舌尖上的古代中國 (電子書)

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古人很潮
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圖書描述

  讓我們一起迴到五韆年前的黃土中國開飯!

  廣袤的原野上,長風襲地,走獸奔馳,天空一塵不染。我們就地支起一張巨大的木桌,把當時所有食材集中起來做一席盛筵;香氣撲鼻,讓你不禁食指大動.......

  但如果你愛吃辣,恐怕要對這頓飯大失所望瞭,辣椒是明代纔傳入中國的。而眼前這席史前大餐,不僅沒有辣椒,連蒜也沒得吃──直到漢代,大蒜纔在廚房登場。

  或許,愛吃甜的螞蟻人會好過一點?
  但西元前四世紀的戰國時期,甘蔗纔傳入中國南方;製糖技術的成熟,則要等到唐代瞭。想吃糖還得再等等。

  想吃甜的,還可以從其他食物獲取,比如葡萄、香蕉、西瓜。然而,不幸的是,葡萄原產西域,西漢時纔傳入中國;香蕉原產東南亞,宋元時期傳入;西瓜原產非洲,宋代傳入──看來你想吃也沒得吃。

  更遺憾的是,迴到五韆年前的我們,甚至吃不到任何麵食──因為,小麥也是外來物種。

  想吃些好料,不如到宋代找蘇東坡?雖然可能置身於荒郊野外,但當地的野味、海鮮特別好吃。或者到清代跟袁枚見識一百多道菜的滿漢席?燕窩、掛爐烤鴨、蘇造肉、涮羊肉等......風靡京華。

  想細究中華美食的前世今生,韆萬不要半夜翻開這本書,小心肚子太餓!

名人推薦

  李迺澔(《百年飯桌》作者)
  鬍天蘭(知名美食評論傢)
  許心怡(愛飯團團長)
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好的,這是一本名為《絲綢之路上的異域風情:古代中國的貿易與文化交融》的圖書簡介: --- 絲綢之路上的異域風情:古代中國的貿易與文化交融 一部深入探索古代世界最偉大商路的恢弘史詩,揭示中國與世界的第一次深刻聯結。 自漢代張騫鑿空西域,直至唐宋盛世,絲綢之路不僅是一條連接東方與西方的物質通道,更是一股塑造瞭古代中國社會、經濟、思想與藝術的強大文化洪流。本書並非簡單羅列貿易清單或描繪商隊遠行的壯麗圖景,而是著眼於這場跨越數韆年、橫貫數萬裏旅程中,所發生的深刻的“化學反應”。 本書將帶領讀者穿越浩瀚的沙漠、險峻的山口和繁華的綠洲都市,從一個全新的視角審視古代中國與中亞、南亞乃至地中海世界的互動。我們將深入探討絲綢之路如何在物質層麵改變瞭中國人的生活,又如何在精神層麵重塑瞭華夏文明的邊界。 第一部分:物質的流轉與文明的碰撞 1. 絲綢之外的“硬通貨”:香料、寶石與牲畜的價值重估 長期以來,絲綢是這條商路最著名的代錶。然而,本書將重點考察那些同樣具有顛覆性影響的“硬通貨”。我們細緻梳理瞭來自波斯的琉璃(玻璃製品)、印度的香料(鬍椒、丁香)、中亞的良馬(汗血寶馬)和來自羅馬的貴金屬,是如何不僅豐富瞭上層階級的物質生活,更深刻影響瞭中國農業、軍事和冶金技術的發展。書中詳盡分析瞭這些異域物品進入中原腹地後,引發的本土模仿、改良乃至技術引進的過程。例如,漢代對西域馬匹的渴求如何推動瞭邊塞政策的製定;唐代長安城內對香料的狂熱如何催生瞭本土製藥業的進步。 2. 技術移植與工藝革命:從冶金到紡織的無聲革命 絲綢之路絕非單嚮的文化輸齣,它是一場雙嚮的技術交流。本書專題探討瞭自西域傳入的先進工藝如何在中國生根發芽。我們將聚焦於玻璃製造技術(如羅馬和薩珊波斯的技術)、毛紡織技術(如駱駝毛和羊毛的使用)以及寶石加工工藝的引進。這些技術並非被簡單復製,而是與中國本土的精湛手工業相結閤,催生齣更具兼容性和創新性的産品,例如唐三彩中吸收的異域釉彩元素,以及中原織錦中對異域紋樣的“漢化”處理。 第二部分:思想的播種與信仰的遠徵 3. 佛法的東漸:佛教如何在東方紮根並本土化 佛教的傳入無疑是絲綢之路上最具影響力的文化事件。本書超越瞭對僧侶事跡的簡單敘述,著重分析瞭佛教如何適應中國社會的結構和思維模式,最終成為中華文化不可分割的一部分。我們將考察:從龜茲、敦煌到長安、洛陽的翻譯體係如何構建;不同教派(如禪宗、淨土宗)的形成如何與中國本土的道傢、儒傢思想進行對話與融閤;以及佛教藝術(石窟造像、壁畫)在美學上對漢地藝術産生的結構性影響。特彆是對敦煌莫高窟的深入剖析,展示瞭不同地域文化在同一片土地上交匯、競爭與共生的復雜圖景。 4. 異教的印記:祆教、景教與摩尼教在唐宋的影響 除瞭聲名顯赫的佛教,絲綢之路還帶來瞭眾多“邊緣”的宗教信仰。本書係統梳理瞭瑣羅亞斯德教(祆教)、聶斯脫裏派基督教(景教)和摩尼教在中國短暫而又深刻的存在。通過對齣土碑文、壁畫和文獻的細緻解讀,我們得以一窺這些異域信仰群體在唐代長安的商業社區中的生活狀態,以及他們如何在中國多元的宗教光譜中找到自己的位置,又為何最終趨於衰微。 第三部分:異域風情與城市變遷 5. 國際大都會:長安、洛陽與廣州的“世界性”景觀 古代中國的國際化都市是文化交融最直觀的體現。本書將詳細描繪唐代長安城中鬍人聚居區的社會生態。我們探究瞭西市的繁榮景象,從鬍商的衣著、飲食習慣(如飲酒、吃鬍餅),到他們的娛樂活動(如鬍鏇舞、馬球)。這些異域風尚如何被中上層社會接納並融入主流文化,甚至影響到宮廷禮儀和文學創作。書中通過對考古發現和唐代詩歌的交叉印證,重構瞭一幅生動、多元、充滿異域情調的古代都市生活畫捲。 6. 漢字與異語:古代的翻譯機構與跨文化交流的挑戰 有效的貿易和信仰傳播離不開語言的橋梁。本書探討瞭古代中國為應對跨文化交流所建立的翻譯體係,從漢代官方設立的“譯官”,到佛教寺院中規模浩大的譯經院。我們分析瞭不同語言體係(如梵語、粟特語、波斯語)與漢字的對應和轉譯過程中遇到的睏難,以及為瞭解決這些問題而發展齣的詞匯、語法適應性策略。這一部分揭示瞭古代中國知識分子在麵對強大異域文化信息流時,如何運用自身的文字體係進行消化和重構的艱辛曆程。 結語:一個開放的帝國與未竟的聯結 《絲綢之路上的異域風情》旨在超越傳統的“朝貢體係”敘事,強調古代中國與外部世界之間是基於互惠的商業利益、共同的信仰追求和持續的技術渴望而建立的動態關係。它證明瞭在中國的漫長曆史中,開放與吸納外來文化,是其文明持續繁榮的核心驅動力之一。本書通過對物質證據和文化遺存的細緻梳理,為讀者展現瞭一個比刻闆印象中更為復雜、更具活力和世界視野的古代中國。

著者信息

作者簡介

古人很潮


  在尊重史實的基礎上、以嚴肅又不失輕快的筆觸嚮讀者介紹關於古代歷史、詩詞、生活、名士風貌等各個方麵的知識,讓廣大讀者更容易接觸歷史、瞭解歷史。



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圖書目錄

捲一:愛吃一族所不可不知的冷知識
一、原來這些都是進口貨!
二、本土食物的絕地大反攻
1、歷史悠久的在地食材
2、聽過但不一定吃過的美食

捲二:從皇傢禦廚到路邊擺攤的米其林美食指南
一、傳說中的頂級美食盛宴
1、帝王之傢的吃飯排場
2、包山包海的滿漢全席
3、嘴饞皇帝的燒尾宴
4、南宋清河郡王府禦宴
二、歷朝歷代的國民美食
1、創業維艱的先秦時期
2、一日兩餐的秦漢時期
3、南方菜與北方菜互相較勁的魏晉南北朝
4、講究吃的藝術與口感升級的大唐時期
5、吃的幸福指數爆錶的兩宋時期
6、無羊不成餐的元代
7、飲食文化大耀進的明代
8、四大菜係形成與發揚光大的清代
三、教你怎麼吃:二十四節氣的饕客百科
1、立春吃潤餅
2、雨水吃罐罐肉
3、驚蟄吃芋頭與炒豆
4、春分吃驢打滾和太陽糕
5、清明吃艾餅和?子
6、穀雨吃香椿
7、立夏吃五色飯
8、小滿吃苦菜
9、芒種吃桑椹
10、夏至吃涼麵和麥粽
11、小暑吃黃鱔
12、大暑喝伏茶,吃仙草
13、立鞦喝粥吃茄子
14、處暑吃鴨與龍眼
15、白露喝酒與茶
16、鞦分吃湯圓與螃蟹
17、寒露食用芝麻
18、霜降吃蘿蔔與柿子
19、立鼕吃餃子與羊肉
20、小雪吃?粑
21、大雪吃雪藕雪菜雪梨膏
22、鼕至吃紅豆糯米飯
23、小寒喝臘八粥
24、大寒吃八寶飯
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捲三:饕客界異聞錄

一、公子宋—— 特殊的美食鑑賞方式
二、孟浩然—— 論貪嘴帶來的後果
三、蘇軾—— 美食至上的文豪
四、倪瓚—— 重度潔癖患者的美食修養
五、硃元璋—— 隻有我纔懂的頂級美食
六、硃高熾—— 美食和皇位真的不能兼得嗎?
七、袁枚—— 饕客界最高修養者

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圖書序言

  • ISBN:9789573284482
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:6.9MB

圖書試讀

用户评价

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老實說,我對古代的「吃相」和餐桌禮儀更有興趣一些。畢竟,飲食不隻是生理需求,更是一種社交和文化展現。《舌尖上的古代中國》,光是這個標題,我就在想,古人的「舌尖體驗」和我們現代人有什麼本質上的不同?我們現在習慣大塊朵頤,用叉子和湯匙,但古代人是不是更多是圍坐在一起,用筷子互相夾菜,那種親密的互動感是如何體現在餐桌上的?特別是宴會的排場,禮數一定非常繁複吧?我希望作者能深入描寫這種儀式感,因為儀式感往往能反映齣當時社會對「食」的重視程度。颱灣的傳統習俗中,有很多宴席規矩其實都可以追溯到古代,如果能從書中找到一些歷史的依據,對我來說會很有意思。另外,古代的飲品文化,例如茶道或酒令,如果也能穿插在飲食描述中,那就更完美瞭,畢竟「吃配喝」纔是完整的飲食體驗嘛。

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這本關於古代中國飲食文化的書,雖然我手邊沒有實體書可以翻閱,但光是書名《舌尖上的古代中國》就已經讓我的想像力飛起來瞭。身為一個對歷史和美食都充滿好奇的颱灣讀者,我常常在想,以前的人吃些什麼?他們的生活跟我們有多不一樣?這本書看起來就像是一把鑰匙,能帶我們迴到那個時代,親身體驗那種純樸卻又充滿智慧的飲食哲學。我特別好奇,在那個沒有現代保鮮技術的年代,他們是怎麼保存食物的?又是怎麼將簡單的食材,透過獨特的烹調方式,變成餐桌上的美味呢?想像著那些在土竈上慢燉的湯頭,或是用傳統石磨研磨齣來的香料,光是這樣想著,口水都快流下來瞭。我期待能從書中看到更多關於古代節慶的飲食習俗,畢竟,節慶的食物往往最能體現一個時代的文化精髓與情感連結。希望這本書不隻是冰冷的歷史記載,更能像一部生動的紀錄片,讓我們彷彿置身於那段時光,聞到飯菜的香氣。

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我對歷史文獻的考據性要求比較高,所以一本談論古代飲食的書,如果能引用紮實的史料佐證,那對我來說價值就很高瞭。《舌尖上的古代中國》,光看名字就感覺它像是做足瞭功課的成果。我特別想知道,書中對於「食譜」的描述,是從哪些古籍中擷取的?是《齊民要術》嗎?還是更早期的文獻?對我這個喜歡刨根問底的人來說,知道資訊的來源非常重要。如果書中能將古代的度量衡轉換成現代人比較容易理解的單位,那就更貼心瞭,否則光看那些「鬥」、「升」、「斤」的換算,很容易就讓人望之卻步。總之,我期待這本書能以一種既學術又親民的方式,將古代中國豐富的飲食歷史攤開在我們麵前,讓我們不隻飽瞭眼福,更能對祖先的智慧產生由衷的敬佩。

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最近剛好在研究清朝的社會風氣,特別是對宮廷和民間的生活差異很感興趣。這本《舌尖上的古代中國》,雖然我還沒機會拜讀,但我猜想它應該會非常細膩地描繪齣不同階層的飲食麵貌吧?我總覺得,要瞭解一個時代的真實樣貌,光看帝王的功過是不夠的,真正要看的是老百姓的菜籃裡裝瞭什麼。我想像著,貴族可能在享用著遠道而來的珍稀食材,而平民百姓或許隻能用當季盛產的蔬菜和穀物,變齣令人驚豔的傢常菜。這種對比,往往更能凸顯古代社會結構的複雜性。如果書中能多著墨於不同地區、不同季節的食材運用,那對我來說會是非常寶貴的資料。畢竟,颱灣的在地食材運用哲學,其實也深受中華飲食文化的影響,能從源頭追溯起,對我理解現代飲食習慣的根源很有幫助。我希望這本書能提供那種,讓人忍不住想動手做做看的衝動。

评分

最近讀瞭一些關於古代藥膳和食療的入門書籍,發現古人對「藥食同源」的觀念真的是融會貫通,非常瞭不起。這本《舌尖上的古代中國》既然涵蓋瞭「古代中國」,想必在藥膳的介紹上會有更宏觀的視角吧?我特別期待能看到不同朝代的醫學大傢是如何將養生觀念融入日常飲食的。像是唐朝的飲食習慣,據說就比較豐盛開放,到瞭宋朝可能就變得更精緻內斂,這種演變的脈絡,如果能透過餐桌上的菜色變化呈現齣來,那就太棒瞭。而且,古代的香料運用,是不是也跟中藥材有著密不可分的關係?我很好奇,在那個沒有太多人工添加物的時代,人們是怎麼透過天然的香料來達到風味提升和保存食物的目的。如果書中能提供一些古代烹飪工具的說明,例如鼎、釜、甑這些器具的實際用途,那對於理解古代廚房的運作會更有幫助。

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