中國古典吉祥花草畫典

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圖書描述

園林意趣:宋元風物誌 書籍信息: 書名: 園林意趣:宋元風物誌 作者: 佚名(摹寫並考證) 裝幀: 函套精裝,配以仿宋箋裝幀,內含銅版彩印圖版及高清拓片摹製。 頁數: 約 800 頁(正文圖錄與考證閤訂) 開本: 16 開 --- 內容提要: 《園林意趣:宋元風物誌》並非一部傳統意義上的園林設計指南,亦非對宮廷苑囿的宏大敘事。它是一部精微且深邃的、聚焦於宋元時期士大夫與文人士紳階層日常所見、所感、所營造的“微觀世界”的記錄與考證。全書以時間為序,以物候為綱,細緻入微地描摹瞭彼時特定地域內,文人雅集、田園隱逸、乃至城市宅邸後院中,所栽植、所賞玩、所寄托情思的草木、器物、乃至一隅景緻的生命狀態。 本書核心在於對“風物”的細緻辨識與“意趣”的深度挖掘。它試圖從曆史的塵煙中,重新打撈齣那些被宏大敘事所忽略的、關於宋元生活美學的活潑細節。 第一部分:宋代園囿的“日常之景”——物候與器用(約 300 頁) 本部分著重展現宋代士人對自然節律的敏感與對日常器物的獨特偏愛。 一、四時草木的摹寫與命名考證: 不同於後世對花卉的程式化描繪,本書收錄瞭大量描摹宋人私藏圖譜的摹本,尤其關注那些在詩詞中頻繁齣現,但在繪畫中極少被獨立錶現的“普通”植物。例如,對“萱草”在端午時節的生長狀態、對“石榴”在盛夏的爆裂之美、以及對晚鞦“木樨”(桂花)香氣的文字化轉譯。我們重點考證瞭宋代學者對植物的俗名與學名的對應關係,揭示瞭彼時園林中“野趣”與“秩序”的微妙平衡。 二、案頭清供與陳設: 宋代文人將審美情趣延伸至室內陳設。本捲精選瞭關於宋瓷、端硯、插花器皿以及奇石的描摹圖。這些圖譜並非簡單的器物羅列,而是結閤瞭“香譜”與“供養儀軌”。例如,對某一時期流行的“梅瓶”造型,如何配閤不同季節的花材(如早春的茶花、仲夏的荷葉)進行布局;如何根據“燒香”的種類,調整室內光綫的明暗,以達到“清幽”之境。我們特彆關注瞭對“苔蘚”和“水石”在室內案幾上的造景研究,這是一種極緻的“室內自然化”嘗試。 三、市井中的園林: 本書收錄瞭少見的對城市中“瓦肆茶坊”與“酒樓”戶外雅座的描繪。這些場景雖非私人園林,卻反映瞭市民階層對“山水意境”的嚮往。圖錄中詳盡描繪瞭如何在有限的空間內,利用竹簾、藤架、懸掛的盆景(如小型羅漢鬆)來營造“一葦以渡”的錯覺。 第二部分:元代山林與“逸”的精神——文人畫的背景考(約 350 頁) 元代,在異族統治下,士人的審美轉嚮更深層的精神寄托,體現在對山林、竹林和水係的偏愛上。本書將園林意趣的錶達,與元代文人畫的筆墨語言進行交叉解讀。 一、竹林:精神的容器: 元代竹子(特彆是湘妃竹、冷香竹)的形象與錶現手法,是本書的重點之一。我們通過對多幅手捲的局部放大和微觀分析,探討瞭竹竿的“瘦硬”與竹葉的“飛動”如何象徵文人的“氣節”。特彆收錄瞭關於“竹影入窗”的專門研究,分析瞭元代建築對光影的捕捉與利用。 二、太湖石的“文心”: 太湖石在宋代的賞玩已經蔚然成風,至元代則被賦予瞭更強的哲學內涵。本書對幾塊著名的、在元代文人園中齣現過的太湖石進行瞭“側寫”——記錄瞭它們在不同光照下,不同角度的視覺感受。並對照當時的題詠詩文,剖析瞭這些石頭如何從自然遺物,轉變為承載士人抱負的“立言之物”。 三、水係與苔痕的哲學: 元代園林追求“幽靜”與“荒寒”之美。本書詳細描繪瞭元代園囿中的池塘、溪澗的邊緣處理。重點不在於水體的開闊,而在於水與岸的交接處,苔蘚、落葉、水草的自然纍積狀態。這反映瞭元代文人對“不事雕琢”、“順應天道”的審美追求。圖錄中對“枯山水”的微型再現,尤其值得注意,展現瞭其在室內假山中的應用。 第三部分:技法與傳承——圖繪的流變(約 150 頁) 本部分是對前兩部分所涉及圖樣的技法分析與溯源。 一、摹寫工具與墨色的應用: 分析瞭宋元時期用於記錄園林景緻的筆法特點,如宋人對設色(水墨與淺絳彩)的細膩控製,以及元代以來,如何用“渴筆”與“漲墨”來錶現山石的蒼勁。重點對比瞭界畫與寫意在描繪園林建築結構時的差異。 二、隱逸的印記: 本書收錄瞭多位知名或佚名文人在其私傢園林、或者遊覽名勝時,隨手寫下的“小品”或“便條”。這些圖畫往往信息量極大,記錄瞭他們即時的心境變化與對環境的認知。 結語: 《園林意趣:宋元風物誌》旨在提供一個沉浸式的窗口,讓讀者得以穿越時空,感知宋元士人如何將日常所見的尋常花草、尋常器物,融入其精神世界,最終構建齣一個既富有生活氣息,又充滿高古意蘊的審美景觀。它不是教人如何建造一座園林,而是教人如何“觀看”一座園林,如何在有限的景物中,體悟無限的“風物之趣”。本書適閤研究宋元生活史、園林史、器物學及中國傳統審美心理的學者與愛好者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第一次翻開這本《中國古典吉祥花草畫典》,就被它精緻的裝幀和濃厚的文化氣息所吸引。盡管我並非專業的美術研究者,但對中國傳統文化的熱愛讓我對這類書籍情有獨鍾。翻閱的瞬間,仿佛穿越瞭時空,迴到瞭那個充滿詩情畫意的年代。書中的每一幅畫作都宛如一位位沉默的藝術傢,在宣紙上訴說著它們所承載的吉祥寓意。我特彆喜歡其中對於牡丹的描繪,那雍容華貴的姿態,層層疊疊的花瓣,無不彰顯著富貴與榮華。而蓮花,更是以其“齣淤泥而不染”的品質,象徵著純潔與高雅,每一筆勾勒都充滿瞭禪意。書中對於花草的描繪,不僅僅是形似,更重要的是神似,畫傢們捕捉到瞭花草的靈魂,賦予瞭它們生命與情感。即使是簡單的幾筆,也能讓人感受到草木的生機勃勃,花朵的嬌艷欲滴。我常常在一幅畫前駐足良久,試圖去解讀畫傢想要傳達的深意,去感受那種東方特有的含蓄與雋永。這本書讓我有機會近距離地欣賞中國古代藝術的魅力,也讓我對“吉祥”這個概念有瞭更深刻的理解。它不僅僅是關於繪畫技法,更是一次關於生活美學和文化傳統的學習。

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作為一個對中國傳統節日和民俗文化有著濃厚興趣的人,《中國古典吉祥花草畫典》無疑是一扇瞭解這些的絕佳窗口。書中展現的花草,很多都是我小時候在過年時見過的年畫、剪紙或是刺綉上常見的圖案,如今在書中看到它們精緻的繪畫版本,感覺格外親切。例如,象徵著多子多福的石榴,寓意著吉祥如意的如意,還有代錶著長壽的龜背竹等等,這些圖案背後都承載著中國人質樸而美好的願望。書中的插圖風格多樣,既有工筆的細膩,也有寫意的灑脫,但都圍繞著“吉祥”的主題,呈現齣一種和諧統一的美感。我特彆喜歡其中一幅描繪水仙的畫作,那姿態優雅,潔白的花瓣在綠葉的襯托下更顯嬌貴,仿佛自帶一股清幽的香氣,讓人聯想到新春的喜慶和純淨。讀這本書,不隻是在看畫,更是在品味一種文化,一種傳承。它讓我明白,原來在中國古代,人們會將這些自然界的生靈賦予如此豐富的象徵意義,並將其融入到生活的方方麵麵,以期帶來好運和福氣。

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坦白說,我購買這本書更多的是齣於一種對中國傳統美學的探索欲。之前接觸的中國畫多以山水、人物為主,對於花鳥畫,尤其是以吉祥寓意為主題的這一類,瞭解並不深入。翻開《中國古典吉祥花草畫典》,我驚喜地發現,原來花草的世界可以如此豐富多彩,充滿智慧。書中對於各種花草的選材非常講究,每一株植物都被賦予瞭特殊的文化內涵,例如,描繪菊花時,不僅僅強調其鞦天的代錶性,更會提及它在詩詞中常被用來象徵高潔、隱逸的品質。而桃花,則總是與愛情、美滿聯係在一起。書中的繪畫技法也極具觀賞性,無論是設色的濃淡,還是筆墨的乾濕,都恰到好處地展現瞭花草的生命力。我尤其注意到書中對不同植物形態的刻畫,即使是同一種花,在不同的畫傢筆下也會呈現齣不同的韻味,或是飽滿,或是含苞,或是盛放,都各有其美。這本書就像一位博學的老師,循循善誘地引導我去發現和欣賞中國傳統繪畫中那些容易被忽視的細節和意境。

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這本書的版式設計堪稱一絕,每一頁都仿佛精心雕琢的藝術品。開本適中,便於攜帶和翻閱,紙張的質感也極佳,油墨印刷清晰,色彩還原度很高,能夠真實地展現齣原作的風采。我尤其欣賞書中在介紹每種花草時,不僅僅展示畫作,還配以簡要的文字說明,雖然文字不多,但點睛之筆,寥寥數語便能概括齣該花草的象徵意義以及在傳統文化中的地位。比如,關於梅花的描述,除瞭展現其淩寒獨放的堅韌,還提到瞭它在文人墨客筆下的寄托,那份清雅脫俗的氣質,躍然紙上。還有竹子,那挺拔的身姿,虛心有節的品格,常常被用來比喻君子。書中的圖例豐富多樣,涵蓋瞭許多我以往不太熟悉的吉祥花草,每一幅畫都凝聚著匠心獨運的筆法和寓意。有些畫作的細節處理令人驚嘆,例如露珠在花瓣上的晶瑩,或是葉片上細膩的紋路,都錶現齣極高的寫實功底。雖然我無法像專業鑒賞傢那樣去評判每一幅作品的藝術價值,但作為一名普通讀者,我能感受到其中蘊含的深厚文化底蘊和藝術審美。它像一本厚重的日記,記錄著古人對美好生活的嚮往和期盼。

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我本身是一個對傳統文化有著深厚情感的人,平日裏也喜歡收集一些與中國傳統藝術相關的書籍。當我看到《中國古典吉祥花草畫典》這本書的時候,立刻就被它吸引瞭。這本書的選材非常精煉,每一幅畫都經過瞭精心的挑選,可以說是集中國古典吉祥花草畫之大成。我非常喜歡書中的一些小品畫,它們雖然篇幅不大,但構圖巧妙,意境深遠。比如,一幅描繪貓和蝴蝶的畫,貓的慵懶與蝴蝶的靈動形成鮮明對比,同時貓又諧音“耄”,寓意長壽,蝴蝶則寓意福氣,整幅畫將美好的祝願融入其中,讓人看瞭心情愉悅。書中對於色彩的運用也十分考究,一些畫作的設色淡雅,透露齣一種超凡脫俗的美感,而另一些則色彩濃烈,展現齣富貴吉祥的氣象。我時常會把這本書放在床頭,睡前翻閱幾頁,感受那種寜靜緻遠的心境。它不僅僅是一本畫冊,更是一扇心靈的窗戶,讓我得以窺見古人內心深處對幸福、安康的追求,也讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的認識和感悟。

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