閑話密宗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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滄海拾珠：一部關於傳統戲麯的深度考察 作者： 蕭然 齣版社： 文津書局 定價： 128.00 元 裝幀： 精裝，附贈戲麯臉譜圖鑒 字數： 約 45 萬字 --- 內容簡介 《滄海拾珠》並非對某一種特定宗教或哲學流派的探析，而是深入挖掘瞭中國傳統戲麯藝術，特彆是徽班進京後，京劇藝術體係形成與演變的曆史脈絡、美學特徵及其社會文化意義的集大成之作。本書以嚴謹的考據和細膩的筆觸，帶領讀者穿越數個世紀的舞颱風雲，重溫梨園舊夢，領略國粹的博大精深。 本書共分為上下兩捲，共十章，結構宏大而邏輯清晰。作者蕭然先生，以其深厚的戲麯史學功底和多年的田野調查經驗，構建瞭一個多維度、立體化的戲麯研究框架。 上捲：溯源與基石——戲麯的孕育與定型 上捲著重於追溯中國地方戲麯的源頭，探討它們如何在新興的城市文化中完成“閤流”與“定型”的過程，最終奠定京劇藝術的結構基礎。 第一章：民間戲麯的汪洋恣肆（約 4 萬字） 本章首先超越瞭傳統的“四大聲腔”概念，將視野投嚮更廣闊的民間麯藝土壤。作者細緻梳理瞭弋陽腔、昆山腔等不同聲腔體係在江南、江北地區的傳播路徑、音樂母題及其各自的錶演特色。重點分析瞭“亂彈”作為一種新興力量，如何打破既有的格律束縛，為後來的京劇吸收融閤提供瞭極大的張力。 本章強調瞭“班社”作為藝術生産和傳承單位的初期形態，記錄瞭早期戲班的組織結構、行頭購置的艱辛，以及他們如何在市井街巷中積纍觀眾緣。書中附錄瞭數份清代嘉慶年間關於戲班稅費的檔案復印件，極具史料價值。 第二章：徽班入京的“文化衝擊波”（約 5 萬字） 這是本書最為精彩和詳盡的部分之一。作者詳盡描繪瞭乾隆年間“四大徽班”進京的時代背景——盛世對“新奇”的渴求與對“雅樂”的審美疲勞。並非簡單敘述事件，而是聚焦於徽班如何利用其高亢激越的闆式、靈活多變的武功和獨特的腔調，在京城文化圈中迅速占據一席之地。 蕭然先生通過比對當時清宮檔案中對“徽戲”與“弋陽腔”的記載，分析瞭“徽漢閤流”的內在動因。他認為，這種融閤並非簡單的拼接，而是一種在新的政治文化中心對原有藝術元素進行“提純”與“精煉”的過程，為形成後來的“京劇”奠定瞭聲腔基礎。 第三章：角色的初現與行當的雛形（約 4.5 萬字） 本章轉嚮錶演形態的研究。探討瞭戲麯角色“四行當”（生、旦、淨、醜）在徽漢閤流前後的演變。尤其對“花臉”（淨）的早期形態進行瞭深入剖析，揭示瞭其如何從早期相對簡單的化裝，逐步發展成為具有深刻象徵意義的舞颱形象。 書中詳述瞭早期旦角的錶演範式——從“彩旦”的詼諧到“青衣”的端莊的過渡，並配有大量對早期戲本中“身段”描寫的考證，展示瞭形體語言在沒有現代舞颱燈光輔助下，如何承載復雜的情感信息。 下捲：成熟與嬗變——京劇的審美高峰與社會輻射 下捲聚焦於京劇藝術在道光、鹹豐年間定型後的蓬勃發展，以及其如何影響整個中國近現代的審美趣味和社會風貌。 第四章：程長庚與藝術的“中和之美”（約 5.5 萬字） 本章的核心人物是京劇藝術的集大成者程長庚。作者摒棄瞭將程視為“發明傢”的簡單論調，而是將其定位為一位卓越的“整閤者”和“規範者”。通過分析程長庚對徽、漢、昆三腔的揉閤，尤其是在“西皮”“二黃”的轉韻和腔體結構上的精細打磨，展現瞭京劇如何達到一種在“雅”與“俗”之間微妙平衡的“中和之美”。 書中特彆對《失子登樓》《霸王彆姬》等程派經典劇目的早期演齣版本進行瞭細緻的文本比對，揭示瞭其程式化錶演的嚴謹性。 第五章：老生藝術的“氣度”與“韻味”（約 4 萬字） 老生是京劇的脊梁。本章聚焦於譚鑫培等前輩藝術傢如何將曆史人物的“氣度”轉化為舞颱上的“聲腔韻味”。作者詳細剖析瞭老生唱腔中“擻”音、“垛闆”的運用，以及對手、眼、步法如何體現人物的文武氣質。 蕭然先生認為，老生的藝術魅力在於其“內斂”，通過極少的形體動作，傳遞齣深沉的內心活動，這與同時期西方戲劇的寫實主義形成瞭有趣的對照。 第六章：旦角的“閨閣”與“俠氣”（約 4.5 萬字） 旦角藝術的演變，是京劇美學的重要窗口。本章分彆探討瞭青衣、花旦、武旦三大分支的特點。對於青衣，側重於其在特定闆式下對傳統倫理和情感的抒發；對於花旦，則關注其在市井生活中對靈動與嬌俏的捕捉。 特彆值得一提的是，本章深入探討瞭武旦如何在男性主導的舞颱上，通過矯健的武術和精準的韻律，塑造齣既符閤女性柔美又不失英氣的獨特形象。 第七章：武戲的生成與程式化訓練（約 4 萬字） 武戲是京劇區彆於其他劇種的重要標誌。本章係統地梳理瞭武戲的淵源，從南派武功的剛猛到北派的流暢，再到最終融入京劇的“戲麯武功”。書中詳細介紹瞭“把子功”“毯子功”的基本動作口訣，並分析瞭武戲中“套路”如何構建起一場打鬥的敘事邏輯。 本書通過大量對比早期武戲與後世“武生”藝術的簡化趨勢，探討瞭如何在保持觀賞性的同時，保持藝術的本體性。 第八章：劇目“本”與“戲”的張力（約 3.5 萬字） 戲麯的魅力在於“活”。本章探討瞭“劇本”與“演齣”之間的動態關係。作者以《搜孤救孤》為例，對比瞭不同時代、不同流派對同一文本的處理差異，揭示瞭演員的“悟性”和“再創造”在戲麯傳承中的核心地位。強調瞭戲麯的“本子”往往是骨架，而演員的“身段”“唱口”纔是血肉。 第九章：舞颱布景、服裝與象徵符號（約 3.5 萬字） 本章側重於戲麯的視覺語言。作者詳盡解析瞭京劇舞颱上“一桌二椅”的象徵哲學，以及服裝（行頭）如何通過顔色、質地、款式直接傳達人物的身份、性格與命運。 書中附錄瞭詳細的“臉譜色彩含義錶”，並討論瞭近代以來舞颱美術的“西化”嘗試與其在傳統觀眾群體中的接受度。 第十章：梨園的社會迴響與文化輻射（約 4 萬字） 最後，本書探討瞭京劇藝術在近現代中國的社會地位。分析瞭戲麯如何從市井娛樂，逐步成為“國粹”的符號，以及它在不同曆史時期所承載的政治、道德、審美教育的功能。 本章還涉及瞭戲麯對現代文學、電影乃至流行文化的反嚮影響，展示瞭其深遠的文化輻射力。 --- 讀者對象 本書適閤戲麯愛好者、戲劇史研究者、文化人類學者，以及所有對中國傳統藝術有濃厚興趣的讀者。全書學術性與可讀性兼備，是瞭解京劇藝術體係的權威性參考讀物。 作者簡介 蕭然，著名戲麯史學傢、評論傢。長期緻力於中國地方戲麯的田野考察與文獻整理工作，對徽班入京及京劇早期流派有獨到見解。曾任教於多所高等學府，著有《中國戲麯的聲腔演變考》等專著，在學界享有極高聲譽。 ---

评分☆☆☆☆☆

讀《閑話密宗》的過程，簡直像是一場穿越時空的對話。作者的文筆非常流暢，仿佛能將讀者直接帶迴那個古老而神秘的年代，親曆那些重要的曆史時刻。我一直對藏傳佛教的曆史和發展非常感興趣，而這本書恰恰滿足瞭我的求知欲。它不僅僅是講解密宗的教義，更重要的是，它將密宗的發展與印度、西藏的文化、政治、社會背景緊密結閤起來，讓我看到瞭密宗是如何在這種土壤中生根發芽，並最終形成自己獨特的體係的。我特彆喜歡作者對一些重要高僧大德生平事跡的描繪，那些傳奇故事充滿瞭智慧和力量，讓人肅然起敬。他們是如何剋服重重睏難，將佛法傳承下來的？這本書都給瞭我非常精彩的解答。而且，作者在敘述曆史事件時，總能加入一些獨到的見解，讓我對很多過去的人物和事件有瞭更深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排真是彆齣心裁，讀起來一點都不枯燥。作者似乎總能在我感到疑惑的時候，恰好提供我想要的信息，或者引導我去思考新的方嚮。我非常贊賞它在介紹一些比較抽象的哲學概念時，所采用的類比和故事。比如，書中用“河流”、“鏡子”等意象來比喻“空性”的本質，一下子就讓我豁然開朗。而且，作者並不是那種隻會照本宣科的學者，他身上帶著一種深深的悲憫和對眾生的關懷。在講解一些比較痛苦的修行法門時，他會提醒讀者要注意身心健康，不要盲目追求，並且強調慈悲心的重要性。這種循循善誘的指導，讓我覺得這不僅僅是一本書，更像是一位慈悲的導師在和我交流。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來對宗教的神秘主義部分都有一種莫名的好奇，但又覺得難以入門。《閑話密宗》這本書，正好滿足瞭我的這種需求。它並沒有迴避密宗中的“神通”、“虹光身”等比較玄妙的說法，但作者的解讀卻非常理性，並且強調瞭這些都是修行過程中自然而然産生的“副産品”，而非最終追求的目標。這讓我對這些概念有瞭更健康的認識，不至於陷入迷信。更重要的是，書中多次強調瞭“聞思修”的重要性，告誡我們在修行過程中，一定要有正確的知見，並且通過實踐來檢驗。這一點對於我這樣容易被各種信息乾擾的人來說，簡直是及時雨。我能感覺到作者在字裏行間流露齣的對佛法的真誠體悟，這種真誠的力量，也深深地打動瞭我。

评分☆☆☆☆☆

這本《閑話密宗》真是讓我愛不釋手，雖然我纔剛接觸密宗不久，但這本書就像一位老朋友，娓娓道來，將那些原本覺得深奧難懂的概念變得生動有趣。我尤其喜歡作者在介紹各種儀軌和咒語時，那種細緻入微的講解。很多書隻會簡單提一句，但在這裏，我能瞭解到每一步的意義，背後的緣由，甚至是一些鮮為人知的曆史細節。舉個例子，書中對“灌頂”的闡述，遠不止是簡單的儀式過程，而是深入剖析瞭其作為傳承、加持和開啓智慧的象徵意義，以及不同層次的灌頂所代錶的不同功德。我之前總覺得密宗的壇城特彆復雜，但讀瞭這本書，我纔明白每個壇城的設計都蘊含著宇宙的奧秘和佛菩薩的慈悲願力。作者並沒有迴避密宗的神秘色彩，反而用一種非常接地氣的方式將其呈現齣來，讓人覺得那些看似遙不可及的修行法門，其實離我們並不遙遠。我還會時不時翻迴去看看，每次都有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《閑話密宗》給我最大的感受就是，它徹底打破瞭我之前對密宗的刻闆印象。我曾經以為密宗就是一些復雜的咒語和手印，或者是一些神秘莫測的傳說。但這本書讓我看到瞭密宗更廣闊、更深刻的一麵。它不僅僅是關於“修”，更是關於“悟”。作者通過大量的實例和比喻，將佛教的核心思想，比如“緣起”、“空性”、“慈悲”等，巧妙地融入到密宗的講解中。我以前對這些概念隻是模糊的瞭解，但讀瞭這本書，我纔真正體會到它們在密宗修行中的具體體現。尤其是關於“方便善巧”的論述，讓我明白瞭密宗為何會有如此多樣的修法，以及這些修法背後都是為瞭引導眾生走嚮解脫。這種深入淺齣的講解方式，讓我這個初學者也能有所收獲，並且開始思考自己的人生和修行。