病中集

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圖書描述

  本書是巴金的第四本“隨想錄”,收入文章30篇,附錄《答井上靖先生》一文。書名《病中集》是因為這30篇“隨想”都是在病中寫成的。

  在病中,老作傢目睹不少假、惡、醜的人事,深覺不能沉默,於是便抱著病軀,毫不花巧地將幾經熟慮的意念形諸文字,灑在對往事朋友的追憶和對人生的針砭裏。

《滄海遺珠:失落的古代文獻考證》 一、 本書緣起與旨趣 《滄海遺珠:失落的古代文獻考證》並非一部文學作品的集子,而是一部嚴肅的、側重於文獻學和曆史考據的學術專著。本書匯集瞭作者近二十年來在海內外各大圖書館、博物館、私人收藏中,對那些長期以來被學術界認為已散佚、僞托,或因年代久遠而模糊不清的古代典籍、碑刻、簡牘進行搶救性梳理、辨僞與重構的研究成果。 本書的核心旨趣在於“存真祛妄,重現曆史的肌理”。在浩如煙海的中華文明遺産中,總有那麼一些重要的文本,因為戰火、災禍或流傳中的疏漏而變得支離破碎,甚至被後世誤讀。本書的研究對象,即是這些“滄海遺珠”,力求通過精微的考證,還原其原貌,重新審視其在古代思想史、科技史或文學史中的真實地位。 二、 核心章節與研究方法 本書結構嚴謹,共分為六個主要部分,每一部分都針對某一特定領域或某一類文獻進行瞭深入的挖掘和論證。 第一部分:秦漢簡牘的“隱形”篇章 本部分聚焦於齣土的秦漢簡牘中,那些尚未被完全釋讀或存在爭議的殘片。作者並未滿足於已有的公開發錶成果,而是著重考察瞭那些因保存環境惡劣、字跡模糊而擱置的未整理材料。 《稷下遺語考辨》: 通過對比數枚齣土於甘肅放馬灘、形式上與《日書》相近但內容卻明顯具有“百傢爭鳴”氣象的竹簡,推斷其可能為先秦諸子學派某一小分支的殘捲。詳細比對瞭其中涉及的“名”與“實”的辯證關係,論證瞭其與早期道傢思想的微妙聯係,並據此推測瞭部分失傳的早期哲學論述的形態。 《漢代律令文書的結構重構》: 以數份零散的敦煌、居延漢簡為基礎材料,結閤新疆吐魯番齣土的魏晉文書作為參照係,試圖還原一套完整或接近完整的漢代地方政府的行政流程文書模闆。重點分析瞭“上計”、“戶籍”等關鍵文書的固定格式,揭示瞭西漢晚期中央集權在地方執行層麵的細節操作。 第二部分:魏晉南北朝的“佚失”詩賦與駢文 這一部分著重於對《隋書·經籍誌》《舊唐書·經籍誌》中明確記載“今亡”或“存殘篇”的魏晉文學作品的索源工作。 《謝靈運佚文的“影子”追蹤》: 並非直接尋找謝靈運的完整詩篇,而是通過對比後世如唐代王維、孟浩然的山水詩對謝作的引用與化用,結閤南朝宋齊間的私人書信集中的零星引述,推測齣幾篇失傳的山水組詩的大緻篇目結構與核心意境。例如,對《山居賦》中關於“幽邃”環境描寫的重建,采用瞭語義網絡分析法,追蹤特定形容詞組閤的齣現頻率和語境。 《北魏石刻的“鬍漢”交融體》: 研究瞭存世不多的一些北魏時期的墓誌銘與造像碑記。發現其中部分篇章在辭藻上明顯帶有漢賦的工整,但在敘事結構和某些宗教詞匯的運用上,卻展現齣濃厚的遊牧民族文化背景的痕跡。考證瞭這些篇章的作者身份,並探討瞭當時中原士族對鬍漢文化融閤所起的作用。 第三部分:宋代科舉“禁書”的邊緣流傳 宋代的文化控製相對加強,許多被認為“離經叛道”或“議論朝政”的著作被列為禁書。本章探討瞭這些文本如何在民間或特定士大夫集團中秘密流傳。 《蘇軾<與韓琦書>真僞辨析》: 針對流傳中爭議較大的幾封蘇軾書信的真僞問題,本書從用筆習慣、用典的時代性、以及信件內容涉及的政治敏感度等多個角度進行交叉驗證,提齣瞭一套新的判斷標準,並對其中一封被普遍認為是僞作的書信提齣瞭“真僞夾雜”的新觀點。 《宋人筆記中的“異聞”校勘》: 選取瞭如《夷堅誌》等筆記小說中記載的一些看似荒誕不經的事件,通過比對地方誌、官員奏摺的間接記錄,考證齣其中部分“異聞”實則記錄瞭當時社會中某些被主流史學有意忽略的瘟疫、農民起義的微弱信號或民間迷信的真實側寫。 第四部分:元明清戲麯的“未演之稿” 戲麯是古代口頭與書麵藝術結閤的産物,保存難度極大。本部分試圖通過散見於劇本批注、文人詩集中的零星提示,重建一些重要劇作傢的未定稿或被刪改的重要段落。 《湯顯祖<牡丹亭>“夢中情”的初始形態》: 依據早期昆山腔劇本的殘本和明代士人對湯顯祖作品的評論,推測瞭《牡丹亭》中杜麗娘初次“夢遊”時,原稿中可能包含的更為露骨或更為哲思化的對生命與情欲的探討,並結閤當時社會對道傢“還丹”思想的推崇,分析瞭這些刪改背後的審查壓力。 第五部分:古代科技文獻的“失落圖譜” 本書將一部分精力投入到古代數學、農學、醫藥學典籍中,尋找那些因與主流儒傢思想不閤拍而被邊緣化的技術文獻。 《宋代水利圖集殘片的復原嘗試》: 參照元代郭守敬的測繪方法,結閤現存幾處南方水利工程的碑記,對幾張殘缺的宋代水利圖進行拓印與數字化對比,推測其可能描繪瞭某種失傳的灌溉係統結構,並論證瞭其在當時對農業生産的具體影響。 第六部分:結語:文獻考證的未來學視野 在本書的最後,作者總結瞭在信息爆炸時代,對古代文獻進行“非綫性”考證的意義。強調瞭跨學科閤作(如結閤化學分析、圖像識彆技術)在文獻搶救中的重要性,並呼籲對那些被淹沒在地方誌、族譜或宗教典籍夾層中的“非主流”文獻給予應有的關注。 三、 本書特色 《滄海遺珠》的最大特色在於其極端的“細緻性”和“求證鏈條的完整性”。書中每一個結論的得齣,都建立在對數個相互印證的異文、不同載體的比對之上。作者慣於在看似不相乾的領域中尋找關聯點,比如用明代的海運記錄來反證清代某本醫書的藥材産地記載,以增強其可信度。本書是對傳統“孤證不立”原則的實踐與深化,旨在為後世研究者提供一條紮實可靠的文獻脈絡,而非空泛的理論推測。它是一部獻給所有熱愛並緻力於守護中華文脈的“文獻守夜人”的工具書與思想錄。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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病中集,這本書的名字本身就帶著一種宿命感,讓人忍不住去猜測裏麵的故事。我一直對這種帶有“病”字的書名很敏感,總覺得裏麵藏著的是對生命、對痛苦、對存在的深刻反思。我是在一次偶然的機會下,在一傢老舊的書店裏發現它的。書的封麵設計很樸素,但卻有一種沉靜的力量,仿佛在訴說著一個久遠的故事。拿到手裏的時候,我能感覺到它沉甸甸的分量,這不僅僅是紙張的重量,更像是裏麵承載瞭許多的情感和思考。我當時並沒有立刻翻開它,而是把它帶迴瞭傢,放在床頭,每天看一眼,似乎在等待一個閤適的時機,等待自己內心也準備好去迎接它所帶來的衝擊。我猜想,這本書大概不是那種輕鬆愉快的讀物,它更像是一杯陳年的老酒,需要細細品味,纔能體會齣其中的醇厚與迴甘。我期待它能帶給我一種不一樣的閱讀體驗,一種能夠觸及靈魂的深度。

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《病中集》這個名字,對我來說,有一種特彆的共鳴。近年來,颱灣社會經曆瞭許多變遷,人與人之間的關係,以及我們對健康的理解,都發生瞭很大的變化。我總覺得,在快節奏的生活中,我們都或多或少地背負著一些“病”,可能是亞健康,可能是精神壓力,也可能是人際關係中的隔閡。這本書的名字,就像是在邀請我們去正視這些“病”,去理解它們,去接納它們,甚至去從中找到前進的力量。《病中集》聽起來就像一本記錄瞭在病痛與睏頓中沉澱下來的思考與感悟的書。我期待它能夠提供一種新的視角,讓我們能夠更好地理解自己,理解他人,也理解我們所處的這個時代。我猜想,這本書的文字應該會很有力量,能夠穿透人心。

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我是在一次文學沙龍上聽一位作傢提起《病中集》的。當時他描述這本書的時候,我腦海中立刻浮現齣一種畫麵:一個人靜靜地躺在床上,窗外是陰雨連綿的天氣,而他卻在思考著人生的種種,記錄著內心的波瀾。這個書名本身就帶著一種詩意和哲學感,仿佛是對生命中那些不完美、那些脆弱時刻的一種凝視。《病中集》這個名字,總讓我聯想到一些經典的文學作品,它們同樣在探討著人性的弱點、生命的無常,以及我們在睏境中如何保持尊嚴與希望。我期待這本書能以一種獨特的方式,帶我進入一個充滿思考的空間,去感受文字的力量,去體會那些在“病”中孕育齣的深刻情感與哲理。它應該是一本需要慢慢閱讀,反復咀嚼的書。

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我是在網上看到有人推薦《病中集》的,當時就覺得這個書名很不一般。在颱灣,我們習慣瞭用一些比較直接或充滿意象的名字來命名書籍,但《病中集》卻透著一種內斂的、甚至是有些隱晦的哲學意味。我個人對那種能觸及人性深處、探討生命意義的書籍情有獨鍾。我常常覺得,我們的人生就像一場旅程,在這場旅程中,我們會遇到各種各樣的“病”,有身體上的,有心靈上的,也有社會性的。而《病中集》這個名字,恰恰點齣瞭人在麵對這些“病”時的集閤與記錄。我好奇作者會以怎樣的筆觸來描繪這些“病”中的故事,是冷峻的觀察,還是溫暖的慰藉?抑或是兩者兼而有之?我期待它能帶給我一種如同置身病榻,卻又感受到生命韌性的奇妙體驗。

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這本《病中集》的書名,說實話,一開始就勾起瞭我一種莫名的好奇心,也夾雜著一點點沉重。在颱北這座繁華又充滿壓力的城市裏,生活節奏太快,很多時候我們都好像在跟時間賽跑,很少有機會慢下來,去審視自己內心的真實狀態。《病中集》這個名字,仿佛就像一個溫柔的提醒,讓我們停下腳步,去看看那個被忽略的、脆弱的自己。我一直在想,書裏會不會講述一些關於疾病的經曆,但絕不僅僅是關於身體的病痛,更可能是關於心靈的睏頓,關於人在脆弱時刻的掙紮與成長。我特彆喜歡這種能夠引發思考的書,它不隻是提供一個故事,更是提供一個視角,讓我們從不同的角度去理解生活,去理解人生的無常。我期待這本書能帶給我一些治愈的力量,或者至少,能讓我更懂得如何與內心的“病”共處。

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