明清政治思想論集(上)

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圖書描述

政治思想之研究與論述之方式有兩種:一為以思想傢為中心之專傢研究,著重於講述某傢某人之政治思想要旨;一為以問題為中心之專題研究,著重於對政治思想中之主要議題進行旁徵博引的論述。本書之研究途徑乃為以思想傢為中心之專傢研究法,在時間上則涵括明清兩代(1368-1912)的重要政治思想傢。明清時期正值中國從傳統過渡到現代之一大曆史轉摺期,而政治思想傢之思想正反映瞭時代的背景與環境,因此,從此一時期之政治思想傢的思想內容觀之,亦可看齣這一段曆史轉摺的演變軌跡。
《中古社會結構與權力運作研究》圖書簡介 本書聚焦於中國中古時期(約魏晉南北朝至宋元時期)社會結構的復雜性、權力機製的演變,以及個體在這一宏大曆史進程中的能動性與受限性。通過對大量一手文獻的深入挖掘與跨學科的理論整閤,本書旨在重塑我們對這一關鍵曆史階段的理解,揭示其在中華帝國長期發展中的獨特地位與深遠影響。 第一部分:中古的社會基石——門閥、士人與土地製度的重塑 本書的第一部分著力於考察中古社會賴以維係的物質基礎與文化認同,重點分析瞭門閥製度的興衰及其對政治生態的持久塑造。 1. 門閥的起源、發展與危機: 追溯魏晉時期士族階層的崛起,分析其如何在中央與地方權力結構中占據壟斷地位。研究東晉至南朝時期,門閥製度如何固化為一種“雙軌製”的社會體係——上層世襲的政治特權與下層日益流動的民間社會。特彆關注王導、謝安等傢族的權力運作邏輯,並探討隋唐之際,科舉製的推行在多大程度上瓦解瞭純粹的血緣政治,以及這種“瓦解”背後的復雜妥協與製度替代。 2. 土地製度的變遷與社會流動: 考察均田製在北魏的建立、隋唐的瓦解,以及唐代中後期兩稅法實施後的深遠影響。重點分析土地兼並如何加劇瞭自耕農的破産,催生瞭大量佃農和流民。這一經濟基礎的變動如何直接影響瞭兵役製度(府兵製到募兵製的轉變)和中央財政的穩固性。此外,本書引入瞭對“莊園經濟”的細緻考察,論證其在特定時段內對地方自主性的支撐作用。 3. 宗族、鄉裏與地方權力網絡: 突破傳統上僅關注中央官僚體係的視角,深入探討地方社會的組織形式。研究宗族如何超越血緣關係,成為整閤地方資源、維護社會秩序的重要中介。分析鄉望、德高望重的士紳在地方治理中的實際權力,以及他們與州縣官僚體係之間的復雜互動關係——既有閤作,亦有隱秘的製衡。 第二部分:權力運作的機製——從官僚體製到軍事集權 第二部分轉嚮政治權力本身的運行機製,剖析從漢代以來的官僚體製在中古時期所經曆的結構性調整,以及軍事力量在維護帝國統一中的核心作用。 1. 選官製度的演變與官僚的專業化: 全景式梳理瞭九品中正製、察舉製、科舉製之間的遞進與張力。探討科舉製度不僅是人纔選拔的工具,更是中央集權對地方精英進行有效吸納與控製的戰略部署。分析隋唐時期,吏部的考核製度如何日益復雜化、專業化,促使官僚群體逐漸形成一套服務於皇權的職業倫理。 2. 皇權與相權的博弈: 細緻梳理唐代三省六部製的成熟與演變,考察宰相權力在不同皇帝統治下的波動性。研究“中書門下”體係如何通過職能分化來限製任何單一權臣的齣現,以及皇帝如何利用“密奏”、“內廷”等非正式機構來繞過既定的行政流程,強化個人決策權。對武則天、唐玄宗時期的權力集中趨勢進行專題分析。 3. 藩鎮割據與軍事集權的強化: 深入研究安史之亂前後,地方軍事節度使製度的形成及其對中央權威的侵蝕。本書認為,藩鎮的齣現並非簡單的地方背叛,而是帝國在應對邊患和內部動員壓力下,不得不進行的權力下放。探討唐後期中央如何通過“更戍法”的失敗,最終走嚮“軍閥製”的不可逆轉。隨後,分析五代十國的軍事集團如何成為宋朝建立後,中央集權製度必須首先解決的“曆史遺留問題”。 第三部分:思想資源的轉化——經學、佛學與帝國意識形態的融閤 本書的第三部分探討瞭中古時期精神生活與意識形態的構建,特彆是儒傢經典、佛教思想與道傢學說如何被整閤,為帝國統治提供瞭閤法性基礎。 1. 經學傳統的繼承與重塑: 考察魏晉玄學對漢代經學的“反動”與超越。分析“三玄”思潮如何提供瞭一種新的士人精神避難所,以及其對政治參與的消極影響。繼而,論述隋唐之際,儒學經典的官方化、標準化的過程,如《五經正義》的編纂,如何將思想的詮釋權牢牢掌握在中央政府手中。 2. 佛教的本土化與社會影響: 深入探討佛教在中古中國,尤其在南北朝和唐代的廣泛傳播。關注其對社會救助、文化藝術的巨大貢獻,以及其在政治上對皇權的依附關係(如“兩稅法”對寺院經濟的衝擊)。本書特彆考察瞭“三武一宗滅佛”事件背後的深層經濟與意識形態動因,論證國傢對寺院財富與土地的再分配,是鞏固中央財政的重要手段。 3. 帝國閤法性的多元構建: 總結性地分析中古帝王如何運用“符命思想”(如禪讓、受命於天)與佛教的“轉輪聖王”概念,以及道教的“太平真君”敘事,構建一套服務於“天命轉移”的政治閤法性話語。揭示這種多元化的思想資源整閤,是如何為帝國王朝的更迭提供瞭相對平穩的社會心理基礎。 結論:中古經驗對後世帝國的遺産 本書最後總結瞭中古時期的權力運作與社會結構,為理解其後的宋代政治、經濟模式轉型提供瞭必要的曆史縱深。中古時期所確立的中央集權模式的脆弱性(體現在藩鎮問題上)、士人階層的文化自覺性,以及國傢對意識形態的壟斷努力,共同塑造瞭中國後續一韆多年的政治遺産。本書旨在提供一個細緻入微、充滿細節的中古社會“操作手冊”,而非僅僅停留在宏大敘事層麵。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書無疑是明清政治思想研究領域的一部扛鼎之作。作者在梳理曆史脈絡的同時,不忘對思想的本質進行追問。我非常贊賞書中對“道統”與“治統”關係的探討,以及其在明清時期不同政治實踐中的體現。作者在分析明代“內閣製”的政治功能時,特彆強調瞭其背後思想的變化,以及對後世的影響。而對於清朝的“集權”模式,作者也從思想層麵進行瞭深度的剖析,探討瞭其閤法性的來源以及麵臨的挑戰。書中的語言,既有學術的嚴謹,又不失文學的美感,讀起來十分流暢,並且能夠引發讀者深入的思考。每每讀完一個章節,我都忍不住閤上書本,細細迴味作者提齣的觀點,並將其與自己對曆史的理解進行對比。這是一種非常愉悅且富有成效的學習過程。

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不得不說,這是一部非常引人入勝的作品。作者在駕馭宏大敘事的同時,也關注到瞭細節之處。書中對明清時期一些重要的政治事件,如“土木堡之變”或“辛亥革命”前夕的政治思潮,都有著細緻入微的梳理和深刻的解讀。我尤其著迷於作者對不同思想流派之間復雜關係的描繪,比如儒傢正統思想如何與新興的商業思想、甚至是民間宗教思想相互作用,共同塑造瞭當時的社會意識形態。書中的一些章節,比如關於“民本思想”在明清時期的發展和局限性的討論,讓我對傳統中國政治文化有瞭更為辯證的認識。作者的敘述風格非常吸引人,他善於用生動形象的比喻來闡釋抽象的政治概念,使得枯燥的理論變得鮮活易懂。閱讀這本書,就像是在與一位纔思敏捷的智者對話,總能從中獲得啓發和思考,讓人迴味無窮。

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這本書的裝幀古樸典雅,封麵設計簡潔大氣,初次拿到手中便能感受到一股厚重而深邃的氣息。迫不及待地翻開,便被扉頁上那娟秀的題簽所吸引,仿佛一下子穿越迴瞭那個風雲變幻的時代。初讀時,我便被書中流暢卻不失嚴謹的文筆所摺服,作者對史料的運用可謂是遊刃有餘,將那些枯燥的文獻變得生動鮮活。雖然書中探討的是政治思想,但其邏輯之清晰,論證之周密,足以讓即使是初涉此類領域的讀者也能循序漸進地理解。其中對於明代政治體製演變的分析,特彆是對皇權與相權消長關係的剖析,讓我對那段曆史有瞭更為深刻的認識。作者並非簡單羅列史實,而是深入挖掘其背後的思想根源,探討不同學派的觀點碰撞,以及這些思想如何在現實政治中産生影響。讀罷第一部分的篇章,我仿佛置身於明朝的宮廷廟堂,親眼目睹那些政治傢們的智謀較量與思想博弈,真是受益匪淺。

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這本書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種思想上的洗禮。作者在探討明清政治思想的同時,也觸及瞭許多關於權力、正義、國傢治理等永恒的哲學命題。我特彆喜歡關於“君權神授”與“天命”之間關係的分析,作者指齣,雖然兩者都強調統治者的閤法性來源,但在實際運用中卻有著不同的政治意涵和實踐效果。書中對清代“漢化”與“滿化”政治策略的權衡,以及其對國傢凝聚力的影響,都進行瞭深入的探討,讓我對那個多民族王朝的形成和發展有瞭更為全麵的認知。作者的寫作風格非常沉穩大氣,字斟句酌,每一句話都擲地有聲,充滿瞭智慧的光芒。讀完這本書,我對中國古代政治思想的復雜性和演變性有瞭更深的體會,也對曆史人物的決策有瞭更多的理解和同情。

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這本書的價值,首先體現在其極強的學術原創性上。我注意到作者在研究方法上,既藉鑒瞭傳統的史學考據,又融入瞭現代的政治學理論視角,這種跨學科的融閤使得對明清政治思想的探討更加立體和深刻。尤其是關於“天命觀”在政治閤法性建構中的作用,以及其在不同曆史時期的演變,作者的論述可謂是鞭闢入裏。我特彆欣賞其中關於清代政治思想的分析,作者並沒有簡單地將清朝視為漢族王朝的延續,而是著重探討瞭滿族統治者在繼承和發展漢族政治文化的同時,如何融入自身的民族特色,並最終形成一套獨特的統治理念。書中的一些觀點,例如對“祖訓”在清代政治中的象徵意義和實際作用的闡釋,讓我對“傢天下”的內涵有瞭新的理解。整本書洋溢著一種嚴謹求實的學術精神,字裏行間都透著作者深厚的學養和獨到的見解,讓人在閱讀過程中,時常會為作者的洞察力而拍案叫絕。

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