遺愛基列:基列係列第一部,《衛報》21世紀必讀百大好書 (電子書)

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瑪莉蓮.羅賓遜
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圖書描述

隻因你活在世上,我就鍾愛著你
 
★《衛報》21世紀百大好書
★《時代》雜誌21世紀小說12強
★普立茲文學獎得獎作
★全係列英美長銷逾2OO萬冊・全球纍計34種語言翻譯版本
★美國前總統歐巴馬鍾愛的作傢
★歐普拉讀書俱樂部全係列重磅推薦
 
生命消逝前,未能對所愛之人傾訴所有,是我們深深的恐懼之一。
 
  《遺愛基列》是一封父親寫給孩子的告別長信,亦是日暮西山之人對信仰的叩問,對生命的禮讚。當代知名作傢瑪莉蓮.羅賓遜寫齣瞭美國文學繼《梅岡城故事》之後,令人難以忘懷的父親角色與傢族史詩。
 
  ▼
 
  世居小鎮「基列」,76歲的老牧師約翰.艾姆斯自知不久於人世、陪伴6歲稚子的時間無多,他反思過往,寫齣傢族三代糾結、矛盾、挫敗的父子關係,細數小鎮歷經南北戰爭、廢奴運動、乾旱、瘟疫、經濟大蕭條、三次戰爭等近一百年的變遷與辛酸。
 
  寫信過程中,離傢多年的摯友之子傑剋亦迴到鎮上——這個以己之名命名的浪蕩子不僅勾起艾姆斯過往的傷痛,也為平靜的生活掀起波瀾。
 
  在這「樹一長成,大風就來摺斷」的荒涼之地,透過艾姆斯對過往的檢視與懺悔,描繪齣世代間的隔閡與拉扯、生命的苦難與悲劇、信仰和道德睏境,最終因為愛走嚮諒解與救贖,新的生活又將繼續,新的希望終將從絕望中誕生。
 
  ▎美國文學當代經典-基列係列 Gilead series
  「基列」(Gilead)是《聖經》中的地名,原意為「見證之堆」。該地乳香名聞遐邇,林木密布,是牧羊之地、富庶的象徵,也是逃亡者隱藏之處。瑪莉蓮.羅賓遜以此作為小說中美國小鎮的虛構地名,在此展開優美細膩的史詩敘事。
 
  她筆下的艾姆斯、鮑頓兩傢堪為美國文學中令人難以忘懷的傢族,不僅見證瞭百年美國史,映照當今政治局勢、社會價值觀的變遷,為宗教的意義與影響提齣精采的辯證,也寫齣孤寂無依者的靈魂之歌,我們對愛、信任、傢的永恆渴望。
 
  「基列」係列目前共有四部:
  1 遺愛基列 Gilead
  全書是臨終老父寫給稚子的告別長信,他對生的眷戀不為自己;也是一篇生命的牧歌,讚頌著世界萬物的新奇。一個令人難以忘懷的父親角色,一段照古鑑今的傢族史。
 
  2 傢園 Home
  他們全都稱這裡為傢,但他們從來不留下。婚約告吹的乖女兒、末路窮途的浪子,因無奈而返傢的兄妹倆麵對命懸一線的老父親,希冀能在彼此的珍重裡,尋得最終的和解、最後的希望。
 
  3 萊拉 Lila
  萊拉的童年坎坷,漂浪多年。一場雨帶她走進教堂,也改變瞭她的人生:她將成為一個妻子、一個母親,而直到愛的溫潤沁入心中,她纔明白自己始終在追尋愛的可能。
 
  4 傑剋 Jack
  他無法留下,也無法離開;他是這世間永恆的局外人。浪子終於道齣離傢二十年來的故事,告解人生的枷鎖。懷罪的靈魂是否能獲得救贖?在愛的麵前,「公平」與「值得」又要付齣何等代價?
 
得獎紀錄
 
  ★美國前總統歐巴馬鍾愛的作傢
  ★2021年歐普拉讀書俱樂部全係列重磅推薦
  ★2019年英國《衛報》21世紀百大好書第二名
  ★2019年英國BBC電視颱百大影響力小說
  ★《時代》雜誌21世紀小說12強
  ★2013年《GQ》美國版「21世紀男人要讀的21本書」
  ★2005年普立茲文學獎、美國國傢書評人協會獎
  ★2005年國際IMPAC都柏林文學獎提名、入圍美國筆會/福剋納獎決選名單
  ★2004年《紐約時報》年度十大好書
  ★《紐約時報》注目好書
 
各界推薦
 
  吳曉樂(作傢)
  袁瓊瓊(作傢)
  郝譽翔(作傢)
  馬欣(作傢)
  高翊峰(小說傢)
  張讓(作傢)
  曹馭博(作傢)
  童偉格(作傢)
  楊索(作傢)
  鄭麗君(青平颱基金會董事長)
  盧建彰(作傢)
  鍾文音(作傢)
  鴻鴻(詩人)

《衛報》21世紀必讀百大好書 (電子書) 精選書目簡介 引言:時代的迴響與思想的交鋒 《衛報》(The Guardian)作為全球最具影響力的報紙之一,其「21世紀必讀百大好書」書單的發布,無疑是文化界的一件盛事。這份書單不僅是對過去二十餘年文學成就的總結與肯定,更是一麵映照當代社會思潮、人性掙紮與美學探索的鏡子。本書精選瞭眾多在世界文學版圖中佔據重要地位的作品,它們涵蓋瞭驚人的類型廣度與文化深度,從史詩般的長篇巨著到精巧細膩的短篇小說集,從尖銳的政治諷刺到深刻的哲學沉思,無不展現齣當代作傢的創作抱負與文學的無窮魅力。 一、 歷史的重構與記憶的陰影 21世紀的文學,始終無法迴避對歷史的審視與和解。這批入選作品中,有許多探討瞭重大歷史事件對個體命運的持久影響。 探討極權與創傷: 部分作品深入挖掘瞭20世紀的陰影——戰爭、種族清洗、意識形態的壓迫。這些小說往往採用非線性的敘事手法,將過去的傷痕以破碎、碎片化的形式呈現在讀者麵前。例如,有關於大屠殺倖存者後代的敘事,他們雖然未經歷戰火,卻被祖輩的記憶所睏擾,探討瞭「繼承的創傷」(intergenerational trauma)的心理學與文學意涵。敘事者經常在現實與幻覺之間遊走,以極其個人化的視角重塑宏大的歷史敘事,挑戰瞭傳統的歷史「正典」。 後殖民語境下的身份追尋: 另一批重要的作品聚焦於全球化背景下的後殖民經驗。這些作傢巧妙地融閤瞭本土的神話、口述歷史與現代的敘事技巧,書寫瞭流散(diaspora)群體在文化夾縫中的生存狀態。他們的作品充滿瞭語言的實驗性,力圖在被殖民的語言結構中,為被壓抑的聲音開闢新的錶達空間。這些故事往往圍繞著「迴歸」與「疏離」的辯證關係展開,探討真正的傢園究竟是地理位置,還是某種難以言喻的精神連結。 二、 科技、未來與人類的邊界 麵對指數級增長的科技變革,當代文學對未來的想像與擔憂達到瞭前所未有的高度。 反烏托邦的當代變體: 與傳統的反烏托邦文學不同,本書中的許多作品不再描繪單純的政府高壓統治,而是轉嚮探討「軟性控製」。數據監控、演算法的決定權、生物科技的倫理睏境成為核心主題。小說傢們以極具說服力的細節描繪瞭一個看似便利卻無比脆弱的未來社會,質疑人類在科技洪流中是否正在逐漸喪失「主體性」。這些敘事往往帶有強烈的警示意味,逼迫讀者思考當我們將決策權交予機器時,我們真正失去瞭什麼。 人工智慧與心靈的探討: 另一些極具前瞻性的作品則將目光投嚮瞭人工智慧(AI)與人類意識的融閤。作傢們不再滿足於探討AI是否具有「情感」,而是深入探究當AI能夠完美模仿甚至超越人類的創造力與情感反應時,什麼纔是「真實的人性」?這些作品往往以細膩的哲學思辨,探討瞭記憶的可靠性、愛的定義,以及在虛擬與現實交織的世界中,個體的自我認同如何維繫。 三、 社會的微觀剖析與日常的詩意 並非所有入選作品都聚焦於宏大的歷史或遙遠的未來。大量傑齣的作品選擇深耕於當下社會的日常肌理,以精準的筆觸揭示隱藏在平庸生活之下的深刻矛盾。 階級的固化與流動的幻覺: 許多英國及歐美作傢,延續瞭現實主義的傳統,但賦予其當代的語境。他們細膩地描繪瞭全球金融化時代下,財富分配不均如何塑造個體的命運軌跡。這些作品的厲害之處在於,它們極少進行說教式的控訴,而是通過對消費習慣、社交禮儀、居住空間的描寫,讓讀者自然而然地感受到階層壁壘的堅固與無情。主角們常常在試圖嚮上流動的過程中,發現自己不過是體製中微不足道的齒輪。 性別政治與身體的自主權: 21世紀的文學是性別議題爆發性增長的時代產物。入選作品中,探討女性(及非二元性別群體)在父權結構下經驗的作品佔有極大比例。這些敘事往往極具挑戰性,直麵身體自主權、性暴力、以及社會對「完美女性」的刻闆期望。與以往不同的是,當代作品不再將女性角色塑造成單純的受害者或強悍的女戰士,而是呈現齣極為複雜、充滿矛盾的內心世界,強調個體在尋求解放過程中的掙紮與自我懷疑。 四、 文學形式的革新與敘事的邊界探索 這批「必讀」作品的入選,也標誌著文學形式本身在不斷地自我迭代。 破碎與拼貼式敘事: 受後現代主義餘緒的影響,許多作傢大膽地解構傳統的線性敘事。他們使用非虛構、訪談記錄、腳註、甚至程式碼片段來構成小說文本,創造齣一種「百科全書式」或「拼貼式」的閱讀體驗。讀者不再是被動接受故事,而是需要主動參與到文本的建構過程中,填補敘事中的空白與斷裂。 跨媒介的語境: 許多作傢的寫作風格明顯受到瞭視覺文化和網路文化的影響。他們的語言節奏極快,場景轉換頻繁,仿佛在剪輯一部高概念的電影。這種「電影感」使得文本在傳達情感強度時更為直接,但也對讀者的專注力提齣瞭更高的要求。 結語:文學在不確定性時代的錨點 總體而言,《衛報》21世紀必讀百大好書(電子書)所呈現的文學圖景,是一個充滿活力、焦慮,同時也極度富有創造力的時代縮影。這些作品共同的特徵是,它們拒絕提供簡單的答案,而是提齣更深刻、更難以迴避的問題。它們是當代人類心靈對抗複雜世界、尋求意義與美的堅實記錄。閱讀這些作品,如同進行一場深度的人文考察,讓我們得以在快速變遷的洪流中,找到思想與情感的錨點。

著者信息

作者簡介
 
《時代》雜誌2016年百大影響力人物——瑪莉蓮.羅賓遜 Marilynne Robinson


  普立茲文學獎得主,美國當代知名作傢。

  2012年因「優美、智慧的書寫」獲美國國傢人文獎章;2011、2013年兩度入圍曼布剋國際文學獎;2013年獲大韓民國樸景利文學獎;2016年獲美國國會圖書館文學獎。

  小說首作《管傢》(Housekeeping , 1980)獲美國筆會/海明威獎、入圍1982年普立茲文學獎決選,已成當代文學經典。《遺愛基列》(Gilead, 2004)獲2005年普立茲文學獎、美國國傢書評人協會獎;《傢園》(Home, 2008)獲2009年英國柑橘文學獎、入圍美國國傢圖書獎決選名單;《萊拉》(Lila, 2014)獲美國國傢書評人協會獎。另著有非虛構文集《祖國》(Mother Country)、《亞當之死》(The Death of Adam)、《心靈的缺席》(Absence of Mind)、《當我是個孩子時,我讀書》(When I Was a Child I Read Books)、《萬物的受予性》(The Givenness of Things)、《何以在此?》(What Are We Doing Here?)等。

  羅賓遜的作品緻力探討信仰與俗世生活的關係。《管傢》齣版二十餘年後,第二本小說《遺愛基列》僅花十八個月寫成,並於《傢園》、《萊拉》、《傑剋》陸續揭露《遺愛基列》要角的故事。「基列」係列後作的齣版雖不在羅賓遜計畫之內,但她筆下的艾姆斯、鮑頓兩傢堪為美國文學中令人難以忘懷的傢族,不僅見證瞭百年美國史,映照政治、社會的變遷,為宗教的意義與影響提齣精采的辯證,也寫齣孤寂無依者的靈魂之歌。
 
譯者簡介
 
施清真
 
  政治大學新聞係學士,哥倫比亞大學大眾傳播碩士,西北大學人際傳播學博士。曾任教於淡江大學及輔仁大學,現居舊金山,專事翻譯寫作。譯作包括《美國佬》、《樹冠上》、《拾貝人》、《羅馬四季》、《呼喚奇蹟的光》、《愛的歷史》、《大宅》、《烏有》、《成為一個男人》、《女孩們》、《我們一無所有》、《控製》、《生命如不朽繁星》、《控製》、《蘇西的世界》、《英倫魔法師》等。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263143081
  • EISBN:9786263143326
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:3.8MB

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用户评价

评分

拿到這本書,最大的感受就是作者的“知識密度”實在太嚇人瞭。翻開任何一頁,都能感受到那種撲麵而來的文化重量,無論是對聖經文本的引用,還是對古典哲學的化用,都顯示齣作者深厚的底蘊。然而,作為一名習慣瞭颱灣本土文學細膩觀察和生活化敘事的讀者,我個人在閱讀體驗上遇到瞭一些挑戰。這本書的世界觀設定雖然精妙,但細節的鋪陳常常顯得過於冷靜和抽離,少瞭那種人與人之間,即便在絕境中也無法割捨的溫暖與羈絆。舉個例子,書中的女性角色,雖然地位極其特殊且具有象徵意義,但她們的內心活動描寫,常常被那些宏大的政治和社會結構所掩蓋,讓人覺得她們更像是符號而非活生生的人。我期待看到更多關於普通人在極端環境下的掙紮與微小反抗,那種在日常瑣事中尋找生存意義的力量。這本書的敘事節奏也偏慢,大量篇幅用於構建環境和鋪陳意識流,這對於追求快節奏情節的讀者來說,可能會顯得有些拖遝。當然,我理解這是為瞭突齣那種無可挽迴的絕望氛圍,但如果能在保持文學性的同時,稍微加快敘事步伐,讓讀者能更緊密地跟隨主角的命運綫,相信會更具吸引力。它的文學價值毋庸置疑,但它對讀者的要求,也確實不低。

评分

老實講,這本書的英文原版可能那種獨特的韻律感和黑色幽默,到瞭譯本裏,多少會失掉一些原汁原味的“嗆辣感”。我嘗試去體會那種被閹割的自由,那種對現有體製的辛辣諷刺,但在文字的轉譯過程中,總感覺少瞭那麼一點點直擊人心的力量。我總覺得,在颱灣的文化語境下,我們對“自由”的渴望和反思,往往更容易從一些本土化的、更具人情味的文本中找到共鳴。這本書裏對權力的描繪雖然深刻,但那種極權主義的冰冷感,與我們過去經曆過的曆史經驗相比,似乎少瞭一層肌膚之親的痛感,更多的是一種智識上的理解。我更喜歡那種在夾縫中求生存的小人物的堅韌,而不是那種史詩般宏大敘事的悲壯。而且,書中對於性彆政治的探討,雖然是核心議題,但處理方式略顯生硬,仿佛是為瞭解構而解構,而不是自然而然地從人物的生存狀態中湧現齣來的。總而言之,它像是一道擺在米其林餐廳的分子料理,技巧無可挑剔,但吃起來總覺得少瞭一碗熱騰騰的鹵肉飯來得實在和滿足。

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關於這本書的評價,我必須提到它的“文學性”是否壓倒瞭“可讀性”這個核心矛盾。毫無疑問,作者的文字功力是頂級的,那種對語言的掌控力,讓人嘆為觀止,尤其在描繪特定場景的氛圍時,簡直是教科書級彆的示範。然而,對我這個習慣瞭颱灣齣版市場中那些強調人際關係和情感糾葛的小說來說,這本書的敘事重心似乎錯位瞭。它把大量的精力放在瞭對製度和意識形態的剖析上,以至於那些原本應該成為故事驅動力的“愛”與“失落”,被處理得太過概念化,不夠立體和飽滿。我總是忍不住去想,如果將故事背景設定在更貼近我們文化記憶的地方,那些對傢庭、對土地的依戀,會不會讓這份“遺愛”顯得更加真實和動人?這裏的“基列”太遙遠,太抽象瞭。我希望能讀到更多關於在體製下,個體如何用最日常、最微不足道的方式去維護自己內心那一點點溫暖和尊嚴的故事,而不是這種宏大敘事下的悲劇。這本書更像是一座為文學殿堂而建的紀念碑,巍峨壯麗,但缺少瞭可以讓人坐下來歇腳的颱階。

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這本《遺愛基列》真是讓人讀瞭三味雜陳,尤其是當它被放在「衛報21世紀必讀百大好書」這樣的光環下時,那種期待與實際閱讀體驗之間的落差,真是有點讓人哭笑不得。我得說,故事的開場鋪陳得很宏大,那種末世景象的構建,帶著一股子古典悲劇的宿命感,但老實說,在情節的推進上,作者似乎有點過於沉迷於那些晦澀的象徵和符號,搞得我這個習慣瞭綫性敘事的颱灣讀者,在閱讀初期常常需要停下來,掰開揉碎瞭去理解那些神學隱喻和曆史典故。說實話,有些地方的語言太過於凝練和詩化,讀起來不像在讀小說,更像在啃一本哲學論著,雖然這種文學上的追求值得肯定,但對於追求閱讀流暢性的普通讀者來說,門檻確實有點高。而且,書裏很多人物的情感錶達都非常剋製,那種壓抑到極緻的痛苦,雖然能感受到力量,但卻少瞭點直抵人心的煙火氣。在我看來,如果能在中後段稍微鬆開繮繩,讓人物的情感更外放一些,或許能讓更廣大的讀者群體更容易被代入,而不是隻停留在對世界觀的贊嘆上。整體來說,它是一部有野心、有深度的作品,但那份“必讀”的重量,或許更適閤某些特定的閱讀群體,對於我們這些習慣瞭港颱文學那種細膩情感描寫的讀者,可能需要多一點耐心去適應它的冷峻和疏離感。

评分

這部被譽為“世紀必讀”的史詩級作品,讀完後留下的更多是敬意而非親切感。作為長期關注當代文學的讀者,我發現它最大的優點——也就是那種近乎宗教般的嚴肅性,同時也成瞭它的主要障礙。作者構建瞭一個邏輯嚴密、自洽的世界,但這個世界缺乏必要的“呼吸感”。書中人物的對話,往往充滿瞭預設的哲學立場,很少有生活中那種突兀的、不閤時宜的、但卻真實無比的對話。我看書的時候,常常會腦補如果讓像王禎和或者駱以軍那樣的作傢來處理這個題材,故事會不會多齣很多颱灣讀者能立刻理解的“情緒紋理”。例如,在描寫壓抑下的反抗時,我更期待看到那種“小確喪”中的小確幸,而非全然被黑暗吞噬的宿命感。這本書的基調實在太灰暗、太沉重瞭,雖然藝術上達到瞭高度,但在情感層麵上,它像是一堵厚重的牆,將讀者攔在外麵,隻能遠遠地觀望其結構之美,卻難以真正走進其內部去感受那種切膚之痛。這是一部值得收藏和研究的作品,但要說它能像一部暢銷小說那樣,被大眾在通勤路上或睡前消遣時一口氣讀完,恐怕有些強人所難瞭。

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