甲子生肖體用姓名學-戍狗

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圖書描述

  姓名相同,命運不同,何故?筆相同下,命運不同,何故?三纔五行相同,命運不同,何故?當您壓一般姓名學叢書所論述的字劃,三纔五行中費盡腦筋研究瞭老半天,卻依然不得其門而入,或依然無法檢視與論斷自己姓名的吉兇及驗証自己姓名所衍生的現象時,請讓本書來為您揭開問題的癥結與迷思。

寰宇星辰:古代天文學與宇宙觀的探索 內容提要: 本書深入剖析瞭中國古代天文學的悠久曆史及其在古代社會中的核心地位。從早期的觀象授時,到成熟的渾天說與蓋天說之爭,再到宋代以後對西方模型的吸收與融閤,本書係統梳理瞭中國古代天文學的發展脈絡。重點探討瞭古代天文學傢如何通過精密的觀測和計算,構建齣對宇宙的理解框架,以及這種宇宙觀如何深刻影響瞭古代的哲學思想、政治倫理和日常生活。本書將從天文儀器(如渾儀、簡儀)的構造與原理入手,解析古代曆法的製定過程,並對古代星圖、星占學中的科學內核與文化意蘊進行辨析。 第一章:觀象授時——天文學的肇始與早期實踐 本章追溯瞭中國古代天文學的起源,著重闡述瞭早期文明對天象的依賴性。農業社會的興起對準確的曆法提齣瞭迫切需求,這直接推動瞭對日月星辰運行規律的係統性觀察。 早期觀測工具與方法: 介紹圭錶、渾象等早期觀測設備,以及“晷影測日”等基礎測量技術。重點分析瞭“四時之數”的確定,即春分、夏至、鞦分、鼕至等節氣的確定方法及其對農業生産的指導意義。 星辰的命名與分類: 探討瞭古代星官係統的建立過程。二十八宿的起源、劃分及其在夜空定位中的作用。黃道十二宮與二十八宿的對應關係,以及早期對特殊星象(如彗星、新星)的記錄與解讀。 神話與科學的交織: 分析瞭早期天象記錄中融入的巫術、宗教和神話元素,如何服務於王權的閤法性,以及這些元素是如何逐步被理性化的觀測所取代或吸收。 第二章:宇宙圖景的構建——渾天說與蓋天說的較量 中國古代宇宙觀的建立經曆瞭漫長而激烈的學理爭辯。本章聚焦於最具影響力的兩種宇宙模型——渾天說和蓋天說的形成、發展及其背後的科學邏輯。 蓋天說的模型闡釋: 詳細描述瞭“天圓地方”的形象化模型,即天如圓蓋覆蓋大地,日月星辰圍繞北極星運行。分析瞭其在幾何學上的簡化錶達,以及它為何能在民間和部分官方機構中長期占據主導地位。 渾天說的科學突破: 深入解析張衡等人所完善的渾天模型。闡述瞭渾天儀的結構,如何通過球體模型模擬天體運行,強調瞭其在計算天體位置和推演曆法上的優越性。探討瞭“天體圍繞地心鏇轉”的觀察基礎。 曆法與模型的互動: 考察瞭不同宇宙觀如何指導曆法的製定。從太初曆到授時曆,每一次重大的曆法改革背後,都隱含著對宇宙運行機製更深刻的理解。討論瞭歲差概念的萌芽與初步認識。 第三章:精密的計算與曆法的藝術 曆法不僅僅是時間的記錄,更是古代科學的集大成者。本章側重於曆法編製的科學技術細節及其在國傢治理中的核心作用。 朔望月與迴歸年的計算: 探討瞭古代天文學傢如何通過對日食、月食的精確預測來校準曆法。分析瞭“朔望定月,迴歸定歲”的基本原則,以及如何處理陰陽曆之間的矛盾。 “閏”的藝術: 詳述瞭閏月的設置原則,如十九年七閏法(章法)的數學基礎及其精度。比較瞭不同朝代采用的曆法體係(如顓頊曆、宣明曆、授時曆),指齣其在交點月和迴歸年計算上的改進。 天文學的工程化: 介紹郭守敬等人在元代利用先進的觀測技術(如簡儀、仰儀)和數學工具(如三角函數在測算中的應用),編製齣《授時曆》的過程,標誌著中國古代曆法科學達到瞭一個高峰。 第四章:星占學與政治倫理的關聯 古代天文學的核心應用之一是星占,它深刻地將自然現象與人類社會的吉凶禍福聯係起來,成為皇權神授的重要支撐。 星占學的理論基礎: 闡述瞭“天人感應”學說在星占學中的地位。分析瞭流星、新星、昏見、食相(日食、月食)等異常天象被賦予的政治含義,以及它們如何被用以解釋王朝的興衰更迭。 星官體係的政治意義: 詳細解析瞭三垣二十八宿中,哪些星宿被賦予瞭帝王、後妃、朝廷百官的象徵意義。例如,紫微垣(北極星周圍)象徵皇宮,如何體現瞭“居中而治”的政治理念。 科學的審視與文化沉澱: 區分哪些星占記載包含瞭可驗證的觀測數據(如月亮的掩食),哪些屬於純粹的文化隱喻。探討瞭盡管占星學帶有迷信色彩,但其對長期、係統、精細的天文記錄起到瞭巨大的激勵作用。 第五章:儀器、圖譜與科學傳承 本章著重介紹古代天文學傢使用的實體工具和書麵遺産,它們是研究古代科技史的直接物證。 渾儀與簡儀的演進: 對宋元時期所使用的黃銅渾儀和簡儀進行詳細的圖解分析。解釋它們如何通過不同的刻度環和指針,實現對赤道坐標和黃道坐標的測量和轉換。 星圖的繪製與傳播: 探討中國古代星圖的發展曆程,從早期的摹本到精確的石刻圖譜(如宋代《石氏星錶》的復原工作)。分析古代星圖在記錄恒星位置時的精度和局限性。 外來影響與本土化: 簡要論述瞭中世紀伊斯蘭天文學知識(如通過波斯傳入)對中國傳統天文學體係(尤其是在觀測數據和計算方法上)帶來的衝擊與融閤,以及本土學者如何將這些新知融入現有的框架中。 結語:不朽的觀象遺産 本書總結瞭中國古代天文學在獨立發展過程中所取得的獨特成就,強調瞭其在時間測定、曆法製定和宇宙模型構建上的深刻智慧。它不僅是一門科學,更是古代中國世界觀的集中體現,其對精確性的不懈追求,至今仍值得後人敬佩。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《甲子生肖體用姓名學-戍狗》的封麵設計,給人的第一感覺就是沉靜而有底蘊,與“戍狗”所代錶的忠誠、穩重特質相契閤。我是一個對傳統文化,尤其是中國命理學頗有研究的讀者,通常會更關注書籍內容的深度和嚴謹性。 我尤其對“甲子生肖體用”這個概念感到好奇。“體用”在中國傳統哲學中,指的是事物的本體與作用,是相互依存、相互轉化的。將這個概念引入生肖姓名學,似乎預示著本書不僅僅是停留在字形、字音的錶麵分析,而是會深入到姓名與生肖特質之間的內在聯係,以及名字對個人命運産生的實際影響。 “戍狗”作為十二生肖之一,其性格特點在民間有廣泛的認知,比如忠誠、正直、警惕性高等。我期待本書能在此基礎上,結閤“甲子”這個特殊的乾支組閤,來闡述姓名學理論。甲子是六十甲子循環的開端,往往象徵著新的開始和重要的轉摺。那麼,對於“戍狗”來說,名字的“體”是如何體現其生肖本源特質的,而名字的“用”又如何在“甲子”的起始力量下,引導其發揮齣最優異的潛能,或者規避潛在的風險? 我希望書中能夠提供具體的方法論,比如如何根據“戍狗”的五行屬性(土)、地支(戌)以及與“甲子”的五行(金)和地支(子)的關係,來選擇閤適的字詞。例如,是否會講解特定部首、筆畫數或者偏旁部首,能夠與“戍狗”的命理五行産生良好的補益作用。 我也非常想看到作者如何通過實際案例來論證其理論。畢竟,生肖姓名學理論再好,也需要經過實踐的檢驗。如果書中能有不同年代、不同性彆的“戍狗”案例分析,詳細解析其姓名中的“體”與“用”,以及名字對他們生活、事業、情感等方麵的影響,那將極大地增強本書的說服力和實用性。

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讀到《甲子生肖體用姓名學-戍狗》這本書名,我第一反應是它可能是一本相當專業的姓名學著作。作為一個對中華傳統文化,尤其是命理學感興趣的人,我一直在尋找能夠深入探討生肖與姓名學之間關係的讀物。 “甲子生肖體用”這個說法,立刻引起瞭我的注意。“體用”是中國哲學中一個非常重要的概念,它通常指的是事物的本體和它所能發揮的作用。如果作者將這個概念引入生肖姓名學,那麼這本書很可能不僅僅是簡單的羅列一些吉祥的名字,而是會從更深層次的原理齣發,去探討名字的“本體”(即名字本身的構成,如字形、字音、字義)如何與“戍狗”的生肖特質相呼應,以及名字的“作用”(即名字對個人命運、性格、運勢等産生的影響)是如何體現齣來的。 “戍狗”在十二生肖中,通常被賦予忠誠、勇敢、正直、警惕等性格特質。我非常期待這本書能夠在這個基礎上,進一步挖掘“戍狗”的深層含義,並結閤“甲子”這一乾支紀年的開端,來分析名字的構成。甲子在中國傳統文化中,常常象徵著新的開始、機遇和發展。那麼,這本書會如何闡述,一個好的名字,如何能夠幫助“戍狗”在“甲子”這樣一個充滿活力的起點上,更好地發揮自己的優勢,趨吉避凶? 我希望這本書能夠提供一套係統性的分析方法,不僅僅是告訴讀者哪些字好,哪些字不好,而是能夠解釋背後的原理。比如,為什麼某些字形結構會與“戍狗”的五行(土)相閤,為什麼某些讀音會與“戍狗”的聲調産生良好的和諧,又或者為什麼某些字義會與“戍狗”的性格特質相輔相成。 此外,我也很期待書中能包含一些實際的案例分析。通過對不同“戍狗”命主的姓名進行解讀,展示“甲子生肖體用”理論在實際應用中的效果,這將大大增強本書的可信度和指導意義。

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從《甲子生肖體用姓名學-戍狗》這個書名,我立刻感受到一種深厚的文化底蘊和精深的學術探索。我一直對傳統文化中的命理學和姓名學抱有濃厚的興趣,尤其癡迷於將中國傳統乾支、生肖與人的名字進行關聯的理論。 “體用”這個詞,在我的理解中,往往指嚮事物的根本與功能,本體與作用。這讓我預感到,本書的理論絕非淺嘗輒止,而是會深入剖析名字的“體”(即名字的字形、字音、字義等基本構成要素)如何與“戍狗”的生肖本源特質相契閤,以及名字的“用”(即名字所能帶來的實際影響力,例如對性格、運勢、機遇等方麵的作用)是如何通過名字得以體現和發揮的。 “戍狗”這個生肖,在我心中,一直是忠誠、可靠、勇敢的象徵。而“甲子”作為六十甲子之首,則蘊含著新的開始、萬物之始的能量。我非常好奇,作者將如何巧妙地將“戍狗”的特質與“甲子”的啓動能量結閤起來,構建一套獨特的姓名學理論。這本書是否會指導我們,如何為“戍狗”生肖的朋友,選取一個能夠承載“甲子”之始的機遇,並與“戍狗”的特質産生協同效應的名字? 我希望書中能夠提供一套係統而嚴謹的分析方法,而不僅僅是簡單的字庫羅列。例如,作者是否會從五行生剋、地支刑衝閤害等角度,來解析名字與“戍狗”生肖的內在聯係?是否會指導我們如何通過名字的整體結構、音韻搭配、字義選擇,來達到趨吉避凶、揚長避短的效果? 此外,一本好的姓名學著作,通常離不開詳實的案例分析。我非常期待本書能包含豐富的“戍狗”命例,通過對這些真實姓名的剖析,直觀地展示“甲子生肖體用”理論的實用性和有效性,從而為讀者提供有力的指導和參考。

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我一直對生肖與姓名學的結閤頗感興趣,這本《甲子生肖體用姓名學-戍狗》恰好滿足瞭我的好奇心。從書名來看,它似乎是圍繞著“戍狗”這個生肖,探討其在姓名學上的應用,並且與“甲子”這個乾支紀年相結閤。我非常期待能瞭解到,對於1958年、2018年等“戊戌”年齣生的朋友,他們的名字在“甲子生肖體用姓名學”的理論體係下,會有怎樣的解讀。 書名中的“體用”二字,引起瞭我極大的興趣。這是否意味著作者會從姓名本身(體)與姓名所代錶的意義、運勢(用)這兩個層麵進行深入分析?我希望這本書不僅僅是簡單地列舉適閤或不適閤狗年生人的名字,而是能夠更係統地解釋,為什麼某些字、某些筆畫組閤,能夠與“戍狗”的生肖特質産生積極的呼應,又或者産生怎樣的衝剋。 另外,“甲子”這個概念的引入,也讓我覺得這本書的理論可能更為宏觀和深邃。甲子作為六十甲子之首,通常帶有開創、新生的意味。那麼,在“戍狗”的生肖體用姓名學中,如何結閤“甲子”的特質來分析姓名呢?是不是會涉及到名字的“開端”和“整體格局”?我期待書中能提供一些具體的案例,通過實際姓名來印證其理論的嚴謹性和實用性。 對於一個對姓名學有一定瞭解,但又想深入研究特定生肖的朋友來說,這本書聽起來是個不錯的選擇。我好奇的是,作者在“戍狗”這一生肖上,會有哪些獨特的見解?是著重於狗的忠誠、勇敢、警覺的特質,還是會從更細緻的角度,比如五行、地支相生相剋等方麵,來闡述名字與“戍狗”的關聯? 我希望這本書能提供一套清晰的分析框架,讓讀者能夠理解其理論基礎,並能將其運用到為自己或親友取名,或者解讀現有姓名上。畢竟,一個好的名字,不僅僅是好聽,更承載著美好的寓意和對未來的期盼。對於“戍狗”的朋友,我特彆想知道,如何通過姓名來揚長避短,讓他們的生活更加順遂。

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我一直對姓名學有著濃厚的興趣,尤其是當它與中國傳統生肖文化相結閤時,更讓我覺得充滿魅力。這本《甲子生肖體用姓名學-戍狗》的書名,直擊我關注的焦點,讓我充滿期待。 “體用”這兩個字,在我看來,是這本書的關鍵。在中國傳統哲學裏,“體”往往代錶著事物的本質、根源,而“用”則代錶著它的功能、作用。將“體用”引入生肖姓名學,暗示著這本書不會僅僅停留在字形、字音的錶層分析,而是會深入探討名字的“本體”(即名字本身所包含的字、詞、結構等)與“戍狗”的生肖特質之間,是如何相互關聯,以及名字的“作用”(即名字對個人運勢、性格、事業、情感等方麵可能産生的具體影響)是如何體現齣來的。 “戍狗”在中國文化中,一直被視為忠誠、正直、勇敢、有責任感的象徵。我非常好奇,作者將如何圍繞“戍狗”的這些核心特質,結閤“甲子”這個乾支紀年的開端,來構建其姓名學理論。甲子常常寓意著新的開始、機遇和潛能的激發。因此,我期待這本書能夠詳細闡述,一個為“戍狗”量身定製的名字,如何在“甲子”年的啓動效應下,幫助他們更好地發揮自身優勢,規避潛在的挑戰,從而開啓一段順遂的人生旅程。 我尤其希望書中能夠提供一套嚴謹的分析框架和實用的取名方法。這可能涉及到對“戍狗”的五行屬性(土)的深入剖析,以及如何選擇能夠與其五行相生相剋的字詞,或者如何通過名字的筆畫、結構來達到平衡和諧的效果。不僅僅是簡單的吉凶判斷,而是能夠解釋背後的邏輯,讓讀者能夠理解並掌握。 最後,我非常期待書中能夠包含大量的實際案例。通過分析不同“戍狗”命主的姓名,詳細解讀其名字的“體”與“用”,以及名字對他們人生軌跡所産生的實際影響,這將極大地增強本書的說服力和指導性。

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