Georg Lukacs的《小說理論》撰寫於1914-45年間，這段期間也出現了羅沙盧森堡(Rosa Luxemburg)的《Spartacus Letters》、列寧(Lenin)《帝國主義：資本主義的最高階段》(Impressionism：The Highest Stage of Capitalism)、史賓格勒(Spengler)《西方的沒落》(Decline of the West)、以及恩斯特布洛克(Ernst Bloch)《烏托邦的精神》(Spirit of Utopia)等思想。就如Lukacs許多早期的評論一般，這是對於布爾喬亞文化一個根本而急進的批判，起源於歐洲的生活哲學及傳統維新辯證者，包括：康德(Kant)、黑格爾(Hegel)、諾伐利斯(Novalis)、馬克思(Marx)、齊克果(Kierkegaard)、西梅爾(Simmel)、韋伯、(Weber)及胡塞爾（Husserl）。《小說理論》標誌著匈牙利哲學家由康德到黑格爾的轉變，同時也是Lukacs轉向馬克思-列寧主義(Marxism-Leninism)前最後的重要著作。

導　讀
小說的哲學基礎

序　言

第一部分

• l 整合的文明
  古希臘世界的結構
  它的歷史與哲學之發展
  基督教
• 2 形式的歷史哲學問題
  一般原則
  悲劇
  史詩形式
• 3 史詩與小說
  作為表達方法的韻文和散文
  既定的總體與作為目的的總體
  客觀結構的世界
  主人公典型
• 4 小說的內部形式
  它的基本抽象的性質和其中固有的危險
  它的演進式性質
  作為形式原則的諷刺
  小說世界的偶然結構與傳記形式
  小說世界的可表現性;表現手法
• 5 對小說及其意義之歷史與哲學的制約
  小說的意圖
  魔鬼
  小說之歷史與哲學的地位
  作為神秘主義的諷刺

第二部分

• l 抽象的理想主義
  兩種主要的類型
  　《唐.吉訶德》
  它同騎士史詩的關係
  　《唐.吉訶德》的後繼者
  　　(a)抽象理想主義悲劇
  　　(b)現代幽默小說及其難題
  巴爾扎克
  　彭托皮丹的《幸福的漢斯》
• 2 幻滅的浪漫主義
  幻滅浪漫主義的問題及其對小說形式的意義
  雅科布森和岡察洛夫對解決的嘗試
  　《情感教育》和小說中的時間問題
  對抽象理想主義小說中時間問題的回顧考察
• 3 作為一種力圖達到的綜合《威廉.麥斯特的學習時代》
  問題
  社會團體的觀念及其在文學中的形式
  教育小說的世界與現實的浪漫主義
  諾伐里斯
  歌德對解決的嚐試與小說形式同史詩的部份重疊
• 4 托爾斯泰與超越生活的社會形式之嚐試
  作為同常規論戰的小說
  托爾斯泰的自然觀及其對小說形式造成的疑難後果
  托爾斯泰在史詩形式的歷史哲學中的二元地位
  杜思妥耶夫斯基：一種展望

人名書名英中對照
論題英中對照