圖書描述
隨時隨地準備上馬比武、拯救受難公主的武士，正如你、我，在繁忙人世、在日復一日的生活與工作中，為保護自己，穿上瞭層層包裹的瀋重盔甲。終於有一天，我們會和武士一樣，發現它竟然再也脫不下來瞭。
因為這件盔甲，我們再也感受不到一個吻的暖意，聞不到空氣中傳來一朵花的香氛，也聽不到鏇律優美的麯子。但，更可怕的恐怕是，對這種種「感受不到」的無動於衷。
武士也許不比我們多數人聰明，但他卻比我們大多數人都要勇敢。為瞭認識真正的自我，為瞭學習如何愛自己，也學會如何愛彆人，他帶著吱軋作響的盔甲，帶著久未好好進食的羸弱身軀，穿過三座古堡，剋服麵對獨處時的恐懼，接受真正的自己，更靠著自信擊退瞭「疑懼之龍」，而他由心深處真誠湧齣的熱淚也完全融解瞭生銹的盔甲。最後，武士不但重獲瞭自由的身體，更藉由全然自由的心靈體會到與宇宙融為一體的深刻感受。
羅伯．費雪（Robert Fisher）
是美國著名的劇作傢，曾經創作（或與人共同創作）超過四百齣廣播節目和將近韆齣的電視節目。他和他的好友，也是好搭檔，亞瑟．馬剋斯（Arthur Marx）一同編寫瞭無數的百老匯舞颱劇及電影劇本。
著者信息
圖書目錄
- 序：拯救自我──談《為自己齣徵》傅佩榮.........................譯序 王石珍
- The Knight’s Dilemma／武士的難題
- In Merlin’s Woods／梅林樹林
- The Path of Truth／真理之道
- The Castle of Silence／瀋默之堡
- The Castle of Knowledge／知識之堡
- The Castle of Will and Daring／誌勇之堡
- The Summit of Truth／真理之顛
圖書序言
拯救自我──談《為自己齣徵》．．．．．．．．．．．．．． 傅佩榮
如果不引述學派、不賣弄術語，隻就每個人當下反省的心得來看，「自我」有三層麵貌：一是外在的形象，由彆人的眼光所見的自我綜閤而成。二是自己內在的主觀認定，這種認定可能會受彆人的影響，但是畢竟還有「自以為是」的成分。三是心靈深處的自我，這個自我與彆人有相通的能力，甚至與宇宙萬物都可以産生共鳴。
我們平日生活，往往靠著外在我與內在我聯閤起來，一起麵對世界，經常忘記瞭真我或心靈我的存在，以至常有落寞的感受。得到的越多，失去的也越多。但是，平白無故要人認真對待心靈我，卻又有些睏難。原因何在？在於生活隻是由習慣在主導與重復，纍積瞭一層層的心理防衛作用。雖然明知山下有塊石頭，等著我們日復一日的去推嚮山頂，我們還是像命運注定的薛西弗斯（Sisyphus）一樣，踩著瀋重的步伐，走嚮大石。
防衛是為瞭保護，既定的命運雖然使人不耐，但是已知的一切總是較為熟悉的。何必去反抗？何必去突破？在黑暗中躍嚮彼岸，固然是勇敢的錶現，但是真有彼岸嗎？換個方式來說，當我盡量擺脫外在我的束縛與壓力，並且辨明內在我的虛僞與自憐，然後呢？誰能保證一定可以獲得可貴的真我？並且，即使展現瞭真我，就一定可以得到快樂嗎？也許那種快樂與我現在所企求的快樂，是不同性質的，那麼，我如何確知自己一定會喜歡呢？
這一係列的問題應該都有閤理的答案，但是關鍵在於：沒有人可以代替我自己迴答。理論上的敘述與闡釋，有時更增加瞭睏惑，學者專傢的卓見在這些問題上是無能為力的。那麼，轉嚮寓言體裁求援吧！
以一種聽故事的心情，像小孩子在童話世界中從事心靈探險一般，我打開瞭《為自己齣徵》這本小書。一口氣念完整篇故事，但是並沒有隨手丟開，卻有瞭再念一遍的衝動。念瞭第三遍時，纔能且讀且想，綜閤提齣一些心得。
故事的主角是一位武士，整天穿戴盔甲，到處去救人。他想證明自己是「心地好、善良、充滿愛心」的人。久而久之，他的妻子與兒子都看不到他盔甲下的真麵目，他自己也忘瞭自己的長相，問題十分嚴重。他決心脫掉盔甲，到森林去請教法師。
我們在人間，常以外在我的錶現來決定內在我的性質，進而根本遺忘瞭心靈我。人生的過程，無異於自我遺忘的過程，等到察覺睏境，往往已是中午階段瞭。那麼，如何找迴自我呢？法師讓鬆鼠、鴿子扮演嚮導，暗示武士，大自然的啓發是值得參考的。不過，解決睏難仍然要靠自己。他必須通過三座城堡：瀋默之堡、知識之堡、誌勇之堡。
顧名思議，人在「瀋默」中，必須麵對自我。當外在的噪雜平息時，內心的茫然不安浮現瞭。如果用心，不難聽到真我的聲音，真我提醒自己什麼是真正值得的目標。武士為此痛哭流涕，淚水卻腐蝕融化瞭頭盔，他的頭部不再受拘束瞭。
「知識」是大傢可以分享的，但是若無自知之明，博學又有何益？如果無法認清「需要不等於愛」，也就不可以適當態度與人相處。需要是一迴事，愛是另一迴事，需要可多可少，愛卻永遠是人人珍惜的。像這種正確的知識，就會帶人走嚮愛之道。
「誌勇」是指誌氣與勇氣，用以剋服疑懼之意。人生不能沒有疑懼，最大的疑懼正是喪失自我的立足之地。不過，越是如此，越容易受製於疑懼。唯有無私忘我，有如「置之死地而後生」，纔能擁有真正的自我。
經過這三座城堡，武士身上的盔甲全部掉落，重新得到自由的生命。我們是否也能經由瀋默、知識與誌勇，擺脫外在我的束縛，調整內在我的成見，讓心靈我自由展現，活齣一個有愛的人生呢？這是每一個人的挑戰。
（本文作者為颱大哲學係教授）
譯序 王石珍
第一次讀這本書是王姊姊（季慶）介紹的。那個時候我在德州唸書，正麵臨人生中最大的一個關口。在美國兩年，我的價值觀受到前所未有的挑戰，似乎有個以前不認識的自己在內心蠢蠢欲動，隨時準備破殼而齣。可是我是多麼的恐懼，要接受新的東西就錶示要先放棄定見，對自己、對彆人、對世界的定見。
就在那個時候，這本書進入瞭我的生命。
如果我說這本書徹底扭轉瞭我的一生實不為過。我記得坐在宿捨的桌前，一口氣把書看完，看到最後一章的時候，看到武士決定放手，落入懸崖，我終於忍不住嚎啕大哭，這麼多年來，我也把自己關在一座牢籠裏，以為不要付齣、不要接近、不要愛，就不會受傷，可是不付齣、不接近、不愛的話，活著到底要做什麼？
希望能讓更多人在麵臨關口的時候和我一樣受益，我把這本書翻成瞭中文。如今看來，因為是第一次的譯作，中間實在有太多句法不完整，甚至與作者原意有齣入的地方，但即便如此，十年來，這本書受到的熱烈迴響卻真是始料未及。有不認識的朋友因為這書而成瞭朋友，也聯絡上原本斷瞭音訊的人，甚至這書還幫我報瞭恩。
方智要齣中英文新版真是我的大好良機，不但可藉機把第一次翻譯不順暢的地方改正過來，也可以讓我重新瀋浸在這本書清澈的氛圍裏麵。就像一個朋友曾說過的，翻譯這本書的譯者纔是受益最大的人，因為在反覆推敲、重復修改的過程裏，我和武士一起在真理之道上又多走瞭好幾迴。感謝這本書奇異的魔力，在燈火昏黃補譯的兩星期內，當時內心中最懸宕未決的事又尋得瞭齣路，勉強有點真相大白。
不過這次最感動我的倒是國王說的話，走上瞭真理之道，就再沒有迴頭的路，人得一次又一次迴到瀋默之堡裏，去剝掉盔甲，麵對最深瀋的自己。
下次在真理之道相逢時，讓我們彆忘瞭點頭微笑。
圖書試讀
用户评价
我拿到《為自己齣徵（中英對照）》這本書的時候，就被它獨特的書名所吸引。它不像市麵上很多心靈雞湯類書籍那樣，隻是簡單地告訴你“要自信”、“要勇敢”，而是用一種更具象、更具動感的詞語——“齣徵”——來概括一種人生態度。我腦海裏立馬浮現齣古戰場上，將士們為瞭信念而戰的畫麵，而“為自己”則將這份宏大的場麵，聚焦到瞭每一個個體身上。這讓我感到一種莫名的振奮。我猜想，這本書裏所描繪的“齣徵”，並非是物理上的遠徵，而是心靈深處的自我探索與超越。它可能通過一個個生動的故事，揭示瞭人們在追求個人成長、實現人生價值過程中所麵臨的種種挑戰，比如內心的恐懼、外界的誘惑、傳統的束縛等等。而“為自己”的含義，則在於強調個體的主體性，提醒讀者，真正的勝利，是源於內心深處的覺醒和自我成全。這本書或許會用一種充滿力量的語言，引導我們去審視自己的人生軌跡，去發現隱藏在平凡生活下的偉大潛能，並激勵我們，即便前路坎坷，也要義無反顧地踏上那條屬於自己的、充滿意義的“齣徵”之路。
评分這本書名《為自己齣徵（中英對照）》真是勾起我的好奇心瞭！“齣徵”這個詞本身就帶著一種壯麗和決絕的意味，而“為自己”更是強調瞭內心的驅動力和獨立性。我一直在尋找那種能夠喚醒內在力量、鼓勵人勇敢麵對生活挑戰的書籍，而這個書名恰好擊中瞭我的癢點。我設想這本書可能講述的是那些不屈服於外界壓力、不甘於平庸生活的故事，主人公們可能經曆瞭無數的睏難和掙紮，但最終選擇為自己的夢想、為自己的價值觀而戰。這種“為自己”的齣徵，意味著放下過去的包袱，不再被他人的期望所束縛，而是傾聽內心的聲音，勇敢地踏上屬於自己的徵途。書中或許會描繪齣主角們在逆境中如何發現自己的潛能，如何在孤獨和質疑中堅持信念，最終贏得屬於自己的勝利。而且“中英對照”的特點，讓我覺得這本書可能不僅有深刻的思想內涵，還能幫助我提升語言能力，這簡直是一舉兩得。我非常期待這本書能帶給我精神上的洗禮和實際的收獲，讓我也能鼓起勇氣，開啓自己“為自己齣徵”的旅程。
评分《為自己齣徵（中英對照）》這個書名，光聽上去就讓人覺得熱血沸騰！“齣徵”這個詞，本身就帶著一種使命感和冒險精神，而“為自己”則賦予瞭這種使命感一種更加私人化、更具內在驅動力的意義。我猜想，這本書可能不僅僅是一本講述勵誌故事的書，更是一本關於自我賦權和內在覺醒的指南。我期待它能夠深入探討我們內心的恐懼、疑慮和外界的種種期待是如何束縛我們的，以及我們如何纔能掙脫這些枷鎖，勇敢地為自己的人生目標、為自己內心的呼喚而行動。也許書中會包含一些引導性的練習，或者提供一些突破性的思維模式，來幫助讀者識彆並剋服那些阻礙我們“齣徵”的心理障礙。我希望這本書能夠讓我明白，真正的“齣徵”，不是為瞭證明給誰看，而是為瞭實現自我價值，是為瞭成為一個更加完整、更加自由的人。這本書名，已經讓我對它充滿瞭期待，我迫不及待想看到書中究竟蘊藏著怎樣的智慧，能夠幫助我開啓屬於自己的精彩人生。
评分《為自己齣徵（中英對照）》這個名字，讓我聯想到一種不妥協的精神。它不是那種溫順地接受命運安排的書，而是充滿瞭鬥誌和反抗的意味。我設想這本書的作者，一定是一位對人生有著深刻洞察，並且不畏權勢、不懼睏難的人。他/她可能通過自身的經曆，或者觀察到的真實案例，來講述“為自己齣徵”的必要性和可行性。這本書或許會解構那些阻礙我們“為自己齣徵”的內在和外在因素，比如社會普遍存在的“應該”和“必須”，比如根深蒂固的自我設限，比如對未知的恐懼。作者可能會用犀利而深刻的筆觸，剝開這些僞裝，讓我們看清它們的本質，從而找到突破口。而且，“齣徵”這個詞，也暗示瞭必然會麵臨衝突和挑戰，這本書可能不會迴避這些痛苦的過程，而是引導我們如何去麵對，如何在戰鬥中成長，如何從中汲取力量。我非常期待這本書能給我提供一套切實可行的方法論，幫助我在生活的戰場上，能夠更加從容、更加強大地“為自己”而戰，而不是被動地隨波逐流。
评分我一直覺得，人生的許多時刻，都像是一場無聲的戰役。《為自己齣徵（中英對照）》這個書名，恰恰點齣瞭這種內在的張力。我把它想象成一本關於自我喚醒和個體覺醒的書。它可能不是一本教人如何“成功”的書，而是一本教人如何“活齣自己”的書。我猜想，書中的“齣徵”，意味著擺脫那些不適閤自己的生活模式，放棄那些不屬於自己的角色，去尋找真正讓自己內心感到充實和快樂的事業或生活方式。“為自己”則是一種深刻的自我肯定，是對個體價值的尊重。我期待這本書能夠提供一些打破常規的視角，幫助我審視那些我習以為常卻可能限製瞭我的想法和行為。它或許會引用一些哲學思想，或者心理學原理，來解釋為什麼我們常常會“為他人而活”，以及如何纔能真正地“為自己而活”。我希望這本書能夠給我帶來一種豁然開朗的感覺，讓我明白，真正的強大，不是徵服世界，而是徵服自己，並勇敢地走齣一條屬於自己的、獨一無二的道路。
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