玉律:古玉甄彆

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圖書描述

好的,這是一份關於一本名為《玉律:古玉甄彆》的書籍的詳細簡介,內容不涉及該書的實際主題,而是圍繞其他相關但不同的領域展開,力求內容充實且自然流暢。 《山海遺風:中國古代青銅器考古與紋飾流變》 一部深入探索中國青銅文明輝煌遺産的考古學巨著 作者: [虛構] 顧懷瑾 教授 齣版社: 華夏文源齣版社 書籍裝幀: 精裝,插圖豐富,附有高清考古現場照片與拓片摹本 字數: 約 1600 頁 --- 內容簡介: 《山海遺風:中國古代青銅器考古與紋飾流變》並非一部簡單的器物圖錄,而是一部集考古學、曆史學、藝術史學與冶金技術史於一體的宏大敘事。本書以翔實的考古證據為基石,係統梳理瞭自夏代二裏頭文化晚期至春鞦戰國時期,中國青銅鑄造藝術的起源、發展、鼎盛及其轉型的完整脈絡。 本書的核心目的在於,通過對齣土青銅器進行嚴謹的年代學分析和地域風格對比,揭示不同曆史階段社會結構、宗教信仰、禮製觀念以及技術水平之間的內在聯係。我們試圖迴答一個根本性的問題:青銅器如何從單純的實用工具,演變為維係早期國傢權力與禮儀製度的“硬通貨”和“政治符號”? 第一編:史前曙光與夏商之肇始(二裏頭至殷墟) 本編聚焦於中國青銅技術在萌芽期到成熟期的飛躍。首先,作者詳細考察瞭二裏頭文化遺址中發現的早期銅爵、銅斝等禮器,探討瞭其與中原早期國傢形態構建的關係。隨後,全書的重點轉嚮瞭商代晚期,特彆是殷墟王陵區齣土的司母戊鼎、四羊方尊等標誌性重器。 技術探源: 深入剖析瞭範鑄法、陶範製作的精細化過程,以及失蠟法在商代晚期可能齣現的跡象。我們結閤材料科學的分析結果,重建瞭商代鑄銅作坊的生産流程。 紋飾的宇宙觀: 重點解析瞭“饕餮紋”(獸麵紋)的符號學意義。紋飾不再是簡單的裝飾,而是上古巫術、祖先崇拜與神權政治的視覺體現。書中收錄瞭大量不同時期饕餮紋的拓片,進行結構性、演化性的對比研究,清晰展示瞭其從抽象到具象,再到程式化的轉變路徑。 第二編:西周的禮樂秩序與青銅規範(早期至晚期) 西周王朝建立後,青銅器迎來瞭其“製度化”的高峰。本書詳盡分析瞭西周青銅禮器群的構成——鼎、簋、鬲、甗等嚴格的組閤原則。這一時期的青銅器不再追求商代那種獰厲的神秘感,而是轉嚮瞭規範、典雅與道德化的錶達。 銘文的史學價值: 銘文是西周青銅器最寶貴的價值所在。本書梳理瞭從“非子作寶鼎”到“虢季子白盤”等重量級器物的銘文。這些長篇銘文記錄瞭王室分封、戰爭徵伐、受賜受命等重大曆史事件,成為“以器證史”的鐵證。作者對銘文的詞匯、語法結構進行瞭考據,辨析瞭不同地域、不同時期措辭的細微差異。 造型的簡化與倫理化: 西周青銅器造型趨於方正、莊重,承載著周公製禮作樂的精神內核。我們通過對圈足、束腰、器耳等細節的量化分析,區分瞭早期、中期、晚期的風格特徵,尤其關注瞭“剋罍”、“召尊”等典型器物的斷代依據。 第三編:春鞦戰國的“僭越”與技術革新 進入春鞦戰國,禮製開始鬆動,青銅器的功能和審美也隨之發生深刻變化。隨著諸侯國的崛起,對權力的彰顯需求促使青銅鑄造技術走嚮瞭新的高峰,同時也伴隨著禮器製度的“僭越”現象。 金銀錯的絢爛: 本編深入探討瞭金銀錯嵌工藝的空前發展。楚國、吳越地區以及三晉(魏、趙、韓)齣土的宴樂器,如帶有復雜場景的壺、盤,以其華麗的鑲嵌技術震驚世人。書中配有大量高清微距照片,解析瞭金絲、銀絲的鋪設手法和紋飾母題(如狩獵、宴飲、水戰)。 “器用”的世俗化: 此時期,除瞭禮器之外,生活用器(如溫酒器、編鍾、銅鏡)的産量激增,技術也更加成熟。我們重點分析瞭戰國中期“曾侯乙墓”齣土的編鍾,不僅關注其音律學意義,更考察瞭其背後所反映的王室樂工體係的傳承與變革。 從銅到鐵的過渡: 簡要探討瞭青銅冶煉技術在戰國晚期如何受到鐵器興起的影響,以及青銅器在過渡時期的實用價值和象徵價值的博弈。 附錄:考古發現的地層學與斷代方法 本書的學術嚴謹性體現在其方法論上。附錄部分詳細介紹瞭作者團隊如何運用地層學疊壓關係、陶器伴齣法、碳十四測年等多種手段,來確定青銅器齣土的絕對年代和相對年代。對於每一件重點器物,都附有其齣土遺址的簡要考古報告摘要,確保瞭研究的可靠性。 --- 《山海遺風》是考古學界期待已久的裏程碑式著作。它不僅是研究中國古代青銅文明不可或缺的參考書,更是理解中國早期國傢形成、禮製觀念確立以及藝術審美演變的深度文本。通過這部作品,讀者將得以觸摸到三韆年前那段雄渾壯闊的青銅時代脈搏,感受古人如何以熔鑄的金屬,塑造瞭中華文明的早期精神麵貌。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我並非專業的古玉收藏傢,但從小就對那些承載著歲月痕跡的器物情有獨鍾。在一次偶然的機會下,我聽說瞭“玉律:古玉甄彆”這本書,書名本身就透露齣一種專業和權威的氣息,讓我産生瞭極大的興趣。我猜想,這本書的作者一定是一位在古玉鑒定領域有著深厚造詣的專傢。我希望這本書能夠為我打開一扇通往古玉世界的大門,讓我能夠瞭解到不同時期、不同地域的玉器特徵,例如,它的玉質、造型、紋飾、工藝等方麵都有哪些獨特的錶現?書中是否會深入探討一些重要的斷代依據,比如,如何從玉器的形製、紋飾風格、以及砣工痕跡來判斷其所屬的年代?我非常期待能夠在這本書中學習到一套科學、係統的古玉鑒定方法,從而幫助我更好地欣賞和理解那些曆經滄桑的古代玉器,感受它們背後所蘊含的深厚文化底蘊。

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說實話,我當初選擇“玉律:古玉甄彆”這本書,更多的是一種機緣巧閤。我是一名在傳統工藝領域工作的從業者,平時接觸到一些與玉器相關的資料,也常常聽到關於古玉收藏的各種說法。但限於專業知識的局限,我對這些東西一直是一知半解,模棱兩可。當我在書店偶然瞥見這本書時,“玉律”和“古玉甄彆”這些字眼立刻勾起瞭我的好奇心。我設想,這本書的內容大概會是關於如何區分不同年代的玉器,比如漢代的龍紋和唐代的龍紋在造型和寓意上會有什麼不同?古代的玉匠是如何運用精湛的技藝雕琢齣栩栩如生的形象的?書中是否會涉及一些古代文獻中關於玉器的記載,從而佐證其曆史價值?我希望它能給我帶來一些啓發,讓我能夠更深入地理解玉器在曆史長河中的演變過程,以及其背後所蘊含的文化象徵意義。

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我對“玉律:古玉甄彆”這本書的期待,主要來自於我對中國古代藝術品的熱愛。我深知,玉在中國文化中扮演著極其重要的角色,它不僅僅是裝飾品,更是品德、地位和精神的象徵。在我看來,真正的古玉,是凝聚瞭匠心、曆史和智慧的藝術品。我希望能在這本書中找到關於如何辨彆古玉真僞的係統性知識。比如,書中會不會詳細介紹不同朝代的玉器在雕刻技法上的差異?從刀法痕跡、砣工細節等方麵,有沒有什麼可以遵循的規律?再比如,關於玉器的沁色,如何區分自然形成的沁色和人為作僞的痕跡?這些都是我非常關心的問題。我希望作者能夠用一種清晰、嚴謹又不失趣味的方式,將這些復雜的知識呈現齣來,讓我能夠更好地欣賞和理解那些流傳至今的珍貴古玉。

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拿到“玉律:古玉甄彆”這本書,我最先被它的裝幀設計所吸引,古樸典雅,充滿瞭文化氣息,仿佛捧在手中的就是一件珍貴的文物。翻開書頁,撲麵而來的是一種嚴謹的學術氛圍,但又不失通俗易懂的錶達。我本身並非專業的玉石研究者,但對中國曆史和傳統工藝情有獨鍾。近年來,我開始對古玉産生瞭濃厚的興趣,特彆是那些帶有曆史痕跡的古樸玉器。然而,市麵上的古玉魚龍混雜,很多時候令人難以分辨。我希望這本書能夠係統地介紹不同時期、不同地域的古玉特點,例如新石器時代紅山文化的玉龍,商周時期的玉戈、玉琮,漢代的玉佩等等,以及它們各自獨特的工藝手法和藝術風格。如果書中能夠細緻地講解如何從玉器的沁色變化、包漿程度、雕刻痕跡等方麵進行辨彆,那對我這樣的入門者來說,無疑是極大的幫助。我期待它能教會我如何“讀懂”一塊玉,感受它穿越韆年的故事。

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初次接觸“玉律:古玉甄彆”這本書,純粹是源於我對中國傳統玉文化的濃厚興趣。我一直覺得,玉不僅僅是一種石頭,它承載著深厚的曆史文化底蘊,是古代文明的瑰寶。在收藏領域,古玉的辨僞和鑒賞更是讓人著迷,但也充滿瞭挑戰。我嘗試過閱讀一些相關的文章和網絡資料,但總覺得零散且不夠係統。直到我偶然看到瞭這本書的介紹,標題中的“玉律”二字,就給我一種權威和規範的感覺,而“古玉甄彆”則直擊我心中最渴望解決的問題。我猜想,這本書一定能夠係統地梳理齣古玉鑒定的脈絡,或許會從玉的材質、沁色、工藝、紋飾等多個維度進行深入剖析,給齣一些行之有效的鑒彆方法。我期待它能像一位經驗豐富的老師傅,循循善誘地教我如何用“火眼金睛”去辨彆真僞,避免在收藏的道路上走彎路。我希望書中能有大量的實例,配以清晰的圖片,這樣理論結閤實踐,學習起來會更加直觀有效。

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