推翻共產黨政府犯法嗎? (電子書)

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謝光宏
圖書標籤:
  • 政治
  • 共産主義
  • 中國政治
  • 政治哲學
  • 社會運動
  • 異議
  • 審查製度
  • 人權
  • 曆史
  • 政治理論
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圖書描述

滿清已被推翻110年,但在共產黨專政下,至今中國人權比封建皇朝時高多少?!

  ◎作者研究各國政治製度與歷史多年,試圖為新中國找尋齣路。
  ◎從古今思想演變談到中共建國以來種種事件,揭露所謂中國式民主的違憲與荒謬。
  ◎在歷史脈絡與中國憲法精神中探究共產政權,為實現中國的夢想奠定重要的基石。


  ●國傢是為人而建立,而人不是為國傢而生存~~愛因斯坦

  「共產黨有閤法的執政權嗎?」
  「我有組黨參政中國的權利嗎?」
  「人大代錶是由我們選齣來的嗎?」
  「中國憲法的人民權利去瞭那裡?」
  「沒有瞭憲法權利,那麼還要盡公民的義務嗎?那我為什麼要支持政府呢?」
  ……
  「推翻共產黨是犯法的嗎?憲法有說明這一點嗎?」

  當人民不重視、不珍惜、不堅持憲法給予人民的權利保障,到迫害來臨時,
  纔發現自己已經是一無所有,就連後悔的機會都沒有,
  歷史上暴政的道路很多時是由人民自己築成的。

  ●本書專章探討
  ‧偉大民族VS.偉大領袖
  ‧共產主義的起源
  ‧在那個時代
  ‧共產主義運動的興起與衰落
  ‧中國與共產黨的開始
  ‧中華人民共和國成立
  ‧論共產黨的道德觀念
  ‧中國憲法
  ‧共產黨違憲執政
  ‧國民黨與共產黨的腐敗
  ‧建設民主中國
  ‧國民議會
  ~~一次看清與推翻共產黨的本質
 
好的,以下是關於一本名為《推翻共産黨政府犯法嗎? (電子書)》的圖書,但內容完全不涉及該主題的詳細圖書簡介。 --- 《星際航行的黃金時代:探索遙遠星係的文明與挑戰》 內容簡介 本書並非一本政治論著,而是對未來人類在廣袤宇宙中探索與定居的宏大敘事。它詳細描繪瞭一個假設的未來,在這個未來中,人類文明已經掌握瞭麯速航行技術,並在銀河係中建立瞭初步的殖民網絡。本書將帶領讀者深入探索那些已經被發現、正在被改造,以及仍舊神秘莫測的遙遠星係,聚焦於技術、社會結構、哲學思辨以及生態適應等多個層麵。 第一部分:黎明前的黑暗——麯速引擎的誕生與初期探索 故事始於22世紀末,地球資源日益枯竭的背景下,人類科學傢通過對量子糾纏的突破性理解,成功研發齣第一代“阿爾庫比耶雷驅動”(麯速引擎)原型機。這一技術引發瞭前所未有的“大遷徙”浪潮。 本書詳細記錄瞭早期探險隊的艱難曆程。這些先驅者們,背負著人類文明延續的重擔,駕駛著簡陋但堅韌的星艦,穿越未知的虛空。他們麵臨的不僅僅是引擎故障或輻射風暴,更重要的是心理上的隔絕——與母星的通訊延遲意味著他們必須在絕對的孤獨中做齣生死攸關的決策。 書中用生動的筆觸刻畫瞭“新黎明號”的第一次躍遷,從太陽係邊緣到最近的宜居係“開普勒-186f”耗時僅數周,而非傳統意義上的數韆年。這次躍遷不僅是物理距離的縮短,更是人類思維範式的根本轉變。 第二部分:新世界的構建——殖民地的社會工程與生態衝突 隨著前哨站的建立,重心轉嚮瞭“行星社會工程學”。本書深入探討瞭在不同重力、不同大氣成分的星球上,人類如何選擇和設計新的社會契約。 (一)泰拉-27的嚴格理性主義: 這是一個完全由中央AI“奧古斯都”管理的殖民地。社會效率被推到極緻,每個人都被分配到最能發揮其潛能的崗位。本書細膩描繪瞭這種“完美”秩序下的個體反思:當一切需求都被滿足時,人類的“意義”從何而來?書中包含瞭一係列對“自由意誌”與“集體福祉”之間平衡的哲學辯論記錄。 (二)翡翠環帶的生態同化: 在一個富含液態甲烷的衛星上,殖民者選擇瞭一種與當地生態係統深度融閤的生活方式。他們開發瞭生物技術,使得人類的生理機能能夠在新的環境中保持活性,甚至部分依賴當地的微生物群落。這部分內容詳細介紹瞭基因編輯技術在適應性進化中的應用,以及由此引發的關於“何為人性”的倫理睏境。 (三)破碎之地:社會階層的固化與反思: 並非所有殖民地都成功實現瞭烏托邦。在資源分配不均的“破碎之地”,早期的技術精英和後來的移民之間形成瞭難以逾越的鴻溝。本書引用瞭大量曆史檔案和口述記錄,分析瞭技術鴻溝如何轉化為新的社會不平等,以及那些在資源壟斷下掙紮求存的普通民眾的日常抗爭——這些抗爭形式是經濟性的、法律框架內的,而非暴力性的。 第三部分:星際外交與未知的文明形態 人類不再是宇宙中唯一的智能生命。本書將焦點轉嚮瞭對“非碳基生命體”的接觸與交流嘗試。 (一)零點星團的“共振者”: 這是一種依賴於引力波進行交流的矽基生命群落。人類的語言學專傢們如何嘗試理解一種完全沒有聲音、隻有時空漣漪的“對話”?本書詳述瞭跨物種交流中遇到的挑戰,包括時間感知的差異——對於共振者而言,人類的幾十年曆史不過是它們一次心跳的周期。 (二)“虛空海盜”的崛起與星際法庭: 隨著貿易路綫的開通,新的犯罪形式也隨之齣現,例如對稀有元素的高速劫掠、對基因庫的非法交易等。書中詳細闡述瞭“星際聯邦法典”的製定過程,以及在多星球管轄權衝突下的司法實踐,重點展示瞭聯邦最高法庭如何裁決跨越數光年的復雜案件,維護基本的商業秩序和人權標準。 (三)技術奇點的邊緣: 探索的終極目標是理解宇宙的底層結構。本書最後一部分描繪瞭科學傢們對“維度褶皺”的研究,以及他們試圖通過理論物理學來解鎖更深層次的宇宙規律。他們發現的某些自然法則,與人類早期的哲學設想形成瞭強烈的對比,促使新一代的星際公民重新審視自身在宇宙中的位置。 結語:永恒的旅程 《星際航行的黃金時代》是一部充滿希望與反思的史詩。它歌頌瞭人類的求知欲和適應力,同時也冷靜地剖析瞭我們在技術飛躍之下,依然無法擺脫的社會性弱點。這本書旨在激發讀者對未來科技、社會治理和人類本性的深層次思考,確認探索本身就是文明的最高形態。它是一份獻給所有心懷遠方、渴望瞭解更廣闊世界的讀者的指南。 ---

著者信息

作者簡介

謝光宏


  一個希望有一個統一、富強、自由民主中國的香港人。
 

圖書目錄

序言

第一章 偉大民族VS.偉大領袖
1.1 英國人民與邱吉爾
1.2 法國人民與戴高樂
1.3中國人民與蔣介石
1.4中國人民與毛澤東

第二章 共產主義的起源
2.1共產黨是什麼東西
2.2國傢與人民的關係
2.3工業革命與共產主義溫床

第三章 在那個時代
3.1美國獨立戰爭及訂立憲法1775-1870
3.2法國大革命
3.3英國的民主議會改革
3.4民主運動的推動力

第四章 共產主義運動的興起與衰落
4.1烏托邦與巴黎公社
4.2共產主義誕生
4.3共產主義的國際機構
4.4俄國共產黨執政經過

第五章 中國與共產黨的開始
5.1中國共產黨的推動
5.2中國共產黨成立
5.3孫中山與中國革命
5.4第一次國共閤作
5.5北伐與清黨
5.6中華蘇維埃組織與長徵
5.7西安事變

第六章  中華人民共和國成立
6.1政治無人材
6.2經濟崩潰
6.3貨幣的淪喪
6.4軍事的優勝劣敗
6.5臨戰步署
6.6中原解放區步署
6.7遼瀋會戰
6.8平津會戰
6.9徐蚌會戰
6.10蔣介石之評議

第七章 論共產黨的道德觀念
7.1共產黨對中國人莊嚴的民主承諾
7.2 《論共產黨員的修養》
7.3〈1949-1978的中共歷史〉
7.4中國新型冠狀病毒疫情大事記

第八章 中國憲法
8.1《中華人民共和國憲法》的來源
8.2《中華人民共和國憲法》的產生
8.3法律需要公正的嗎?
8.4一套封建的憲法
8.5狗血修正
8.6憲法中的垃圾詞
8.7中國式民主──假民主
8.8民主是什麼東西
8.9毛澤東與人民共和國憲法

第九章 共產黨違憲執政
9.1中國人是新中國的主人
9.2什麼是共產黨
9.3中國特色的封建製度
9.4中國需要什麼製度
9.5係統性的違法執政

第十章 國民黨與共產黨的腐敗
10.1國民黨的腐敗
10.2颱灣的改革
10.3共產黨的運動與製度
10.4共產黨人的貪腐
10.5大陸的貪汙案與製度
10.6中國大陸的冤案

第十一章 建設民主中國
11.1對與錯的觀念
11.2中國人是國傢公民,不是賤民或奴隸
11.3中國人要有決心
11.4愛國的定義

第十二章  國民議會
12.1中國民主運動的戰略
12.2總結這書中那些閤法推翻共產黨政府的理由
12.3一個推翻共產黨政府的計劃:
12.4民主運動的守則
12.5中國民主運動的步驟
12.6宣布成立:「國民議會 」
12.7終止

後語

 

圖書序言

  • ISBN:9789865559717
  • EISBN:9789865488253
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.6MB

圖書試讀

作者序

  「國傢是為人而建立,而人不是為國傢而生存」是愛因斯坦(Albert Einstein 1879-1955)在1933年加入美國籍時留下的聲明,當年他在美國普林斯頓大學任教授,他呼籲世界各國抵製納粹德國種族迫害的暴行,他的柏林寓所隨即被德國納粹政府抄傢、沒收其財產、懸賞十萬馬剋索取他的人頭,隻因他拒絕支持當時自稱為「社會主義運動」的納粹民族主義者,並聲討他們的罪行。後來他得知納粹在製造原子彈,他寫信給羅斯福總統,告訴他原子彈會是什麼東西,美國政府馬上加重撥款追趕研究,並派齣特擊隊到挪威將德國的重水(原子彈的原料)製造廠炸毀,讓世界文明渡過一次毀滅危機。2005年這句名言,被德國聯邦政府刻在政府大樓內,以記念這位再沒有迴到祖國的偉大科學傢。

  我們作為中國人的一分子,經常在心中都會有這個那個的問題,例如:

  「中國是什麼樣的一個國傢?」「我們是一個偉大的民族嗎?」「中國的問題在那裡?」「我可以給國傢做些什麼?」「共產黨是一個偉大的政黨嗎?」「共產黨做的都是對的嗎?」「我有權說齣心中所想說的事嗎?」我看這些問題都不是問題,但你又看看下麵的問題有問題嗎:

  「共產黨有閤法的執政權嗎?」「我有組黨參政中國的權利嗎?」「人大代錶是由我們選齣來的嗎?」「中國憲法的人民權利去瞭那裡?」「沒有瞭憲法權利,那麼還要盡公民的義務嗎?那我為什麼要支持政府呢?」而我最後的一個問題是:「推翻共產黨是犯法的嗎?憲法有說明這一點嗎?」

  然而在我們中國的憲法中,是否對這個問題已經有提示呢?這就是我要寫這本書的原因,我就是想探討這個問題。

  1514年波蘭天文學傢哥白尼(Nicolaus Copernucus 1473-1543)提齣「太陽中心論」,推翻瞭教會堅決要維持那神聖化的地球中心論,到死之日24.05.1543纔敢將之齣版成書,因為怕宗教審判所的審判迫害。他死後意大利宇宙學傢布魯諾(Giordano Bruno1548-1600)更將哥白尼的太陽中心論再推前一步,提齣「宇宙無限論」,說太陽、地球隻是宇宙中數量無限的星星的其中之一而已,17.02.1600年他被判火刑,被當眾燒死於羅馬鮮花廣場,但是現今存在世上的是宗教審判所還是「宇宙無限論」呢?那是一場代錶歐洲黑暗時代(Dark Ages)的神權,與代錶開創現代文明的科學文藝復興(Renaissance)的一場最後決戰。

  中國的情況又如何呢?請看下麵那很有中國特色的《鬍風專案》:鬍風(1902-1985)是民國時期著名的文藝理論傢和批評傢,著作豐盛,1922年加人共青團,政治上擁護共產運動,但主張文藝作品更講求人性、人道和個性,跟共產黨與毛澤東所主張及強調階級鬥爭的黨性唱反調,1942年毛澤東在延安講話中決定文藝要為政治服務、為工農兵服務、要創作給這些人看,反對個人化、個性化的創作。1945年後鬍風不斷受到黨內批評,鬍風也毫不客氣的反批評,1954年3月更與友人發齣「30萬言書」否定共產黨人對他的批評,再提齣他的建議,1955年5月毛澤東親自下令定性為反革命,交公安局處理,從此一波又一波的審查、拘捕與入獄,共牽連達200萬人多數是文藝創作者,鬍風本人更兩次入獄達23年,從此中國人就失去創作的自由,直到現在都沒有改善。

  反觀這段時期的殖民地時代的香港,有查良鏞的武俠小說、亦舒的愛情故事、倪匡的科幻連篇,那個中國人沒有看過;還有響遍東亞,由濛古大草原到印尼鄉村都會聽到的香港粵語時代麯,其麯詞優美更有直追唐詩宋詞的韻味;電影有領導世界的武術動作片;各類型的電視劇更是帶動東亞電視劇浪潮直到今日。而中國大陸,從此萬馬齊瘖,再沒有什麼東西可以拿得齣來見世人的,三部革命樣闆戲?一大堆歷史故事的再創作?傷痕文學?這就是中國人的黑暗時代嗎?

  然而鬍風案中支持共產黨對他打壓迫害的人有陸定一、周揚(宣傳部正副部長)、羅瑞卿(公安局長)、巴金、曹禺、老捨……一大串,他們後來在文化大革命中的下場又如何呢?他們也無一倖免的接受落颱及被鬥爭迫害的命運。當人民不重視、不珍惜、不堅持憲法給予人民的權利保障,到迫害來臨時,纔發現自己已經是一無所有,就連後悔的機會都沒有,歷史上暴政的道路很多時是由人民自己築成的。

  我在想當共產黨看過這部書後,希望他們會說:「拿我們的憲法來看看,看謝光宏有沒有說錯。」希望不會是:「謝光宏在那裡,看看我們有沒有火刑。」(如果有的話,我會不會在天安門廣場被燒死呢?)

  「請讓我嚮這些先賢緻以最高的敬意」

  愛因斯坦 哥白尼 布魯諾 鬍風
 

用户评价

评分

讀完這本書的整體感受,最深刻的印象是作者在組織論述時所展現齣的那種近乎學究式的嚴謹,但又夾雜著一股不甘被傳統框架束縛的激情。這本書似乎沒有采取那種過於激烈的煽動性語言,反而是試圖用一種更接近於法律條文或曆史文獻的冷靜筆觸,去剖析“推翻”這個概念在不同法治體係下的界定與實踐。這對於希望深入理解法律邊界和政治倫理的讀者來說,無疑是一份厚禮。我尤其欣賞其中對於國際公法中關於“人民自決權”與“國傢主權”之間張力描繪的段落,那種在不同理論流派間穿梭自如的敘事技巧,讓原本枯燥的法學思辨變得生動起來。對於習慣瞭颱灣媒體上那種直接、口號式的政治評論的讀者來說,這本書提供瞭一種截然不同的閱讀體驗——它要求讀者放慢節奏,跟隨著作者的思路,一步步構建起對“閤法性”與“正當性”的復雜認知。這不僅僅是關於一個政黨的存亡,更是關於何為良善治理的永恒追問。

评分

這本書的視角轉換相當巧妙,它似乎並沒有將重點完全聚焦在颱灣內部的政治光譜上,而是將“推翻一個政府”這個行為,置於一個更廣闊的全球政治變遷史的背景下去審視。這種“跳齣颱灣看颱灣”的策略,使得論證的厚度大大增加。我注意到書中引用瞭許多不同國傢在經曆政權更迭時的案例研究,從早期歐洲的革命浪潮到近現代非暴力抵抗運動的經驗,這讓原本可能流於空泛的理論討論,立刻有瞭堅實的地麵支撐。對於一個身處地緣政治夾縫中的社群而言,理解曆史上其他族群是如何成功或失敗地挑戰既有權力結構的,具有極高的參考價值。它迫使我們思考,在信息高速流通的今天,影響民意、組織社會力量的方式,是否已經發生瞭根本性的變化。如果說颱灣的政治討論經常陷入“藍綠”的內耗,那麼這本書的齣現,就像是一陣清新的風,把我們的目光引嚮瞭更深層次、更具普適性的權力運作規律。

评分

這本電子書的包裝設計,說實在話,挺引人注目的。封麵那種強烈的視覺衝擊力,加上這帶著些許挑釁意味的書名,立刻就讓人好奇這本書到底想錶達些什麼。光是看到這個標題,你就能感受到作者在選題上的大膽,尤其是在目前的社會氛圍下,敢於觸碰這種敏感話題,本身就值得我們去細細品味一番。我翻閱瞭一下目錄結構,感覺內容安排上應該是下瞭不少功夫的,從曆史脈絡的梳理到理論框架的構建,似乎想給讀者一個比較全麵的視角去理解這個復雜議題。颱灣的讀者,從小接觸的教育體係和信息管道,對於探討體製的運作與挑戰,通常都會抱持著一種既熟悉又保持距離的審視態度。這本書如果能提供一些不同於主流論述的新穎觀點,或者在論證過程中展現齣紮實的史料支撐,那它就不僅僅是一本單純的政論讀物,更可能成為引發社會深度對話的催化劑。我特彆期待它在處理颱灣特殊的曆史情境與當前兩岸關係時的論述層次,畢竟,這塊土地上的每一個人都或多或少被這些宏大的議題所牽動著。

评分

這本書最讓我感到驚喜的,是它在探討政治行動時,並沒有忽略“文化”與“社會心理”層麵的深層影響。許多政治理論書籍常常將人簡化為理性的決策者,但這本書似乎更願意深入到群體意識的形成過程。它探討瞭符號、集體記憶和身份認同是如何被用來鞏固或瓦解政權的。在颱灣這樣一個文化多元、曆史敘事復雜多變的社會環境中,理解這些軟性力量的作用至關重要。例如,書中對於特定曆史事件在不同世代間認知差異的剖析,就讓我很有共鳴,這正是我們在日常生活中觀察到的現象。這本書沒有提供一個簡單的“劇本”,而是提供瞭一套精密的“分析工具箱”,讓我們能夠更好地去解構我們所處的政治現實,理解那些看不見的、潛藏在日常生活中的權力紋理。它鼓勵讀者從被動的接受者,轉變為主動的批判性思考者,去審視自己所處的環境,並思考未來行動的可能性邊界。

评分

從一個習慣瞭在網絡論壇上進行即時辯論的年輕颱灣讀者的角度來看,這本書的敘事節奏略顯緩慢,但這種“慢”,恰恰是其價值所在。它沒有急於給齣“是”或“否”的簡單答案,而是花瞭大量的篇幅去拆解問題背後的“為什麼”和“如何做”。尤其在探討“行動的後果”那一章節,作者對曆史路徑依賴和連鎖反應的分析,非常細緻入微,充分展現瞭對曆史演進的深沉敬畏。這種審慎態度,在當下許多主張“快速變革”的思潮中顯得尤為珍貴。它提醒我們,任何試圖顛覆現有秩序的行動,都必須建立在對潛在風險的充分評估之上,而不是僅僅基於一時的情緒宣泄。對於那些對社會運動抱持著理想主義熱情,卻可能對實際操作層麵缺乏認識的颱灣讀者來說,這本書提供瞭一份必要的“降溫劑”和“現實校驗器”。它要求我們不僅要有推翻的勇氣,更要有建立的智慧。

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