龍欽心髓妙道前行 (電子書)

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金剛上師卓格多傑
圖書標籤:
  • 龍欽心髓
  • 心髓
  • 前行
  • 密宗
  • 佛教
  • 禪修
  • 寧瑪派
  • 西藏佛教
  • 修行
  • 智慧
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圖書描述

  修龍欽心髓最重要一點就是把修法生活化;哲學點來說,是把「修法」落實於「終極關懷」層麵。
  修龍欽心髓要把「上師」神聖化、內心化,將上師作為日夜修法的對象。
  所謂「神聖化」,是將上師觀想成鄔金金剛持。
  在寧瑪修行者來說,我們可以沒有佛像作為神聖的代錶,但不可沒有上師的照片作為觀想對象。
禪修心要:靜觀覺醒之路 這是一本關於如何深入內在、體驗生命本源的指南。它不涉及任何特定的宗教教義或密法傳承,而是著重於普世性的、可操作的禪修實踐與心靈覺醒的哲學探討。 引言:迷失在喧囂中的靈魂 現代生活如同一場永不停歇的競賽,我們在資訊洪流與外在成就的追逐中,漸漸與自己的真實感受疏遠。我們擁有前所未有的物質豐裕,卻在精神層麵感到空虛與焦慮。本書的初衷,便是提供一條迴歸內在寧靜的途徑,一盞照亮心靈迷霧的燈火。我們深信,真正的安穩與洞察力,並非來自於外界的條件,而是源於對自身心智運作模式的深刻理解。 第一部:基礎錨定——身體與呼吸的連結 在心靈的探索之旅中,身體是我們最直接的載體。許多人認為禪修就是「停止思考」,這是一種常見的誤解。真正的禪修,是學會如何「覺察」思考的發生,而非對抗它。 章節一:覺知呼吸的藝術 呼吸,是生命最忠實的伴侶,它無時無刻不在進行,卻極少受到我們的關注。本書將詳盡闡述如何將注意力溫和地錨定在呼吸上。這並非要求你改變呼吸的節奏,而是去感受氣息進齣時,身體細微的起伏、溫度和質感。 腹式呼吸的細微調整: 如何通過輕柔的腹部運動,誘發副交感神經係統的啟動,從而達到生理上的放鬆。 “數息法”的進化: 傳統的數息法有助於集中初期注意力,但本書提齣瞭一種更具流動性的方法——將數數融入呼吸的韻律中,讓數字成為背景的節拍,而非主要的焦點。 應對分心: 當思緒如脫韁野馬時,如何以不帶評判的溫柔,將注意力帶迴呼吸,每一次的“帶迴”,都是一次心靈肌肉的鍛鍊。 章節二:身體掃描與釋放張力 我們的身體,尤其是肩膀、頸部和下顎,常常無意識地儲存著情緒的重擔。身體掃描(Body Scan)是解除這些無形束縛的有效工具。 從腳尖到頭頂的旅程: 係統性地將意識巡視身體的每一個部位,辨識並輕輕地「邀請」那裡的緊繃釋放。這不是強迫放鬆,而是一種允許(Allowing)。 疼痛的重新詮釋: 當身體齣現不適感時,我們通常會產生抗拒或逃避。本書探討如何將注意力轉嚮疼痛的邊界、強度和持續性,從「這是我的敵人」轉變為「這隻是當下的感受」。 第二部:心智地圖——理解思緒的運作 一旦我們的身體穩定下來,心智的活動便會變得清晰可見。本書的這一部分旨在提供一套中立的視角,觀察心智的機製,從而打破被情緒和慣性思維所奴役的狀態。 章節三:思緒的本質與分類 思緒並非「你」,它們隻是心智中自然產生的現象,如同雲朵飄過天空。 「故事製造機」的運作原理: 深入分析心智如何將零散的輸入(感官信息、記憶)編織成連貫的個人敘事(我、我的、應該)。 情緒的預警係統: 探討情緒如何與思緒交織,並識別那些引發強烈反應的“觸發點”。我們學習在情緒升級的初期,進行“意圖錨定”,防止自動反應鏈的啟動。 “開放式覺察”的修習: 不同於專注於單一對象(如呼吸),開放式覺察要求我們擴大意識的範圍,接納所有同時發生的體驗——聲音、氣味、想法、情緒——如同在一個廣大的空間中觀察它們的來去。 章節四:時間的幻象與當下的力量 大多數的心靈痛苦都源於對過去的懊悔或對未來的擔憂。本書強調,隻有「當下」是真實存在的。 迴溯性思緒的解構: 辨識那些不斷重播的過去事件,並體認到重播本身並不能改變過去,隻能消耗當下的能量。 預測性思緒的邊界: 學習區分閤理的規劃(Plan)和無止盡的焦慮(Worry)。規劃是基於行動的藍圖,而焦慮則是自我消耗的循環。 “此刻體驗”的豐富性: 通過練習,將注意力從「思維正在發生的事情」拉迴到「正在體驗的質感」。例如,不是想著「我很口渴」,而是專注於舌頭的乾燥感、喉嚨的緊縮感。 第三部:超越二元——融閤理性與直覺 真正的覺醒並非拋棄理性,而是將理性的清晰度與直覺的深度相結閤。本書探討如何將禪修的洞見應用於日常生活中的複雜決策與人際關係。 章節五:非評判性的觀察者 這是心靈成長中最具挑戰性的一步:學會「不貼標籤」。 好與壞的陷阱: 意識到我們對體驗的評判(“這個想法很糟糕”,“這次修習很成功”)纔是製造痛苦的真正來源。 培養「中性觀察」的能力: 練習僅僅描述你正在經歷的事情,例如:「這裡有堅硬的感覺」,而不是「這是一個令人難受的僵硬」。這種描述性的語言,能有效降低情緒的強度。 自我同情(Self-Compassion): 當我們發現自己又陷入舊有模式時,如何用對待摯友的溫柔來對待自己,而不是加諸更多的自我批評。 章節六:行動中的覺知——融入世界 禪修不應僅限於盤腿靜坐的時刻。本書強調「行禪」(Walking Meditation)的重要性,以及如何將覺知融入日常活動。 行走的冥想: 專注於腳掌與地麵的接觸、身體的重量轉移、以及抬腿的連續動作。這是一種動態的穩定。 在互動中保持中心: 在會議、爭論或傢庭聚會中,練習在說話之前、聆聽之時,保持一小段心靈的間隙,讓反應慢下來,讓洞察力浮現。 生活的實踐: 從洗碗、烹飪到閱讀,每一個動作都可以成為覺知的場域。這不是為瞭讓事情做得更快,而是為瞭體驗每一個動作本身的完整性。 結語:持續的探索 本書提供的並非終極答案,而是一套工具和一個方嚮。心靈的旅程沒有終點,隻有更深的進入。每一次的練習,都是對生命奇蹟的重新確認。願讀者能從書頁中獲得啟發,踏上這條屬於自己的、無可取代的覺醒之路。

著者信息

作者簡介
 
金剛上師卓格多傑
 
  1955年在香港齣生。1992年獲四川甘孜藏族自治州安章珠巴活佛醍醐灌頂,傳授龍欽心髓秘要密法;1994年5月,珠巴活佛授任為定心寺住持,在港成立大圓滿佛教中心,弘法利生。

圖書目錄


1. 白雪黃花 開演宗風
2. 人生無常 齣離俗世
3. 三寶三根 巍巍仰止
4. 鄔金寶鬘 安章傳承
5. 皈依誓句 三像修學
6. 超越虛妄 願行菩提
7. 慈悲無量 住平等捨
8. 隨喜功德 菩提增長
9. 視彼若己 願轉寶心
10. 肩荷重擔 菩薩願行
11. 密乘戒律 森嚴羅列
12. 安忍調心 三輪平等
13. 寬坦安住 靜觀四時
14. 灝灝般若 智度彼岸
15. 白明滿月 多傑森巴
16. 四力懺罪 閤掌掬花
17. 廣大供雲 悉成佛道
18. 讚頌妙韻 獻奉三身
19. 除魔贖死 施身瑜伽
20. 調伏分別 法界願滿
21. 上師如意寶 大慈韆輻光
22. 崔敦梳爹 隨尊修持
23. 七支供養 勵力加行
24. 領受四灌 轉化法器
25. 紅暖慈光 圓滿次第
26. 心印持明 口耳傳承
27. 五大空行 展示伏藏
28. 持明無畏洲 五意取藏王
29. 法螺妙音 響徹三韆
附錄:大圓滿龍欽心髓前行念誦簡編遍智妙道

圖書序言

  • ISBN:9789860799569
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:4.7MB

圖書試讀

 
  喜見大圓滿研究風氣漸濃。
 
  我在弘揚大圓滿教法工作得到各方大德的實質迴應,我感到自己是幸運兒,不是個人孤軍作戰,在密封的鬥室中吶喊,呼醒教界對佛陀終極理念大圓滿的關注。不再像陳子昂那份情意結—「念天地之悠悠,獨愴然淚下」。
 
  書肆裡陸續齣現大圓滿的著作,每見到一本新書齣版,我都感到法喜遍滿,彷彿看到蓮師的國度逐漸降臨世上;我為每個介紹大圓滿教法的作者祝禱!祈願他們長壽住世,利益群生。
 
  為此,我依乙亥年夏天恩師活佛單獨嚮我開示普賢上師言教集的錄音講稿重新編述,並結閤《大圓滿龍欽心髓前行念誦簡編遍智妙道》法本,以淺白文字,直接對話的形式,嚮讀者介紹修習龍欽心髓的入門方嚮和技巧。
 
定心寺 卓格多傑
丙子白露

用户评价

评分

哎喲,最近書店裏看到好幾本關於心靈成長和傳統智慧的,但老實說,很多都是老生常談,翻幾頁就覺得沒啥新意。我個人比較偏愛那種能真正觸動內心,讓人在日常生活中找到安定的力量的書籍。記得有本講正念冥想的,作者用非常白話的方式解釋瞭禪修的原理,對我這個工作壓力大的上班族來說,簡直是救星。它不強調那些玄之又玄的境界,而是很務實地教你如何在通勤路上、在開會空檔,隨時隨地把心拉迴來。讀完後,我感覺自己像是被澆瞭一盆清涼的水,至少現在麵對那些讓人抓狂的狀況時,能多一點點緩衝的時間,不會那麼容易爆炸。那本書的排版也很舒服,不像有些學術味太重的書,讀起來很纍,這本書的字裏行間都透露著一種寜靜感,讓人忍不住想一口氣讀完,然後馬上實踐。

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前陣子迷上瞭一套關於“老靈魂”與“代際智慧傳承”的係列文章,後來發現有本實體書集結瞭這些內容,就立刻買瞭。這本書的獨特之處在於,它采訪瞭許多不同年齡層的颱灣長輩,記錄他們對於“如何麵對變化”的心得。它沒有試圖去美化過去,也沒有過度批判現在,而是非常客觀地呈現瞭不同時代背景下,人們處理睏境的方式。我尤其欣賞它探討的“韌性”(Resilience)——不是指硬碰硬地抵抗,而是一種像竹子一樣,彎麯但不會摺斷的能力。書裏引述的那些樸實的話語,比任何精心設計的心理課程都更打動人心。它讓我意識到,我們不需要去發明新的理論來解決老問題,很多答案其實早已存在於我們祖輩的生活智慧中,隻是我們太忙著嚮前衝,忘瞭迴頭看一眼。

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說真的,現在市麵上的自助書籍,很多都讓人感覺像是在“販賣焦慮”,讀完反而更緊張,覺得“為什麼我做得還不夠好?”。我最近翻到一本講時間管理的,但它完全顛覆瞭傳統的“番茄工作法”或“GTD”那種嚴苛的計劃錶。這本書的重點是“能量管理”而非“時間管理”。作者是個曾經的創業傢,分享瞭他如何因為過度工作導緻健康亮紅燈,然後被迫重新審視人生的經驗。他提到,有些時候,最好的效率就是“休息”,而且休息本身也要充滿質量。這本書的論述非常有說服力,因為它不是紙上談兵,而是建立在真實跌倒又爬起來的基礎上的。對我這種需要經常熬夜趕稿的自由職業者來說,這本書提供瞭非常實際的調整呼吸的策略,讓我開始重視睡眠和休息對創造力的影響,而不是一味地壓榨自己。

评分

最近在看一本關於生活哲學的書,作者是個颱灣在地作傢,文筆很細膩,筆觸總是繞著我們熟悉的生活場景打轉,但又能從中提煉齣很深刻的見解。這本書不是那種大道理連篇的,而是透過一個個生活片段,像是在描述鄰居傢發生的瑣事,或是自己年輕時犯的錯,來闡述“接受不完美”這個主題。最讓我印象深刻的是,他談到“放下對完美的執著”,這一點對我這個有點“完美主義傾嚮”的人來說,真是當頭棒喝。他沒有用生硬的心理學術語,而是用講故事的方式,讓你在不自覺中就接受瞭人生的起伏無常。這本書的裝幀設計也很有品味,那種稍微有點復古的紙質和墨色,拿在手裏就感覺沉甸甸的,不是那種廉價的印刷品,值得放在書架上細細品味。讀完之後,感覺自己對周遭的人事物都多瞭一層溫柔的理解。

评分

我最近入手瞭一本關於東方美學的入門書,它專門探討“留白”的概念,不光是在繪畫或書法上,還延伸到瞭室內設計和人際關係的處理上。這本書的作者顯然是科班齣身,但他的文筆卻非常親切,完全沒有學者的架子。他用瞭很多颱灣本地的例子,比如老房子裏的天井設計,或是傳統辦桌的布局,來解釋“空間”與“心靈”之間的關聯。我特彆喜歡他描述的“有餘地”的生活哲學,這跟我們現在社會追求“塞滿、加碼”的趨勢完全相反。讀這本書,就像是幫自己的思緒做瞭一次大掃除,發現很多不必要的“物”和“事”都可以被優雅地移除,而移除之後留下的空白,纔是真正滋養心靈的沃土。它讓我開始重新思考傢裏那些堆積如山的雜物,並鼓起勇氣處理掉一些“可能有用”的東西。

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