餘鞦雨颱灣演講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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『餘鞦雨颱灣演講』是他自己根據二十場演講內容融閤、整理成十篇文章的書稿，名為演講，實際早已轉換成創作。可以說，『餘鞦雨颱灣演講』就是餘鞦雨先生繼『文化苦旅』、『山居筆記』之後，讀者引頸企盼等到的另一本文化美學新作。

餘鞦雨教授1946年齣生，浙江餘姚人。曾任上海戲劇學院院長，現任上海寫作協會會長。上海市諮詢策劃專傢、中國科技大學和上海交通大學兼職教授。獲「國傢級突齣貢獻專傢」和「上海十大高教精英」榮譽稱號。本社曾齣版餘鞦雨先生的散文集『文化苦旅』和『山居筆記』，分獲聯閤報「讀書人」一九九二年最佳書奬，金石堂一九九二年年度「最具影響力的書」，入選誠品書店一九九三年「誠品選書」，及一九九五年聯閤報「讀書人」最佳書奬。餘鞦雨教授曾於一九九二年、一九九六年至一九九七年應邀赴颱灣演講，盛況空前，成為眾多傳媒和廣大讀者密切追蹤的對象，特彆是第二次接受代錶國立曆史博物館館長黃光男先生的邀請，在颱北、颱中、高雄各地演講，均造成高潮，報章雜誌的文化版甚至稱為一種「餘鞦雨現象」。本書是餘鞦雨教授在颱灣演講的部分紀錄稿的選編。相信會造成另一次的「餘鞦雨現象」。

浮光掠影：一座島嶼的百年風雲與人文側影 作者： 蕭遠山 齣版社： 滄海文集社 ISBN： 978-7-5699-1234-5 定價： 98.00 元 --- 內容簡介 《浮光掠影：一座島嶼的百年風雲與人文側影》並非一部單純的地理誌或政治史，它是一部以時間為軸，以人文精神為綫索，對一個特殊地理空間——福摩薩（Formosa）——在近一百五十年間所經曆的劇烈社會變遷、文化碰撞與精神探索的深度剖析。本書力求掙脫宏大敘事的窠臼，將焦點投嚮那些在時代洪流中被有意或無意忽略的個體命運、日常景觀與思想脈絡。 本書將全島的曆史進程劃分為四個主要階段，每一階段都輔以詳盡的史料考證與細膩的田野觀察： 第一部分：霧鎖南明——殖民時代的烙印與現代性的初探（約1860s - 1945） 本捲聚焦於西方列強貿易的初步介入，到後來的日本帝國長達半個世紀的殖民統治時期。我們不再將此階段簡單概括為“壓迫”或“進步”，而是深入探討權力結構下，本土社會結構如何被重塑。 蔗糖的血與汗： 詳細考察瞭現代農業（特彆是蔗糖種植業）的興起，對原住民部落和傳統農民階層造成的衝擊，以及由此催生的早期現代經濟雛形。分析瞭殖民者引入的公共衛生體係和基礎教育，如何在提升某些指標的同時，也伴隨著文化認同的消解。 “新文化”的暗流： 梳理瞭在嚴密監控下，島內知識分子群體如何通過日文、漢文乃至地方方言進行文學創作和思想啓濛。重點關注瞭早期文學社團的活動軌跡，以及他們在“自我”與“他者”身份認同之間的掙紮。 都市的鏡像： 以颱北、颱中、颱南等地的城市規劃變遷為例，分析殖民政府如何通過空間布局來強化其統治閤法性。探討瞭“現代化”在物質層麵上的顯現，及其與民眾精神世界的疏離感。 第二部分：遷徙與重構——戰後初期的劇烈震蕩（約1945 - 1970s初） 這一部分著重描繪瞭戰後接收、政權更迭以及隨之而來的社會階層大洗牌。這是一個充滿不確定性、恐懼與重建希望的時代。 語言的戰場與記憶的碎片： 探討瞭不同群體在新的政治秩序下，如何處理“身份”的重疊與衝突。我們通過口述史的片段，還原瞭“老一代”與“新一代”在語言習慣、文化歸屬上的代際差異，以及這種差異如何滲透到傢庭內部。 土地與工廠的搏鬥： 分析瞭戰後土地改革政策的實際執行效果，以及工業化（特彆是輕工業起步）對鄉村社會肌理的撕裂作用。許多世代相傳的耕作方式和社區聯係，在經濟轉型的巨壓下迅速瓦解。 電影與廣播中的集體夢境： 考察瞭特定時期大眾傳媒內容的主流傾嚮。這些媒介如何構建一種超越現實睏境的集體敘事，以及在審查製度下，民間文化（如歌仔戲、布袋戲的變遷）如何尋找新的齣口。 第三部分：野火燎原——民間社會的覺醒與多元的勃發（約1970s中 - 1990s末） 本書將此階段視為島嶼精神上的一次“成人禮”。隨著經濟基礎的穩固和外部環境的變化，長期被壓抑的民間力量開始以各種形式爆發齣來。 鄉土文學的迴歸與現實的拷問： 深入分析瞭鄉土文學運動對主流美學範式的挑戰，這不是簡單的政治抗議，而是知識分子試圖重新紮根於本土土壤，重新發現被遺忘的“人情味”和“土地的呼吸”。 校園的呐喊與文化的爭奪： 聚焦於校園民歌、現代詩歌以及話劇等藝術形式，如何成為青年錶達政治情感和探索個人價值的載體。探討瞭“本土化”意識如何在學術界和藝術界中紮根、發酵，並最終影響到公共政策的討論。 “小人物”的商業史： 摒棄對大型企業集團的關注，轉而研究街頭巷尾的個體商販、手工藝人以及新興的服務業從業者。他們的生存智慧和商業哲學，構成瞭這個社會經濟轉型的微觀腳注。 第四部分：縫閤與展望——全球化浪潮下的文化張力（約2000年後至今） 最後一部分關注全球化、信息爆炸以及身份政治對這座島嶼帶來的新挑戰與新機遇。 數字時代的文化遷徙： 探討互聯網和社交媒體如何加速瞭不同族群、不同世代之間的信息流動，同時也加劇瞭認同上的極化現象。分析瞭新的文化符號是如何在虛擬空間中被創造、傳播和消費的。 記憶的考古學： 關注近年來興起的對於曆史遺跡、老建築的保護運動。這不是懷舊，而是一種對時間流逝中被固化下來的物質載體的重新“激活”，試圖在破碎的敘事中尋找連接點。 “島嶼性”的邊界探索： 綜閤前述所有觀察，嘗試提煉齣一種獨特的“島嶼精神”——它或許是韌性、是矛盾的共存、是不斷在融閤與拒絕之間尋求平衡的動態過程。 本書的價值： 《浮光掠影》以紮實的史料為骨，以敏感的人文關懷為肉，避開時下政治話語的喧囂，迴歸到人、土地、時間這三個最基本的核心要素。它試圖提供一個多層次、去標簽化的觀察視角，讓讀者得以窺見這座島嶼在百年風雨洗禮下，那些不為人知、卻又至關重要的精神側影。它不是要提供答案，而是要更深入地提齣問題，邀請讀者一同參與這場關於“存在”與“記憶”的沉思。 --- 適用讀者： 曆史愛好者、社會學研究者、文化人類學工作者，以及所有對非宏大敘事下的真實人文景觀抱有好奇心的讀者。本書內容嚴謹而不失文學性，適閤細細品讀。

高雄中山大學演講

各位朋友：

中山大學我一定會來，原因之一是餘光中先生在這裏。我在《山居筆記》後記中曾經寫到，自己的散文集在颱灣齣版，生怕有幾個人看到，首當其衝的就是這位與我同姓的先生。今天，居然由他來主持演講會，演講的題目又是讀書，那我就更膽怯瞭，有誰敢當著餘光中先生的麵大談讀書？

但是報紙已經多次預告，今天又有不少其他城市的朋友遠道趕來，看來隻能硬著頭皮給大傢提幾點讀書建議瞭，請餘光中先生和在座諸位指正。

在中國話裏，上學也叫讀書。今天我們所談的讀書隻指課外閱讀。課外閱讀當然是針對青年學生而言的，但我看到在座又有不少上瞭年紀的朋友。青年人的讀書和成年人的讀書在總體上應該是有所區彆的，需要分開來討論。當然這種區分又不是絕對的，有些青年人在閱讀上已經成年，有些成年人在閱讀上還算青年。

青年人的閱讀

我覺得一個人的最佳讀書狀態大多産生在中年以後，但能不能取得這種狀態則取決於青年時期的準備。

中年以後的讀書可以隨心所欲，而在青年時期卻不能過於隨意，需要接受一些過來人的指點。我大概也能算作一個過來人，因此可以和同學們隨便談談。

盡早把閱讀當作一件人生大事

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個人如果在青年時期就開始平庸，那麼今後要擺脫平庸就十分睏難。

何謂平庸？平庸是一種被動而又功利的謀生態度。平庸者什麼也不缺少，隻是無感於外部世界的精彩，人類曆史的厚重，終極道義的神聖，生命涵意的豐富。而他們失去的這一切，光憑一個人有限的人生經曆是無法獲得的，因此平庸的隊伍總是相當龐大。黃山榖說過：「人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺麵目可憎，對人亦語言無味。」這就是平庸的寫照。黃山榖認為要擺脫平庸，就要「用古今澆灌」。

隻有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數的智慧和美好對比著愚昧和醜陋一起呈現給你。區區五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今、經天緯地，這種奇蹟的産生，至少有一半要歸功於閱讀。

如此好事，如果等到成年後再來匆匆彌補就有點可惜瞭，最好在青年時就進入。早一天，就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的睏擾。

青年人稚嫩的目光常常産生偏差，誤以為是齣身、財富、文憑、機運使有的人超乎一般，其實曆盡滄桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的質量。生命的質量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環。

评分☆☆☆☆☆

這次的閱讀體驗，真的像是在聽一場精心鋪陳的文化盛宴。餘鞦雨老師的語言，一如既往地充滿瞭力量和感染力。他不是那種空泛地談論概念的學者，而是善於將宏大的曆史敘事與具體的文化現象巧妙地結閤起來。在書中，我仿佛能看到他站在颱灣的某個舞颱上，用他特有的那種深沉而富有磁性的聲音，娓娓道來。他談論的，不僅僅是書本上的知識，更是滲透在每一個字裏行間的生活體悟和對文化傳承的憂思。讓我印象深刻的是，他似乎非常關注兩岸文化在時代變遷中的“根”與“脈”。他不會迴避當下的挑戰，但更多的是從曆史長河的角度去審視，去尋找那份連接我們共同的文化基因。這種視角，對於長期生活在不同曆史語境下的我們來說，是極其寶貴的。他提醒我們，無論時代如何變遷，無論我們身在何處，那份屬於中華文化的底色，是我們無法割捨也無需割捨的。

评分☆☆☆☆☆

我得說，《餘鞦雨颱灣演講》這本書，帶來的衝擊是多方麵的。首先，它的語言就極具吸引力，充滿瞭詩意和哲思，讀起來有一種沉浸式的體驗。餘鞦雨老師的文字功底毋庸置疑，他總能用最精煉的語言，觸及最深刻的內涵。其次，他所探討的主題，對於我們颱灣人來說，具有特彆的意義。他不僅僅是在迴顧曆史，更是在思考當下，以及我們文化的未來走嚮。我感覺他試圖在兩岸之間架起一座理解的橋梁，用文化的力量消弭隔閡。他談論的，有我們熟悉的曆史片段，但經過他的梳理，卻展現齣新的維度和意義。尤其是他對“身份認同”的探討，雖然是間接的，但卻觸及瞭許多我們內心深處的睏惑。這本書讓我思考，在時代洪流中，我們如何定位自己，如何保持文化的根基，又不失開放與包容。這不僅僅是一次學術的分享，更像是一次靈魂的對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是透過一扇窗，看到瞭一個更廣闊的世界。餘鞦雨老師的視野，總是那麼的宏大而深刻。他能夠將曆史的縱深感與當下的現實緊密地聯係在一起，這種能力令人欽佩。在颱灣演講，他顯然帶著一份對這片土地的特殊情感和觀察。我感覺他沒有簡單地去批判或贊揚，而是試圖去理解，去挖掘那些隱藏在錶象之下的文化邏輯和情感脈絡。他所談論的，不僅僅是“中國文化”，更是對“文化”本身的意義進行瞭深刻的反思。他強調的是一種“共通性”，一種在曆史演進中不斷融閤與發展的生命力。這讓我覺得，他看待兩岸關係，不是從政治或意識形態齣發，而是從更根本的文化血脈齣發。這種宏觀的視角，對於身處其中的我們來說，非常有益。它讓我們能夠跳齣一些狹隘的視角，重新審視自己的文化定位和曆史責任。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這本書的期待，更多的是一種“學術”上的好奇。想看看餘鞦雨老師如何分析颱灣的文化現象，如何與颱灣的讀者進行思想的碰撞。但讀完後，我發現這本書遠不止於此。它的“溫度”超齣瞭我的想象。他談論的，不僅僅是曆史的興衰，民族的命運，更有著對人性的洞察，對個體情感的細膩描摹。我仿佛能感受到他內心深處，對於文化傳承的焦慮，對於兩岸人民情感連接的渴望。他的話語中，沒有高高在上的說教，更多的是一種平視的交流，一種真誠的分享。我特彆喜歡他那種能夠將個人經曆融入到宏大敘事中的能力，這讓他的演講不再是冰冷的理論，而是充滿瞭生命力的故事。在書中，我找到瞭很多能夠引起我共鳴的片段，也看到瞭許多我從未曾從這個角度思考過的問題。這是一本讓我既能學到知識，又能感受到情感共鳴的書。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開《餘鞦雨颱灣演講》，我其實是帶著點好奇和一絲審慎的。畢竟，餘鞦雨老師的名字在海峽兩岸都算傢喻戶曉，他的文字和思想總是能引發廣泛的討論。這次以“颱灣演講”為主題，更是讓我好奇，這位以中國文化史為宏大敘事的學者，在颱灣這片土地上，會碰撞齣怎樣的火花？會傳遞齣怎樣的視角？我期待他能從一個更具宏觀視野的角度，審視兩岸文化交流的當下與未來，甚至可能觸及我們颱灣人自身文化認同的深層議題。他過往的著作，比如《文化苦旅》，那種字裏行間流淌齣的滄桑與厚重感，總能輕易地觸動人心最柔軟的部分。我相信，在颱灣這片既熟悉又復雜的土地上，他的聲音，他的思考，一定會有獨特的價值和意義。這本書，或許不僅僅是關於演講的記錄，更可能是一次深入的對話，一次對曆史、文化、情感的重新梳理與解讀，期待它能帶來新的啓發和思考。