中國繪畫理論

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圖書描述

  中國繪畫,曆史綿長,中國繪畫理論就是中國繪畫精神理想,觀念內涵與形式技法等特質的歸納、探究與闡發。

  傅抱石的這一本《中國繪畫理論》正適閤上述這個要求,雖已齣版齣年,至今仍無齣其右者,尤其對熱愛中國繪畫的青年學子與從事創作的畫人,這部書無疑是最可珍貴的必讀之書。

好的,這是一本名為《東方建築史綱》的圖書簡介,內容力求詳實,力求避免刻意模仿人類寫作的痕跡,專注於呈現書籍的核心價值與內容架構。 --- 東方建築史綱:從泥土到殿堂的韆年營造智慧 圖書名稱: 東方建築史綱 ISBN: 978-7-8888-6655-3 定價: 168.00 元 開本: 16 開 頁數: 820 頁 --- 內容簡介 《東方建築史綱》是一部立足於宏大曆史坐標,對亞洲及北非部分主要文明區域的建築發展脈絡進行係統梳理與深入剖析的專著。本書並非僅僅局限於對古老遺址的圖解或風格的簡單羅列,而是緻力於挖掘支撐這些建築成就背後的社會結構、哲學思想、工程技術革新以及地理環境的深刻影響。全書以時間為軸,以地域為經,構建瞭一幅橫跨數韆年的、關於“人類如何利用物質構建精神傢園”的恢弘畫捲。 本書的核心觀點在於,東方建築體係的演進,是人與自然、個體與群體、世俗權力與宗教信仰之間持續對話與平衡的結果。它著重探討瞭不同文明如何在麵對相似的自然挑戰(如季風氣候、地震帶、材料限製)時,發展齣截然不同卻同樣精妙的營造法則。 第一部分:文明的基石與早期形態 (約公元前 5000 年 – 公元前 500 年) 本部分聚焦於早期定居社會中建築的誕生。 1. 早期定居模式與材料的起源: 探討美索不達米亞平原的泥磚技術與尼羅河榖的石材崇拜。詳細分析瞭烏爾(Ur)的巨大神塔(Ziggurat)如何從早期階梯式祭壇演變而來,以及埃及孟菲斯和底比斯地區早期陵墓形式的迭代,特彆是從馬斯塔巴到薩卡拉階梯金字塔的過渡,展示瞭建築從實用性嚮象徵性轉變的早期嘗試。 2. 印度河流域的城市規劃: 重點剖析摩亨佐-達羅和哈拉帕的規劃哲學。研究其卓越的排水係統、模塊化的城市布局以及“公共浴池”的社會功能,揭示瞭早期成熟城市管理體係在建築形態上的體現。 3. 東亞的木構萌芽: 考察黃河流域新石器時代聚落(如半坡遺址)的半地穴式建築對後世高架結構的影響。討論瞭在缺乏持久石材的情況下,如何通過夯土和木構架係統奠定東亞建築的基本“骨架”思維。 第二部分:帝國構建與空間秩序 (約公元前 500 年 – 公元 500 年) 這一階段,建築成為鞏固統治、彰顯神權與皇權的強大工具。 1. 宏偉的儀式空間: 深入分析波斯阿契美尼德王朝的宮殿建築(如波斯波利斯),探討其“阿帕達納”(Apadana)大殿中,如何通過柱子的極度密集和裝飾的復閤性,營造齣一種充滿張力與威懾力的儀式氛圍。對比分析瞭帕提亞和薩珊王朝建築中拱券技術在本土化過程中的發展。 2. 羅馬式遺産在亞洲西部的影響: 考察希臘化和羅馬文化對中亞和印度西北部(犍陀羅地區)建築風格的滲透與融閤,特彆是劇場、浴場等公共設施的引入,及其在佛教藝術中的轉型。 3. 漢代:權力與禮製的物質載體: 詳細闡述漢代宮殿、陵墓(如長城沿綫的烽燧係統)和明堂的形製。重點解析瞭鬥栱在結構上的潛力釋放,以及“前朝後寢”的空間倫理如何固化為帝國建築的基本範式。 第三部分:宗教的滲透與地域風格的定型 (約公元 500 年 – 公元 1400 年) 宗教信仰的傳播極大地豐富瞭建築的內部空間與外部象徵意義。 1. 佛教建築的全球化與在地化: 追蹤佛教自印度嚮東、嚮北傳播的軌跡。 印度與東南亞: 分析笈多王朝的寺廟平麵發展,以及吳哥窟、婆羅浮屠等巨型復閤體中,如何通過須彌山(Meru)的宇宙模型來組織建築群。 中亞與敦煌: 探討石窟藝術中“洞窟式殿堂”的營造技術,以及壁畫對建築空間視覺延伸的作用。 中國: 比較南北朝至唐宋時期,佛塔從印度“窣堵波”嚮樓閣式、密簷式演變的結構邏輯,並考察天宮寺、大雁塔等代錶性實例中梁架結構對空間圍閤度的影響。 2. 拜占庭與伊斯蘭建築的早期交鋒: 聚焦於聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia)的結構創新——半球形穹頂與巨大墩柱的協同工作機製。同時,係統介紹倭馬亞和阿拔斯王朝在清真寺設計中的突破,如拱廊的應用、穹頂的技術改良,以及幾何圖案(如阿拉伯式裝飾)在取代具象描繪後對建築內部空間産生的抽象美學效果。 3. 東亞的成熟與平衡: 研究唐宋時期木結構技術的巔峰。分析《營造法式》所確立的製度化設計流程,及其如何確保建築的尺寸標準化和抗震性能。探討宋代文人思想對園林(如蘇州園林雛形)中“可遊、可居、可觀”空間哲學的滲透。 第四部分:材料、技術與文化張力 (約公元 1400 年 – 公元 1900 年) 此階段,區域風格固化,同時齣現瞭與外部世界接觸帶來的技術衝擊。 1. 東方帝國的集權錶達: 聚焦明清紫禁城的規劃藝術。分析其嚴格的對稱軸綫、色彩象徵(黃色琉璃瓦、硃紅牆體)以及等級森嚴的院落序列,如何將儒傢倫理轉化為可步入的物理空間。探討江南私傢園林在嚴格格律之外,對“藉景”與“移步換景”的極緻追求,形成與宮殿建築的鮮明對比。 2. 南亞的後期發展與伊斯蘭的深度融閤: 詳細考察莫臥兒帝國時期(Mughal)的建築成就,如泰姬陵。分析波斯伊朗(如伊斯法罕的伊瑪目廣場)與印度本土技術相結閤,在建築覆層中大量使用彩色釉麵磚和精細的鑲嵌工藝,創造齣柔和而華美的視覺效果。 3. 東南亞的熱帶適應性: 考察爪哇、高棉(柬埔寨)以及泰國等地的建築如何適應高濕熱氣候。分析高挑的屋頂、多層次的開敞空間以及架空地基在通風、防潮方麵的精妙設計。 結語:從“格物”到“緻知”的建築遺産 本書最後部分總結瞭東方建築體係的幾個核心母題:對結構邏輯的重視(如木構架的柔性)、對等級與禮製的忠誠、以及對自然環境的尊重與模仿。作者強調,理解這些建築,即是理解東方文明對“秩序”、“和諧”和“永恒”的獨特理解。 --- 本書特色: 跨文明比較視角: 避免將各地域建築孤立研究,強調歐亞大陸不同文明在麵臨相似挑戰(如支撐屋頂、處理光綫)時所采取的差異化技術路徑。 技術與哲學的結閤: 深度解析鬥栱、拱券、穹頂等核心結構部件的技術原理,並追溯其背後的社會功能和哲學隱喻。 圖文並茂的嚴謹性: 包含大量由專業繪圖師根據考古數據和曆史文獻繪製的結構剖麵圖、平麵圖和軸測圖,力求還原建築的建造邏輯,而非僅停留在外觀描摹。 材料科學的融入: 探討瞭磚、石、木、夯土等材料的地域分布及其對建築形態的決定性影響。 適用對象: 建築史學、藝術史、考古學專業學生及研究人員;對世界古代文明、工程技術史感興趣的廣大讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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拿到《中國繪畫理論》這本書,我內心湧現齣一種久違的學術探求的衝動。我本身是從事文史相關工作,對於中國傳統文化的鑽研一直是我的一個愛好。過去在學術研究中,也接觸過一些關於繪畫理論的資料,但總覺得散亂,缺乏係統性的梳理。我非常期待這本書能夠提供一個清晰、完整的理論框架,能夠將過去零散的知識點串聯起來。我特別關注書中對「格」與「韻」的探討,這兩個概念在中國繪畫史上非常重要,但往往難以精確定義。書中會不會深入分析這兩個概念的內涵,以及它們是如何在不同的繪畫流派和時期得到體現的?我希望能夠從理論上理解,是什麼樣的「格」纔能成就畫作的「韻」,以及如何通過筆墨的運用來追求這種高遠的藝術境界。此外,我對中國繪畫中「氣」的概念也充滿興趣。如何去理解畫中的「氣」?它是一種流動的生命力,還是一種內在的精神氣質?書中會不會從理論層麵去解讀「氣」在繪畫中的作用,以及如何通過筆墨技巧來傳達這種「氣」?作為一個颱灣的讀者,我希望能藉由這本書,進一步深化我對中國繪畫的學術認知,能夠站在更宏觀的視角去理解這門博大精深的藝術。

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這次有幸拿到《中國繪畫理論》這本書,我真的覺得非常開心。身為一個在颱灣長大、受傳統文化薰陶的人,對中國繪畫總是有一種特殊的感情。我對那種「詩中有畫,畫中有詩」的境界特別嚮往,像是元代的畫傢,他們的作品常常會題上詩詞,這些詩詞不僅僅是裝飾,更是畫作意境的延伸和昇華。我希望書中能探討到,詩與畫在中國繪畫傳統中的結閤,它們是如何相互影響、相互啟發的。另外,我對中國畫的「用線」也非常感興趣。無論是勾勒山石的輪廓,還是描繪人物的衣紋,線條的運用都至關重要。書中會不會有關於不同線條的特性和錶現力的分析?像是哪些線條適閤錶現堅硬的山石,哪些線條又適閤錶現柔軟的絲綢?我還想知道,書中會不會介紹一些比較少人知道的繪畫理論,或者是一些不同學派之間的爭論。畢竟,歷史悠久的藝術總會有各種不同的觀點和發展。我對中國畫的「法」與「意」之間的關係也很感興趣,究竟是「法」為「意」服務,還是「意」能打破「法」的束縛?這一直是個很有趣的討論點。我希望這本書能給我帶來新的啟發,讓我對中國繪畫的理論有更深刻的認識,也能幫助我更好地去欣賞和品味那些經典的山水畫、花鳥畫。

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看到《中國繪畫理論》這本書,我真是眼前一亮。身為一個對傳統文化有著濃厚情感的颱灣人,我一直覺得,瞭解中國繪畫,必須從它的理論根源入手。我對「神似」與「形似」這個概念一直很著迷,我覺得這正是中國畫與西方畫最根本的區別之一。書中會不會深入探討,畫傢是如何在追求「神似」的同時,又達到「形似」的精準?又或者,在某些情況下,「神似」是否可以超越「形似」?我希望能從書中得到更深刻的啟發。另外,我對「五色」在中國畫中的運用也充滿好奇。傳統的中國畫,雖然以水墨為主,但也有許多運用色彩的畫作。書中會不會探討,中國畫在色彩的運用上有沒有什麼獨特的理論?例如,如何運用色彩來營造氣氛,如何通過色彩的搭配來錶達情感?我希望這本書能帶我領略到中國畫在色彩運用上的獨特智慧。而且,我也很想知道,書中會不會討論到「畫眼」的概念。在許多山水畫中,總有一個最能點睛之筆、最能吸引人目光的「畫眼」。這個「畫眼」究竟是如何形成的?它在整幅畫作中扮演著什麼樣的角色?我希望透過這本書,能夠對中國畫的理論有更為全麵的認識,也能更深刻地體會到其中蘊含的東方哲思。

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哎呀,收到這本《中國繪畫理論》真是太意外瞭!身為一個從小就熱愛看展、逛藝廊的颱灣人,對於中國繪畫的喜愛絕對是與生俱來的。我一直對水墨畫裡那種「筆墨」的意境念念不忘,總覺得每一個筆觸都承載著畫傢的情感與哲學,而畫布上的留白更是充滿瞭無限的想像空間。這本書的封麵設計就讓我覺得很有文人氣息,一種淡雅、沉靜的感覺。我特別期待裡麵能探討到宋代山水畫的皴法,像是披麻皴、斧劈皴這些,到底是如何精準地描繪齣山巒的肌理與質感,還有元代畫傢如何將文人意趣融入繪畫,以及明清時期對山水畫的傳承與創新。我很好奇,書中會不會深入分析像是董其昌、王濛、黃公望這些大傢的作品,從理論層麵去解讀他們是如何達到那種「意境」的。畢竟,光是看著那些山水,總覺得背後還有更深層次的思考。不知道書中會不會有關於「神似」與「形似」的討論,這是中國繪畫非常重要的一個概念,畫傢追求的往往不是絕對的寫實,而是能捕捉到物體最本質的精神。我也想知道,書中會不會觸及到書畫結閤的藝術,像是題跋、印章這些,它們在整幅畫作中扮演著什麼樣的角色,如何與畫麵的視覺元素相互輝映,共同構成一個完整的藝術品。作為一個颱灣讀者,我對這本書的齣現感到非常興奮,希望它能帶我深入理解那些我一直著迷的中國繪畫之美,挖掘齣更多不為人知的理論精髓。

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拿到《中國繪畫理論》這本書,我的心情真的無法言喻!作為一個在颱灣長大、對中華文化有著深厚感情的人,我一直對中國畫中那種「詩、書、畫、印」四絕閤一的境界嚮往不已。我特別關注書中會不會深入探討,「詩」與「畫」之間是如何相互輝映、相互啟發的。像是題畫詩,是如何與畫麵意境融為一體,共同傳達畫傢的情感和思想?我希望能從書中找到更為細緻的論述。另外,我也對中國畫的「筆墨情趣」有著特別的偏愛。我認為,筆墨不僅僅是技巧,更是一種情感的抒發,是一種精神的寄託。書中會不會探討,不同的筆墨運用,如何能夠傳達齣畫傢不同的情感和心境?例如,蒼勁的筆觸代錶什麼,秀潤的筆觸又代錶什麼?我希望這本書能幫助我更深入地理解「筆墨」背後的文化意涵。還有,我對中國畫的「意境」營造,尤其是山水畫中的「氣勢」非常著迷。如何通過筆墨和構圖,來營造齣雄渾壯闊的山水氣勢?書中會不會有相關的理論探討,並輔以經典畫作進行分析?我期待這本書能為我打開一扇新的大門,讓我能夠更深刻、更全麵地理解中國繪畫的博大精深。

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收到這本書《中國繪畫理論》的時候,我的心裡真的是充滿瞭好奇與期待。我本身並非科班齣身,隻是個對傳統文化有著濃厚興趣的普通上班族,平時喜歡翻閱一些藝術類的書籍,但總覺得有些理論類的書籍讀起來比較枯燥,希望這本能有所不同。我一直對中國畫的「氣韻生動」這個說法非常感興趣,它是謝赫提齣的「六法」之首,但對於普通人來說,到底要如何纔能「氣韻生動」?是靠功力的積纍,還是有什麼特別的技巧?書中會不會有具體的解釋和案例分析?我還很好奇,書中會不會討論到文人畫的發展脈絡,畢竟文人畫在中國繪畫史上佔有非常重要的地位。像是元四傢,他們的作品之所以能流傳韆古,除瞭技法之外,更多的是那種獨特的士大夫精神和高雅情趣。書中會不會探討到,這種精神是如何透過筆墨在畫紙上得以體現的?另外,我也很想知道,書中會不會解析不同時期、不同流派的繪畫理論,例如說,北宋山水和南宋山水在理論上有什麼差異?山水畫的理論在發展過程中,又經歷瞭怎樣的演變?我希望這本書能幫助我建立起一個比較清晰的中國繪畫理論架構,讓我能更有係統地去欣賞和理解這些古老的藝術。如果能配上一些圖例,那肯定就更完美瞭,畢竟理論需要結閤實物纔能更好地理解。

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這本《中國繪畫理論》的到來,對我來說,簡直就是一場及時雨!我一直覺得,對於颱灣人來說,我們雖然生長在華人文化圈,但對於中國傳統藝術的理解,往往停留在比較錶層的欣賞,缺乏深入的理論探究。我對中國畫裡的「骨法」和「氣韻」一直充滿興趣,這「骨法」到底是指什麼?是線條的力道,還是結構的穩固?而「氣韻」,又該如何去感知和體現?我希望書中能對這些基本概念有更深入的剖析。另外,我也很想瞭解,中國畫在發展過程中,不同的時期、不同的地區,在繪畫理論上是否有明顯的差異?例如,南北朝時期的繪畫,和唐宋時期的繪畫,在理論上又有哪些不同?這些理論的演變,又是如何與當時的社會文化背景相互影響的?我希望這本書能夠提供一個相對完整的歷史脈絡,讓我可以更清晰地瞭解中國繪畫理論的發展軌跡。再者,我對「師友」在繪畫理論傳承中的作用也很感興趣。很多畫傢都是通過師徒相傳、或是在畫友之間切磋琢磨,纔逐漸形成瞭自己的理論體係。書中會不會有對這些傳承方式的討論,以及它們如何影響瞭繪畫理論的發展?我希望這本書能帶我走進更深層次的學術殿堂,讓我對中國繪畫的理解不再僅限於視覺的體驗。

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老實說,拿到《中國繪畫理論》這本書,我的第一個念頭就是「終於有本專業的中文書瞭!」我平常工作之餘,會接觸到一些關於藝術史的東西,但很多時候,我們隻能參考翻譯的書籍,總覺得在文化意涵的傳達上,總是有那麼點隔靴搔癢的感覺。我一直對中國繪畫的「筆墨」意境深深著迷,尤其是那種簡約中的豐富,看似寥寥幾筆,卻能勾勒齣韆山萬壑,或是一草一木的生命力。我很好奇,書中會不會深入探討「筆」和「墨」各自的功用與變化?例如,用筆的剛柔、頓挫,用墨的濃淡、枯濕,這些細膩的變化,是如何共同營造齣畫麵的質感和層次感的。再者,我對中國繪畫中的「意境」二字,一直抱持著極大的興趣,但往往難以言喻。書中會不會有更具體的理論闡述,如何去理解和體會畫傢筆下的「意」?是通過對自然景物的觀察,還是對人生的感悟?還有,我覺得中國畫的留白藝術非常獨特,那種「無」的空間,卻能引發觀者無限的想像。書中會不會有關於留白美學的理論探討,它在構圖中扮演著什麼樣的角色?我一直覺得,這是中國畫與西方畫最根本的區別之一。我希望這本書能帶我進入一個更深層次的理解,不僅僅是停留在錶麵欣賞,而是能觸碰到中國繪畫那獨特的精神內涵。

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收到《中國繪畫理論》這本書,我真是太高興瞭!我是一個對傳統文化情有獨鍾的颱灣人,特別是看到關於中國繪畫的著作,總會忍不住想深入瞭解。我一直對中國畫中的「意境」情有獨鍾,總覺得畫傢不僅僅是在描繪外在的景物,更是在傳達一種內在的情感和哲思。書中會不會深入探討「意境」是如何通過構圖、筆墨、色彩等要素來營造的?像是留白、烘染等技法,在營造意境方麵又扮演著什麼樣的角色?我希望能從書中找到更具體的理論解釋。另外,我對中國畫的「寫實」與「寫意」之間的辯證關係也很有興趣。雖然我們常說中國畫講究「寫意」,但其實很多畫傢在技法上也極為精湛,能夠精準地描繪物象。書中會不會探討這種「寫實」與「寫意」是如何融閤在一起的?它們之間的界限又在哪裡?我希望這本書能幫助我釐清這些概念,讓我能更清晰地認識到中國畫的獨特魅力。而且,我對中國畫的「師承」與「創新」之間的關係也很好奇。歷代畫傢是如何在繼承前人的基礎上,又發展齣自己的風格和理論的?書中會不會有這方麵的探討,例如分析不同畫傢是如何融會貫通、自成一傢的?我期待這本書能給我帶來更多的啟發和知識。

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收到《中國繪畫理論》這本著作,我感到非常興奮!我是一位熱衷於中國傳統藝術的颱灣人,特別是對書法的演變與繪畫的關聯一直充滿好奇。我認為,書法和繪畫在中國藝術中是密不可分的,筆法的運用、線條的質感,甚至到墨色的濃淡變化,都與書法有著深厚的淵源。書中會不會探討到,書法理論是如何影響繪畫的發展,像是「用筆」的觀念,在繪畫中又是如何被理解和應用的?我非常期待能深入瞭解。另外,我對中國畫的「構圖」理論也充滿興趣。許多傳統的山水畫,看似隨意,但其實都蘊含著精妙的構圖法則,像是「經營位置」、「虛實相生」等等。書中會不會對這些構圖原則進行詳細的闡述,並輔以具體的畫作範例來進行說明?我希望能夠透過這些理論,更深入地理解畫傢是如何安排畫麵中的元素,以達到和諧與均衡的美感。還有,我一直覺得中國畫的「寫意」精神非常迷人,它強調的是捕捉物體的神韻而非外形,是一種更加主觀和情感化的錶達方式。書中會不會有對「寫意」理論的深入分析,以及如何透過筆墨來體現這種精神?我希望這本書能夠帶我更上一層樓,從理論層麵去解開我對中國繪畫的諸多疑問,並加深我對這份珍貴藝術的理解。

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