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第一章 走向現代(Towards the Modern)

這一章由兩位非常不同的畫家作為此後一系列生平故事的序幕。他們的作品都包含現代的成分，但兩人似乎又並不完全現代。孟克(Edvard Munch)是一個懺悔型的畫家，作品幾乎全是自傳式的。在他的作品裡我們可以看到一種除了梵谷(Vincent van Gogh)以外，在其同輩或前輩中找不到的坦率真誠。事實上，孟克可以說是歐洲象徵主義與德國表現主義間的一個橋樑。這也就是說，他在十九世紀末與二十世紀初的創作環境間形成一個橋樑。
寇維茲(Kathe Kollwitz)是本世紀最重要的兩、三個女性畫家之一。她的創作最接近現在對「女權主義」此術語的真正詮釋。然而她用的仍是扎根於十九世紀的形式。要將她跟其他畫家做一比較時，最易讓人聯想到的，並非同時期的德國畫家格羅斯(George Grosz)或迪克斯(Dix)，而是杜米埃(Honor?Daumier) 及米勒(J.F.Millet)。

愛德華．孟克(Edvard Munch)

孟克對現代運動的影響是最特別的，因為他所來自的環境如此偏遠又地方性。他1863年12月生於挪威海德馬克(Hedmark)的洛頓(L黂en)鎮，是五個孩子裡的老二。父親是軍醫，後來做到首都克里斯丁亞那(Christiania 1924年改名為奧斯陸Oslo)的管區醫生。孟克的母親在他五歲時死於肺病。這對父親造成頗大的打擊，開始退隱。宗教焦慮一次次的發作，瀕臨精神錯亂。孟克很久以後還記得父親那種突發的暴力行為。到了孟克的姊姊在1877年去世時，父親的情況更為嚴重。那在孟克的想像中留下不可磨滅的痕跡：

疾病、精神錯亂、死亡是環繞我搖籃的天使，以後更一生跟隨著我……小時候我總覺得很不公平，既沒母親又常生病，還老是擔心會被懲罰下地獄。

不過幸好還有一點補償。孟克的母親去世後，他家由一個很慈愛的阿姨來照顧。她本身是一個畫家，也就是她發掘孟克的藝術天分而鼓勵他做個畫家的。

1879年時家裡把孟克送到一個技術學院去學工程，但因身體很差，使他無法正規地上課。1880年11月時，他父親在道德與實際兩種理由的衡量下，幾經遲疑，終於答應讓他學藝術。他在1881年進了克里斯丁亞那的皇家設計學院。他們很快地認出他的天分，而讓他跳過所有初級的課程。1882年他跟其他六個年輕的畫家一起租了一間畫室。第二年他第一次在一個群展中展出其作品。

對孟克來說1885年左右有許多重要的事情發生。1885年是他第一次去巴黎，在那裡研習羅浮宮及一些官方沙龍的畫。看到馬內(丼ouard Manet)的作品，讓他印象非常深刻。他畫了「生病的女孩」，是他第一個重要作品。挪威當時的主要畫家克羅格(Christian Krohg)看到此畫相當讚賞。克羅格曾在1882年時教過孟克。孟克這時跟一個由作家耶格爾(Hans Jaeger)領導，叫做「克里斯丁亞那波西米亞人」(the Christiania Bohemians)的一夥人聚在一起。他們的狂野方式及為自由愛戀辯護等行為，嚇壞了小鎮穩重的居民。孟克就是在此圈子第一次跟他朋友的妻子米麗(Milly Thaulow)戀愛：

那讓我感受到愛情所有的不快樂……有好幾年我似乎快瘋了。精神病的恐怖臉孔那時抬起扭曲的頭來……自此以後我放棄了能夠去愛的希望。

孟克在1889年舉辦了他第一次的個展。那也是挪威第一次舉行個人畫展。隨後他拿到一筆國家補助讓他出國學習。10月時他再次回到巴黎去，在學院畫家波納特(Leon Bonnat)的門下學習。就在他離家的這段時間，他的父親去世了。1890年5月返家後他再次申請到補助，那年冬天又出國學習。孟克的第二次之行並不太順利。他感染了風濕熱，在勒阿弗爾市(Le Havre)的醫院待了兩個月。

1891年5月他再次回到克里斯丁亞那，又第三次延長補助而引起了一些爭議。1892年他在克里斯丁亞那舉辦第二次個展時爭議再起，在當地評論家之間造成喧嘩。不過此畫展仍引起一挪威人士諾門(Adelsten Normann)的注意。此人是柏林藝術家工會(Berliner K�stlervereinigung)會長。諾門用自己的職權邀請孟克到柏林展出，結果引起反感。因為作品對此工會的成員來說太激進了，在柏林藝術家工會引起熱烈的辯論，投票結果不利於孟克，所以畫展一星期後就結束了。此事件的最後結果是，失敗的一方脫離此組織而在利伯曼(Max Liebermann)帶領下建立了柏林分離畫派(Berlin Sezession)。

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