中國風水與建築選址 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　人生活於天地之間，一時一刻也不能脫離周圍的環境。地理環境在地錶分布是韆差萬彆的，它具有不平衡性。因此，客觀上存在著相對較好的、適閤於人們生活的、給人們帶來幸運和隱藏著吉祥與幸福的環境。也有相對而言比較險惡，給人們生活帶來不便、睏苦和不吉利的環境。人們本能地要選擇、建設、創造自己周圍的環境。這就包括瞭建設創造城市、村落和住宿的宅屋。選擇和建造適閤於人們生活的美麗舒適、祥和吉利的生活空間。（中國風水與建築選址）一書從考古發現的風水起源，介紹瞭古人對風水與建築及其選址之間密不可分的關係，昭示瞭風水與易經、八卦、曆法以及陰陽變易、天人閤一、五行循環、大地經絡諸多領域之間的互補關係；展現瞭風水用於古都選址、城鎮布局、村落聚散、民宅（陰、陽宅）營建等方麵的方法和重影響。最後簡述瞭古今著名學者論風水及國際研究與學術活動等。是有關中國風水與建築選址最完整的權威著作。

寰宇之境：探尋宇宙秩序與人類居所的古今對話 序言：尋覓安頓之所的永恒追問 自人類文明肇始，對“安居樂業”的追求便從未停歇。我們不僅渴望遮風避雨的實體空間，更深層次地尋求一種與自然環境、宇宙能量和諧共存的精神慰藉。本書並非聚焦於某一特定地域的堪輿術或建築風水理論體係，而是將目光投嚮更宏大、更本質的命題：人類文明在不同地理尺度上，如何理解、感知並最終塑造其生存環境？ 《寰宇之境》是一部跨越地理學、曆史學、環境哲學、乃至早期宇宙學視角的綜閤性研究，旨在解構不同文化背景下，人類建構理想傢園的底層邏輯與演變軌跡。我們不探討具體的“坐嚮”或“吉凶”，而是深入剖析“場所精神”（Genius Loci）的形成機製，以及人類如何通過建築和規劃來映射或調和宏觀宇宙觀與微觀生存需求的矛盾。 --- 第一部分：尺度之變——從行星運動到地方格局的映射 本部分著眼於“環境”的定義。環境不再僅僅是腳下的土地，而是從天文尺度收縮至人類尺度的復雜係統。 第一章：宇宙的節奏與初民的覺醒 我們將考察古代文明（如美索不達米亞、早期埃及、瑪雅）如何通過觀測天體運行規律，建立起最早的時間和空間秩序感。這些秩序感如何直接影響瞭他們對祭祀場所和核心聚居地的選址原則？這是一種對“絕對中心”的構建嘗試，而非對能量流動的具體操作。重點分析早期文明中，天文觀測與農業周期、洪水周期的耦閤關係，如何形塑瞭他們對“宜居”的最初定義。 第二章：地理基底的“不可選擇性”與文化編碼 地理環境的製約是人類選擇的起點。本章將對比分析幾種典型的地理景觀——如衝積平原、喀斯特地貌、島嶼群落——在人類定居選擇中的關鍵驅動因素。我們探討如何從地質構造、水文循環、氣候帶分布等純粹的自然科學角度，理解早期聚落的形成邏輯。隨後，我們深入分析文化如何對這些“不可選擇性”進行再闡釋和美化，例如，山脈如何被賦予“守護者”的象徵意義，河流如何被視為“生命之脈”的意象投射。 第三章：流動的邊界與靜態的定居：人類學視角的空間認知 本章引入人類學傢的觀點，考察遊牧民族與定居民族在空間認知上的根本差異。遊牧文化如何看待“路徑”和“臨時庇護所”的價值，而定居文化又如何通過永久性建築來“固定”時間與空間。我們研究定居過程中的“拓撲學”轉變——從模糊的地域感，到清晰的邊界劃分（土地私有製、城牆的建立），以及這種轉變對社會結構産生的深遠影響。 --- 第二部分：結構的意義——材料、形式與社會秩序的錶達 人類的居所是其社會結構的物質體現。本部分聚焦於建築本身作為信息載體的功能。 第四章：在地材料的哲學：人與物質的對話 我們將對世界不同地區使用的核心建築材料進行考察：夯土的厚重與地方的沉默，木材的生長與季節的更迭，石材的堅固與永恒的訴求。這並非簡單的材料學介紹，而是探討：當一種材料被選定為主要建造語匯時，它在無形中嚮居住者傳遞瞭何種關於時間、耐久性和社會地位的信息？例如，石材的開采難度與社會組織能力如何掛鈎。 第五章：形式的語法：結構邏輯與象徵意義的交織 本章分析建築基本形態的演化路徑。無論是垂直嚮上的尖塔，還是環繞內院的圓形布局，每一種基本結構都是對特定社會需求（防禦、集會、私密性）的結構化迴應。我們對比研究瞭科層製社會如何傾嚮於使用中央對稱、層級分明的空間序列，與部落社會中更強調流動性、平等性的開放空間設計之間的差異。重點解析“中軸綫”概念在不同文明中被賦予的不同權力象徵。 第六章：光影的儀式：室內氣候與精神的調節 超越瞭簡單的采光和通風，本章探討建築內部光影的控製如何成為一種調節人類心理和儀式生活的工具。從古代殿堂中精準控製的光束角度，到現代主義建築中對“純粹光綫”的追求，光綫被視為一種可塑的“媒介”。我們研究不同文化如何利用遮蔽、反射和摺射，將自然光轉化為具有明確社會或宗教意義的“被許可的光”。 --- 第三部分：遺失的連接——現代性對場所精神的衝擊與重構 進入近現代，技術、工業化和全球化以前所未有的速度改變瞭人類的居住形態，本部分探討這種劇變帶來的哲學反思。 第七章：效率至上：工業革命對地理限製的“超越” 工業革命帶來的標準化、預製化和快速交通，使得選址的首要考量從“適應自然”迅速轉嚮“追求效率與成本”。本章分析在這一轉嚮中，地理位置的傳統重要性是如何被削弱的。我們考察瞭城市規劃如何從對“地方”的尊重，演變為對“網絡”和“節點”的抽象管理，以及這種抽象化對個體居住體驗的疏離效應。 第八章：全球化模闆的擴散與地方性的消亡 在後現代語境下，建築風格和居住模式的快速復製，導緻瞭許多曾經獨一無二的“場所精神”的趨同化。本章探討全球建築語匯（如玻璃幕牆、混凝土高層）如何在完全不考慮當地氣候、風嚮、材料傳統的情況下被移植，並分析這種“非嵌入性”居住環境對居住者身份認同帶來的挑戰。 第九章：重建在地性：可持續性視角下的新平衡 結尾部分，我們轉嚮當代的前沿思考。真正的“宜居”是否意味著迴歸對環境的細微觀察？本章總結瞭當代生態建築學、生物氣候設計等領域如何試圖重新學習古代文明中那種對微環境的敏感性。它不再是神秘的“術數”，而是嚴謹的科學觀察與人文關懷的結閤。我們思考，在未來，人類如何通過技術手段，重新實現與腳下土地之間那種古老而必要的“對話”。 --- 結語：未竟的探尋 《寰宇之境》最終希望引發讀者思考：我們所居住的建築和聚落，究竟是適應宇宙秩序的被動容器，還是主動構建世界觀的宣言？我們對“好地方”的定義，是否已在追求速度與便利的過程中，迷失瞭最初對安寜與和諧的渴望？這部探討跨越瞭從天文學到材料科學的廣闊領域，旨在為我們理解人類與居住環境的關係提供一個更具深度和曆史維度的框架。

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我是一名對傳統文化充滿好奇的普通讀者，一直以來，對於“風水”這個詞，我總覺得它帶有一絲神秘而遙遠的氣息。《中國風水與建築選址》這本書，以一種非常親切和易懂的方式，為我揭開瞭風水學的神秘麵紗。作者並沒有一開始就灌輸復雜的理論，而是從中國傳統文化中“人與自然和諧相處”的思想源頭講起，讓我明白風水學並非憑空産生，而是古人觀察自然、順應自然智慧的結晶。書中關於“氣”的講解，用瞭很多生動的比喻，讓我這個非專業人士也能大緻理解。比如，它將“氣”比作流動的空氣，它能夠影響人的情緒和健康，而建築選址就是要找到那些能夠“藏風聚氣”的寶地。我非常喜歡書裏關於“負陰抱陽”和“背山麵水”的闡述，這些看似簡單的原則，在作者的解讀下，卻蘊含著深刻的科學道理，比如負陰抱陽能夠保持建築的鼕暖夏涼，背山麵水則能獲得良好的水源和庇護。這本書讓我覺得，風水學其實離我們並不遙遠，它是一種關於如何更好地生活，如何與我們居住的環境和諧相處的生活智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的專業性和深度是讓我感到震撼的。作為一名建築領域的從業者，我一直希望能夠找到一本能夠將傳統風水理論與現代建築學有機結閤的著作，《中國風水與建築選址》無疑滿足瞭我的這一需求。它沒有停留在泛泛而談的層麵，而是對建築選址中的每一個關鍵要素都進行瞭細緻入微的分析。從地質構造、水文條件，到植被分布、氣候特徵，甚至是周邊曆史文化信息，作者都一一納入考量，並闡述瞭它們與風水之間的關聯。書中關於“形巒”和“理氣”的講解，讓我對如何進行科學的選址有瞭更清晰的認識。它不僅強調瞭巒頭（即外部環境形態）的重要性，更深入分析瞭理氣（即方位、時間等內在因素）的計算和應用。我特彆欣賞作者在書中對一些經典風水案例的剖析，這些案例都經過瞭嚴謹的考證，並結閤瞭現代科學的解釋，使風水理論更具說服力。讀這本書，感覺就像是在上一次高級的專業培訓課，每一次翻頁都能學到新的知識，解決我工作中的一些睏惑。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭完全不同於以往閱讀體驗的啓發。我一直以為風水學是古代遺留下來的一些迷信說法，但《中國風水與建築選址》徹底顛覆瞭我的認知。它將風水與科學、哲學、心理學等多個學科巧妙地結閤起來，讓我看到瞭風水學背後蘊含的深刻智慧。書裏對“天人閤一”的理念進行瞭深入的闡述，解釋瞭古人是如何通過觀察自然、理解自然，並將這種理解融入到建築設計和選址當中的。我印象最深刻的是關於“藏風聚氣”的論述，作者通過分析不同地形地貌對氣場的影響，詳細講解瞭如何選擇能夠聚氣納財的建築位置。此外，書中對“陰陽五行”的解讀也十分到位，它不僅僅是將五行生剋作為一種符號，而是將其上升到一種宇宙觀和辯證法的層麵，說明瞭事物之間相互依存、相互轉化的規律。這種宏觀的視角讓我對風水學有瞭全新的認識。它不再是簡單的求吉避凶，而是一種順應自然、與環境和諧共處的生活哲學。讀完這本書，我感覺自己仿佛打開瞭一扇新的大門，開始用一種更加開闊的眼界去審視我們周圍的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，徹底改變瞭我對“風水”的看法，讓我意識到這門學問遠不止於趨吉避凶的民間傳說，而是一門蘊含著深刻哲學思想和實踐經驗的體係。《中國風水與建築選址》這本書，以一種極其嚴謹的態度，將中國傳統風水學中的精髓，與建築選址這一實際應用緊密結閤。它並非簡單地羅列禁忌，而是深入分析瞭風水理論背後的邏輯，探討瞭環境要素對人類生存和發展的影響。我特彆欣賞作者在書中對“環境心理學”的引入，它用現代科學的視角來解釋瞭風水理論中一些“心理暗示”和“感官體驗”的原理，使得風水學更具科學性和可信度。例如，書中關於“視覺通透性”和“噪音影響”的論述，與風水學中的“明堂開闊”和“聲煞迴避”有著異麯同工之妙。此外，作者還對曆史上的著名建築選址進行瞭案例分析，從這些生動的例子中，我看到瞭風水理論在實踐中的應用效果，也更能理解為何一些古老的建築能夠流傳至今，依然充滿生機。這本書讓我認識到，風水學是一種 holistic 的思維方式，它關注的是整體的協調和平衡，是人與自然、人與建築之間的一種深刻互動。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的書，封麵設計得很有意境，山水雲紋，讓人一看就知道是講究風水學的。我平常對這些東西還挺感興趣的，但總覺得隔靴搔癢，很多書都講得比較玄乎，或者太過於理論化，讀起來枯燥乏味。拿到這本《中國風水與建築選址》，我一開始抱著試一試的心態，但沒想到，它真的給瞭我很大的驚喜。首先，這本書的邏輯性非常強，從風水學的起源、基本原理講起，然後深入到建築選址的方方麵麵。它不是簡單地羅列一些風水禁忌，而是結閤瞭大量的曆史案例和現代建築的實踐，解釋瞭為什麼某些選址會帶來好運，而另一些則可能導緻問題。書裏還用瞭不少圖錶和插畫，把一些抽象的風水概念具象化，讀起來一點也不費勁。我特彆喜歡其中關於“龍脈”、“砂”、“水”的講解，以及它們在建築選址中的具體應用。作者的語言也很接地氣，沒有使用太多晦澀難懂的術語，即使是風水初學者也能很快理解。更重要的是，它不僅僅是講理論，還提供瞭很多實用的指導，比如如何評估一塊土地的風水好壞，如何利用周圍環境來趨吉避凶等等。感覺這不僅僅是一本書，更像是一位經驗豐富的風水大師在手把手地教導你。