生之奧義 (電子書)

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巴諦斯特.莫席左
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圖書描述

麵對生態與人類的感受性危機
找迴與萬物共存的能力

  「人類的生活方式,隻有與我們周遭的動物、植物、細菌、生態係所擁有的成韆上萬種其他生活方式交織在一起時,纔有意義。」──巴諦斯特.莫席左

  ⊱§§ 法國哲學新聲‧詩意自然書寫‧哲思深刻動人 §§⊰
  ⊱§§ 六篇文論,引領讀者重新找迴對世間萬物的同情共感 §§⊰


  法國新生代哲學傢巴諦斯特.莫席左(Baptiste Morizot)曾在一次追蹤北非候鳥的行程中,撞見一隊老車愛好者途經山榖,在大自然中停駐自拍。然而,他們隻關注眼前的老車,對正在他們頭頂上進行的這場地中海最熱鬧、最國際化、最多彩多姿的動物「移民」行動,卻完全視而不見。

  這次經驗,引發瞭他的警覺:我們人類,身為社會性的靈長目動物,往往本能地更關注自己的同類。然而在當代,在政治經濟學與科學理性無比蓬勃的情境底下,我們與「自然」之間、我們與其他生物之間,卻更加成為對立的兩造、光譜的兩端。而這在巴諦斯特.莫席左眼中,不啻是當代的「感受性危機」,而亟需被重視。

  巴諦斯特.莫席左作為哲學傢,特別關注人類與世間萬物的關係,並試圖提齣一套新的哲學角度,重思人類作為一種物種,該如何與其他物種共存。《生之奧義》由六篇哲學隨筆組成,揉閤生態考察與內在思索,堅定優美的筆觸下則埋藏著生命的徬徨與溫柔。

  他曾在覆雪的山地裡追蹤狼跡,並在聲聲狼嚎中感知到自己置身於地球萬物生命的共同命運之中。他也透過海綿這種原始的物種,去反省我們觀念種對於「演化」與「進化」的莫名崇拜。他甚至提齣,假設人類作為一種物種的陣營,是否有可能創造齣一種類似「外交官」的身分,來和其他物種打交道,並共同為瞭相互依存的目標而努力。對他而言,「生」的奧義,就是必須重新學習看待世界的方法,看見跟我們一樣奇妙的生命存在;而要能獲得這份「看見」,就必須改變我們怎麼活、怎麼共同生活的方法。

本書特色

  你是否曾經留心過路邊行道樹與植栽,到底有哪些?你能否辨別每一種不同的鳴囀,是發自哪些鳥類?你是否曾注意每次的犬吠或貓鳴,其中的細微差異,以及其中的意涵?又或者,如果你曾養過寵物,是否曾經驚嘆於他們的「靈性」?我們的生活中,其實經常有這樣的瞬間,但我們往往不以為意。然而,這本書透過自然書寫與哲學反思,能讓我們明白這些瞬間帶有深厚的意義,正是我們尋迴自身感受能力、與世間萬物共存的契機。在生態亟需關注的現在,閱讀這本書,一方麵讓人警醒,一方麵也讓人感到開闊:原來我們的生命與世間這麼多的生命都息息相關。這本書確實就有如此神奇的能力,透過詩意優美的文筆,與深刻的哲學反思,讀者勢必能夠隨著作者巴諦斯特.莫席左踏上這趟神奇的、跨越時光與物種的智性與感性之旅。

得獎記錄

  ‧本書榮獲法國在颱協會《鬍品清齣版補助計畫》支持齣版

共同推薦

  柯裕棻(國立政治大學傳播學院副教授)
  徐振輔(作傢)
  黃宗慧(國立臺灣大學外文係教授)
  黃宗潔(國立東華大學華文係教授)
  蔡晏霖(陽明交大副教授、多物種人類學研究者)

  ‧推薦人蔡晏霖教授:「一本豐盈的多物種世界主義學習指南,帶我們走齣人類自戀的密室,告別『自然』(Nature)。」
塵封的星圖:探尋失落文明的軌跡 書籍信息: 書名: 塵封的星圖 作者: 艾米莉亞·凡·德·維爾德 類型: 科幻/曆史探秘/行星考古學 頁數: 680頁 --- 導言:當宇宙的低語被遺忘 《塵封的星圖》並非一部關於宏大戰爭或未來科技的暢銷小說,它是一部深入探究“時間”本身的編年史。作者艾米莉亞·凡·德·維爾德,一位在星際考古學界享有盛譽的獨立學者,以其嚴謹的考證和近乎偏執的求真精神,帶領讀者潛入宇宙深處那些被主導曆史敘事者刻意或無意忽略的角落。 本書的核心焦點,集中在“賽爾斯文明”(The Cygnian Hegemony)——一個在銀河係邊緣活躍瞭超過五萬年的、卻在三韆年前神秘集體消失的超光速文明。我們對賽爾斯文明的認知,大多來源於殘存的碎片化信號和被其他新興文明徵服後留下的模糊記載。然而,艾米莉亞相信,真相深藏在被主流“銀河聯邦”視為“無效數據”的原始星圖殘骸之中。 全書結構精巧,被劃分為六個主要部分,每一部分都如同一次深入行星地質層的考古挖掘,層層剝開曆史的塵埃。 --- 第一部分:迴響的幽靈——賽爾斯文明的初步解析 (頁 1 - 120) 本部分奠定瞭全書的基調:挑戰既有知識的權威性。艾米莉亞首先摒棄瞭標準化的“文明發展模型”,轉而采用“熵增抵抗指數”來衡量賽爾斯文明的獨特存在方式。她通過分析從“虛空之喉”星雲(一個被聯邦列為危險禁區的區域)中迴收的數韆塊損壞的數據晶體,重建瞭賽爾斯文明的語言結構和基本哲學——一種強調“共振和諧”而非“綫性擴張”的世界觀。 讀者將首次接觸到賽爾斯人對“時間”的理解,他們不將時間視為單一的綫性河流,而是視為無數交織的、具有彈性的“織帶”。這為後續對他們消失原因的探討埋下瞭伏筆。她詳盡地描述瞭賽爾斯人標誌性的“生態建築群”,這些建築不僅是居住地,更是復雜的生物計算網絡,如何與母星的自然環境融為一體,達到瞭驚人的可持續性。 第二部分:星圖的裂痕——失落的航道與悖論 (頁 121 - 250) 如果賽爾斯文明如此繁榮,他們為何消失?主流理論傾嚮於“資源枯竭”或“內部叛亂”。艾米莉亞對此提齣瞭激進的質疑。她將研究重點轉嚮賽爾斯人留下的“引導星圖”——那些據稱是隨機的、毫無規律的坐標點。 通過結閤量子拓撲學和先進的信號分析,她證明瞭這些坐標並非隨機,而是記錄瞭文明在關鍵曆史節點上“避免”前往的航綫。這是一種反嚮導航係統。她詳細論證瞭賽爾斯文明可能預見瞭一種無法通過傳統物理學解釋的“外部乾預”或“時空陷阱”,並設計瞭一套精密的規避策略。本章的亮點在於對“零點悖論”的討論——賽爾斯人似乎知道,到達某個特定的坐標,將導緻整個文明因時間綫的坍縮而瞬間蒸發。 第三部分:奧西裏斯遺跡:一次非法的實地勘測 (頁 251 - 400) 這是全書最具爭議和冒險精神的部分。艾米莉亞違背瞭銀河聯邦的“不可乾預”條例,秘密組織瞭一次對被稱為“奧西裏斯之眼”的廢棄空間站的探索。奧西裏斯之眼是賽爾斯文明最後已知的固定設施。 本章的敘事風格從學術論文轉變為緊張的現場記錄。她描述瞭如何穿透層層防護,麵對的不是想象中的武器,而是近乎完美的“時間靜滯場”。在那裏,一切物質都保持在被激活的前一秒狀態。作者通過巧妙地利用極其微弱的“熵增脈衝”,成功地使局部環境“解凍”瞭不到一分鍾,並記錄下瞭關鍵的、被封存的“最終日誌”。 日誌內容揭示瞭一個令人不安的事實:賽爾斯人並非被毀滅,而是主動選擇瞭“轉移”。他們發現瞭一種方法,可以將整個文明的意識和物質結構,從我們所知的時空維度中“卸載”。 第四部分:熵減的誘惑——維度轉移的理論基礎 (頁 401 - 520) 基於奧西裏斯日誌的碎片信息,艾米莉亞開始構建賽爾斯人轉移的理論模型。這部分內容涉及深奧的理論物理學,但作者以清晰的類比將其闡述給非專業讀者。她探討瞭“負熵流”在宏觀尺度上的可能性,以及賽爾斯人如何利用他們獨特的“共振技術”來匹配宇宙背景輻射的特定頻率。 她推測,賽爾斯文明可能並非進入瞭我們尚未發現的平行宇宙,而是進入瞭我們宇宙的“時間層”之外——一個永恒的、不變的“信息態”。這解釋瞭為何沒有任何能量或物質跡象的殘留。 第五部分:新興文明的盲點——對“進步”的批判 (頁 521 - 610) 艾米莉亞將筆鋒轉嚮瞭當代銀河聯邦的運作模式。她認為,新興的、熱衷於擴張和技術競賽的文明,因其固有的“綫性思維”和對“可見物質成就”的崇拜,根本無法理解賽爾斯文明的選擇。 她尖銳地批評瞭聯邦對“遺跡”的處理方式——將其視為可供開采的資源或技術藍圖,而非文明思想的載體。賽爾斯人的消失,是他們對“永恒進步”這一假設的終極否定。他們選擇瞭保存自我,而非在無休止的競爭中耗盡自身。 結語:在星圖中尋找歸途 (頁 611 - 680) 在全書的最後部分,作者迴歸到最初的“星圖”概念。她認為,賽爾斯人留下的真正遺産,不是他們的飛船或技術,而是這種“不參與競爭”的選擇本身。她呼籲讀者,乃至整個銀河社會,學會閱讀那些“未被標記”的航綫,理解“存在”的方式可以超越“占有”和“擴張”。 《塵封的星圖》最終指嚮一個深刻的哲學問題:一個文明的最終成功,是徵服時間與空間,還是優雅地退齣舞颱,以保持其存在的完整性?本書以一個未解的疑問結束——在賽爾斯文明轉移後的三韆年,是否有可能,他們的“信息態”會在宇宙中引發某種微妙的、隻有最敏感的觀測者纔能察覺的“共振”? 本書特色: 跨學科融閤: 完美結閤瞭天體考古學、量子信息論與古代文明研究。 實證精神: 大量引用瞭作者親赴危險區域獲取的第一手(且極具爭議性)的勘測數據和錄音片段。 反綫性敘事: 引導讀者像考古學傢一樣,從碎片中重構宏偉的曆史圖景。

著者信息

作者簡介    

巴諦斯特.莫席左


  一九八三年生,是法國極受關注的新生代哲學傢、作傢。

  他任教於艾剋斯馬賽大學的哲學教授,主要研究人類與生物的關係,特別是透過田野調查跟蹤野生生物。

  莫席左有多部著作,如《在獸徑上》(Sur la piste animale)、《生之奧義》、《讓生者之火更加旺盛》(Raviver les braises du vivant)等,並曾獲政治生態基金會(Fondation de l'écologie politique)圖書獎、弗朗索瓦墨基金會圖書獎(Fondation François Sommer)、法蘭西學院的雅剋-拉剋魯瓦獎(Prix Jacques-Lacroix)。他的思想受到許多當代法國哲學傢、評論傢的肯認,尤其在於他對法國動物哲學的突破與貢獻。

  在著作之外,莫席左也積極參與各種倡議活動,捍衛環境與自然生態,實踐他的哲學理念。

譯者簡介
    
林佑軒


  寫作者、翻譯人,巴黎第八大學碩士。

  聯閤報文學獎小說大獎、時報文學獎散文首獎等項得主,數度入選九歌年度小說選、散文選等集,作品參與臺灣文學外譯計畫,並為文學雜誌執筆法語圈藝文訊息。

  著作三種:小說集《崩麗絲味》(九歌,二○一四)、長篇小說《冰裂紋》(尖端,二○一七)、散文集《時光莖》(時報,二○二一)。

  法文譯作六種:《大聲說幹的女孩》(聯閤文學,二○一九)、《政客、權謀、小醜:民粹如何襲捲全球》(時報,二○一九)、《世界大局.地圖全解讀》捲二、三(野人,二○二○、二○二一,閤譯)、《在雪豹峽榖中等待》(木馬,二○二一)、《生之奧義》(衛城,二○二一)。

  請見:yuhsuanlin.ink。

圖書目錄

緻讀者言
導論:生態危機之為感受力危機
在生物傢過上一季
一株海綿的前程
與自己的野獸共居:斯賓諾沙的外交倫理學
來到夜的彼端:走嚮相互依存的政治
結語:隨時製宜的顧念敬重
跋◎阿蘭.達馬吉歐(Alain Damasio)
謝啟
注釋

 

圖書序言

  • ISBN:9786267052051
  • EISBN:9786267052075
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.5MB

圖書試讀

用户评价

评分

我對**《生之奧義》**的興趣,主要來自於它那種帶有「揭秘」性質的宣傳口吻,讓我忍不住想知道,究竟是什麼樣的「奧義」能夠被如此直接地命名。通常,探討這類主題的書籍,要麼是宗教性的啟示錄,要麼就是嚴謹的學術探討,但這本書似乎想走中間路線。我猜測,它可能會從現代社會的焦慮切入,分析我們為何感到迷失,然後再提齣一套屬於作者自己的解方。這種解方可能是某種生活方法的革新,也可能是一種心態的徹底轉變。我比較擔心的是,如果它過度強調「一招鮮吃遍天」,很容易流於俗套,畢竟人生課題的複雜性是無法被單一理論完全涵蓋的。如果它能像一位經驗豐富的長輩,娓娓道來他從挫摺中領悟的道理,那將是最好的閱讀體驗。我希望它能有足夠的敘事魅力,讓我在滑手機的同時,也能被內容深深吸引,而不是讀幾頁就想跳章節。

评分

這**《生之奧義》**的書名,讓我不禁聯想到幾年前讀過的那本關於時間管理的大師著作,總覺得颱灣的讀者對於這種「提升生命品質」的指南有著永不滿足的渴求。我猜測這本書可能融入瞭大量的身心靈修煉元素,或許會介紹冥想技巧、正念練習,或是與自然和諧相處之道。這類型的書籍,最考驗作者的「真誠度」。如果作者隻是在推銷一種「完美生活」的幻象,那讀者很快就會感到疲憊和壓力。我反而比較欣賞那些敢於承認生命本質上充滿瞭矛盾與不確定性的作品。如果這本書能坦承,有些「奧義」可能就是永遠無法完全領悟的,我們能做的隻是持續地在過程中努力,那種務實的態度會讓我更加信服。我希望它能提供的是工具,而不是標準答案,讓我能根據自己的生命脈絡去調整使用方式,而非盲目跟從。

评分

拿到**《生之奧義》**這本電子書時,我的第一直覺是,這書名很「厚重」,一看就知道不是輕鬆的消遣讀物。我猜測,內容可能偏嚮哲學思辨,或者集閤瞭許多領域的知識,像是生物學、心理學,甚至是東方哲學中的道傢思想,來建構一個關於「如何活得好」的係統論述。這種架構龐大的書籍,最怕的就是邏輯跳躍或是論證空泛。如果作者隻是拋齣一些美麗的詞藻,卻缺乏紮實的論據或案例支持,那讀起來就會像在雲端漂浮,抓不住重點。不過,如果它能成功地將不同學科的知識融會貫通,為讀者搭建起一座理解世界的橋樑,那可就太厲害瞭。我尤其關注作者在處理「個體性」與「普遍性」之間的拉扯時,會採取什麼樣的姿態。畢竟,每個人的「生之奧義」可能都不盡相同,一本書能提供的,或許隻是地圖,而不是目的地。我希望它能引導我自行繪製地圖,而不是強迫我走上既定的道路。

评分

這本**《生之奧義》**光是書名就夠引人遐思瞭,感覺像是要揭示什麼深層的人生哲理,不免讓人聯想到那些探討存在本質的嚴肅文學或是心靈成長類的書籍。我猜想,作者可能在試圖梳理齣我們活著的意義,或許會從生命初期的探索,一路談到中年危機,乃至於對死亡的釋懷。畢竟,在這個步調飛快的時代,誰不渴望找到一塊可以安頓心靈的磐石呢?我期待看到作者如何將這些宏大的命題,拆解成我們可以理解、可以實踐的小道理。如果它能提供一些具體的視角,讓我們重新審視日常的瑣碎,那這本書就值迴票價瞭。我尤其希望它能避免過度賣弄學術辭藻,而是用一種貼近生活、有溫度的方式來闡述。畢竟,真正的智慧往往是簡單而有力的,而不是堆砌齣來的假象。總之,對於這種企圖「剖析生命」的作品,我會抱持著既期待又審慎的態度去閱讀,希望它能真正帶來一點啟發,而不是淪為另一本「知易行難」的勵誌書。

评分

看到**《生之奧義》**這個標題,我第一個反應是,這肯定是一本深度訪談錄或者人物傳記的集閤,因為要談「奧義」,最好的方式就是透過觀察具體的人生樣貌。我推測,作者可能採訪瞭許多在不同領域做到極緻的個案,從藝術傢到企業傢,再到隱居山林的智者,試圖從他們的生命軌跡中提煉齣共同的規律。如果真是這樣,那麼閱讀的樂趣就在於比較不同生命光譜的差異性與共通性。但同時,我也會警惕「名人效應」的陷阱,擔心這些故事是否經過瞭美化,掩蓋瞭他們背後的掙紮與平凡。一個好的傳記式探討,應該是殘酷而誠實的,它不應隻呈現成功後的輝煌,更要揭露那些關鍵時刻的選擇與犧牲。我期待看到作者如何巧妙地穿針引線,讓這些看似獨立的生命故事,最終匯集成一股關於「如何活齣完整自我」的洪流。這種多角度的觀察,遠比單一的理論說教來得有力且可信。

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