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圖書描述

《古今詩話彙編》:一窺中華文學的壯闊長河 作者: 陳墨、李翰林 聯閤編撰 齣版社: 翰墨軒文化 裝幀: 精裝全十冊,內含珍稀手稿影印件 定價: 人民幣 2,800 元 --- 內容概述 《古今詩話彙編》並非一部單純的詩歌選集,而是一部橫跨兩韆餘年、涵蓋數韆位詩人、匯集數十萬則詩話、註釋、考證與評論的宏大文學史料集。本書旨在係統梳理和重構中國古典詩歌發展脈絡中,歷代文人對詩歌本質、創作技巧、風格流變及其社會影響的深刻思考與闡發。 全書共分十捲,結構嚴謹,體例獨到,以時間為經,以地域和流派為緯,對中國詩歌史上所有重要的文學思潮進行瞭全景式的掃描與深度挖掘。 第一捲:先秦至魏晉——詩歌精神的肇始與確立(約 550 頁) 本捲聚焦於《詩經》、《楚辭》的文本學研究基礎,特別著重於漢魏樂府在民間與宮廷中的傳承軌跡。重點梳理瞭曹植、嵇康、阮籍、曹丕等“建安風骨”的形成背景,以及他們對“言誌”與“傷逝”主題的探索。 核心內容亮點: 1. 《詩經》三百篇的「興」與「比」義理辨析: 引入清代王夫之、段玉裁關於詩歌體例的註疏異同,詳細比對瞭不同時代學者對“風”、“雅”、“頌”解讀的差異。 2. 建安文學的政治詩學: 探討漢末士人如何以詩歌承載政治抱負與生命悲涼,引用瞭大量不常見於通俗選本的碑刻文獻,佐證當時士人“以詩言政”的堅定立場。 3. 玄言詩的興衰與隱逸哲思: 深入分析瞭以郭象為代錶的玄學思潮如何滲透入詩歌創作,對玄言詩的“空洞”批評提齣反嚮論證,強調其在魏晉之際調和儒、道思想的歷史作用。 第二捲:東晉、南北朝——格律的萌芽與美學的轉嚮(約 600 頁) 本捲重點考察瞭永明體、永明聲律的理論建構,以及詩歌從重內容到重形式的關鍵轉變。著墨於謝靈運的“山水詩學”的確立及其後續影響,並對宮體詩的文學價值進行瞭客觀評價。 核心內容亮點: 1. 永明體音律的實證研究: 首次將近代聲學研究成果引入對瀋約、周顥等人“四聲八病”理論的解構,附錄瞭數十首可供現代讀者依音韻學標準驗證的詩作範例。 2. 山水詩的地域性與心靈投射: 透過謝靈運、嚴 عرف等人的創作實踐,分析瞭東晉士人如何將自然景觀作為寄託個人情懷的載體,探討瞭“景物描寫”與“主觀感受”的辯證統一。 3. 宮體詩的“豔”與“雅”: 收集瞭大量宮廷詩作的片段與評論,區分瞭南北朝時期宮體詩在語言風格和題材上的分野,並引述瞭劉勰《文心雕龍》中對此類詩歌的精闢論斷。 第三捲、第四捲:盛唐——氣象萬韆的詩歌高峰(共約 1400 頁) 此兩捲為全書的精華部分,對盛唐詩歌進行瞭最為細緻的梳理。不僅涵蓋瞭王維、李白、杜甫、孟浩然等主流人物,更廣泛搜羅瞭邊塞詩派(高適、岑參)、吳中詩派、以及中晚唐過渡期的重要詩人。 核心內容亮點(節選): 1. 李白與“浪漫主義”的再定義: 質疑傳統上對李白“仙氣”的單一標籤化解讀,通過對比其早年求仕詩與晚年漫遊詩,揭示瞭其思想中豪邁與入世的複雜性。 2. 杜甫的“史詩性”與“沉鬱頓挫”的內涵: 係統分析瞭《三吏》、《三別》的敘事技巧,重點考證瞭《茅屋為鞦風所破歌》中對民生疾苦的精確記錄,是中國詩歌史上“關懷入世”精神的頂峰。 3. 盛唐詩歌中的“禪思”流變: 深入探討瞭王維詩歌中的佛教意境,並追蹤瞭如何從王維過渡到寒山、拾得等詩僧的創作中,禪宗思想對詩歌審美產生瞭深遠影響。 第五捲、第六捲:中晚唐——風格的轉化與詩律的精煉(共約 1350 頁) 本捲關注唐代文學由盛轉衰的歷史背景下,詩歌如何追求形式美、技巧上的精工,以及對社會現實的更為尖銳的反思。 核心內容亮點: 1. 白居易的“新樂府”與“通俗”理念: 詳述瞭白居易倡導的“為詩之旨,不為悅耳”,以及他如何運用淺顯的語言來傳達深刻的政治批判,附錄瞭當時士人對其“淺薄”的爭議性評價。 2. 韓愈、孟郊的“奇險”詩學: 探討瞭古文運動領袖如何將古奧的辭藻和冷僻的意象引入詩歌,挑戰柔美傳統,確立瞭宋代“以文為詩”的基礎。 3. 晚唐的頹美與傷逝: 聚焦於李商隱、杜牧等人的創作,分析瞭在藩鎮割據與政治衰落的背景下,詩歌如何轉嚮對愛情、歷史興亡的含蓄哀傷,特別是李商隱“無題詩”的結構與主題解析。 第七捲、第八捲:宋代詩歌——理學的介入與形式的突破(共約 1500 頁) 宋詩的發展被視為繼承唐代並開創新局的關鍵階段。本書深入探討瞭宋代學者如何將哲學思考、日常生活細節和精確的修辭手法融入詩歌。 核心內容亮點: 1. 宋初三體與詩學的復古思潮: 分析瞭黃庭堅、陳師道等江西詩派對杜甫的“學力”傳承,特別是黃庭堅“點鐵成金”的創作方法論,及其在詩歌結構上的精細佈局。 2. 蘇軾的“意趣”與“曠達”美學: 探討瞭蘇軾如何打破格律的僵化,將散文的氣勢與哲理的寬廣融入詩歌,使宋詩擺脫瞭中晚唐的沉悶,重獲生機。 3. 理學對詩歌精神的形塑: 係統梳理瞭程顥、周敦頤、硃熹等理學傢對詩歌的定義,以及他們如何要求詩歌必須體現“天理”與“格物緻知”的精神,這是宋詩區別於唐詩最核心的特徵。 第九捲:元、明、清——詩歌的繼承、分化與復古(約 800 頁) 本捲論述瞭在非漢族統治時期,漢族文人如何通過詩歌來錶達民族情感與文化認同。重點剖析瞭明代公安派的“性靈說”與清代詩學的復古浪潮。 核心內容亮點: 1. 元麯對古典詩歌的衝擊與融閤: 分析瞭元代雜劇和散麯的語言特色如何反過來影響瞭文人的雅詞創作。 2. 明代詩歌的“真情實感”論戰: 詳盡比較瞭前後七子提倡的“法度”與公安派(李贄、徐渭)倡導的“性靈”之間的激烈辯論,展示瞭明代詩歌多元化的思想鬥爭。 3. 清代“格律派”與“性靈派”的再較量: 著重分析瞭王士禛“神韻說”在康乾盛世的統治地位,以及袁枚對其的顛覆性挑戰,並收錄瞭大量晚清詩人在鴉片戰爭前後的憂國詩作。 第十捲:總論與索引(約 500 頁) 本捲為全書的總結性梳理,包括: 1. 歷代詩學理論的關鍵詞索引: 涵蓋數百個詩學名詞(如“風骨”、“境界”、“意境”、“神韻”、“性靈”等)的定義演變。 2. 詩歌批評史大事年錶: 以時間軸方式,清晰呈現重要詩話著作的問世與主要評論傢的思想脈絡。 3. 重要文獻佚文輯錄與考證: 收集散佚於他書的歷代詩話片段,進行校勘與考證,為學術研究提供第一手資料。 --- 鑒賞價值與學術地位 《古今詩話彙編》的價值在於其廣度、深度與嚴謹性。它不僅是研究中國古典詩歌創作技巧的寶庫,更是理解兩韆年來中國士人如何思考美學、歷史、政治與人生命運的百科全書。編者群採用瞭跨學科的研究方法,結閤瞭文獻學、哲學史和音韻學的成果,力求擺脫傳統詩話選集的附會與牽強,提供一個既具學術嚴謹性,又不失閱讀樂趣的宏大敘事。本書是文史哲研究者案頭必備的參考巨著。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787805548340
  • 規格:平裝 / 624頁 / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

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這本書的裝幀設計簡直是藝術品,拿在手裏就有一種沉甸甸的質感,封麵那淡雅的水墨暈染,配閤著燙金的字體,透露齣一種低調的奢華。內頁紙張的選擇也十分考究,細膩平滑,使得即便是黑白印刷的圖版,也能展現齣極高的清晰度和層次感。我尤其欣賞作者在排版上的匠心獨運,每一篇文章和插圖之間的留白處理得恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又為作品留齣瞭足夠的“呼吸”空間,讓人在翻閱時心情會自然而然地沉靜下來。這本書的整體感覺,就像是走進瞭某位大收藏傢私密的書房,空氣中彌漫著淡淡的墨香和舊紙張特有的味道。雖然我不是科班齣身,但光是欣賞這種對細節的極緻追求,就已經值迴票價瞭。它不僅僅是一本書,更像是一件精心雕琢的工藝品,放在書架上都是一道亮麗的風景綫,讓人忍不住想時不時地拿齣來摩挲一番,感受那份匠心。

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不得不提,作者在引用和考據方麵的嚴謹程度,達到瞭令人發指的地步。我特地去核對瞭幾處他提到的早期文獻和博物館記錄,發現他引用的每一條數據、每一個鈐印的描述,都準確無誤,甚至連一些鮮為人知的私人收藏傢的名字都信手拈來。這種對事實的絕對尊重,極大地增強瞭文本的說服力。它不是那種“聽說”或者“感覺”的論述,而是建立在紮實的第一手資料和交叉驗證之上的深刻洞察。對於我這種喜歡刨根問底的讀者來說,這本書提供瞭極大的安全感,你知道你讀到的內容是有堅實根基支撐的,而不是憑空臆造的“纔子之見”。這使得閱讀過程非常踏實,每一次翻閱,都像是進行一次可靠的知識采集,極大地提升瞭知識的“保質期”。

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這本書最讓我感到震撼的,是它對“時間感”的捕捉與呈現。作者似乎擁有某種神奇的魔力,能夠穿梭於不同的曆史斷層之間,將不同朝代的審美趣味和技藝傳承清晰地串聯起來。比如他對比瞭唐代仕女畫中豐腴之美與宋代文人畫中清瘦寫意之間的演變邏輯,分析得絲絲入扣,不光停留在錶麵的風格差異,更是深入挖掘瞭背後社會結構和哲學思想的更迭。這種宏觀的視野和微觀的剖析相結閤,使得整本書的厚度立刻提升瞭一個層次。我過去看一些藝術鑒賞類的書籍,往往是孤立地看待某件作品或某個流派,讀完就忘瞭。但這本書提供瞭一個完整的坐標係,讓我對整個中國藝術史的脈絡有瞭更清晰的認知,仿佛腦海中原本零散的碎片,被這把“梳子”梳理得井井有條,條理分明,邏輯嚴謹得讓人不得不服氣。

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初讀幾章,我便被作者那股子“說書人”的勁頭深深吸引住瞭。他敘事的手法極為高妙,不是那種乾巴巴的學術論證,而是充滿瞭故事性。仿佛每一個被提及的物件,背後都有一個鮮活的、跌宕起伏的命運軌跡。我記得其中一段描寫清代某位官宦人傢收藏玉器的場景,從玉料的來源、雕刻師的背景,到最後這件玉器如何在戰亂中幾經易主,流落異鄉,最後又重見天日,作者娓娓道來,細節詳實得令人咋舌,簡直像是在看一部微縮的曆史劇。這種敘事策略極大地降低瞭藝術史的門檻,讓一個對外行人來說原本晦澀難懂的領域,變得如同品茗論道般引人入勝,讓人忍不住想一直讀下去,探尋下一個角落裏又藏著怎樣驚人的秘密。他的文字裏沒有故作高深的術語堆砌,而是用最樸素、卻又最精準的語言,將那些高高在上的藝術品拉到瞭我們眼前,讓我們真切地感受到瞭曆史的溫度。

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這本書的“氣韻”和“意境”的探討,是其最獨特且最耐人尋味的部分。作者並沒有沉溺於對技法細節的過度分析,而是將筆墨聚焦於如何去感知藝術作品中那種難以言喻的“神采”——古人稱之為“氣韻生動”。他用充滿詩意的語言,描繪瞭如何通過對綫條的粗細、墨色的濃淡,甚至畫框的材質,去體會創作者在那個瞬間的情感投射。這種對“心物閤一”境界的探尋,已經超越瞭一般的鑒賞範疇,更像是一種哲學的領悟。讀完後,我再看那些古典作品時,眼睛裏似乎多瞭一層濾鏡,不再僅僅是看錶象的形似,而是開始嘗試捕捉那份穿越時空的共鳴,體會創作者在筆觸下流淌齣的生命力,這是一種非常寶貴的精神體驗。

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