陳進.悠閑

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圖書描述

  這本書是【小小美術鑑賞傢】係列六本中的一本,主要介紹颱灣美術傢陳進在1935年畫的膠彩畫「悠閑」。畫中主角是陳進以自己的姊姊陳新為模特兒所畫的。她身穿滾藍邊的橄欖綠旗袍,藍色邊飾上還讓著細緻的金綫,高領上有三排金色盤扣。胸前戴瞭一隻銀色彆針,手臂帶著翠玉鐲子,左右手指各有一隻圓潤的翡翠戒指,戴小耳環,還剪瞭摩登的發型。手上拿著《詩韻全璧》,斜就在雕工精美的紅眠床上,似乎正在休息,旁邊的香爐還點著煙呢!

  本書以創新的內容編排、有趣的問答,精心設計的遊戲和創作空間,引導小朋友欣賞此作品,也介紹「什麼是膠彩畫?」「畫法細膩的膠彩畫」「膠彩畫的工具和材料」「陳進的故事」等,適閤國小以上學生閱讀。

  即將於九十年度實施的新課程,其基本理念之一即是培養具有鄉土意識的健全國民。在「藝術與人文」領域中,除瞭探索與創作之外,更是著重於養成審美與思辨、文化理解的能力。【小小美術鑑賞傢】係列,正可以提供老師進行教學的重要參考,更是親子進入「藝術與人文」領域的不二選擇。

《星河迴響:文明的黎明與黃昏》 作者: 艾拉·文森特 齣版社: 銀河紀元齣版社 頁數: 850頁 裝幀: 精裝,附贈星圖插畫集 --- 內容梗概 《星河迴響:文明的黎明與黃昏》是一部跨越數萬光年的史詩級科幻巨著,它並非聚焦於某一個瞬間的英雄主義,而是以恢弘的視角,審視瞭智慧生命在宇宙尺度下麵臨的共同命運——誕生、繁榮、衰退與消亡。本書以“觀察者”的敘事口吻,串聯起三個截然不同、卻又在宇宙法則下殊途同歸的文明興衰史。 第一部分:源起之地——翠星的生態悖論 故事始於遙遠的獵戶座鏇臂邊緣,一顆被濃密雲霧環繞的行星——翠星。翠星文明,代號“織光者”,是一種以生物電磁場進行交流的類植物生命體。他們的社會結構完美地融入瞭生態係統,實現瞭物質的絕對循環與和諧共存。然而,這種極緻的和諧孕育瞭緻命的隱患:缺乏變數與衝突的驅動力。 書中細緻描繪瞭織光者如何通過“共鳴池”共享知識與情感,社會效率達到理論上的頂峰。然而,當宇宙射綫暴導緻主恒星活動異常時,他們的集體意識反應遲鈍,無法迅速做齣適應性進化。作者通過詳盡的生態學和符號學分析,揭示瞭過度依賴完美平衡的社會,在麵對突發性、不可預測的外部衝擊時,其內部的脆弱性。最終,翠星在一次長達百年的“寂靜期”中,由於信息流通的中斷與能源采集的停滯,緩慢而優雅地走嚮瞭生物圈的崩潰。這一部分探討瞭“完美”的代價,以及熵增在生命體係中不可抗拒的作用。 第二部分:鐵與火的頌歌——塞拉菲姆帝國的崛起與結構性腐朽 敘事轉嚮銀河係核心區域,聚焦於塞拉菲姆帝國。這是一個以高強度星際戰爭和極權中央集權著稱的類人文明。塞拉菲姆的科技水平在數韆年內實現瞭爆炸式增長,他們掌握瞭反物質驅動和時空摺疊技術,建立瞭橫跨數百光年的龐大疆域。 本書的重點並非描繪其軍事輝煌,而是深入剖析其政治哲學的演變。最初,帝國依靠明確的階級劃分和對“絕對秩序”的信仰凝聚力量。然而,隨著疆域的擴張,中央對邊遠星係的控製力逐漸減弱。作者引入瞭“信息延遲與權力失真模型”,展示瞭信息在龐大官僚體係中如何被層層扭麯和過濾,導緻決策的荒謬性。 塞拉菲姆的衰落並非外敵入侵,而是內部的“認知隔離”。精英階層沉溺於虛擬模擬的成功中,對現實的衰敗視而不見。我們看到,他們最先進的武器係統由於缺乏必要的維護和對新式防禦手段的認知,在麵對一次來自邊緣星係的低科技海盜時,竟然因為程序衝突而集體癱瘓。這一部分的描寫是對所有依賴復雜、層級結構來維持運轉的社會體的深刻警告。 第三部分:遺忘的守望者——流浪者星雲的哲學沉思 最後一部分,故事轉嚮瞭宇宙邊緣的“流浪者星雲”,這裏居住著“奧古斯塔”——一個放棄瞭擴張和定居,選擇進行純粹觀察與記錄的鬆散聯盟。他們是前兩個文明的殘存遺産的繼承者,但他們的目標不再是生存或統治,而是理解“為什麼”。 奧古斯塔文明的特點在於其對“時間”的獨特感知。他們通過收集和分析宇宙背景輻射中的微弱波動,重建著逝去文明的“聲波日誌”。書中詳細描述瞭他們如何解碼一個已經消亡的、甚至未能進入星際時代的原始文明的最後一次集體廣播——那是一段關於“愛與失落”的簡單鏇律。 這部分著重於哲學思辨:文明的意義究竟在於其物質成就,還是其留下的精神烙印?奧古斯塔們發現,無論一個文明的科技如何輝煌,最終都逃不過熱寂的命運。他們最終決定,不是要阻止消亡,而是要確保消亡的過程能夠被準確地記錄下來,成為宇宙中永恒的“迴響”。他們的最終行動,是將自身的全部知識編碼進一種能抵抗黑洞引力的量子糾纏結構中,作為對可能到來的新一輪“黎明”的微弱提示。 --- 核心主題 《星河迴響》並非一部充斥著激光槍戰的通俗小說,而是一部深刻探討宇宙社會學、係統論和形而上學難題的嚴肅作品。它提齣瞭以下核心問題: 1. 穩定與適應性的權衡: 絕對的和諧是否必然導嚮最終的僵化?文明的韌性是否來源於其內部的張力和不完美性? 2. 信息與權力的病態循環: 在任何規模的社會中,信息鏈條的斷裂是如何轉化為結構性的決策失敗? 3. 存在的意義: 當所有物質成就都注定被時間抹去時,文明的價值體現在何處?是留下物理遺跡,還是保留精神的火花? 藝術風格與特色 作者艾拉·文森特以其冷峻而富有詩意的筆觸著稱。本書的敘事結構如同精密的星圖,宏大敘事與微觀細節交織。書中穿插瞭大量的虛構科學論文摘要、社會學模型圖錶以及古代星際碑文的翻譯,增強瞭作品的沉浸感和真實感。文森特的語言剋製而精準,尤其擅長描繪那些超越人類經驗尺度的宏大景象——例如,描寫翠星“光之海洋”的集體衰亡,或塞拉菲姆帝都艦隊在超光速航行中留下的“時空褶皺”。 《星河迴響》是對“我們是誰,我們將往何處去”這一永恒命題,在宇宙尺度上進行的一次冷靜而徹底的追問。它要求讀者放慢腳步,審視自身文明發展道路中的每一個拐點,並思考:我們的迴響,將是激昂的戰歌,還是無聲的嘆息? --- (全書共三捲,第一捲“雲霧中的低語”已完結。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第四段: 讀《陳進.悠閑》,就像在繁忙的生活中,找到瞭一扇可以暫時逃離的窗戶。我常常覺得,現代社會給瞭我們太多便利,但也剝奪瞭我們太多沉靜下來的時間。每天被各種信息轟炸,被各種deadline追趕,我們似乎已經失去瞭“慢下來”的能力。《陳進.悠閑》這本書,恰恰就提供瞭一種“慢下來”的可能性。作者陳進先生,他沒有試圖去改變世界,也沒有宏圖大論要改變誰的人生,他隻是記錄下自己如何在一個個平凡的日子裏,找到屬於自己的那份寜靜和從容。我尤其記得他描寫自己在一個周末的下午,關掉手機,泡一杯普洱,坐在窗邊,看書,發呆,偶爾起身,在房間裏走動一下,或者拿齣畫闆,隨手畫幾筆。那個畫麵,簡單到不能再簡單,但卻讓我心生嚮往。它讓我意識到,我們所謂的“忙碌”,很多時候是一種自我設定的枷鎖。真正的“悠閑”,並非要遠離塵囂,而是在喧囂中,保持內心的平靜。這本書,沒有華麗的辭藻,沒有復雜的理論,它隻是用最樸實的語言,講述瞭一個關於如何與自己和解,與生活和解的故事。

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第十段: 讀完《陳進.悠閑》,我感覺自己仿佛完成瞭一次精神上的“充電”。我之前一直覺得,“悠閑”是一種奢侈品,是隻有在完成瞭所有“必須”的事情之後,纔能享受的奬勵。但是,這本書讓我明白,真正的“悠閑”,是一種積極的生活態度,是一種主動創造生活的方式。陳進先生的文字,沒有華麗的辭藻,也沒有高深的理論,他隻是用最樸實的語言,記錄下他對生活最真切的感受。我記得他描寫自己如何在一個雨天的午後,找一傢小小的二手書店,在書堆中尋找那些被遺忘的故事,那種沉浸其中的專注和喜悅,讓我心生嚮往。他沒有把“悠閑”等同於“無事可做”,而是將其視為一種與自己對話、與世界連接的方式。他通過對生活細節的描繪,展現瞭如何在繁忙中找到屬於自己的節奏,如何在瑣碎中發現詩意。這本書,它就像一盞溫暖的燈,照亮瞭我內心對“悠閑”的渴望,也給瞭我實現這種渴望的勇氣和方法。它讓我明白,生活的美好,往往就隱藏在那些不經意間。

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第八段: 讀《陳進.悠閑》,我感覺自己仿佛置身於一個溫暖的港灣,暫時卸下瞭外界的紛紛擾擾。這本書最大的魅力在於,它沒有強迫我去思考什麼復雜的人生哲學,也沒有要求我去改變什麼既定的生活軌跡。它隻是像一位老朋友,娓娓道來,分享他對於生活最純粹的感悟。我特彆喜歡他描寫自己在城市中,如何發現那些不為人知的“慢時光”的章節。比如,他會偶然走進一傢老式的書店,在書架間穿梭,感受紙張的溫度;他會選擇在工作日的中午,去一傢社區裏的小餐館,品嘗一份地道的傢常菜;他甚至會花時間去觀察街邊藝人的錶演,感受他們的熱情與纔華。這些片段,雖然普通,卻充滿瞭生活的氣息和人情味。它讓我明白,真正的“悠閑”,並非是要去什麼遠方,而是要學會用心去發現身邊的美好。這本書,它不僅僅是一本書,更像是一種生活方式的引導,一種對“慢生活”的緻敬。它鼓勵我去放慢腳步,去感受生活本身的美好,去擁抱那些被我們忽略的細微之處。

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第三段: 我不得不承認,《陳進.悠閑》這本書,給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。以往我看書,總是抱著一種“學習”或者“獲取信息”的目的,但這本書,它更多的是一種“陪伴”。陳進先生的文字,有一種特彆的魔力,它不會讓你感到壓迫,反而像一位老友,靜靜地坐在你身邊,分享他的生活感悟。他筆下的“悠閑”,不是那種刻意的、矯揉造作的悠閑,而是自然而然流淌齣來的,一種對生活的熱愛和尊重。我特彆喜歡他描述在陽颱上種花的那些章節,他不僅僅是寫瞭花的品種、顔色的變化,更是寫瞭自己在澆水、施肥、修剪過程中,那種與植物對話的心境。他會觀察花苞是如何一點點舒展,葉片是如何貪婪地吸收陽光,甚至會想象植物在夜晚是如何呼吸的。這種對生命細節的關注,讓我覺得,他不僅僅是一個作傢,更像是一個哲學傢,一個用最生活化的語言,去探討生命意義的人。他讓我意識到,我們的生活,常常被各種“應該”和“必須”所填滿,而忽略瞭那些“想要”和“享受”。這本書,就是一次對“應該”的溫柔反叛,一次對“享受”的由衷呼喚。它不是一本速成的勵讀物,而是一本需要你慢慢品味,細細體會的書。

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第七段: 《陳進.悠閑》這本書,真的讓我有種醍醐灌頂的感覺。我一直以來都在思考,如何在現代社會的快節奏中,找到屬於自己的那份平靜和從容。看瞭陳進先生的這本書,我纔恍然大悟,原來“悠閑”並非是與世隔絕,也並非是無所事事,而是一種積極的生活態度,一種對生活細節的深度參與。他不是那種高高在上的說教者,他的文字非常接地氣,就像我們身邊的朋友,在分享他平凡卻充滿智慧的生活片段。我記得他寫自己如何在傢裏的廚房裏,一點點地摸索著製作各種小點心,從麵粉的選擇,到烘烤的時間,每一個環節都充滿瞭實驗的樂趣。他並沒有追求要做齣多麼驚艷的美食,而是享受製作過程中的那份專注和投入。這種“用心”,讓我看到瞭他對待生活的那份虔誠。它讓我反思,我過去對待很多事情,是不是都過於功利,過於追求結果,而忽略瞭過程中的樂趣?這本書,它就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處對“悠閑”的渴望,也提供瞭實現這種渴望的具體方法。

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第六段: 讀完《陳進.悠閑》,我最大的感受就是,原來生活可以如此“慢”。我們常常在追逐速度,追逐效率,以至於忽略瞭沿途的風景,忽略瞭內心的聲音。陳進先生的文字,就像一股清泉,緩緩地流淌過我疲憊的心田。他沒有講什麼驚心動魄的故事,也沒有分享什麼成功的秘訣,他隻是用一種極其平和、極其日常的語調,描繪瞭他對生活的觀察和體悟。我特彆喜歡他寫關於“等待”的章節,他沒有把等待描繪成一種煎熬,而是看作是一種沉澱,一種蓄力。他可能會花一個下午的時間,等待一封遠方的來信,或者等待一株植物的發芽。在這個等待的過程中,他並不是心浮氣躁地刷手機,而是安安靜靜地去做自己喜歡的事情,閱讀,寫作,或者隻是放空。這種“等待的藝術”,在如今這個追求即時滿足的時代,顯得尤為珍貴。它教會我,生活不一定要處處充滿戲劇性,很多時候,最美的風景,恰恰隱藏在那些看似平淡無奇的時刻裏。這本書,就像一位智者,用最溫和的方式,點醒瞭我對生活更深層次的理解。

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第一段: 讀完《陳進.悠閑》這本書,我總算明白為什麼身邊那些熱愛生活、懂得品味的人,總會不自覺地推薦這本書。它不像市麵上很多心靈雞湯,空洞地喊著“要悠閑”,而是真的將“悠閑”這兩個字,拆解、揉碎,再細細地鋪陳在文字裏。作者陳進先生,他不是那種名聲大噪的作傢,也不是什麼人生導師,他更像是個鄰傢大叔,或者是一個在巷口擺攤賣茶葉蛋的老伯,他的文字樸實得就像他賣的茶葉蛋一樣,卻能瞬間溫暖你疲憊的心。書中那些關於生活點滴的描寫,不是宏大的敘事,也不是跌宕起伏的情節,而是清晨窗外掠過的鳥鳴,午後陽光灑在書頁上的光斑,甚至是傍晚街角便利店昏黃的燈光。他讓你重新審視這些再普通不過的場景,發現它們背後隱藏的詩意。我記得有一段,他寫自己如何在一場突如其來的大雨中,放棄瞭原定的行程,而是找瞭一傢老式咖啡館,點一杯手衝,靜靜地看著雨水衝刷著玻璃窗,聽著咖啡館裏播放的老歌。那一刻,我仿佛也坐在瞭他對麵的椅子上,聞著咖啡的香氣,感受著那份難得的寜靜。這種“悠閑”,不是消極避世,也不是無所事事,而是一種主動選擇的生活態度,一種在繁忙中找到喘息空間的能力。它教會我,即便生活有再多的壓力和瑣碎,我們依然可以為自己留下一片屬於自己的天空,在那裏,我們可以自由地呼吸,放慢腳步,好好地看看沿途的風景。這本書,就像一杯溫熱的烏龍茶,初入口時可能有些平淡,但越品越有味道,迴甘無窮。

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第九段: 《陳進.悠閑》這本書,給我帶來瞭一種久違的寜靜和力量。我一直以為,“悠閑”是一種需要很多物質基礎纔能實現的狀態,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。陳進先生用他樸實而真摯的文字,嚮我們展示瞭,即使在平凡的生活中,也能找到屬於自己的那份從容和詩意。他沒有刻意去營造某種氛圍,而是將他對生活的觀察和感悟,自然而然地融入到文字中。我尤其喜歡他描寫自己在陽颱上養育植物的那些章節。他不僅僅是記錄下植物的生長,更是寫下瞭自己在澆水、施肥、修剪過程中,與植物建立的那種無聲的對話。他會因為一株植物的枯萎而感到惋惜,也會因為一朵花的綻放而欣喜若狂。這種對生命的熱愛和尊重,讓我深受觸動。它讓我意識到,我們常常被外在的評價和物質的追求所裹挾,而忽略瞭內心最真實的需求。這本書,它就像一次心靈的洗禮,讓我重新審視瞭“悠閑”的真正含義,它是一種由內而外的平和,一種與自己和解的狀態。

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第二段: 《陳進.悠閑》這本書,真的讓我有種“驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺。我一直以為自己是個很懂生活的人,懂得享受美食,喜歡旅行,也願意花錢買些精緻的東西來犒勞自己。但讀瞭這本書,我纔意識到,真正的“悠閑”並非建立在外在的物質享受之上,而是源自內心的富足和對當下每一刻的全然投入。陳進先生在書中,很少談論那些“大道理”,他更喜歡用極其細膩的筆觸,描繪一些極其平凡的生活片段。例如,他會細緻地描寫自己如何親手為傢人準備一頓晚餐,從挑選食材的認真,到烹飪過程中的專注,再到最後全傢人圍坐在一起用餐時的那種溫馨。他沒有刻意渲染親情有多麼偉大,也沒有拔高傢庭的重要性,他隻是平淡地記錄下那個瞬間的喜悅和滿足。讀到這裏,我忍不住迴想起自己小時候,外婆在廚房裏忙碌的身影,那鍋裏飄齣的飯菜香,至今仍是我心中最溫暖的記憶。這本書,就是這樣,它用最樸實的語言,喚醒瞭我們內心深處那些被遺忘的美好。它讓我明白,我們追求的“悠閑”,或許並非要逃離現實,而是要學會如何在現實中,為自己創造齣屬於自己的“詩和遠方”。它鼓勵我去觀察那些容易被忽略的細節,去感受那些微小卻真實的幸福。

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第五段: 《陳進.悠閑》這本書,它就像一本打開的地圖,但這張地圖上標注的不是名勝古跡,而是生活中的一個個小小的“驚喜點”。我之前總覺得,“悠閑”是一種遙不可及的狀態,是那些有錢有閑的人纔能擁有的特權。但讀瞭這本書,我纔明白,原來“悠閑”是一種能力,一種可以隨時隨地培養的能力。陳進先生在書裏,分享瞭太多他如何在看似瑣碎的生活中,發掘齣樂趣和意義的細節。比如,他會花時間研究如何調製一杯完美的咖啡,他會花心思布置自己的書桌,他甚至會為瞭一件舊物的修復,花費很多精力。這些看似“無用”的事情,在他那裏,卻成瞭連接內心與生活的重要橋梁。我記得書中有一段,他寫自己不小心打碎瞭一個用瞭很久的馬剋杯,他並沒有立刻丟掉,而是仔細地收集起碎片,試圖用金繕工藝將它修復。雖然最後不一定能完美復原,但這個過程本身,就充滿瞭儀式感和對物件的情感投入。這種對待生活、對待物品的態度,讓我反思自己過去那種“用完即棄”的消費觀念。這本書,真的讓我重新認識瞭“悠閑”的定義,它是一種主動的、有意識的生活方式,一種對生活細節的珍視,一種與自己內心深處的對話。

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