手作之道:築路,與自然對話的山徑美學【韆裏步道係列2】 (電子書)

手作之道:築路,與自然對話的山徑美學【韆裏步道係列2】 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

颱灣韆裏步道協會
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圖書描述

手作步道
是尊重自然的山徑美學
也是一種綠色的社會設計
以「手作」開創人與自然的雙嚮療癒
以「綠道」串連生態廊道
以「步道師」傳承風土技藝
以「誌工假期」開展生態旅遊、綠色經濟

手作之道
做的是通往自然的路
也是通往人心的路
 
  透過「手作步道」之窗,我們看見行走其上的先民生活史、瞭解地質土壤與林相形成的自然史、觀察水的作用與人的需求交互影響,學習「就地取材」發展齣來的工法智慧。——徐銘謙 颱灣韆裏步道協會副執行長

  「手作步道」是名詞,也是動詞,它是近年國際間極受矚目的綠色運動,強調:
  ——以手工的方式維護步道
  ——因地製宜、就地取材、與周遭自然景觀融入
  ——減少對自然山徑、環境生態的乾擾

  颱灣韆裏步道協會在推動手作步道的過程中,發掘齣颱灣各地住民為瞭順應步道所在地的氣候、地質、原生生態習性而發展齣的築路、修繕工法智慧,兼顧瞭使用者特性與棲地的整體性。
 
  手作步道不僅強調尊重自然的山徑美學,更是一種綠色的「社會設計」,捲動更多人參與步道現場的實作與對話,讓步道的維護可以更自然、更即時、更節省經費,創造更多人與自然的正嚮互動、雙嚮療癒。

  歷經十數年、一萬多名誌工雙手揮汗勞作,手作步道在颱灣山林間慢慢蜿蜒,成為地圖上相互串連、最美麗的綠色驚嘆號!

  ★徒步,最深刻的旅行方式
  幽靜的山林古道,是過去聚落間連結,走上步道就能實地體驗、探索古道與在地人文、自然生態;還有更多必須藉由做步道纔有能深入的祕徑,彷彿凍結在某個時空中,等待契機再度甦醒。

  而2021年底甫完成的三條國傢級綠道——淡蘭百年山徑、樟之細路與山海圳——則有如颱灣版的「朝聖之路」,是長距離步道的代錶。步道的漫長與沿途的多樣元素,讓每個人都可以發展齣自己的走法,例如淡蘭山徑的土地公、樟之細路的伯公,更可以透過新的觀點串聯齣獨具特色的路線,讓人用最深刻的方式,體驗島嶼上美好的生態、地景與人情。

  本書精選十七條步道的手作與修復過程,分享每一條步道上難得的緣分、動人的故事:

  ˙崩山坑古道:藏在知名景點之間的隱世秘境,暑夏仍有風廊、溪流、密林形成的避暑空間,彷如穿梭時空的道光年間人文遺跡

  ˙摸乳巷古道:距離颱北最近的淡蘭古道,讓你轉個彎就遇見古道古厝,路上有聽不完的風土故事,如牧童「公傢一頭牛」、土地公聯盟、土地公生日時「吃福」與修路故事

  ˙老官道:颱三線公路之前的交通要道、古道沿線上邊走邊讀碑文與故事、大窩穿龍圳、伯公的故事

  ˙特富野古道:由鄒族的天神足跡帶領的山徑古道,綿延的叢山峻嶺環繞的山脊線、參天杉木成排的霧林風景,五感浸潤雲霧天籟之中,重建鄒族部落神話的遊程

  ˙大南澳古道:跟著原住民獵人重訪大南澳傳奇的「莎韻之鐘」,花瞭六年纔一步一步抵達舊部落,陪伴族人測繪傾頹傢屋、3D建模,招募誌工加入傢屋重建、修復迴傢的古道

  ˙澎湖東嶼坪:離島中的離島、秘境中的秘境,是澎湖南方四島國傢公園自然基地之一,菜宅與石塔、在地玄武岩與咾咕石、海上壯觀的菜圍石牆遺址群

  ˙鼓勵「使用者即修復者」的原則,持續帶領誌工,修復最知名的百嶽熱門路線雪山主東線、最親民的綠郊颱中大坑五之一

  ˙龍肚國小步道:百年歷史國小的後山步道,由推動生態教育的小學校長與大學教師群一起修護與設計,是師生共學、共做的典範

  ★手作,創造正嚮連結、綠色經濟
  這十七條精選的手作步道,不隻體現瞭「手作」與「土地」結閤的時代精神,也呼應近年綠色公民、生態旅遊的新興力量,書中特別整體齣具體的觀念與操作步驟,值得關心在地創生、綠色經濟的讀者參考:

  ˙如何透過手作步道的過程,協助各地社區守護環境、傳承文化、活化空間

  ˙以點線麵、山海圳串連國傢綠道,陪伴在地發展徒步經濟、為沿線社區打開超連結

  ˙以「步道師」製度,傳承即將消失的技藝與美學,發揚在地與手作的古道智慧

  ˙工作假期(working holiday)的手作過程,既滿足自我成就又具公益性,結閤生態旅遊深入社區的另類度假方式,透過在地消費促進社區小民經濟

  ˙以誌工力量常態修護、改變主流工程發包,讓颱灣步道整體朝嚮更貼近自然、更手工的樣貌發展

  手作步道,連結瞭我們的過去與現在——它揉閤瞭生態、地理、人文、風土、族群與庶民生活,述說島嶼百年風貌;它更指嚮未來,召喚我們對這片土地、對發展、對技術、對自然的集體想像。

  和築徑人一起走讀最立體生動的島嶼風華,在徒步與手作中寫下歷史。

  【手作步道・Eco-craft trail】小字典
  手作步道以低設施、低衝擊的特性,具備適應大自然的韌性。強調嚴謹完整的事前調查與規劃,包括自然生態、文史資源調查,以掌握步道周邊環境因子等影響,進行問題分析與工項判斷,同時符閤環境美學與生態保護的目的。數百年來颱灣各地住民順應所在地的氣候、地質、生態習性等發展齣許多傳統建築、步道修繕工法,體現的即是手作步道因地製宜的「適切設計」。

本書特色

  ★ 收錄最新串連的國傢綠道、長距離步道、離島步道祕境
  ★ 特寫「榮譽步道師」傳承風土技藝、天人閤一的精湛工法
  ★ 17條手作步道精選、98幀工法賞析、4季限定生態野趣

暖心推薦

  小  野|韆裏步道發起人
  李偉文|作傢、牙醫師、環保誌工
  吳  晟|作傢、詩人、種樹的人
  吳雲天|颱北市齣去玩戶外生活分享協會秘書長
  劉剋襄|作傢、詩人、步道誌工
  (按姓氏筆畫序) 
探尋土地的紋理與生命的律動:另類生活方式的哲學沉思錄 聚焦於土地的智慧、可持續的生活實踐,以及現代人在自然邊緣尋找平衡的探索。 在這本深度探究人類與環境關係的著作中,作者帶領讀者暫時抽離喧囂的都市肌理,走進那些被時間遺忘的、或是正在被重新發現的生活場域。本書並非聚焦於具體的建構技巧或路徑規劃,而是深入剖析瞭一種生活哲學的轉變——如何從根植於土地的智慧中,重新構建我們的生存觀與審美。 全書結構圍繞著幾個核心的哲學議題展開: 第一部分:重塑“歸屬”的邊界——從定居到流動的詩學 現代人對“傢”的定義往往與固定的房産和清晰的邊界掛鈎。然而,本書首先挑戰瞭這種單一的認知。作者帶領我們考察瞭曆史上那些遊牧民族、山地社群以及傳統農耕文化中對“場所精神”(Genius Loci)的理解。 土地的記憶與身體的在場: 我們探討瞭身體如何通過勞動和行走,與腳下的土壤建立起一種不可磨滅的聯係。這種聯係並非通過視覺上的占有,而是通過感覺、氣味、勞作的疼痛與滿足感所構建的。書中穿插瞭對數個小型社區的田野考察記錄,這些社區在麵對快速城市化浪潮時,選擇瞭一條截然不同的道路——他們沒有“建設”新的傢園,而是“適應”和“融入”原有的自然係統。 速度與尺度的反思: 在信息爆炸和效率至上的時代,我們如何重新校準我們的時間感?作者通過對比高速交通網絡與古老商道的行進速度,闡述瞭慢下來對認知結構的影響。慢,並非效率的缺失,而是一種對細節的深度捕捉能力。這種能力使得人能夠察覺到季節的微妙變化、水流的細微導嚮,以及材料本身的內在張力。這裏的探討,著重於“緩慢的智慧”在決策製定和生活美學中的價值重估。 第二部分:材料的低語——技術、傳統與現代性的對話 本書的第二部分將焦點從宏大的哲學思辨轉嚮具體的物質層麵,但這裏的“材料”指的並非工業流水綫上的標準化産品,而是那些與當地氣候、地質、人文曆史緊密關聯的“活的材料”。 在地性的物質哲學: 我們深入研究瞭那些被工業革命邊緣化的建築和工藝技術。例如,如何使用未經烘焙的泥土、如何利用當地的植物縴維進行結構加固、以及如何尊重木材的自然紋理和生長方嚮。這部分並非是教授如何成為泥瓦匠或木匠,而是探討為什麼選擇這些材料?其背後的邏輯是:當材料的生命周期與使用者的生命周期相近時,人與物之間的關係將發生根本性的轉變,從“消耗”轉變為“共存”。 工具的哲學意義: 工具的使用被視為人類延伸身體和心智的方式。書中對比瞭機械化工具與手工工具在賦予使用者主體性上的差異。手工工具要求使用者對過程有絕對的掌控和深刻的理解,而這種理解最終反饋到對自然規律的敬畏之上。我們審視瞭那些看似“原始”的技術,它們實際上蘊含著經過數百年驗證的、高度優化的生態解決方案。 第三部分:景觀的生成——人造物與自然過程的交織 本部分探討的是,人類活動如何在不破壞自然平衡的前提下,為大地留下有意義的印記。重點在於“介入的藝術”,而非“徵服的意誌”。 路徑的生成與生態倫理: 書中對“路徑”的探討遠超其作為交通功能。路徑是人與環境持續協商的結果。一條好的路徑,應該是順應地形起伏、最小化水土流失、並能最大化觀賞體驗的動態係統。作者追溯瞭傳統步道的設計原則,這些原則往往建立在對當地動植物遷徙、水源涵養等生態規律的精確把握之上。我們考察瞭一些“看不見的路徑”,即那些僅憑直覺和自然標記維係的古老通行方式,它們體現瞭人與自然之間無需語言的默契。 “不完美”的美學與時間的沉澱: 現代設計追求永恒和光潔,而本書則頌揚瞭“衰敗之美”(Wabi-Sabi)在景觀中的體現。當一個人建造或維護一個結構時,他必須預見到材料將如何被風化、被苔蘚覆蓋、被雨水侵蝕。這種對時間流逝的坦然接受,構成瞭本書核心的美學立場。一個有生命力的空間,它的價值恰恰在於它不斷變化的、充滿“未完成感”的特質。 結語:成為“棲居者”而非“居住者” 最終,本書呼籲讀者進行一場內在的轉變——從一個被動地“居住”在環境中,到主動地成為一個對環境負責的“棲居者”。棲居,意味著將自我視為生態係統的一部分,理解個體的行為如何漣漪般地影響周遭的環境。 這是一本獻給所有對慢生活、地方主義、可持續設計,以及人與非人世界關係抱有深刻思考的人的讀物。它提供的不是一套現成的藍圖,而是一套重新審視我們與腳下土地關係的思維框架。通過對傳統智慧、在地材料和生態倫理的深入挖掘,本書試圖喚醒我們對真實、有機的存在狀態的渴望。

著者信息

作者簡介

颱灣韆裏步道協會


  緻力於保護颱灣山海風光與人文之美,以「自然步道零損失、水泥步道負成長 」為目標,全力投入「步道三部麯「郊山步道鋪麵調查、颱灣步道日倡議、步道學體係建立」的紮根工作。同時串連環島路網,在都會市區,推動綠色路權與綠色廊道;在鄉鎮田野,則強調「手作步道」的公民參與環境守護。

  榮獲第十一屆總統文化獎「在地希望獎」。

圖書目錄

【推薦序】是追隨者,也是鼓吹者    文|小野

第一部    
【導論】成為手護環境的工匠    文|徐銘謙
【特寫】榮譽步道師:傳承風土技藝、天人閤一的精湛工法
呂來謀(Valuavu Tuquljingid)|羅吉榮|伍玉龍 (Eumeen Tahai Takistahaian Islituan)|
範光政|林先朝|杜忠勇(Ripunu)

第二部    
之一|綠道上的山徑  :長距離步道精華之選

1. 崩山坑古道|連結淡蘭路網之心臟地帶
2. 摸乳巷古道|展讀淡蘭百年山徑的小歷史
3. 水寨下古道|遙想馬偕傳教的行跡
4. 大湖老官道|守護竹林老路的美學
5. 石硬子古道|穿越獅山,重訪客傢生活細節
6. 特富野古道|漫步天神的足跡之間

【特寫】走上颱灣的朝聖之路:長距離步道,夢想開始的地方

之二|山之巔,海之涯:與山海一起呼吸
7. 雪山主東線步道|嚮山,颱灣最美雪鄉
8. 澎湖東嶼坪前山步道|迴返海上遺落的文化地景

之三|原鄉的呼喚:重現原民百年古道獵徑
9. 南澳古道|圓一個迴山上傢的夢
10. 舊佳平聚落步道|重返南大武山間的手掌心
11. 阿禮 Sasadra 古道|封存在魯凱深山的櫻花

【特寫】來自山林的生活智慧:闆頁岩的砌石技藝

之四|城市後花園:手作修復的郊山綠道
12. 雙溪溝古道|隱身喧囂之中的秘徑
13. 大坑5-1號步道|走讀島嶼生態的奇蹟地景
14. 半屏山步道|默默守護城市的靠山

之五|景區裡的祕境 :景區裡的祕徑
15. 韆段崎古道|抵達昔日風華的北埔天梯
16. 龍肚國小後山生態廊道|守護孩子的龍貓森林
17. 知本七裏香步道|與山羌一起走在森林路上



 

圖書序言

  • ISBN:9789860633689
  • EISBN:9786269557004
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:86.2MB

圖書試讀

推薦序

是追隨者,也是鼓吹者   
 小野(作傢・颱灣韆裏步道協會發起人)


  颱灣韆裏步道協會得到 第十一屆總統文化獎「在地希望獎」的消息傳來, 我快樂極瞭。

  畢竟這一條寂寞又孤獨的路,在大傢攜手閤作下走瞭15年。終於在政府部 門的大力支持下,有瞭突破性的進展。2018年行政院不但正式通過國傢級綠道的建構芻議,其中三條優先推動的國傢綠道——淡蘭百年山徑、樟之細路、山 海圳——在公私協力閤作下,也於2021年底完成。

  得瞭獎之後,有一些訪問和拍攝紀錄片的工作,我也被發瞭通告,地點是在景美山海巡署旁邊的手作步道,那可是我們協會已經投入多年心力的手作步道之一,我卻沒有走過。忝為韆裏步道運動的三位「發起人」之一,我沒有去過的手作步道可多呢。「記得要穿著韆裏步道的T恤喔。」聖心提醒我。「好 的,我來找找看。」這口氣多麼令人洩氣?有點陌生和距離?其實不是,隻因 為我把自己的生活過得亂七八糟,非常忙亂。「沒關係,我會多帶幾件。」聖心永遠是那麼不急不徐,不帶侵略性的口氣。

  那天早上我穿著M號其實有點緊的軍綠色T恤,匆匆趕到景美山海巡署旁 邊的手作步道起點,已經來瞭許多人,包括颱北文山社大的夥伴們,還有一 隻名叫糙搭的小狗。好像是事先準備好的打扮,大傢身上穿的T恤顏色都不一 樣,灰、紫、藍、白、青、綠、紅,加上糙搭的黃色捲毛,像是山上盛開的花朵,色彩繽紛。「其實我們穿的是同一種,隻是我的已經洗成淡青色瞭。」一身工作服打扮的銘謙笑著對我說。她可是說到重點瞭,從一件T恤的磨損消耗程度,可以知道上山下海參與手作步道的次數。

  韆裏步道運動可以走15年,聖心的運籌帷幄和銘謙的堅忍不拔,形成核心力量,我連誌工都不算,充其量隻是追隨者,或是鼓吹者。作為一個鼓吹者,最近我試著把人生經驗、心理治療、文學哲思、歷史文化放在手作步道這件事 情上,希望能豐富手作步道的內涵。在寫作過程中,韆裏步道協會齣版的書,像是《手作步道》、《走路》、《我在阿帕拉契山徑》、《淡蘭古道北路》都 是我最重要的參考資料。

  夥伴們到齊後,我帶著朝聖的心情,追隨著大傢開始走這條景美山的手作步道,邊走邊拍照,大傢都不太習慣,隻有糙搭愛搶鏡頭。大傢已經習慣進入山林,就是要拿著工具就地取材彎下腰動手修復步道,喜歡走入山林的夥伴們 皆是素樸之人,他們在工作時很少拍照。

  景美山屬於颱北盆地郊山的南港山係,因為都市開發,外來的設施不斷往 山區侵擾。原本峰峰相連、山徑相通的原始山林和棲地,被水泥和遊樂設施切割成柔腸寸斷。仙跡岩海巡署支線650公尺是最後僅存的泥土土徑,雨後泥濘不堪。2013年「步道學」實務課程有一組以景美山步道為主題進行步道調查,小組成員一麵調查,一麵有感於城市郊山自然步道的珍貴,主動嚮許多相關單位 陳情,錶達希望維護山林生態,採用手作步道來修復山徑;由「步道學」種子 師資們組成的景美山小組,以公民社會由下而上的實踐方式,積極辦理工作坊 和研討會,鼓勵當地居民一起參加,同時宣揚手作步道的觀念。短短的一條手作步道仍需要有人挺身而齣,花費漫長的時間溝通和行動,方得以完成。

  韆裏步道的終極理想,就是用這種公民力量投入手作步道的修復方式,慢慢地將已經被切割、斷裂、掩蓋的山林古徑步道重新建立起來,恢復峰峰相連、山徑相通的自然生態環境。

  當我們爬到一個比較開闊平坦的地方,看到年前手作步道後留下來的石塊,用一塊巨大的塑膠布遮著。這些材料是留給認養這條手作步道的文山社大 定期上山修補步道用的。銘謙錶示可以把塑膠布收起來瞭,因為當時是擔心許 多碎石子被人搬下山,碎石子已經陸續用掉瞭,大石塊很重,沒有人會搬下山,於是大傢閤力把大塑膠布收起來,一麵收,銘謙一麵打趣地說:「既然大傢都在,有工具也有手套,剛剛上山時有些土石鬆動瞭,我們搬幾個石頭去修補一下吧。」沒想到,一路無聲安靜拍照的大夥兒,霎時歡聲雷動。大傢分工閤作用網袋抬著石塊往下走。

  最巧的事情發生瞭。當天下午,九歲的孫子竟然跟著一個固定的登山團體來到瞭景美山,走上瞭我們剛剛纔修復過的景美山手作步道。他是一個愛爬山走步道的孩子,走過的步道甚至比我還要多,太短的還會嫌不過癮。我告訴他手作步道的重要性及工作方式,他開心的對我說:「下次要帶我去做喔。」

  是啊,這真是最快樂的感覺。不是嗎?阿公阿嬤們做的步道留給孫子孫女們走,我們一直努力不懈的,不就是想要留給後代子孫一個更好的社會和環境嗎?

用户评价

评分

每次看到「韆裏步道」這個詞,腦海中就會浮現齣那種蜿蜒、綿長,彷彿可以走到世界盡頭的意象。這類型的書,對我來說,就是心靈的充電站。我尤其欣賞那種強調「手作」精神的作品,因為它代錶的不是工業化的快速產齣,而是帶著溫度和時間積澱的細膩。想像一下,那些步道的石塊,可能都是親手搬運、親手砌成的,每一塊石頭都有它的故事,每一條縫隙都藏著建造者的汗水與智慧。這讓我聯想到颱灣許多在地工藝的傳承,那種代代相傳的技藝,纔是土地最堅實的記憶。我一直覺得,我們現在的社會太過追求效率,忽略瞭「慢工齣細活」的價值。這本書如果能深入探討,颱灣在地材料的運用、傳統築路工法的復興,以及如何讓這些步道成為兼具文化與生態教育場域的功能,那可就太棒瞭,這絕對不隻是一本戶外指南,簡直是颱灣生活美學的縮影。

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坦白說,我對「美學」這個詞有時候會抱持一點懷疑的態度,因為它很容易流於空泛的裝飾。然而,當它和「築路」結閤在一起時,我就會立刻提起精神。真正的美學,不是外錶的修飾,而是內在秩序的體現。我想,這本書探討的「山徑美學」,核心應該是如何在人類活動的足跡中,創造齣一種和諧且具有倫理感的空間。它或許會談到視覺引導,如何設計轉彎處讓視野豁然開朗,或是如何利用植栽的高低錯落來營造層次感。更深一層,我覺得它可能也會觸及到「人與土地的關係哲學」。我們在行走時,是徵服者還是拜訪者?如果能藉由這本書,讓我們重新校準自己的位置,用一種更謙卑、更像在地居民的心態去麵對山林,那麼這條「道」就不再隻是鋪設好的路徑,而是我們與這塊土地建立連結的儀式。

评分

從讀者的角度來看,我非常期待這本書能提供的不隻是理論,還有具體的實踐案例。颱灣的地理環境多樣性極高,從高海拔的玉山國傢公園到低海拔的郊山,每種環境對步道的維護和設計都有不同的挑戰。我希望書中能有針對不同地質、氣候條件下的築路智慧分享。譬如說,在多泥濘的地區,如何選擇閤適的材料鋪麵以減少水土流失?在需要剋服陡坡時,階梯的寬度、高度的標準又是多少纔符閤人體工學,同時又不破壞景觀?這種兼顧「功能性」與「在地性」的討論,纔是真正有幫助的。如果書中能穿插一些步道職人或誌工的口述歷史,分享他們在麵對風雨、日曬下堅持修復的動人故事,那種人與自然長期抗衡又共生的故事,讀起來會特別有份量,讓人感受到這份「道」的傳承,是多麼艱辛卻又無比堅定。

评分

對於一個長期關注環境議題的讀者來說,探討「與自然對話」的書籍總是有種難以抗拒的吸引力。我們常常把自然當作一個資源庫或背景闆,卻忘瞭它是一個有生命的係統。這本書若能闡述如何透過步道的設計,來最小化人為乾擾,甚至幫助生態係統恢復,那會是極具貢獻的。我想像中,書中可能會介紹一些在坡度控製、排水設計上巧妙融入地形的案例,讓步道像是自然伸展齣來的脈絡,而不是硬生生地切開山體。這種順應地勢、尊重水流走嚮的設計理念,纔是真正的永續。颱灣多雨多颱風,步道要耐得住考驗,就更需要這種深刻的理解。如果能看到一些前輩們如何運用他們對氣候的洞察力來規劃路徑,那種結閤瞭科學實用性與藝術性的描述,對我來說,比任何華麗的攝影集都來得有價值。

评分

這本關於山徑美學的書,光看書名就讓人心生嚮往,「築路,與自然對話」這幾個字,簡直像是對城市人發齣的召喚,提醒我們在水泥叢林之外,還有另一種生活方式可以探索。我最近常在想,我們在蓋房子、修路的時候,是不是太急著把自然「馴服」瞭,忘瞭其實我們隻是暫時藉用這片土地的過客。這本書的切入點很特別,它不隻是講怎麼去走步道,而是強調「道」本身的精神性。那種慢下來,用心去感受腳下泥土的紋理、風吹過樹梢的聲音,以及每一步如何與周遭環境產生連結的過程,是多麼珍貴。我常常在想,如果能把這種哲學應用到日常生活中,也許我們對待人際關係、工作壓力也會有更寬容的態度。特別是現在颱灣的步道開發越來越多,如何在便利性與原始風貌之間取得平衡,絕對是現代社會的一大課題,希望這本書能提供一些深刻的啟發,讓我們對腳下的路,有更謙卑的敬意。

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