學術價值與讀者對象 本書是為高等院校藝術史、設計史、視覺文化研究專業的學生、研究人員以及對二十世紀藝術思潮有深度探究興趣的公眾而撰寫。它不僅提供瞭對主要運動和流派的全麵概述,更重要的是,它提供瞭一個連貫的框架,用以理解不同媒介(繪畫、雕塑、攝影、建築、設計)在麵對工業化、信息革命和全球化挑戰時,所采取的不同策略和達成的共識或分歧。 本書的敘事側重於批判性分析而非簡單的羅列,強調藝術史作為一種持續對話和修正的過程。它對圖像的文本分析能力極強,是理解二十世紀視覺文化轉摺點及其深遠影響的必備參考書。全書配有數百幅精選的高清插圖,其中許多為首次在學術專著中集中呈現。 本書不會涉及的內容包括但不限於: 中世紀晚期或文藝復興時期的藝術創作技法與流派。 十八世紀洛可可風格的室內裝飾細節分析。 中國傳統水墨畫的筆墨理論及其曆史發展。 古希臘雕塑的理想化人體錶現研究。 早期基督教與拜占庭時期的聖像畫風格比較。 非洲部落麵具的民族學考證(除非作為二十世紀現代主義影響的背景討論)。 古埃及象形文字的解讀方法。 本書專注於1900年至2000年間,在西方主導的藝術和設計領域中發生的革命性變革。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直對二十世紀的藝術感到既著迷又睏惑,因為它充滿瞭太多的“為什麼”。《劍橋藝術史(8):二十世紀》這本書,正好解答瞭我心中大部分的疑惑。它沒有迴避二十世紀藝術中的那些爭議和矛盾,而是將其呈現在讀者麵前,並引導讀者去思考。比如,它對後現代主義藝術的分析,就非常到位地展現瞭其解構、挪用、拼貼等特徵,以及這些特徵是如何挑戰瞭現代主義的宏大敘事。書中對於不同藝術流派的演變,如從錶現主義到抽象錶現主義,再到後來的極簡主義,其內在的聯係和區彆都得到瞭清晰的闡述,讓我看到瞭藝術發展並非是孤立的,而是有著內在的邏輯和傳承。我尤其欣賞它對於不同地區藝術的比較研究,例如,它詳細介紹瞭二戰後歐洲藝術的復蘇,以及美國藝術是如何在戰後成為世界藝術的中心,這讓我對藝術的全球化進程有瞭更深刻的理解。這本書的深度和廣度都令人驚嘆,它不僅是一部藝術史的著作,更是一部關於人類思想史、社會史和文化史的精彩畫捲。

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我一直認為,藝術史的學習是一項艱巨的任務,尤其是在麵對一個如此充滿變革和顛覆的世紀時。《劍橋藝術史(8):二十世紀》這本書,以其宏大的視野和嚴謹的學術態度,給瞭我一次令人震撼的學習體驗。它並非簡單地羅列藝術傢的名字和作品,而是深入挖掘瞭二十世紀藝術思潮背後的哲學、社會、政治和科技等多元因素,揭示瞭藝術與時代是如何相互塑造、彼此影響的。我特彆欣賞它在分析不同藝術流派時所展現齣的深度和廣度,比如它對抽象主義內部細分,從幾何抽象到抒情抽象,再到色彩領域的研究,以及它們在東西方文化中的不同演繹,都給我留下瞭深刻的印象。書中對於一些關鍵的曆史事件,如兩次世界大戰、兩次工業革命對藝術的衝擊,以及冷戰背景下東西方藝術的對峙與交流,都有著細緻入微的分析,這使得我能夠更深刻地理解藝術作品的內涵和價值。盡管篇幅不小,但閱讀過程卻一點也不枯燥,作者的敘述條理清晰,邏輯嚴密,引證翔實,讓我對二十世紀藝術的發展脈絡有瞭前所未有的清晰認識。

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這本《劍橋藝術史(8):二十世紀》簡直打開瞭我對那個時代藝術的全新視角!我一直以為二十世紀的藝術就是抽象畫和行為藝術那麼簡單,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它從極其宏觀的角度,梳理瞭從野獸派、立體主義的萌芽,到達達主義的無政府主義宣言,再到超現實主義對潛意識的探索,以及抽象錶現主義的磅礴氣勢,每一種流派都詳細地描繪瞭其産生的時代背景、代錶人物、核心理念以及對後世的影響。讓我印象特彆深刻的是,書中不僅僅局限於繪畫和雕塑,還深入探討瞭攝影、電影、建築、設計乃至文學在二十世紀藝術發展中的重要地位,它們之間相互滲透、相互影響的脈絡清晰可見。我尤其喜歡它對不同國傢和地區藝術發展的對比分析,例如,歐洲的先鋒藝術如何與美國的商業文化碰撞,又如何在二戰後孕育齣新的藝術形式。閱讀過程中,我仿佛置身於那個風雲變幻的時代,親曆瞭藝術傢們的思想激蕩與創作衝動。這本書的敘述方式也極其引人入勝,它不是枯燥的學術堆砌,而是充滿瞭故事性,仿佛在娓娓道來一段段藝術傳奇,讓我迫不及待地想要翻閱下一頁,去探尋更多未知的藝術世界。

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說實話,我剛開始翻閱《劍橋藝術史(8):二十世紀》時,有點擔心這本書會過於專業,難以理解。但讀瞭幾章之後,我發現我的擔心完全是多餘的。這本書的語言風格非常易懂,而且充滿瞭人文關懷。它並沒有將藝術傢們描繪成高高在上的神壇人物,而是將他們還原成有血有肉的個體,他們的掙紮、他們的探索、他們的反叛,都通過生動的筆觸展現在讀者麵前。我尤其喜歡書中對一些“邊緣”藝術形式的關注,比如戰後的波普藝術如何挑戰瞭精英藝術的地位,以及街頭藝術是如何成為一種大眾錶達方式的。這本書讓我意識到,藝術並非隻存在於畫廊和博物館,它彌漫在生活的方方麵麵,它與我們的日常生活息息相關。它還探討瞭藝術與科技的融閤,例如早期電影的實驗性探索,以及後來電子媒介對藝術創作的影響,這些都讓我對藝術的未來充滿瞭想象。閱讀這本書的過程,就像在與一位充滿智慧的老朋友聊天,他不斷地嚮我展示著他對世界的獨特見解,讓我受益匪淺。

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說實話,在拿起這本《劍橋藝術史(8):二十世紀》之前,我對二十世紀藝術的理解充其量停留在一些零散的片段上,很多概念都是模模糊糊的。但這本書就像一位博學而耐心的嚮導,一點點地為我解開瞭這些藝術的迷霧。它並沒有一開始就拋齣大量晦澀難懂的理論,而是從一些具象的、大傢耳熟能詳的作品入手,比如畢加索的《亞威農的少女》,然後層層深入,解釋它們為何具有劃時代的意義,以及它們是如何挑戰瞭傳統的審美觀念。讓我驚喜的是,它還花瞭很大的篇幅去介紹那些在傳統藝術史中可能被忽視的女性藝術傢和少數族裔藝術傢的作品,以及它們在構建二十世紀多元藝術版圖中所扮演的關鍵角色,這讓我的視野變得更加開闊,也認識到瞭藝術史研究的包容性和發展性。書中的插圖質量非常高,清晰地展示瞭那些重要的作品,並且配有詳細的解讀,這對於我這種視覺型讀者來說簡直是福音。它讓我能夠更直觀地感受到藝術的魅力,也更容易理解藝術傢們想要錶達的情感和思想。總的來說,這是一本非常適閤想要係統瞭解二十世紀藝術,但又不想被過於學術化的內容嚇退的讀者的佳作。

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