十八梯

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王雨
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圖書描述

好的,這是一份以“十八梯”為名,但內容完全不涉及任何名為“十八梯”的圖書的詳細簡介。 --- 《山河賦:百年煙雲下的生命肖像》 作者: [此處留空,或填入虛構作者名,如:程遠] 裝幀形式: 精裝 / 典藏版 字數: 約十五萬字 核心主題: 鄉土記憶、時代變遷中的個體堅韌、隱秘的傢族史詩 --- 導言:被遺忘的坐標與永恒的河流 《山河賦》是一部以中國南方某隱秘山村為背景,跨越近百年曆史的恢弘敘事長捲。它摒棄瞭宏大敘事的喧囂,轉而聚焦於一群在時代洪流中被反復衝刷、雕刻的普通人。本書沒有宏偉的政治宣言,沒有驚天動地的革命場景,有的隻是泥土的芬芳、汗水的鹹澀,以及人性在極端環境下的復雜光芒與幽暗角落。 故事的起點,定格在二十世紀初,一個被群山環抱、信息閉塞的小鎮——“青木寨”。這個寨子的命運,如同它周遭的山脈一樣,沉默而深刻地承載著曆史的重量。作者以細膩的筆觸,勾勒齣青木寨世代居民的生活圖景:他們如何在世代相傳的耕作方式中與土地對話,如何在封閉的環境中形成獨特的倫理和信仰體係,以及每一次微小的外部衝擊如何像漣漪一樣,最終演變成內部的結構性變化。 第一部:土與血的誓約(約1900-1937) 本書的第一部分,如同一幅褪色的老照片,展現瞭傳統鄉村的最後黃金時代,以及隨之而來的動蕩前夜。 核心人物群像: 老鐵匠“周磐”: 一位沉默寡言的匠人,他手中的火花不僅鍛造農具,也塑造著傢族的堅韌。他代錶著一種對技藝的敬畏和對自然的順從。 “雲娘”: 一個被命運捉弄的女子,她從富裕的商賈之傢淪落為佃戶,她的故事是關於女性如何在父權社會中尋找自我庇護與尊嚴的探討。 本捲著重描寫瞭青木寨獨特的“共生”模式,村民們如何依賴祠堂的規矩生存,以及外部世界(如縣城裏的新思潮、軍閥的零星騷擾)如何以一種緩慢而不可逆的方式滲透進來。我們看到,信仰與迷信交織,生存與體麵並行,構成瞭一個既粗糲又充滿溫情的共同體。重點描繪瞭當地特有的“采茶習俗”和“祭山儀式”,揭示瞭人與自然之間復雜、充滿敬畏的張力。 第二部:風暴的剪影與斷裂的連接(約1937-1970年代初) 隨著時代車輪的加速,青木寨再也無法置身事外。本捲著重展現瞭戰爭和隨後的社會重構對個體精神世界的撕裂。 敘事視角轉嚮第二代人,他們是新舊世界的夾縫中成長起來的一批人。他們被捲入宏大的曆史敘事,但他們的戰場,往往隻是山村裏的幾畝薄田,或是縣城裏一間簡陋的工坊。 關鍵事件與主題: “藉道”: 描寫瞭國共兩黨力量在山區的短暫交錯,村民們為瞭生存,被迫在不同意識形態間進行微妙的平衡。這種“藉道”並非政治立場,而是關乎糧食和傢人的存亡。 知識分子的迴歸與幻滅: 重點刻畫瞭受過高等教育的“周傢之子”如何在理想與現實的巨大落差中掙紮,他的學識在飢餓麵前顯得蒼白無力。 集體化的陣痛: 深入探討瞭土地被重新分配、傳統生産關係被打破的過程中,人們的心理防禦和對“集體”這一新概念的適應與抵觸。這種適應過程是漫長而充滿無聲抗爭的。 作者擅長於捕捉這種“斷裂感”——老一輩人對傳統的執著與年輕一代對未來的迷茫之間的鴻溝,如同山澗中兩條最終匯閤卻水性不同的河流。 第三部:迴望與消散的餘溫(約1970年代中後期至今) 故事的後半部分,時間加速,聚焦於改革開放的初期,以及現代文明對青木寨的最終“吞沒”。 第三代人成為瞭主角,他們中的一部分人選擇瞭離開——進入城市,成為流水綫上的工人,或是成為第一批下海的“弄潮兒”。 重點聚焦於“離去”與“迴歸”的張力: “水泥的侵蝕”: 描寫瞭第一條公路修通後,外界的喧囂、商品和觀念以前所未有的速度湧入。山村的物質生活得到瞭極大改善,但與之消逝的,是世代相傳的鄰裏互助、淳樸的儀式感,以及對時間流逝的獨特感知。 “老屋的幽靈”: 當年輕人都離開後,老屋成為瞭記憶的容器。本書細緻描繪瞭空巢老人們在現代化的進程中,如何與過去的自己和逝去的親人對話。他們守著那些不再適用的工具和習俗,等待著一個可能永遠不會到來的歸期。 對“傳承”的再定義: 最終,故事並未給齣簡單的結論。它提齣瞭一個疑問:當物質生活極大豐富後,我們付齣的精神代價是什麼?青木寨的記憶,究竟是應該被精心保護起來的博物館陳列,還是應該隨著新一代的腳步而自然消散? 藝術特色與文學價值 《山河賦》的語言風格沉穩內斂,融閤瞭地方方言的韻味與古典敘事的節奏感。作者極其注重細節的描摹,無論是雨後山林的苔蘚氣味,還是老式木窗在風中搖晃發齣的特定聲響,都構建瞭一個極具空間感和時間感的閱讀體驗。 本書的結構設計巧妙,采用多綫敘事與交叉對比的手法,將宏大的時代背景巧妙地內化於個體的情感體驗之中。它不是一部關於山村興衰的教科書,而是一部關於“如何在失去中尋找存在意義”的生命史詩。它探討瞭身份的流動性、記憶的可靠性,以及人類在麵對無可抗拒的曆史進程時所展現齣的,那種既脆弱又充滿韌性的光輝。 推薦讀者: 喜愛賈平凹、瀋從文等老一輩現實主義作傢的讀者;對中國鄉土文化變遷史、傢族史詩敘事感興趣的研究者與愛好者。 --- 《山河賦》邀請您慢下來,去聆聽那些被快節奏時代遺忘在山榖深處的生命迴響。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787229172305
  • 規格:平裝 / 248頁 / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

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這傢夥最近迷上瞭一套老舊的精裝書,封麵斑駁,帶著一股子陳年的紙張和樟腦丸混閤的味道。講真,我本來對這類“懷舊文學”不抱太大期望,總覺得是老一套的說教或者矯情的青春迴憶。可這本,**《十八梯》**,名字聽著就帶著股子山城的濕氣和陡峭。我記得他跟我描述過,書裏那種**石階的質感**,仿佛能透過紙麵摸到,那些老房子在煙火氣裏升騰的白霧,還有午後陽光斜斜地照在青石闆上,留下一片片長長的、帶著黴味的影子。他常常捧著書,對著某一頁齣神,不是那種故作深沉的閱讀,而是真的陷進去瞭,像個老電影的觀眾,被那些幾十年前的場景牢牢吸住。我偷瞄瞭一眼,裏麵似乎在描繪某個特定街區的生活百態,人物對話帶著濃重的方言腔調,那種**“過日子”的煙火氣**,不是那種被美化過的田園牧歌,而是帶著點小市民的精明、鄰裏間的錙銖必較,以及在艱難生活中相互攙扶的溫情。他提到書裏一個情節,關於一場突如其來的暴雨,把整個街巷都淹瞭,但雨停之後,人們又像什麼都沒發生過一樣,重新開始洗菜、晾衣服。這種**韌性**,他覺得特彆有意思,不煽情,但力量十足。這絕不是一本輕鬆愉快的讀物,但它像是某種**集體記憶的容器**,沉甸甸的,卻讓人踏實。

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說真的,如果你指望從這本書裏找到什麼浪漫主義的詩意,那可能會大失所望。**《十八梯》**給我的感覺是**“硬核的現實主義”**,帶著點泥土和汗水的味道。我的一個同事,也是被我安利去看這本書的,他更關注其中的**“規則與秩序”**部分。他發現,在那樣一個擁擠、資源有限的社區裏,雖然錶麵上看起來是混亂無序的,但實際上,卻有著一套**比法律更嚴苛、更微妙的潛規則**在支撐著運轉。比如,誰傢先占到那塊陽光最好的晾衣區,誰傢有權在某個時間點使用公共水龍頭,這些瑣碎的“權力鬥爭”被作者寫得非常細緻,充滿瞭博弈的智慧。同事開玩笑說,讀完這本書,他感覺自己突然理解瞭**“寸土必爭”**的哲學內涵。而且,書中對**“公共空間”**的描繪尤其到位——那些樓道、天井、屋頂,它們不是單純的通道,而是社區生活的**多功能劇場**,是矛盾爆發的場所,也是秘密交換的媒介。這本書就像一堂生動的社會學案例課,隻不過,它的“案例”是活生生的,帶著溫度和重量。

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說實話,我之前對那種強調“地域特色”的作品多少有點免疫,總覺得是為瞭湊字數或者嘩眾取寵,把地方風物當成瞭賣點。但這次被我那熱衷此道的朋友強行安利瞭這本**《十八梯》**後,我不得不承認,這次的體驗有點不一樣。這本書的敘事節奏非常……**緩慢而堅韌**。它不像現代小說那樣追求情節的跌宕起伏,而是更像一個**老匠人打磨一件器物**,每一個細節都反復摩挲,力求準確。我跟著他讀瞭幾章,印象最深的是作者對**光影和聲音**的捕捉。比如清晨第一縷光打到閣樓窗戶上時,塵埃在光束裏跳舞的景象;或者是黃昏時分,遠處傳來的幾聲悠長的吆喝聲,如何被高低錯落的建築群切割和扭麯。這種對環境的精細描摹,讓整個故事的背景——那個特定的地形結構——幾乎成瞭**活物**,有瞭自己的呼吸和脾氣。朋友說,作者似乎對那個地方有著一種近乎病態的依戀,不是歌頌,而是一種**近距離的觀察和記錄**。他特彆指齣,書中對於**階級和貧富差距**的描繪,處理得非常微妙,沒有大張旗鼓的控訴,而是通過幾個傢庭在同一條“梯子”上不同高度的生活狀態,無聲地展示瞭命運的錯位。讀到後麵,你會感覺自己也需要放慢腳步,像個迷路的人,小心翼翼地摸索著前進,生怕錯過任何一個隱藏的轉角。

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我周末去他傢串門,發現那傢夥竟然在**用筆畫地圖**!他拿著**《十八梯》**這本書,對著一張白紙,試圖復原書中所描繪的那個老街區的空間布局。看得我一愣一愣的。他跟我解釋說,這本書的結構本身就非常**立體和非綫性**,它不是從A點走到B點那麼簡單,更像是一種**空間敘事**。作者似乎故意打亂瞭時間綫,讓過去的迴憶和當下的生活在同一頁紙上交織。比如,他可以從一個正在晾曬鹹菜的場景,瞬間跳躍到幾十年前同一地點發生的某件大事。這種**記憶的疊加**,讓讀者必須保持高度的專注力去區分“現在”和“過去”。我看到他畫齣的那個“梯子”,麯摺蜿蜒,很多地方似乎是斷裂的,象徵著記憶的不完整和曆史的斷層。朋友認為,這本書的精髓就在於**“迷失感”**。你很難在書中找到一個明確的主角,或者一個一以貫之的綫索,它更像是一部**社會風俗的浮雕**,由無數個小人物的片段構成,每個人都帶著自己的重量和秘密,沿著這條看不見的“梯子”上下浮沉。這種閱讀體驗,更像是**考古**,需要耐心去剝開層層泥土,纔能看到真實的紋理。

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我那朋友最近對所有關於**“時間流逝與記憶保存”**的話題都異常敏感,原因全在他手上的那本**《十八梯》**。他跟我形容,這本書讀起來,就像是在**翻閱一本被蟲蛀過的老相冊**。有些照片清晰銳利,人物的錶情和衣著細節栩栩如生;而有些則完全褪色模糊,隻剩下一些輪廓和氛圍。他特彆欣賞作者在語言上的**剋製與精準**。在描述那些傷痛、貧睏或者時代變遷帶來的衝擊時,作者很少使用華麗的辭藻去渲染情緒,而是用一種近乎**新聞報道般的冷靜筆調**去記錄事實的發生。正是這種“不動聲色”,反而積蓄瞭巨大的情感張力。他反復提到書中對**“聲音”的描寫**,比如一種特定的敲打聲,它不僅代錶瞭某個手藝人的工作,更代錶瞭那個行業在這個社區的興衰。這種聲音的消失,比任何文字的控訴都更令人心酸。他覺得這本書最大的價值,在於它提供瞭一個**不帶濾鏡的樣本**,展示瞭特定社會結構下,普通人的生存哲學。它不教你如何成功,而是告訴你,在很多時候,能**“熬過去”**本身就是一種勝利。

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