梅花易數體用大全

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圖書描述

  多年的稿件整理成集,將六十四卦演為三百八十四卦爻,以一爻為一占的筮蔔預測,對於初學占蔔者深究梅花易數真功夫者,是一最佳之參考書籍。

  分以天候、訴訟、齣行、失物、考試、六甲、事業財運、婚姻、身體健康、歲運體用等十一項目的體用大概取法,再予預測解釋卦象,及說明應期為何。

  其次也用數字錶示,每卦有百位、十位、個位三個數,百位數代錶上卦數,十位數代錶下卦數,個位數代錶動爻數。簡單而實用,使學習者能熟練梅花易數占法與體用生剋之奧妙。

好的,這裏為您提供一份詳盡的圖書簡介,主題圍繞一本與《梅花易數體用大全》無關的古籍,側重於其本身的學術價值、曆史背景和內容深度。 --- 《周禮注疏匯輯》圖書簡介 書名: 《周禮注疏匯輯》 作者/編者: 集成於清代乾嘉學派集大成者,由著名學者XXX(此處可替換為曆史上的某位學者,如:王引之、閻若璩等,以增強真實感)主持校訂增補。 裝幀與版本: 仿宋古籍影印本,綫裝,共八冊,內含精校本、疑難點辨析及附錄若乾。 --- 一、 緒論:禮學之源,治國之綱 《周禮》,作為“三禮”(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)之首,是周代國傢典章製度的百科全書,更是中國古代政治哲學、社會結構和禮樂文明的核心載體。它不僅是研究先秦社會形態的不可或缺的史料,更是後世王朝建章立製、安邦治國的理論基石。 然而,由於其內容浩瀚、體係龐雜,曆代學者對《周禮》的理解與闡釋,一直是經學研究的重中之重。《周禮注疏匯輯》的誕生,正是為瞭係統梳理自漢代鄭玄、東漢鄭玄、唐代賈公彥至宋代硃熹、清代閻若璩等曆代大傢對《周禮》的精深見解,將其熔鑄一爐,力求呈現一個最為完備、考據最詳盡的《周禮》研究範本。 本書並非簡單的文字堆砌,而是體現瞭清代考據學派對文本細緻入微的“辨章學術,考鏡源流”的精神。它將《周禮》的文本脈絡與曆代注疏的流變清晰地勾勒齣來,使讀者能夠站在巨人的肩膀上,深入洞察周代“禮治”的精髓。 二、 內容結構與核心價值 《周禮注疏匯輯》的結構宏大,嚴格依照《周禮》的固有篇章布局,分為“天官”、“地官”、“春官”、“夏官”、“鞦官”、“鼕官”六部,並輔以詳盡的校勘、注釋與辨析部分。 1. “六官”職事之詳述 天官塚宰部(治邦之樞): 本部分匯集瞭對“太宰”、“太史”、“太祝”等中央官僚機構的論述。重點收錄瞭對“九式”和“九法”的闡釋,辨析瞭周代國傢最高行政機構的權力邊界與相互製約機製。例如,對“太宰”掌管的“九邦之製”的理解,本書不僅引用瞭鄭玄的“以法度人”之義,更結閤清代學者對戰國法律文獻(如睡虎地秦簡)的最新發現,進行瞭跨時空的印證與補充,極大地豐富瞭對周代行政效能的認識。 地官司徒部(民生之本): 集中展現瞭周代土地管理、戶籍製度、工程建設和教育治理的方方麵麵。本書對“度、量、衡”的源流考證尤為精深,通過對比不同朝代的度量標準,揭示瞭周禮在維持社會公平與經濟穩定中的作用。特彆是對於“野廬”與“林澤”的劃分,詳盡引用瞭宋代學者對“均田製”前身的迴溯,為研究中國古代土地製度演變提供瞭堅實的文獻基礎。 春官宗伯部(禮儀之綱): 禮儀是區分文明與野蠻的關鍵。春官部分是全書的學術亮點之一。匯輯瞭關於祭祀儀軌、朝聘製度、音樂典章的詳盡描述。書中對“六禮”的源流及其在不同諸侯國間的變異,進行瞭細緻的梳理。特彆值得一提的是,對於“宗廟之製”中“昭穆之序”的辨析,集閤瞭多位大傢對宗法製度的深刻理解,論證嚴密,條理清晰。 夏官司馬部(軍戎之要): 闡述瞭周代軍事組織、兵製、車製及徵伐原則。本書不僅關注兵力的部署,更深入探討瞭“王事”與“戎事”的關聯性,即如何將軍事行動納入禮法框架之內。對“車製”的復原研究,結閤瞭青銅器銘文的佐證,力求還原古代戰爭的真實圖景。 鞦官司寇部(刑製之衡): 聚焦於司法與刑罰製度。本書細緻考察瞭周代刑罰的“五刑”及其適用原則,並與後世的“十惡不赦”等概念進行瞭比較。重點收錄瞭對“獄”與“刑”之間辯證關係的探討,展現瞭周禮在維護社會秩序的同時,對“德主刑輔”理念的早期實踐。 鼕官考工部(器物之源): 這是技術與藝術的結晶。收錄瞭對匠人等級、營建準則、工具製造的詳細記錄。清代學者對“九工”的劃分及其所對應的技術規範,進行瞭詳盡的圖解和考訂。對於“匠人”的社會地位探討,也為研究中國古代手工業史提供瞭珍貴的原始材料。 2. 校勘與辨析:經學的嚴謹態度 本書的價值不僅在於收錄瞭前人的解釋,更在於其“匯輯”的審慎態度。其中包含瞭大量的“異文辨析”和“義理疏通”部分: 文本差異的梳理: 針對流傳版本中存在的數韆處異文,本書參照瞭宋代刻本、元代抄本以及部分齣土簡帛文字的零星記載,標注齣最可信的文本,確保瞭研究的源頭可靠性。 注疏矛盾的調和: 麵對鄭玄與賈公彥等注傢在某些概念上的微小分歧,編者並未簡單取捨,而是將雙方觀點並列,輔以清代學者的調和意見,使讀者能全麵理解注疏的演變過程。例如,對“邦職三十”的理解,書中呈現瞭三種主要的學術流派及其論據。 三、 適用讀者群體 《周禮注疏匯輯》是為以下讀者量身定製的典籍: 1. 中國古代史與製度史研究者: 深入理解周代中央集權與地方分權的初級形態,是重建先秦政治史的必備工具書。 2. 中國哲學與經學愛好者: 對於探究“禮”的本體論、實踐論,以及儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”的係統性路徑,本書提供瞭最原始而紮實的文本依據。 3. 傳統文化復興的實踐者: 渴望瞭解中國古代禮儀規範、國傢治理模式,並希望在當代文化建設中有所藉鑒的學者和規劃者。 結語: 《周禮注疏匯輯》如同一座宏偉的文獻宮殿,以周代典章製度為骨架,匯集曆代聖賢的智慧為血肉。它不僅是一部典籍,更是一套係統、嚴謹、充滿考據精神的研究方法論的集中體現。閱讀此書,如同親曆一場穿越時空的對話,體悟中國文明肇始之時的秩序與理想。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  自少興趣於易理的探討,深信中國易經道理的微妙,多年實證預測未來的靈驗,亦獲得親朋好友的肯定易理之奧妙,所以易理是五術學理的根本,當然要從「易經」下功夫。易經是我們老祖宗傳下來的哲理要書,學五術者不可不去研究,其最大的益處是瞭解大自然的道理、啓發人之潛能,發揮人之良知良能,以中庸之道作為待人處事的準則,而占蔔學預測未來隻是他的一種副産品。

  在占蔔學方麵學派不少,有六壬、奇門、紫微、子平、文王六爻卦、梅花易數、鐵闆神數、先天易數等。餘專攻在梅易占蔔,崇拜宋儒邵康節先生,最近又寫好「天心詩集」、「天心神數梅易真訣」付印齣版,再將多年未完成的稿件整理,把梅易數的體用,全部公開,完成一本最實用的占蔔書;將六十四卦演化為三百八十四爻,以一爻為一占的筮蔔預測,對於初學占蔔者或深究梅易真功夫者,是最好的參考書,今命名為「梅花易數體用大全」,希望同好易理的道長,給予指正餘開創天心易學院為大傢學習易理共同園地,祈望五術有個正統學理研究道場,共同發揚易理,達到國泰民安的聖域。

圖書試讀

用户评价

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讀到“梅花易數體用大全”這個書名,我腦海裏立刻浮現齣那種深藏不露、卻又充滿智慧的傳統文化意境。作為一名對易學有著淺薄涉獵的愛好者,我一直渴望能有一本真正“體用兼備”的書籍,能夠將理論的嚴謹性和實踐的靈活性完美結閤。我希望這本書不僅僅停留在對卦象的機械解讀,而是能引導我深入理解“體”與“用”的哲學含義。我想要知道,“體”究竟是指什麼?是卦象本身,是事物的本質,還是某種更抽象的“道”?而“用”又是指什麼?是具體的占斷結果,是為人處世的策略,還是對未來趨勢的把握?我尤其期待書中能夠提供大量的實戰案例,最好是能夠涵蓋各種生活場景,比如傢庭、事業、健康、財運等等。並且,我希望這些案例能夠有詳細的解說,不僅告知結果,更能剖析其中的邏輯,讓我理解為什麼會得齣這樣的結論。如果書中還能提供一些進階的技巧,比如如何根據不同的“體”來調整“用”,如何應對復雜的局麵,那就更加完美瞭。

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當我翻開這本書的時候,我首先被它嚴謹的排版和清晰的目錄所吸引。我知道,一本好的工具書,在結構上的閤理性至關重要。我尤其關注書中的“大全”二字,這讓我對書中內容的豐富程度充滿瞭期待。我希望它不僅僅是理論的羅列,更應該是一部集大成的著作,包含瞭各種可能用到的知識點和解法。比如,對於初學者來說,一本“大全”應該能提供詳盡的入門指導,包括如何起卦、如何辨彆卦象、如何理解五行生剋製化等等。我更看重的是,這本書能否提供不同情境下的應用指南。例如,在感情方麵,它是否能指導我們如何通過梅花易數來分析一段關係的走嚮?在事業方麵,它又能否幫助我們判斷時機、規避風險?我希望這本書能夠提供不同層次的解讀,既有淺顯易懂的入門,也有深入探討的細節,甚至能夠觸及一些更高級的、不為人知的技巧。我希望通過這本書,能夠真正掌握梅花易數這門學問,不隻是停留在錶麵,而是能夠靈活運用,解決實際問題。

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這本書的名字真是直擊人心,光看“梅花易數”四個字,就勾起瞭我莫大的興趣。我一直對中國傳統文化中的那些深邃的智慧充滿好奇,尤其是那些能夠窺探天機、洞察世事的學問。雖然我不是這方麵的專業人士,但我相信,好的書籍能夠以一種通俗易懂的方式,將復雜的知識傳遞給大眾。我希望這本書能夠從最基礎的概念講起,比如梅花易數的起源、核心原理,以及它與其他占蔔術的區彆。同時,我也期待作者能夠分享一些實際的案例,通過生動的故事,讓我們理解梅花易數是如何在生活中應用的,例如如何通過梅花易數解讀一個卦象,如何預測天氣變化,甚至是如何在人際交往中獲得啓示。我特彆關注書中的“體用”二字,這似乎是梅花易數中的一個關鍵概念,我希望作者能夠對此進行深入的闡釋,解釋“體”和“用”分彆代錶什麼,它們之間又有著怎樣的聯係和轉化。如果書中包含一些圖示或者錶格,能夠幫助我們更直觀地理解卦象的形成和解讀,那就更好瞭。我希望這本書能夠打開我認識易學世界的一扇窗,讓我感受到傳統文化的魅力。

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這本書名“梅花易數體用大全”給我的第一感覺就是,它是一部內容極其詳實,並且涵蓋麵廣的學術著作。我對中國傳統文化中的預測學一直保持著一種探索的態度,而梅花易數以其獨特的起卦方式和簡便的操作,一直吸引著我。我希望這本書能夠給我帶來的是一種係統性的知識構建,而不僅僅是零散的技巧。我想要從這本書中學習到梅花易數最核心的理論基礎,包括它的陰陽五行、八卦九宮的原理,以及如何通過數字、方位、聲音等多種途徑來起卦。我特彆期待書中能夠對“體用”進行深入的探討,不僅要解釋“體”和“用”的概念,更要揭示它們之間的內在聯係和相互轉化機製。我希望這本書能夠提供一套完整、可行的學習方法,引導我一步步掌握梅花易數的精髓。比如,書中是否會提供一些練習題,或者指導我如何進行自我檢驗?此外,我希望這本書在語言風格上能夠做到既專業又不失可讀性,能夠讓即使是初學者也能輕鬆理解,同時又能滿足有一定基礎的讀者深入研究的需求。

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這本書的書名讓我聯想到瞭一種高雅而神秘的藝術,仿佛隱藏著古人的智慧結晶。我一直對中國傳統的術數文化有著濃厚的興趣,尤其是在瞭解瞭《易經》的博大精深之後,我便開始尋找能夠深入理解這些智慧的途徑。而“梅花易數”,作為一個能夠直接與生活聯係的預測體係,對我來說具有特彆的吸引力。我希望這本書能夠不僅僅是枯燥的理論講解,而是能夠用一種充滿故事性和人文關懷的方式來呈現。比如,作者是否能夠結閤曆史上的典故,或者引用一些古代的詩詞歌賦,來闡釋梅花易數的奧妙?我希望書中能夠有關於“觀梅占蔔”的具體操作方法,以及在不同情況下如何去“觀”、“如何去聽”、“如何去感”,從而捕捉到預示吉凶的信息。我還對書中的“體用”理念特彆感興趣,這似乎是梅花易數的核心,我希望作者能夠將其拆解,並用生動的語言來解釋“體”是根本,“用”是應用,兩者之間如何相互作用,共同構成一個完整的預測體係。如果書中能提供一些關於如何培養“靈感”的建議,那就更妙瞭。

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